Кажется, что Гомер с его поэмами — это что-то далекое, архаичное, трудночитаемое и наивное. Но это не так. Мы все пронизаны Гомером, древнегреческой культурой из которой вышла вся Европа: наш язык пестрит словами и цитатами из древнегреческой литературы: взять хотя бы такие выражения, как «гомерический хохот», «битва богов», «ахиллесова пята», «яблоко раздора» и наше родное: «троянский конь». Это все из Гомера. А уж о влиянии эллинистической культуры, языка эллинов (греки не знали слова «Греция» и не называли себя так, этот этноним пришел к нам от римлян) и говорить не приходится. Школа, академия, гимназия, философия, физика (метафизика) и математика, техника… хор, сцена, гитара, медиатр — всего и не перечислишь — все это древнегреческие слова. А вы не знали?
...
А еще утверждается, что греки первыми изобрели деньги в виде чеканных монет… Алфавит, каким знаем его мы. Первые деньги чеканились из естественного сплава серебра и золота, которое они называли электр (привет электронным деньгам). Алфавит же с гласными и, следовательно, передачей всех звуков слова при написании — несомненно греческое изобретение, хотя многие считают родоначальниками предприимчивых финикийцев (семитский народ, живший по большей части на территории современных Сирии и Израиля), у которых не было гласных букв. Что интересно, латинский алфавит вышел напрямую из греческого, как и славянский. А вот поздние алфавиты западно-европейских стран — это уже производные от латинского. В этом смысле наша кириллица стоит на одном месте с латиницей…
А сколько греческого в науке, литературе? Ямб, хорей, муза, лира, стихи, строфа, Пегас с Парнасом. Само слово «поэт», «поэзия», наконец — все они очевидно теперь откуда. Всех не перечислишь! Но заголовок моего текста выдает пафос (древнегреческое слово) моего «открытия». И поэтому, я придержу своих коней и перейду к А именно, я утверждаю, что первый opensource (так уж и быть, добавлю) с git’ом появились далеко в прошлом: в древней Греции (точнее в архаической древней Греции) и самым ярким представителем этого события является всем известный великий Гомер.
ແລ້ວ, ການແນະນໍາແມ່ນເຮັດແລ້ວ, ຕອນນີ້ໃຫ້ເວົ້າກ່ຽວກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຕາມລໍາດັບ. ການປະຕິເສດ: ຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ຄວາມຫມາຍຕົ້ນສະບັບຂອງຄໍາສັບພາສາກຣີກຂ້າງເທິງໃນຕອນທ້າຍຂອງຂໍ້ຄວາມ (ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງຢູ່ໃນສະຖານທີ່ຕ່າງໆ) - ນີ້ແມ່ນສໍາລັບຜູ້ທີ່ອ່ານຂໍ້ຄວາມນີ້ຈົນເຖິງທີ່ສຸດ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃຫ້ໄປ!
ໂຮເມີ.
Поэмы великого Гомера принято датировать концом IX-го начало VIII-го века до н.э., хотя зарождаться эти тексты, очевидно, начали сразу после описываемых в них событий, то есть где-то в XIII веке до н.э. Иными словами, им около 3-х тысяч лет. Непосредственно Гомеру приписывают “Илиаду” и “Одиссею”, “Гомеровские гимны” и ряд других произведений, как то поэмы “Маргит” и “Батрахомиомахия” (сатирическая пародия на “Илиаду”, которая дословно переводится как “Война мышей и лягушек” (махия — бой, удар, мис — мышь). По мнению ученых, только первые два произведения принадлежат Гомеру, остальные, как и многие другие, приписаны ему (почему я расскажу ниже), по мнению других, Гомеру принадлежит только «Илиада»… в общем, споры продолжаются, но бесспорно одно — Гомер точно был и точно случились события, описываемые им у стен Трои (второе название города Илион, отсюда “Илиада” )
Откуда мы это знаем? В конце XIX века Генрих Шлиман, немец, заработавший в России огромное состояние, реализовал свою давнюю детскую мечту: нашел и раскопал Трою на территории современной Турции, буквально перевернув все прежние представления о тех временах и текстах на эту тему. Ранее считалось, что троянские события, начавшиеся с бегства прекрасной Елены с троянским царевичем Парисом (Александром) в Трою — это все миф, поскольку даже для древних греков описываемые в поэмах события считались глубокой древностью. Однако не только стены Трои были раскопаны и найдены древнейшие золотые украшения того времени (лежат в открытом доступе в Третьяковской галерее), позже были обнаружены глиняные таблички древнейшего хеттского государства — соседнего с Троей, в которых обнаружились известные имена: Агамемнон, Менелай, Александр… Так литературные персонажи стали историческими, поскольку эти таблички отражали дипломатические и налоговые реалии некогда могущественного хеттского государства. Что интересно, ни в самой Троаде, ни в Элладе (забавно, но этого слова в те далекие времена тоже не существовало) письменности к тому времени никакой не было. Именно это и дало толчок к развитию нашей темы, как ни странно.
ດັ່ງນັ້ນ, Homer. Homer ແມ່ນ aed - ນັ້ນແມ່ນ, ນັກຮ້ອງທີ່ຫຼົງໄຫຼຂອງເພງຂອງລາວ (aed - ນັກຮ້ອງ). ລາວເກີດຢູ່ໃສ ແລະຕາຍແນວໃດນັ້ນແມ່ນບໍ່ຮູ້ແນ່ນອນ. ລວມທັງເນື່ອງຈາກວ່າໃນສະໄຫມໂບຮານບໍ່ຫນ້ອຍກ່ວາເຈັດຕົວເມືອງທັງສອງດ້ານຂອງທະເລ Aegean ໄດ້ຕໍ່ສູ້ເພື່ອສິດທິໃນການເອີ້ນວ່າບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງ Homer, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສະຖານທີ່ເສຍຊີວິດຂອງຕົນ: Smyrna, Chios, Pylos, Samos, Athens ແລະອື່ນໆ. Homer ບໍ່ແມ່ນຊື່ທີ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ເປັນຊື່ຫຼິ້ນ. ຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ກ່ອນ, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າ "ຕົວປະກັນ". ໂດຍສົມມຸດວ່າ, ຊື່ໃຫ້ລາວໃນຕອນເກີດແມ່ນ: Melesigen, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າເກີດມາຈາກ Melesius, ແຕ່ນີ້ບໍ່ແນ່ນອນ. ໃນສະ ໄໝ ບູຮານ, Homer ມັກຖືກເອີ້ນວ່ານີ້: ນັກກະວີ (Poetes). ຊັດເຈນດ້ວຍຕົວພິມໃຫຍ່, ເຊິ່ງຊີ້ໃຫ້ເຫັນໂດຍບົດຄວາມທີ່ສອດຄ້ອງກັນ. ແລະທຸກຄົນເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບ. Poetes - ຫມາຍຄວາມວ່າ "ຜູ້ສ້າງ" - ຄໍາສັບພາສາກເຣັກເກົ່າແກ່ອີກອັນຫນຶ່ງສໍາລັບການລວບລວມຂອງພວກເຮົາ.
Принято считать, что Гомер (Омир по-древнерусскому) был слепой и старый, но никаких подтверждений этому нет. Сам Гомер не описал себя никак в своих песнях, не описан он и условными современниками (поэтом Гесиодом, например). Во многом данное представление строится на описании аэдов в его «Одиссее»: старые, слепые, убеленные сединой старцы на склоне лет, а также на распространенном уходе ослепших людей того времени в бродячие певцы, поскольку слепой человек работать практически не мог, а пенсию тогда еще не изобрели.
ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາແລ້ວ, ຊາວກຣີກບໍ່ມີການຂຽນໃນສະ ໄໝ ນັ້ນ, ແລະຖ້າພວກເຮົາສົມມຸດວ່າ Aeds ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຕາບອດຫຼືເບິ່ງເຫັນບາງສ່ວນ (ແວ່ນຕາຍັງບໍ່ທັນຖືກປະດິດ), ພວກມັນຈະບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງເລີຍ, ດັ່ງນັ້ນ, Aed ໄດ້ຮ້ອງເພງຂອງລາວຈາກຄວາມຊົງຈໍາ.
Выглядело это приблизительно так. Странствующий старец один или с учеником (поводырем) переходил от одного города к другому, где его радушно принимали местные жители: чаще сам царь (базилей) или богатый аристократ в своих домах. Вечером, за обычным ужином или же на особом мероприятии — симпозии (симпосий — пир, пьянка, вечеринка), аэд начинал петь свои песни и делал это до глубокой ночи. Пел он под аккомпанемент четырехструнной форминго (прародитель лиры и поздней кифары), пел о богах и их жизни, о героях и подвигах, о древних царях и событиях прямо касающихся слушателей, ведь все они непременно считали себя прямыми потомками тех, кто упоминался в этих самых песнях. И таких песен было много. До нас дошли полностью “Илиада” и “Одиссея”, но известно, что только о событиях в Трое существовал целый эпический кикл (цикл по-нашему, у греков не было буквы “ц”, к нам же многие греческие слова кикл, киклоп, киник пришли в латинизированном виде: цикл, циклоп, циник) из более, чем 12 поэм. Ты, может быть, удивишься, читатель, но в “Илиаде” нет описания “троянского коня”, поэма заканчивается несколько ранее падения Илиона. О коне мы узнаем из “Одиссеи” и других поэм троянского цикла, в частности из поэмы «Гибель Илиона» Арктина. Это очень интересно все, но уводит нас от темы, поэтому говорю об этом лишь вскользь.
ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາເອີ້ນບົດກະວີ Iliad, ແຕ່ມັນເປັນເພງ (ບົດຂອງມັນຍັງສືບຕໍ່ເອີ້ນວ່າເພງຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້). ແອດບໍ່ໄດ້ອ່ານ, ແຕ່ໄດ້ຮ້ອງເພງຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວກັບສຽງຂອງສາຍງົວ, ໃຊ້ກະດູກທີ່ແຫຼມຄົມເປັນເຄື່ອງມືເປັນສື່ກາງ (ຄຳທັກທາຍອີກອັນໜຶ່ງໃນສະໄໝບູຮານ) ແລະ ຜູ້ຟັງທີ່ມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນກໍຮູ້ດີເຖິງເນື້ອໃນຂອງເຫດການທີ່ໄດ້ບັນຍາຍໄວ້. savored ລາຍລະອຽດ.
Iliad ແລະ Odyssey ແມ່ນບົດກະວີຂະຫນາດໃຫຍ່ຫຼາຍ. 15 ພັນກວ່າສາຍ ແລະ 12 ພັນກວ່າສາຍ, ຕາມລໍາດັບ. ແລະດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຂັບຮ້ອງສໍາລັບຕອນແລງຫຼາຍ. ມັນຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍກັບຊຸດໂທລະທັດທີ່ທັນສະໄຫມ. ໃນຕອນຄໍ່າ, ຜູ້ຟັງໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ອ້ອມແອ້ມ ແລະ ຫາຍໃຈຝືດ, ແລະ ຢູ່ບາງບ່ອນດ້ວຍນໍ້າຕາ ແລະ ສຽງຫົວ, ໄດ້ຮັບຟັງການເລົ່າເລື່ອງຕໍ່ເນື່ອງຂອງມື້ວານ. ຊຸດທີ່ຍາວກວ່າແລະຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ, ຄົນທີ່ຕິດຢູ່ກັບມັນດົນເທົ່າໃດ. ດັ່ງນັ້ນ Aeds ໄດ້ດໍາລົງຊີວິດແລະລ້ຽງດູກັບຜູ້ຟັງຂອງພວກເຂົາໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຟັງເພງຍາວຂອງພວກເຂົາ.
"ຜູ້ເກັບຟັງ Zeus Kronid, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງທຸກຄົນ, ໄດ້ເຜົາຕົ້ນຂາຂອງລາວ,
ແລະຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້ານັ່ງລົງໃນງານລ້ຽງທີ່ອຸດົມສົມບູນ ... ແລະມີຄວາມສຸກມັນ.
ນັກຮ້ອງອັນສູງສົ່ງໄດ້ຮ້ອງຂຶ້ນພາຍໃຕ້ການສ້າງຕັ້ງ, Demodocus, revered ໂດຍປະຊາຊົນທັງຫມົດ. "
ໂຮເມີ. "ໂອດິສຊີ"
ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເປັນເວລາທີ່ຈະກົງກັບຈຸດ. ພວກເຮົາມີຫັດຖະກໍາຂອງ Aeds, Aeds ດ້ວຍຕົນເອງ, poems ແລະເພງຍາວຫຼາຍແລະບໍ່ມີການຂຽນ. ບົດກະວີເຫຼົ່ານີ້ມາຮອດພວກເຮົາແນວໃດຈາກສະຕະວັດທີ 13 BC?
ແຕ່ທໍາອິດມີລາຍລະອຽດຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນກວ່າ. ພວກເຮົາເວົ້າວ່າ "ບົດກະວີ" ເພາະວ່າຂໍ້ຄວາມຂອງພວກເຂົາແມ່ນ poetic, verse (ຂໍ້ແມ່ນຄໍາສັບພາສາກຣີກບູຮານອີກອັນຫນຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ໂຄງສ້າງ")
ອີງຕາມນັກປະຫວັດສາດຂອງວັດຖຸບູຮານ, ນັກວິຊາການຂອງສະຖາບັນວິທະຍາສາດລັດເຊຍ Igor Evgenievich Surikov: ບົດກະວີໄດ້ຖືກຈົດຈໍາໄວ້ດີກວ່າແລະຖ່າຍທອດຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ລາວບອກພວກເຮົາວ່າ "ພະຍາຍາມຈື່ຈໍາ prose, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສິ້ນຂະຫນາດໃຫຍ່, ແຕ່ poetry - ຂ້າພະເຈົ້າທັນທີສາມາດຜະລິດບົດກະວີຈໍານວນຫນຶ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ," ລາວບອກພວກເຮົາ. ແລະມັນເປັນຄວາມຈິງ. ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນຈື່ຢ່າງຫນ້ອຍສອງສາມແຖວຂອງບົດກະວີ (ຫຼືແມ້ກະທັ້ງບົດກະວີ), ແລະມີຄົນຈໍານວນຫນ້ອຍຈື່ຢ່າງຫນ້ອຍວັກເຕັມທີ່ເອົາມາຈາກຄໍາເວົ້າ.
Древние греки не использовали рифмы, хотя и знали ее. Основой поэзии был ритм, в котором определенное чередование долгих и длинных слогов образовывали стихотворные размеры: ямб, хорей, дактиль, амфибрахий и другие (это почти полный список стихотворных размеров современной поэзии). У греков этих размеров было огромное множество. Они знали рифму, но не использовали ее. А вот ритмическое разнообразие давало и разнообразие стилей: трохей, спондей, сапфический стих, алкеева строфа и конечно же знаменитый гекзаметр. Мой любимый размер — ямбический триметр. (шутка) Метр — означает мера. Еще одно слово к нашу коллекцию.
Гекзаметр был стихотворным размером для гимнов (химнос — молитва богам) и эпических поэм, подобных гомеровским. О нем можно долго говорить, скажу лишь, что многие, и гораздо позже, в том числе и римские поэты писали гекзаметром, например Вергилий в своей «Энеиде» — поэме-подражании «Одиссее», в которой главный герой Эней бежит из разрушеной Трои в свою новую родину — Италию.
“ລາວເວົ້າ - ແລະມັນກາຍເປັນຂົມຂື່ນສໍາລັບ Pelid: ຫົວໃຈທີ່ເຂັ້ມແຂງ
ຢູ່ໃນໜ້າເອິກທີ່ມີຂົນຂອງພະເອກ, ຄວາມຄິດໄດ້ປັ່ນປ່ວນລະຫວ່າງສອງຄົນ:
ຫຼື ຈີກດາບແຫຼມອອກຈາກຊ່ອງຄອດທັນທີ.
ກະແຈກກະຈາຍຜູ້ທີ່ລາວພົບແລະຂ້າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Atrid;
ຫຼືປາບຄວາມໂຫດຮ້າຍ, ຄວບຄຸມຈິດວິນຍານທີ່ທຸກລຳບາກ…”
ໂຮເມີ. "The Iliad" (ແປໂດຍ Gnedich)
Как я, кажется, уже сказал, непосредственно аэды стали воспевать события троянской войны почти сразу по ее завершении. Так в “Одиссее” заглавный герой, будучи вдали от дома, на десятый год скитаний слышит песнь о себе аэда и начинает плакать, пряча слезы ото всех под плащом.
ດັ່ງນັ້ນ, ມັນປາກົດວ່າເພງທີ່ປາກົດຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ 200, Homer ໄດ້ຮ້ອງເພງ "Iliad" ຂອງລາວໃນສະຕະວັດທີ XNUMX. ຂໍ້ຄວາມ canonical ຂອງມັນຖືກຂຽນລົງອີກ XNUMX ປີຕໍ່ມາ, ໃນສະຕະວັດທີ XNUMX BC ໃນ Athens ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງ Peisistratus. ບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ເກີດຂຶ້ນແລະເຂົ້າເຖິງພວກເຮົາໄດ້ແນວໃດ? ແລະຄໍາຕອບແມ່ນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ແຕ່ລະ AED ຕໍ່ມາໄດ້ດັດແປງລະຫັດແຫຼ່ງຂອງຜູ້ຂຽນກ່ອນຫນ້າ, ແລະມັກຈະ "ສ້ອມ" ເພງຂອງຄົນອື່ນແລະເຮັດແນວນີ້ແນ່ນອນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ນີ້ຖືວ່າເປັນມາດຕະຖານ. ລິຂະສິດໃນສະ ໄໝ ນັ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ມີ, ເລື້ອຍໆແລະຫຼາຍຕໍ່ມາ, ດ້ວຍການມາຮອດຂອງການຂຽນ, "ລິຂະສິດໃນທາງກັບກັນ" ແມ່ນມີຜົນ: ເມື່ອຜູ້ຂຽນທີ່ຮູ້ຈັກເລັກນ້ອຍໄດ້ລົງນາມໃນວຽກງານຂອງລາວດ້ວຍຊື່ໃຫຍ່, ເພາະວ່າ, ບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີເຫດຜົນ. , ລາວເຊື່ອວ່ານີ້ຈະຮັບປະກັນຄວາມສໍາເລັດຂອງວຽກງານຂອງລາວ.
Git, ສໍາລັບການແຈກຢາຍລະຫັດແຫຼ່ງ, ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍນັກຮຽນແລະຜູ້ຟັງຂອງ Aeds, ຜູ້ທີ່ຕໍ່ມາກາຍເປັນນັກຮ້ອງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການແຂ່ງຂັນຂອງ Aeds, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງເປັນແຕ່ລະໄລຍະແລະສາມາດໄດ້ຍິນກັນແລະກັນ. ຕົວຢ່າງ, ມີຄວາມຄິດເຫັນວ່າ Homer ແລະ Hesiod ເມື່ອເຖິງຂັ້ນສຸດທ້າຍຂອງນັກກະວີແລະວ່າ, oddly ພຽງພໍ, Hesiod ໄດ້ຮັບອັນດັບຫນຶ່ງໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຜູ້ພິພາກສາຈໍານວນຫລາຍ. (ເປັນຫຍັງຂ້າພະເຈົ້າຈະລະເວັ້ນທີ່ນີ້)
Каждое исполнение аэдом своей песни — это был акт не только исполнительский, но и творческий: он всякий раз составлял свою песню как бы заново из целого ряда готовых блоков и фраз — формул, с некоторой долей импровизации и заимствований, шлифуя и меняя куски “кода” “на лету”. При этом, поскольку события и персоны были хорошо известны слушателям, делал он это, основываясь на некотором “ядре” и, что немаловажно, на специальном поэтическом диалекте — языке программирования, как мы бы сейчас сказали. Только представьте, как это похоже на современный код: вводные переменные, блоки условий и циклы, события, формулы и все это на специальном диалекте, отличном от разговорного языка! Следование диалекту было очень строгим и спустя века разные поэтические произведения писались на своих особых диалектах (ионийском, эолийском, дорийском), вне зависимости от того, откуда родом был автор! Просто соблюдая требования к «коду»!
Так из заимствований друг у друга рождался канонический текст. Очевидно, заимствовал и сам Гомер, но в отличие от канувших в лету (Лета — одна из рек подземного царства Аида, грозившая забвением) он сделал это гениально, скомпилировав из многих песен одну, сделав цельный, яркий, образный и непревзойденный по форме и по содержанию вариант. В противном случае его имя также осталось неизвестным и было бы подменено другими авторами. Именно гениальность его “текста”, заучиваемого поколениями певцов после него (оно несомненно перерабатывалось, но в гораздо меньшей степени), обеспечило ему место в истории. В этой связи Гомер стал настолько труднодосягаемой вершиной, эталоном, образно говоря, монолитным “ядром” всей экосистемы песен, что, по утверждению ученых, дошел до письменной своей канонизации в наиболее близком к оригиналу варианте. И это похоже на правду. Удивительно, как прекрасен его текст! И как он воспринимается подготовленным читателем. Недаром Гомером восхищались Пушкин и Толстой, да что Толстой, сам Александр Македонский всю жизнь ни на день не расставался со свитком «Илиады» — просто исторически зафиксированный факт.
Я упомянул выше троянский цикл, состоявший из ряда произведений, отражавших тот или иной эпизод Троянской войны. Отчасти, это были своеобразные «форки» гомеровской “Илиады”, написанные гекзаметром и восполнявшие ненашедшие отражения в “Илиаде” эпизоды. Почти все они или вовсе не дошли до нас, или дошли лишь во фрагментах. Таков суд истории — по-видимому, они сильно уступали Гомеру и не стали так сильно распространены среди населения.
ໃຫ້ຂ້ອຍສະຫຼຸບ. ພາສາທີ່ເຂັ້ມງວດທີ່ແນ່ນອນຂອງເພງ, ສູດທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກປະພັນ, ສິດເສລີພາບໃນການແຜ່ກະຈາຍແລະ, ສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ການເປີດກວ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າກັບການປ່ຽນແປງຄົງທີ່ຂອງຄົນອື່ນ - ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າ open source - ເກີດຂຶ້ນໃນຕອນເຊົ້າຂອງວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາ. ໃນພາກສະຫນາມຂອງຜູ້ຂຽນແລະໃນເວລາດຽວກັນຄວາມຄິດສ້າງສັນລວມ. ມັນເປັນຄວາມຈິງ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ສ່ວນຫຼາຍຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາການຕັດແຂບສາມາດພົບເຫັນໄດ້ຫຼາຍສັດຕະວັດກ່ອນ. ແລະສິ່ງທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາໃຫມ່ອາດມີມາກ່ອນ. ໃນເລື່ອງນີ້, ເຮົາຈື່ຖ້ອຍຄຳຈາກຄຳພີໄບເບິນ, ຈາກຜູ້ເທສະໜາປ່າວປະກາດ (ໝາຍເຖິງກະສັດຊາໂລໂມນ):
"ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງເກີດຂື້ນທີ່ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ: "ເບິ່ງ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງໃຫມ່," ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນແລ້ວໃນຫຼາຍສະຕະວັດກ່ອນພວກເຮົາ. ບໍ່ມີຄວາມຊົງຈໍາຂອງອະດີດ; ແລະຈະບໍ່ມີຄວາມຊົງຈໍາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນສໍາລັບຜູ້ທີ່ມາຫຼັງ ... "
ຕອນທ້າຍຂອງພາກທີ 1
ໂຮງຮຽນ (schola) - ການບັນເທີງ, ເວລາຫວ່າງ.
Academy - ປ່າໃກ້ Athens, ສະຖານທີ່ຂອງໂຮງຮຽນປັດຊະຍາຂອງ Plato
Gymnasium (gymnos - naked) - gymnasiums ແມ່ນ gymnasiums ສໍາລັບການຝຶກອົບຮົມຮ່າງກາຍ. ໃນພວກເຂົາ, ເດັກຊາຍໄດ້ປະຕິບັດການເປືອຍກາຍ. ເພາະສະນັ້ນ, ຄໍາທີ່ມີຮາກດຽວກັນ: gymnastics, gymnast.
ປັດຊະຍາ (phil - ຄວາມຮັກ, sophia - ປັນຍາ) ແມ່ນ Queen ຂອງວິທະຍາສາດ.
ຟີຊິກ (ຟີຊິກ - ທໍາມະຊາດ) - ການສຶກສາຂອງໂລກອຸປະກອນການ, ທໍາມະຊາດ
Metaphysics - "ນອກທໍາມະຊາດ." Aristotle ບໍ່ຮູ້ບ່ອນທີ່ຈະຈັດປະເພດອັນສູງສົ່ງແລະເອີ້ນວ່າວຽກງານ: "ບໍ່ແມ່ນທໍາມະຊາດ."
ຄະນິດສາດ (ຄະນິດສາດ - ບົດຮຽນ) - ບົດຮຽນ
ເຕັກໂນໂລຍີ (tehne - ຫັດຖະກໍາ) ໃນປະເທດເກຣັກ - ນັກສິລະປິນແລະຊ່າງແກະສະຫຼັກ, ຄືກັບຜູ້ຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ແມ່ນນັກວິຊາການແລະຊ່າງຝີມື. ດັ່ງນັ້ນ, "ຫັດຖະກໍາຂອງນັກສິລະປິນ"
Chorus ເດີມແມ່ນເຕັ້ນລໍາ. (ເພາະສະນັ້ນ choreography). ຕໍ່ມາ, ນັບຕັ້ງແຕ່ການເຕັ້ນລຳໄດ້ດຳເນີນໄປດ້ວຍການຮ້ອງເພງຂອງຫຼາຍຄົນ, ການຮ້ອງເພງແມ່ນການຮ້ອງເພງຫຼາຍສຽງ.
ເວທີ (skena) - tent ສໍາລັບການປ່ຽນແປງເຄື່ອງນຸ່ງສໍາລັບນັກສິລະປິນ. ນາງຢືນຢູ່ໃນໃຈກາງຂອງ amphitheater ໄດ້.
Guitar - ຈາກກເຣັກບູຮານ "kithara", ເປັນເຄື່ອງດົນຕີສາຍ.
===
Выражаю признательность за редактуру этого текста.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: www.habr.com