Uz ceļa uz fundamentālo apziņas teoriju

Apziņas un uztveres pieredzes izcelsme un daba — dažreiz tās dēvē par latīņu vārdu qualia — mÅ«su acÄ«s ir bijusi mÄ«kla kopÅ” paÅ”as agrÄ«nās antÄ«kās domāŔanas lÄ«dz pat nesenam laikam. Daudzi apziņas filozofi, tostarp mÅ«sdienu domātāji, uzskata, ka apziņas pastāvēŔana ir tik nepieņemams pretrunÄ«gums tam, kas, viņuprāt, ir pasaulē no materijas un tukÅ”uma, ka to pasludina par ilÅ«ziju. Citā nozÄ«mē, viņi vai nu noliedz qualia pastāvēŔanu principā, vai apgalvo, ka tās nav iespējams jēgpilni pētÄ«t ar zinātnes palÄ«dzÄ«bu.

Ja Å”is apgalvojums bÅ«tu patiess — Å”is raksts bÅ«tu ļoti Ä«ss. Un zem virsraksta nebÅ«tu nekas. Bet tur ir kaut kas…

Uz ceļa uz fundamentālo apziņas teoriju

Ja apziņu nevar izprast ar zinātnes instrumentiem, bÅ«tu jāpaskaidro, kāpēc jÅ«s, es un gandrÄ«z visi pārējie esam tik pārliecināti, ka mums vispār ir jÅ«tas. Tomēr slimais zobs izraisÄ«ja manā sejas augÅ”daļā abscesu. Izsmalcināts arguments, lai pārliecinātu, ka mans sāpes ir iluzoras, ne mirkli neatbrÄ«vos mani no Å”iem mokām. Es neesmu ieinteresēts Ŕādā bezizejas interpretācijā starp dvēseli un Ä·ermeni, tāpēc, iespējams, turpināŔu.

Apziņa ir viss, ko tu jÅ«ti (balstoties uz informāciju no sensorajiem orgāniem), un pēc tam piedzÄ«vo (pateicoties uztverÅ”anai un izpratnei).

KlausīŔanās melodija, Å”okolādes desertā esoÅ”ais garÅ”as aromāts, caurduroÅ”a zobu sāpe, mÄ«lestÄ«ba pret bērnu, abstrakta domāŔana un izpratne par to, ka kādu dienu visām jÅ«tām bÅ«s gals.

Zinātnieki pakāpeniski tuvojas noslēpuma atklāŔanai, kas ilgu laiku ir uztraucis filozofus. Un Å”o zinātnisko pētÄ«jumu kulminācija tiek gaidÄ«ta — strukturēta darba teorija par apziņu. Izteikts piemērs Ŕīs teorijas piemēroÅ”anai ir pilnÄ«ga mākslÄ«gā intelekta (tas neizslēdz iespēju parādÄ«ties AI bez apziņas teorijas, balstoties uz jau esoÅ”ajiem empÄ«riskajiem pieejām AI izstrādē).

Lielākā daļa zinātnieku pieņem apziņu kā dotÄ«bu un cenÅ”as saprast tās saikni ar objektÄ«vo pasauli, kuru apraksta zinātne. Pirms ceturtdaļgadsimta Frenks Kriks un citi kognitÄ«vie neirobiologi nolēma novirzÄ«t maliņā filozofiskās diskusijas par apziņu (kas satrauca zinātniekus vismaz kopÅ” Aristoteļa) un tā vietā uzsākt fizisko pēdu meklējumus.

Ko tieÅ”i ārkārtÄ«gi uzbudināmā smadzeņu vielas daļā rada apziņu? Uzzinot to, zinātnieki var cerēt tuvoties fundamentāla jautājuma risinājumam.
ÄŖpaÅ”i neirobiologi meklē apziņas neiroloÄ£iskos korelātus (ANK) — mazākos neiroloÄ£iskos mehānismus, kas kopā ir pietiekami, lai nodroÅ”inātu kādu konkrētu apzinātu pieredzi sajÅ«tās.

Kas primāri jānotiek smadzenēs, lai jÅ«s izjustu zobu sāpes, piemēram? Vai kādi nervu Ŕūnas ir jāvibrē noteiktā maÄ£iskā frekvencē? Vai ir jāaktivizē kādi Ä«paÅ”i "apziņas neironi"? Kādās smadzeņu zonās Ŕādas Ŕūnas varētu atrasties?

Uz ceļa uz fundamentālo apziņas teoriju

Apziņas neiroloģiskie korelāti

Definējot ANK, ir svarÄ«gi uzsvērt "minimālo" norādi. Galu galā smadzenes kā vienota veselums var tikt uzskatÄ«tas par ANK — ikdienā tās rada sajÅ«tas. Tomēr konkrētāka atraÅ”anās vieta var tikt noteikta vēl precÄ«zāk. ApskatÄ«sim muguras smadzenes — 46 centimetrus garu elastÄ«gu nervu audu cauruli mugurkaulā, kurā ir aptuveni miljards nervu Ŕūnu. Ja muguras smadzenes ir pilnÄ«bā bojātas lÄ«dz pat kakla zonai, cietuÅ”ais nespēs kontrolēt kājas, rokas un Ä·ermeni, viņŔ netiks spējÄ«gs kontrolēt zarnu un urÄ«npÅ«sli, kā arÄ« bÅ«s zaudējis fiziskās sajÅ«tas. Tomēr Ŕādi paralizētie cilvēki turpina iepazÄ«t dzÄ«vi visā tās dažādÄ«bā: viņi redz, dzird, ož, izjÅ«t emocijas un atceras tikpat labi, kā lÄ«dz brÄ«dim, kad traÄ£iskais notikums kardināli mainÄ«ja viņu dzÄ«vi.

Vai arÄ« apskatÄ«sim smadzenÄ«tes — "mazās smadzenes" smadzeņu aizmugurē. Å is smadzeņu sistēmas daļa, viena no visvecākajām evolÅ«cijas ziņā, piedalās kustÄ«bu kontroles, Ä·ermeņa stāvokļa un gaitu regulēŔanā, kā arÄ« ir atbildÄ«ga par sarežģītu kustÄ«bu secÄ«bu veikÅ”anu.
Spēlējot uz klavierēm, rakstot uz tastatÅ«ras, daiļslidojot vai kāpjot kalnos — visās Å”ajās darbÄ«bās iesaistÄ«tas smadzenÄ«tes. Tās ir aprÄ«kotas ar slavenākajām nervu Ŕūnām, ko sauc par Purkinje Ŕūnām, kurām ir visvairāk nervu Ŕūnu, apmēram 69 miljardi (pamatā tās ir smadzenīŔu labrocÄ«ti zvaigžņu formā) — četras reizes vairāk, nekā kopā ņemtais smadzenes (atcerieties — tas ir svarÄ«gs punkts).

Kas notiek ar apziņu, ja cilvēks pēc insulta vai Ä·irurÄ£iska iejaukÅ”anās daļēji zaudē smadzenÄ«tes?

Principā nekas kritisks apziņai!

Pacienti ar Ŕādiem bojājumiem sÅ«dzas par dažādām problēmām, piemēram, par mazāk izteiktu spēlēŔanu uz klavierēm vai mazāk veiklu rakstīŔanu uz tastatÅ«ras, — taču nekad par pilnÄ«gu kādas apziņas aspekta zudumu.

Visvairāk detalizētā izpēte par smadzenīŔu bojājumu ietekmi uz kognitÄ«vajām funkcijām rÅ«pÄ«gi pētÄ«ta saistÄ«bā ar pēcinfarkta smadzenīŔu afektÄ«vo sindromu. Taču pat Å”ajos gadÄ«jumos, izņemot koordinēŔanas un telpiskās problēmas (augstāk), tiek konstatēti tikai nekritiski izpildvaras pārkāpumi, kas raksturojas ar perserverācijām, izklaidÄ«bu un nelielu mācīŔanās spējas samazinājumu.

Uz ceļa uz fundamentālo apziņas teoriju

PlaŔā smadzenīŔu sistēma nav saistÄ«ta ar subjektÄ«vām pieredzēm. Kāpēc? SvarÄ«gu norādi sniedz tās neironu tÄ«kls — tas ir izteikti vienveidÄ«gs un paralēls.

SmadzenÄ«tes ir praktiski pilnÄ«gi tieÅ”a izplatīŔanās ķēde: viens neironu rinda baro nākamo, kas, savukārt, ietekmē treÅ”o. Tajās nav atsauksmes cilpas, kas rezonētu elektriskās aktivitātes ietvaros. Turklāt smadzenÄ«tes funkcionāli ir sadalÄ«tas simtos, ja ne vairāk, neatkarÄ«gu aprēķina moduļu. Katrs no tiem darbojas paralēli, ar atseviŔķiem un nesastāvoÅ”iem ieejas-izejas, kas kontrolē kustÄ«bas vai dažādas motoriskās vai kognitÄ«vās sistēmas. Tie gandrÄ«z nesadarbojas savā starpā, savukārt apziņas gadÄ«jumā — tas ir vēl viens obligāts raksturojums.

SvarÄ«gs mācÄ«bu secinājums, ko var izdarÄ«t, analizējot muguras smadzenes un smadzenÄ«tes, ir tas, ka apziņas ģēnijam nav viegli parādÄ«ties jebkurā nervu audu uzbudinājuma vietā. NepiecieÅ”ams kaut kas cits. Å is papildu faktors slēpjas pelēkajā vielā, kas veido vispazÄ«stamāko smadzenīŔu garozu — tās ārējo virsmu. Visas pieejamās zināŔanas liecina, ka sajÅ«tu radīŔanā piedalās neokortikālās audus.

Var vēl vairāk ierobežot apziņas centra atraÅ”anās vietu. Piemēram, ņemot eksperimentus, kuros labais un kreisais acs tiek pakļauti dažādiem stimuliem. Iedomājieties, ka fotogrāfija ā€žLada Prioraā€ ir redzama tikai jÅ«su kreisajā acÄ«, bet attēls ā€žTesla Sā€ — tikai labajā. Var pieņemt, ka jÅ«s redzēsit kādu jaunu automobili, kas ir ā€žLadaā€ un ā€žTeslaā€ pārklājums. PatiesÄ«bā pāris sekunžu laikā jÅ«s redzēsiet ā€žLaduā€, pēc tam tā izzudÄ«s un parādÄ«sies ā€žTeslaā€ — un tad tā izzudÄ«s, un atkal parādÄ«sies ā€žLadaā€. Divas bildes mūžīgā dejā mainÄ«s viena otru — zinātnieki Å”o parādÄ«bu sauc par binokulāru sacensÄ«bu vai retināru konkurenci. Smadzenēm nonāk pretrunÄ«ga informācija no ārpuses, un tās nevar noteikt: vai tas ir ā€žLadaā€ vai ā€žTeslaā€?

Ja Å”ajā brÄ«dÄ« jÅ«s guļat tomogrāfā, kas reÄ£istrē smadzeņu aktivitāti, zinātnieki konstatē aktivitāti plaŔā kortikālo zonu spektrā, ko kopÄ«gi sauc par ā€žaizmugurējo karsto zonuā€ (posterior hot zone). Å Ä«s ir parietālās, pakauÅ”a un tempļu zonas smadzeņu aizmugurējā daļā, un tās spēlē visnozÄ«mÄ«gāko lomu, izsekojot tam, ko mēs redzam.

Interesanti, ka primārā redzes garoza, kas saņem un pārraida no acÄ«m nākoÅ”o informāciju, neatspoguļo to, ko cilvēks redz. LÄ«dzÄ«ga darba sadalÄ«juma iezÄ«me tiek novērota arÄ« dzirdēŔanā un taustā: primārā dzirdes un primārā somatosensorā garoza tieÅ”i nenodroÅ”ina ieguldÄ«jumu dzirdes un somatosensorā pieredzē. Apzinātā uztvere (ieskaitot ā€žLadasā€ un ā€žTeslasā€ attēlus) rada nākamos apstrādes posmus — aizmugurējā karstajā zonā.

Tātad redzes attēli, skaņas un citas dzÄ«ves sajÅ«tas rodas aizmugurējā garozā. Cik tālu neirobiologi var spriest, gandrÄ«z visas apzinātās pieredzes sākas tieÅ”i tur.

Uz ceļa uz fundamentālo apziņas teoriju

Apziņas skaitītājs

Operāciju laikā, piemēram, pacientus pakļauj anestēzijai, lai viņi nekustētos, saglabātu stabilu asinsspiedienu, neizjustu sāpes un pēc tam neradītu traumas atmiņas. Diemžēl to ne vienmēr izdodas panākt: katru gadu simtiem pacientu anestēzijas ietekmē ir apziņas dažādās pakāpēs.

Cita pacientu kategorija ar smagiem smadzeņu bojājumiem, ko izraisa traumas, infekcijas vai smagas saindēŔanās, var gadiem ilgi pastāvēt, nespējot runāt vai reaģēt uz aicinājumiem. PierādÄ«t, ka viņi izjÅ«t dzÄ«vi, ir ekstrēmi grÅ«ts uzdevums.

Iedomājieties, kā kosmonauts ir apmaldÄ«jies visumā un klausās mēģinājumus no lidojuma kontroles centra sazināties ar viņu. Salauztā radio neizplata viņa balsi, tāpēc pasaule uzskata, ka viņŔ ir pazudis bez vēsts. Aptuveni tā varētu raksturot bezcerÄ«go situāciju pacientiem, kuru bojātais smadzenes atņēma viņiem kontaktu ar pasauli – tā ir sava veida ekstremāla vientulÄ«bas forma.

2000. gadu sākumā Džulio Tononi no Viskonsinas Universitātes Madisona un Marčello Massimini pirmo reizi pielietoja metodi, kas pazīstama kā zap and zip, lai noteiktu, vai cilvēks ir apzināts vai nē.

Zinātnieki pievienoja galvai vadu spoli un sÅ«tÄ«ja elektrisko impulsu (zap) — spēcÄ«gu magnētiskās enerÄ£ijas lādiņu, kas izraisÄ«ja Ä«slaicÄ«gu elektrisko strāvu. Tas aktivizēja un kavēja neironu Ŕūnu sadarbÄ«bu saistÄ«tajās mākslÄ«gajās jomās, un viļņi izplatÄ«jās pa smadzeņu garozu lÄ«dz brÄ«dim, kad aktivitāte izgaist.

Uz galvas piestiprināta elektroencefalogrammas sensora tīkls reģistrēja elektriskos signālus. Pakāpeniski izplatoties signāliem, to pēdas, katra no kurām atbilst noteiktai punktam zem galvaskausa virsmas, tika pārveidotas filmā.

ReÄ£istrācijas neuzrādÄ«ja kādu tipisku algoritmu — taču arÄ« nebija pavisam nejauÅ”as.

Interesanti, ka jo paredzamāki bija uzliesmojoÅ”ie un izgaistoÅ”ie ritmi, jo lielāka bija varbÅ«tÄ«ba, ka smadzenes bija bezsamaņā. Zinātnieki pārbaudÄ«ja Å”o pieņēmumu, saspiestot videomateriāla datus, izmantojot algoritmu, ar kuru arhivē datorfailus ZIP formātā. Saspiestā forma sniedza novērtējumu smadzeņu reakcijas sarežģītÄ«bas pakāpei. BrÄ«vprātÄ«gie, kuri bija apzināti, parādÄ«ja ā€žnelielu traucējumu sarežģītÄ«bas rādÄ«tājuā€ no 0,31 lÄ«dz 0,70, turklāt indekss pazeminājās zem 0,31, ja viņi atradās dziļā miega vai anestēzijas stāvoklÄ«.

Pēc tam komanda izmēģināja zip un zap 81 pacientam, kuri bija minimālā apziņā vai nebija apzināti (komā). Pirmajā grupā, kas parādÄ«ja dažas neradÄ«tas uzvedÄ«bas pazÄ«mes, metode precÄ«zi parādÄ«ja, ka 36 no 38 ir apzināti. No 43 slimu ā€ždārzeņuā€ stāvoklÄ«, ar kuriem radinieki pie slimnÄ«cas gultas ne reizi nav spējuÅ”i nodibināt saziņu, 34 tika nodoti kategorijā par bezsamaņā esoÅ”ajiem, bet vēl deviņi — nē. Viņu smadzenes reaģēja lÄ«dzÄ«gi tiem, kas bija apzināti, kas nozÄ«mēja, ka viņi arÄ« bija apzināti, bet tajā paŔā laikā nespēja sazināties ar tuviniekiem.

PaÅ”reizējie pētÄ«jumi mērķē standartizēt un pilnveidot metodi neiroloÄ£iskajiem pacientiem, kā arÄ« paplaÅ”ināt to uz psihiatrijas un pediatrijas nodaļu pacientiem. Ar laiku zinātnieki identificēs konkrētu nervu mehānismu kopumu, kas rada pieredzes.

Uz ceļa uz fundamentālo apziņas teoriju

Pamatā mums nepiecieÅ”ama pārliecinoÅ”a zinātniskā apziņas teorija, kas atbildēs uz jautājumu, kādos apstākļos noteikta fiziskā sistēma — vai tā bÅ«tu sarežģīta neironu ķēde vai silikona tranzistori — piedzÄ«vo sajÅ«tas. Un kāpēc pieredzes kvalitāte atŔķiras? Kāpēc tÄ«rs zils debesis tiek uztverta savādāk nekā slikti noregulēta vijole? Vai Ŕīm sajÅ«tu atŔķirÄ«bām ir kāda noteikta funkcija? Ja jā, tad kāda? Teorija ļaus prognozēt, kuras sistēmas spēs kaut ko sajust. Bez teorijas ar pārbaudāmiem prognozēm jebkāds secinājums par maŔīnu apziņu balstās tikai uz mÅ«su iekŔējo nojautu, uz kuru, kā parādÄ«jusi zinātnes vēsture, ir jāpaļaujas ar piesardzÄ«bu.

Viena no galvenajām apziņas teorijām ir teorija globālās neironu darba telpas (GWT), ko izvirzījis psihologs Bernard Baars un neirobiologi Stanislas Dehaene un Jean-Pierre Changeux.

Vispirms viņi apgalvo, ka, kad cilvēks kaut ko apzinās, piekļuve Å”ai informācijai notiek caur vairākiem dažādiem smadzeņu apgabaliem. Savukārt, ja cilvēks rÄ«kojas neapzināti, informācija lokalizējas konkrētajā sensori-motorā sistēmā. Piemēram, kad jÅ«s ātri rakstāt, jÅ«s to darāt automātiski. Ja jÅ«s pajautātu, kā jÅ«s to darāt, jÅ«s nevarētu atbildēt, jo jums ir ierobežota piekļuve Å”ai informācijai, kas tiek lokalizēta nervu meandros, kas saista acis ar ātrajiem pirkstu kustÄ«bām.

Globālā pieejamÄ«ba rada vienu apziņas plÅ«smu, jo, ja kāds process ir pieejams visām pārējām procesiem, tad tas ir pieejams visiem – viss ir savstarpēji saistÄ«ts. Tādējādi tiek Ä«stenots alternatÄ«vo attēlu apspieÅ”anas mehānisms.
Šāda teorija labi skaidro dažādas garÄ«gās traucējumu problēmas, kur atseviŔķu funkcionālo centru gedalÄ«jumi, kas saistÄ«ti ar neironu aktivitātes modeļiem, ievieÅ” kropļojumus kopējā 'darba telpā', tādējādi kropļojot ainu salÄ«dzinājumā ar 'normālo' stāvokli (vesela cilvēka stāvokli).

Uz ceļa uz fundamentālo apziņas teoriju

Ceļā uz fundamentālo teoriju

Teorija 'GWT' apgalvo, ka apziņa izriet no Ä«paÅ”a informācijas apstrādes veida: tas ir pazÄ«stams kopÅ” mākslÄ«gā intelekta pirmsākumiem, kad Ä«paÅ”as programmas varēja piekļūt mazam publiski pieejamam datu krājuma. Jebkuri dati, kas tika uzrakstÄ«ti uz 'paziņojumu dēļa', kļuva pieejami visai virknei palÄ«gprocesu – operatÄ«vā atmiņa, valoda, plānoÅ”anas modulis, seju, objektu atpazīŔana utt. Saskaņā ar Å”o teoriju apziņa rodas, kad uz dēļa ierakstÄ«tā ienākoŔā sensorā informācija tiek nodota daudziem kognitÄ«viem sistēmām – un tās apstrādā datus runāŔanai, atmiņas glabāŔanai vai darbÄ«bu veikÅ”anai.

Ņemot vērā, ka vieta Ŕādā paziņojumu dēļ ir ierobežota, katrā konkrētajā brÄ«dÄ« mēs varam rÄ«koties tikai ar nelielu informācijas apjomu. Neironu tÄ«kls, kas pārsÅ«ta Å”os ziņojumus, pieņemsim atrodas frontālajās un parietālajās daivās.

Kad Å”ie nabadzÄ«gie (izkliedētie) dati tiek nodoti tÄ«klam un kļūst publiski pieejami, informācija kļūst apzināta. Proti, tās subjekts to apzinās. MÅ«sdienu maŔīnas vēl nav sasnieguÅ”as Ŕādu kognitÄ«vās sarežgÄ«tÄ«bas lÄ«meni, taču tas ir tikai laika jautājums.

Teorija "GWT" apgalvo, ka nākotnes datori būs apzināti.

Vispārējā informācijas teorija par apziņu (IIT), ko izstrādājuÅ”i Tononi un viņa kolēģi, izmanto pavisam citu sākumpunktu — paÅ”as pieredzes. Katram pieredzes brÄ«dim ir savas Ä«paÅ”as galvenās iezÄ«mes. Tā ir immanenta, pastāv tikai priekÅ” subjekta kā "saimnieka"; tā ir strukturēta (dzeltenais taksis apstājas, kamēr brÅ«ns suns skrien pāri ielai); un tā ir konkrēta — atŔķiras no jebkuras citas apzinātas pieredzes, kā atseviŔķs kadrs filmā. Turklāt, tā ir vienota un noteikta. Kad siltā, skaidrā dienā jÅ«s sēžat parkā uz sola un vērojat bērnu spēles, dažādi pieredzes elementi — izplÅ«duÅ”ais vējÅ” matos, prieka sajÅ«ta no bērnu smiekliem — nav atdalāmi cits no cita bez tā, lai pieredze pārstātu bÅ«t tāda, kāda tā ir.

Tononi postulē, ka Ŕādas Ä«paŔības — proti, kaut kāds apziņas lÄ«menis — ir jebkuram sarežģītam un savstarpēji saistÄ«tam mehānismam, kura struktÅ«rā ir Å”ifrēts cēloņu un seku kopums. To varēs sajust kā kaut ko, kas nāk no iekÅ”puses.

Bet, ja mehānismam lÄ«dzÄ«gi smadzenēm trÅ«kst sarežģītÄ«bas un savstarpējās saistÄ«bas, tas nekas neapzinās. Kā saka Ŕī teorija,

apziņa ir neatņemama nejauÅ”a spēja, kas saistÄ«ta ar tādiem sarežģītiem mehānismiem kā cilvēka smadzenes.

Teorija arÄ« izsaka no sarežģītÄ«bas, kas slēpjas saistÄ«tajā struktÅ«rā, vienu neapstrÄ«dāmu skaitli Φ (izrunā ā€œfyā€), kas kvantitatÄ«vi izsaka Å”o apziņu. Ja Φ ir nulle, sistēmai nav apziņas vispār. Savukārt jo lielāks skaitlis, jo lielāku neatņemamu nejauÅ”u spēku sistēma izpauž un jo apzinātāka tā ir. Smadzenēm, kurām ir milzÄ«ga un augsti specifiska savienojamÄ«ba, ir ļoti augsts Φ, un tas liecina par augstu apziņas lÄ«meni. Teorija izskaidro dažādus faktus: piemēram, kāpēc smadzenÄ«tes nav iesaistÄ«tas apziņā vai kāpēc zip un zap skaitÄ«tājs patiesÄ«bā darbojas (izsniegtie skaitļi no skaitÄ«tāja ir Φ rupjā pieejā).

Teorija ā€žIITā€ prognozē, ka attÄ«stÄ«ta cilvēka smadzeņu simulācija uz digitālā datora bāzes nevar bÅ«t apzināta — pat ja tās runa nav atŔķirama no cilvēka runas. LÄ«dzÄ«gi kā simulācija plaÅ”a mēroga gravitācijas pievilkÅ”anas melnajai bedre nedarbojas smaguma lauka deformācijā telpas-laika kontinuumā ap datora kodu, programmēta apziņa nekad neražos apzinātu datoru. Džulio Tononi un Marčello Massimini, žurnāls ā€žNatureā€ 557, S8-S12 (2018)

Saskaņā ar IIT — apziņu nevar aprēķināt un izmērÄ«t: tai jābÅ«t iestrādātai sistēmas struktÅ«rā.

Galvenais uzdevums mÅ«sdienu neirobiologiem ir izmantot viņu rÄ«cÄ«bā esoÅ”os arvien izsmalcinātākos instrumentus, lai pētÄ«tu bezgalÄ«gos dažādo neironu savienojumus, kas veido smadzenes, lai tālāk izklāstÄ«tu neironu pēdas apziņā. Ņemot vērā CNS sarežģīto struktÅ«ru, tas prasÄ«s desmitgadēm. Un beidzot izstrādāt pamata teoriju, balstoties uz esoÅ”o fragmentiem. Teoriju, kas izskaidros galveno mÅ«su eksistences mÄ«klu: kā orgāns, kas sver 1,36 kg un pēc sastāva atgādina sojas siera biezpienu, personificē dzÄ«ves sajÅ«tu.

Viena no interesantākajām Ŕīs jaunās teorijas pielietojuma iespējām, manuprāt, ir iespēja izveidot mākslÄ«go intelektu ar apziņu un, pats svarÄ«gākais, ar sajÅ«tām. Turklāt pamata apziņas teorija ļaus izstrādāt metodes un ceļus ātrākai cilvēka kognitÄ«vo spēju attÄ«stÄ«bai. Cilvēka — nākotnē.

Uz ceļa uz fundamentālo apziņas teoriju

Galvenais avots

Avots: habr.com

Iegādājieties uzticamu tÄ«mekļa hostingu ar DDoS aizsardzÄ«bu, VPS VDS serveriem šŸ”„ Iegādājieties uzticamu tÄ«mekļa hostingu ar DDoS aizsardzÄ«bu, VPS VDS serveriem | ProHoster