Å ajÄ rakstÄ es ierosinu doties ekskursijÄ uz sociobioloÄ£iju un runÄt par altruisma, radinieku atlases un agresijas evolucionÄro izcelsmi. ÄŖsumÄ (bet ar atsaucÄm) apskatÄ«sim socioloÄ£isko un neiroattÄlu pÄtÄ«jumu rezultÄtus, kas parÄda, kÄ radinieku atpazÄ«Å”ana cilvÄkos var ietekmÄt seksuÄlo uzvedÄ«bu un veicinÄt sadarbÄ«bu, bet, no otras puses, Ärgrupas locekļa atpazÄ«Å”ana var palielinÄt baiļu un agresijas reakcijas. Tad atcerÄsimies vÄsturiskus piemÄrus par manipulÄcijÄm ar Å”iem mehÄnismiem un pieskarsimies dehumanizÄcijas tÄmai. Visbeidzot, parunÄsim par to, kÄpÄc pÄtniecÄ«ba Å”ajÄ jomÄ ir ÄrkÄrtÄ«gi svarÄ«ga cilvÄces nÄkotnei.
Saturs:
1.AmÄbas-varoÅi un bites-brÄ«vprÄtÄ«gie - altruisma piemÄri dabÄ.
2. PaÅ”upurÄÅ”anÄs pÄc aprÄÄ·ina - radinieku atlases teorija un Hamiltona likums.
3.BrÄlÄ«gÄ mÄ«lestÄ«ba un riebums ā TaivÄnas laulÄ«bas un ebreju kibuci.
4.NevienprÄtÄ«bas amigdala ā rasu aizspriedumu neiroattÄlveidoÅ”ana.
5. Viltus attiecÄ«bas ā reÄla sadarbÄ«ba - Tibetas mÅ«ki un viesstrÄdnieki.
6. NecilvÄki. DehumanizÄcija - propaganda, empÄtija un agresija.
7. Kas tÄlÄk? - nobeigumÄ, kÄpÄc tas viss ir ļoti svarÄ«gi.
VÄrds "brÄlis"Krievu valodÄ tiek lietots ne tikai, lai apzÄ«mÄtu bioloÄ£iskos radiniekus, bet arÄ« apzÄ«mÄtu grupas dalÄ«bniekus ar cieÅ”Äm sociÄlajÄm saitÄm. TÄtad tas pats saknes vÄrds "brÄlisstvo" apzÄ«mÄ cilvÄku kopienu ar kopÄ«gÄm interesÄm, uzskatiem un uzskatiem [1][2], krievu brÄlÄ«bas ekvivalents angļu valodÄ ir "brÄliskapuce"ir arÄ« kopÄ«ga sakne ar vÄrdu"brÄlis" - brÄlis [3] lÄ«dzÄ«gs franÄu valodÄ, brÄlÄ«ba - "arfrĆ©rie", BrÄlis - "brÄlisun pat indonÄzieÅ”u valodÄ,parsaudaraan"-"saudara" Vai Å”is universÄlais modelis varÄtu norÄdÄ«t, ka tÄdai sociÄlajai parÄdÄ«bai kÄ ābrÄlÄ«baā ir tieÅ”as bioloÄ£iskas saknes? Es ierosinu nedaudz iedziļinÄties tÄmÄ un redzÄt, kÄ evolucionÄra bioloÄ£iskÄ pieeja var sniegt dziļÄku izpratni par sociÄlajÄm parÄdÄ«bÄm.
[1]
[2]
[3]
AmÄbu varoÅi un brÄ«vprÄtÄ«gÄs bites
RadniecÄ«bas attiecÄ«bas mÄdz nozÄ«mÄt paaugstinÄtu altruisma lÄ«meni. Vai altruisms kÄ paÅ”aizliedzÄ«ba un gatavÄ«ba upurÄt savas intereses citu labÄ, tÄ noteikti ir viena no izcilÄkajÄm cilvÄka Ä«paŔībÄm vai ne tikai cilvÄciskÄm?
KÄ izrÄdÄ«jÄs, arÄ« dzÄ«vnieki ir diezgan spÄjÄ«gi izrÄdÄ«t altruismu, tostarp daudzi kukaiÅi, kas dzÄ«vo kolonijÄs[4]. Daži pÄrtiÄ·i, ieraugot plÄsÄjus, dod trauksmes signÄlu saviem radiniekiem, tÄdÄjÄdi pakļaujot sevi briesmÄm. BiÅ”u stropos sastopami Ä«patÅi, kas paÅ”i nevairojas, bet visu mūžu tikai pieskata citu cilvÄku pÄcnÄcÄjus [5] [6], un Dictyostelium discoideum sugas amÄbas, iestÄjoties saimei nelabvÄlÄ«giem apstÄkļiem, upurÄ sevi, veidojot stublÄjs, uz kura viÅu radinieki paceļas virs virsmas un iegÅ«st iespÄju sporu veidÄ tikt nogÄdÄtiem labvÄlÄ«gÄkÄ vidÄ [7].
Altruisma piemÄri dzÄ«vnieku pasaulÄ. Pa kreisi: augļa Ä·ermenis Dictyostelium discoideum gļotainajÄ veidnÄ (foto autors Ovens Gilberts). Centrs: Myrmica scabrinodis skudru perÄjums (Deivida NeÅ”a fotogrÄfija). Pa labi: garÄs zÄ«les, kas rÅ«pÄjas par saviem pÄcnÄcÄjiem (foto autors EndrjÅ« Makkols). Avots:[6]
[4]
[5]
[6] (06)01695-2
[7]
PaÅ”upurÄÅ”anÄs pÄc aprÄÄ·ina
Labi, primÄti, bet paÅ”uzupurÄÅ”anÄs kukaiÅos un vienŔūnu organismos? Å eit kaut kas nav kÄrtÄ«bÄ! - iesauktos pagÄjuÅ”Ä gadsimta sÄkuma darvinists. Galu galÄ, riskÄjot cita labÄ, indivÄ«ds samazina iespÄju radÄ«t pÄcnÄcÄjus un, vadoties pÄc klasiskÄs atlases teorijas, Å”Ädu uzvedÄ«bu nevajadzÄtu atlasÄ«t.
Tas viss lika pamatÄ«gi nervozÄt Darvina dabiskÄs atlases piekritÄjus, lÄ«dz 1932. gadÄ Džons Haldane, uzlecoÅ”Ä evolucionÄrÄs bioloÄ£ijas superzvaigzne, pamanÄ«ja, ka altruismu var pastiprinÄt, ja tas ir vÄrsts uz radiniekiem, un formulÄja Å”o principu, kas vÄlÄk kļuva ar Ä«sfrÄzi. [8]:
"Es atdotu savu dzÄ«vÄ«bu par diviem brÄļiem un mÄsÄm vai astoÅiem brÄlÄniem."
Tas liek domÄt, ka brÄļi un mÄsas ir Ä£enÄtiski identiski par 50%, savukÄrt brÄlÄni ir tikai 12,5%. TÄdÄjÄdi, pateicoties Haldane darbam, sÄka likt pamatu jaunai "sintÄtiskajai evolÅ«cijas teorijai", kuras galvenais varonis vairs nebija indivÄ«ds, bet gan gÄni un populÄcijas.
PatieÅ”Äm, ja organisma galvenais mÄrÄ·is ir izplatÄ«t savus gÄnus, tad ir jÄga palielinÄt to indivÄ«du reprodukcijas iespÄjas, kuriem ar jums ir vairÄk gÄnu. Pamatojoties uz Å”iem datiem un statistikas iedvesmots, Viljams Hamiltons 1964. gadÄ formulÄja noteikumu, ko vÄlÄk sauca par Hamiltona likumu [9], kas nosaka, ka altruistiska uzvedÄ«ba starp indivÄ«diem ir iespÄjama tikai tad, ja viÅu kopÄ«go gÄnu attiecÄ«ba reizina ar varbÅ«tÄ«bas pieaugumu. gÄnu transmisijas gadÄ«jumÄ indivÄ«dam, uz kuru ir vÄrsts altruisms, palielinÄsies vairÄk nekÄ risks nenodot savus gÄnus indivÄ«dam, kurÅ” veic altruisma aktu, ko vienkÄrÅ”ÄkajÄ veidÄ var rakstÄ«t Å”Ädi:
Kur:
r (radniecÄ«ba) - kopÄ«gu gÄnu proporcija starp indivÄ«diem, piemÄram. brÄļiem un mÄsÄm Ā½,
B (pabalsts) - otrÄ indivÄ«da vairoÅ”anÄs varbÅ«tÄ«bas palielinÄÅ”anÄs pirmÄ altruisma gadÄ«jumÄ,
C (izmaksas) - indivÄ«da, kas veic altruistisku darbÄ«bu, reprodukcijas varbÅ«tÄ«bas samazinÄÅ”anÄs.
Un Å”is modelis vairÄkkÄrt ir atradis apstiprinÄjumu novÄrojumos [10][11]. PiemÄram, KanÄdas biologu veiktajÄ pÄtÄ«jumÄ[12] viÅi 19 gadus izsekoja sarkano vÄveru populÄciju (kopÄ aptuveni 54,785 2,230 Ä«patÅi XNUMX metienos) un reÄ£istrÄja visus gadÄ«jumus, kad vÄveres, kas baro savus pÄcnÄcÄjus, adoptÄja vÄveres, kuru mÄtes. bija miris.
SarkanÄs vÄveres mÄtÄ«te gatavojas pÄrvietot savu jaundzimuÅ”o starp ligzdÄm. Avots [12]
Katram gadÄ«jumam tika aprÄÄ·inÄta radniecÄ«bas pakÄpe un risks paÅ”u vÄveru pÄcnÄcÄjiem, pÄc tam, sastÄdot tabulu ar Å”iem datiem, zinÄtnieki atklÄja, ka Hamiltona likums tika ievÄrots ar precizitÄti lÄ«dz treÅ”ajai zÄ«mei aiz komata.
Rindas A1 lÄ«dz A5 atbilst gadÄ«jumiem, kad vÄveru mÄtÄ«tes adoptÄja citu cilvÄku bÄrnus; rindas NA1 un NA2 atbilst gadÄ«jumiem, kad adopcija nav notikusi; ailÄ āIeskaitot piemÄrotÄ«bu viena nepilngadÄ«gÄ adoptÄÅ”anaiā parÄdÄ«ts aprÄÄ·ins, izmantojot Hamiltona formulu katram gadÄ«jumam. Avots [12]
[8]
[9]http://www.uvm.edu/pdodds/files/papers/others/1964/hamilton1964a.pdf
[10]
[11]
[12]
KÄ redzat, radinieku atpazÄ«Å”ana ir svarÄ«gs atlases faktors, un to apliecina visdažÄdÄkie Å”Ädas atpazÄ«Å”anas mehÄnismi, jo izpratne par to, ar ko jums ir biežÄki gÄni, ir svarÄ«ga ne tikai tÄpÄc, lai noteiktu, attiecÄ«bÄ uz kuru tas ir. izdevÄ«gÄk izrÄdÄ«t altruismu, bet arÄ« izvairÄ«ties no dzimumkontakta ar cieÅ”i radniecÄ«gÄm personÄm (inbringing), jo Å”Ädu sakaru rezultÄtÄ iegÅ«tie pÄcnÄcÄji ir vÄjÄki. PiemÄram, ir apstiprinÄts, ka dzÄ«vnieki var atpazÄ«t radiniekus pÄc smaržas [13], izmantojot galveno histokompatibilitÄtes kompleksu [14], putni dziedot [15], bet primÄti, izmantojot sejas vaibstus, var atpazÄ«t pat savus. radinieki, ar kuriem viÅi nekad nav tikuÅ”ies, nekad nav tikuÅ”ies[16].
[13]
[14]
[15]
[16]
BrÄļu mÄ«lestÄ«ba un riebums
CilvÄkiem lietas joprojÄm ir interesantÄkas un sarežģītÄkas. PÄtnieku grupa no AberdÄ«nas UniversitÄtes PsiholoÄ£ijas skolas 2010. gadÄ publicÄja interesantus rezultÄtus[17] par to, kÄ 156 sievietes vecumÄ no 17 lÄ«dz 35 gadiem novÄrtÄja dažÄdu vÄ«rieÅ”u seju fotogrÄfijas. TajÄ paÅ”Ä laikÄ parastÄm nejauÅ”u cilvÄku fotogrÄfijÄm zinÄtnieki slepeni sajauca seju attÄlus, kas mÄkslÄ«gi izveidoti no paÅ”u subjektu fotogrÄfijÄm tÄ, it kÄ tas bÅ«tu brÄlis un mÄsa, tas ir, ar 50% atŔķirÄ«bu.
PiemÄri sev lÄ«dzÄ«gu seju konstruÄÅ”anai no pÄtÄ«juma. 50% atŔķirÄ«ba mÄkslÄ«gajÄ sejÄ tika izmantota tÄ, it kÄ tÄ bÅ«tu subjekta brÄlis un mÄsas avots [17].
PÄtÄ«juma rezultÄti parÄdÄ«ja, ka sievietes biežÄk novÄrtÄja sev lÄ«dzÄ«gas sejas kÄ uzticamas, bet tajÄ paÅ”Ä laikÄ kÄ seksuÄli mazÄk pievilcÄ«gas. TajÄ paÅ”Ä laikÄ tÄs sievietes, kurÄm bija Ä«sti brÄļi vai mÄsas, vismazÄk piesaistÄ«ja lÄ«dzÄ«gas sejas. Tas liek domÄt, ka radniecÄ«bas uztvere cilvÄkiem, kÄ arÄ« dzÄ«vniekiem, no vienas puses, var stimulÄt sadarbÄ«bu un vienlaikus palÄ«dzÄt izvairÄ«ties no radniecÄ«bas.
Ir arÄ« pierÄdÄ«jumi, ka neradinieki noteiktos apstÄkļos var sÄkt uztvert viens otru kÄ radniecÄ«gu. 19. gadsimta sÄkumÄ somu sociologs Vestermarks, pÄtot cilvÄku seksuÄlo uzvedÄ«bu, ierosinÄja, ka radinieka noteikÅ”anas mehÄnisms varÄtu darboties pÄc iespieduma principa. Tas nozÄ«mÄ, ka cilvÄki uztvers viens otru kÄ radiniekus un viÅiem riebsies doma par kopÄ«gu seksu, ar nosacÄ«jumu, ka dzÄ«ves sÄkumposmÄ viÅi ilgu laiku ir bijuÅ”i cieÅ”Ä kontaktÄ, piemÄram, audzinÄti kopÄ [18][19][ XNUMX].
Sniegsim spilgtÄkos novÄrojumu piemÄrus, kas liecina par labu imprinting hipotÄzei. TÄ 20.gadsimta sÄkumÄ IzraÄlÄ popularitÄti sÄka iegÅ«t kibuci - lauksaimniecÄ«bas komÅ«nas, kurÄs ir vairÄki simti cilvÄku, un lÄ«dz ar privÄtÄ«paÅ”uma noraidÄ«Å”anu un patÄriÅa vienlÄ«dzÄ«bu arÄ« bÄrni Å”ÄdÄs kopienÄs tika audzinÄti kopÄ gandrÄ«z no dzimÅ”anas. , kas ļÄva pieauguÅ”ajiem vÄl vairÄk laika veltÄ«t darbam. Statistika par vairÄk nekÄ 2700 Å”Ädos kibucos auguÅ”u cilvÄku laulÄ«bÄm liecinÄja, ka pirmajos 6 dzÄ«ves gados praktiski nebija nevienas laulÄ«bas starp tiem, kas audzinÄti vienÄ grupÄ[20].
BÄrnu grupa Kibbutz Gan Shmuel, aptuveni no 1935. lÄ«dz 40. gadam. Avots
LÄ«dzÄ«gi modeļi tika novÄroti TaivÄnÄ, kur vÄl nesen pastÄvÄja Sim-pua laulÄ«bu prakse (tulkojumÄ āmazÄ lÄ«gavaā), kad lÄ«gavu 4 gadu vecumÄ adoptÄja jaundzimuÅ”Ä lÄ«gavaiÅa Ä£imene, pÄc kuras nÄkamie laulÄtie tika audzinÄti kopÄ. Å Ädu laulÄ«bu statistika liecinÄja, ka tajÄs bija par 20% lielÄka neuzticÄ«ba, trÄ«s reizes lielÄka iespÄja Ŕķirties, un Å”ÄdÄs laulÄ«bÄs piedzima par ceturtdaļu mazÄk bÄrnu [21].
[17]
[18]
[19]
[20] Incests. BiosociÄlais skatÄ«jums. Autors: J. Shepher. Å ujorka: Academic Press. 1983. gads.
[21]
NesaskaÅu mandele
BÅ«tu loÄ£iski pieÅemt ne tikai āmÅ«suā, bet arÄ« āsveÅ”iniekuā identificÄÅ”anas mehÄnismu evolucionÄro lietderÄ«bu. Un tÄpat kÄ radinieka definÄ«cijai ir svarÄ«ga loma sadarbÄ«bÄ un altruismÄ, tÄ sveÅ”inieka definÄ«cijai ir svarÄ«ga loma baiļu un agresijas izpausmÄ. Un, lai labÄk izprastu Å”os mehÄnismus, mums bÅ«s nedaudz jÄienirt aizraujoÅ”ajÄ neiropsiholoÄ£isko pÄtÄ«jumu pasaulÄ.
MÅ«su smadzenÄm ir maza, bet ļoti svarÄ«ga pÄra struktÅ«ra ā amigdala, kurai ir galvenÄ loma emocijÄs, Ä«paÅ”i negatÄ«vajÄs, emocionÄlo pÄrdzÄ«vojumu atcerÄÅ”anÄ un agresÄ«vas uzvedÄ«bas izraisÄ«Å”anÄ.
Mandeles atraÅ”anÄs vieta smadzenÄs, iezÄ«mÄta dzeltenÄ krÄsÄ, avots
Amigdala aktivitÄte ir visaugstÄkÄ, pieÅemot emocionÄlus lÄmumus un rÄ«kojoties stresa situÄcijÄs. AktivizÄjot, amigdala nomÄc prefrontÄlÄs garozas [22], mÅ«su plÄnoÅ”anas un paÅ”kontroles centra, darbÄ«bu. Ir pierÄdÄ«ts, ka cilvÄki, kuru prefrontÄlÄ garoza spÄj labÄk nomÄkt amigdala aktivitÄti, var bÅ«t mazÄk uzÅÄmÄ«gi pret stresu un pÄctraumatiskÄ stresa traucÄjumiem [23].
2017. gada eksperiments ar vardarbÄ«gu noziegumu izdarÄ«juÅ”o personu piedalÄ«Å”anos parÄdÄ«ja, ka Ä«paÅ”i izstrÄdÄtas spÄles spÄlÄÅ”anas procesÄ vardarbÄ«gu noziegumu izdarÄ«juÅ”ajiem pretinieka provokÄcijas spÄlÄ biežÄk izraisÄ«ja agresÄ«vu reakciju un vienlaikus Laika gaitÄ viÅu amigdalas aktivitÄte, kas reÄ£istrÄta, izmantojot fMRI ierÄ«ci, bija ievÄrojami augstÄka nekÄ kontroles grupai [24].
āAmygdala reaktivitÄteā - signÄlu vÄrtÄ«bas, kas iegÅ«tas no subjektu kreisÄs un labÄs amigdalas. VardarbÄ«giem likumpÄrkÄpÄjiem (sarkani punktiÅi) ir augstÄka amigdala reakcija uz provokÄciju (P = 0,02).[24]
Tagad klasisks pÄtÄ«jums atklÄja, ka amigdala aktivitÄte palielinÄjÄs, skatot citas rases seju fotogrÄfijas, un korelÄ ar veiktspÄju Implicit Association Test, kas ir rasu aizspriedumu mÄrs [25]. TurpmÄka Ŕīs tÄmas izpÄte atklÄja, ka aktivizÄcijas efekts uz citas rases sejÄm tika uzlabots, kad attÄls tika parÄdÄ«ts zemsliekÅ”Åa režīmÄ apmÄram 30 milisekundes. Tas ir, pat tad, kad cilvÄkam nebija laika saprast, ko tieÅ”i viÅÅ” redzÄja, viÅa amigdala jau vÄstÄ«ja par briesmÄm [26].
PretÄjs efekts tika novÄrots gadÄ«jumos, kad papildus cilvÄka sejas attÄlam tika sniegta informÄcija par viÅa personiskajÄm Ä«paŔībÄm. PÄtnieki ievietoja subjektus fMRI aparÄtÄ un novÄroja smadzeÅu daļu aktivitÄti, veicot divu veidu uzdevumus.Tiem tika parÄdÄ«ts vizuÄls stimuls nejauÅ”u Eiropas un Äfrikas seju veidÄ, un viÅiem bija jÄatbild uz jautÄjumu par Å”o personu. , piemÄram, vai viÅÅ” bija draudzÄ«gs, slinks vai nepiedodoÅ”s. TajÄ paÅ”Ä laikÄ kopÄ ar fotogrÄfiju tika uzrÄdÄ«ta arÄ« papildu informÄcija, kas pirmajÄ gadÄ«jumÄ neattiecas uz personas identitÄti, bet otrajÄ - kÄda informÄcija par Å”o personu, piemÄram, ka viÅÅ” dÄrzÄ audzÄ dÄrzeÅus vai aizmirst. drÄbes veļas maŔīnÄ.
ProblÄmu piemÄri, ko pÄtÄ«juma dalÄ«bnieki atrisinÄja. 3 sekunžu laikÄ dalÄ«bnieki pieÅÄma spriedumu ājÄā vai ānÄā, pamatojoties uz personas sejas attÄlu (balts vai melns vÄ«rietis) un informÄcijas segmentu zem attÄla. āVirspusÄjuā spriedumu gadÄ«jumÄ informÄcijas segmenti nebija personificÄjami. āPersonÄ«goā spriedumu modelÄ« informÄcija tika personalizÄta un aprakstÄ«ja mÄrÄ·a unikÄlÄs Ä«paŔības un Ä«paŔības. TÄdÄ veidÄ dalÄ«bniekiem vai nu tika dota iespÄja individualizÄt sejas attÄlu, vai nÄ. Avots [27]
RezultÄti uzrÄdÄ«ja lielÄku aktivitÄti amigdalÄ, reaÄ£Äjot, kad bija nepiecieÅ”ams veikt virspusÄju spriedumu, tas ir, kad tika sniegta informÄcija, kas nav saistÄ«ta ar indivÄ«du. PersonÄ«go spriedumu laikÄ amigdala aktivitÄte bija zemÄka un vienlaikus tika aktivizÄti smadzeÅu garozas apgabali, kas ir atbildÄ«gi par cita cilvÄka personÄ«bas modelÄÅ”anu [27].
Virs (B) Amygdala aktivitÄtes vidÄjÄs vÄrtÄ«bas: zilÄ josla atbilst virspusÄjiem spriedumiem, purpursarkanÄ josla - atseviŔķiem. ZemÄk ir diagramma par smadzeÅu reÄ£ionu aktivitÄti, kas saistÄ«ta ar personÄ«bas modelÄÅ”anu, veicot lÄ«dzÄ«gus uzdevumus [27].
Par laimi, neobjektÄ«va reakcija uz Ädas krÄsu nav iedzimta un ir atkarÄ«ga no sociÄlÄs vides un vides, kurÄ veidojÄs personÄ«ba. Un pierÄdÄ«jumus par labu tam sniedza pÄtÄ«jums, kurÄ tika pÄrbaudÄ«ta amigdalas aktivÄcija ar dažÄdu rasu seju attÄliem 32 bÄrniem vecumÄ no 4 lÄ«dz 16 gadiem. IzrÄdÄ«jÄs, ka bÄrnu amigdala neaktivizÄjas citas rases sejÄm lÄ«dz pubertÄtes vecumam, savukÄrt citas rases sejÄm amigdala aktivizÄjas vÄjÄk, ja bÄrns uzauga rasu ziÅÄ daudzveidÄ«gÄ vidÄ [28].
Amigdala aktivitÄte citu rasu sejÄm atkarÄ«bÄ no vecuma. Avots: [28]
Apkopojot visu iepriekÅ” minÄto, izrÄdÄs, ka mÅ«su smadzenes, veidojoties bÄrnÄ«bas pieredzes un vides ietekmÄ, var iemÄcÄ«ties atpazÄ«t ābÄ«stamÄsā zÄ«mes cilvÄku izskatÄ un pÄc tam neapzinÄti ietekmÄt mÅ«su uztveri un uzvedÄ«bu. TÄdÄjÄdi, veidojoties vidÄ, kurÄ melnÄdainie tiek uzskatÄ«ti par bÄ«stamiem sveÅ”iniekiem, jÅ«su amigdala sÅ«tÄ«s trauksmes signÄlu, ieraugot cilvÄku ar tumÅ”u Ädu, pat pirms jums bÅ«s laiks loÄ£iski novÄrtÄt situÄciju un pieÅemt spriedumus par personÄ«go. Ŕīs personas Ä«paŔības, un daudzos gadÄ«jumos, piemÄram, ja jums ir jÄpieÅem tÅ«lÄ«tÄjs lÄmums vai ja nav citu datu, tas var bÅ«t ļoti svarÄ«gi.
[22]
[23]
[24]
[25]
[26]https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/15563325/
[27]
[28]
Viltus radniecÄ«ba ā reÄla sadarbÄ«ba
TÄtad, no vienas puses, mums (cilvÄkiem) ir mehÄnismi radinieku identificÄÅ”anai, kurus var iemÄcÄ«t iedarbinÄt citiem cilvÄkiem, nevis radiniekiem, no otras puses, ir mehÄnismi cilvÄka bÄ«stamo pazÄ«mju identificÄÅ”anai, kurus var arÄ« pielÄgot pareizais virziens un, kÄ likums, biežÄk izraisa ÄrÄjo sociÄlo grupu pÄrstÄvjus. Un ieguvumi Å”eit ir acÄ«mredzami: kopienÄm ar lielÄku sadarbÄ«bu starp saviem locekļiem ir priekÅ”rocÄ«bas salÄ«dzinÄjumÄ ar sadrumstalotÄkÄm, un paaugstinÄts agresijas lÄ«menis pret ÄrÄjÄm grupÄm var palÄ«dzÄt konkurÄt par resursiem.
PalielinÄta sadarbÄ«ba un altruisms grupÄ ir iespÄjama, ja tÄs dalÄ«bnieki uztver viens otru kÄ vairÄk saistÄ«ti, nekÄ viÅi patiesÄ«bÄ ir. AcÄ«mredzot pat vienkÄrÅ”a ievads uzrunÄt kopienas locekļus kÄ ābrÄļus un mÄsasā var radÄ«t pseidoradniecÄ«bas efektu ā par piemÄru tam var kalpot neskaitÄmas reliÄ£iskÄs kopienas un sektas.
MÅ«ki vienÄ no galvenajiem Tibetas klosteriem Rato Dratsang. Avots:
PseidoÄ£imenes saiÅ”u veidoÅ”anÄs gadÄ«jumi tiek raksturoti arÄ« kÄ lietderÄ«ga adaptÄcija korejieÅ”u restorÄnos strÄdÄjoÅ”o emigrantu etnisko grupu ietvaros [29], lÄ«dz ar to darba kolektÄ«vs, kļūstot par pseidoÄ£imeni, saÅem pabalstus pastiprinÄtas savstarpÄjÄs palÄ«dzÄ«bas veidÄ. un sadarbÄ«bu.
Un nav pÄrsteidzoÅ”i, ka Staļins 3. gada 1941. jÅ«lija runÄ uzrunÄja PSRS pilsoÅus, ābrÄļi un mÄsasā, aicinot karot pret vÄcu karaspÄku [30].
[29]https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1466138109347000 [30]https://topwar.ru/143885-bratya-i-sestry-obraschenie-iosifa-stalina-k-sovetskomu-narodu-3-iyulya-1941-goda.html
NecilvÄcÄ«ga nežÄlÄ«ba
CilvÄku kopienas no dzÄ«vniekiem un citiem primÄtiem atŔķir lielÄka nosliece uz sadarbÄ«bu, altruisma un empÄtijas akti [31], kas var kalpot par ŔķÄrsli agresijai. Å Ädu barjeru likvidÄÅ”ana var palielinÄt agresÄ«vu uzvedÄ«bu, viens no ŔķÄrŔļu likvidÄÅ”anas veidiem var bÅ«t dehumanizÄcija, jo, ja upuris netiks uztverts kÄ personÄ«ba, tad empÄtija neradÄ«sies.
NeiroattÄlveidoÅ”ana liecina, ka, skatoties āekstrÄmuā sociÄlo grupu pÄrstÄvju, piemÄram, bezpajumtnieku vai narkomÄnu, fotogrÄfijas, smadzeÅu apgabali, kas ir atbildÄ«gi par sociÄlo uztveri, netiek aktivizÄti [32], un tas var radÄ«t apburto loku cilvÄkiem, kuriem ir nokrituÅ”i uz āsociÄlo dibenuā, jo jo vairÄk viÅi krÄ«t, jo mazÄk cilvÄku bÅ«s gatavi viÅiem palÄ«dzÄt.
PÄtnieku grupa no Stenfordas 2017. gadÄ publicÄja rakstu, kurÄ parÄdÄ«ts, ka upura depersonalizÄcija palielinÄja agresiju gadÄ«jumos, kad no tÄ bija atkarÄ«ga pabalsta, piemÄram, naudas atlÄ«dzÄ«bas, saÅemÅ”ana. Bet, no otras puses, ja agresija izdarÄ«ta pÄc morÄles kritÄrijiem, piemÄram, kÄ sods par nozieguma izdarÄ«Å”anu, upura personisko Ä«paŔību aprakstÄ«Å”ana varÄtu pat palielinÄt agresijas piekriÅ”anu [33].
Subjektu vidÄjÄ vÄlme nodarÄ«t kaitÄjumu personai atkarÄ«bÄ no motÄ«va, pa kreisi, morÄlais motÄ«vs no labÄs puses ir labuma gÅ«Å”ana. Melnas joslas atbilst dehumanizÄtajam upura aprakstam, pelÄkÄs joslas atbilst humanizÄtajam aprakstam.
Ir daudz vÄsturisku dehumanizÄcijas piemÄru. GandrÄ«z katrs bruÅots konflikts nav pilnÄ«gs bez propagandas, izmantojot Å”o klasisko paÅÄmienu, var minÄt Å”Ädas propagandas piemÄrus no 20. gadsimta vidus pilsoÅu kara un OtrÄ pasaules kara laikÄ KrievijÄ. Ir skaidrs modelis, kÄ izveidot ienaidnieka tÄlu ar bÄ«stama dzÄ«vnieka pazÄ«mÄm, ar nagiem un asiem ilkÅiem vai tieÅ”s salÄ«dzinÄjums ar dzÄ«vniekiem, kas izraisa naidÄ«gumu, piemÄram, zirnekli, kam, no vienas puses, vajadzÄtu attaisnot vardarbÄ«bas izmantoÅ”anu un, no otras puses, samazinÄt agresora empÄtijas lÄ«meni.
Padomju propagandas plakÄtu piemÄri ar dehumanizÄcijas paÅÄmieniem. Avots:
[31]
[32]
[33]https://www.pnas.org/content/114/32/8511
Ko tÄlÄk?
CilvÄki ir ÄrkÄrtÄ«gi sociÄla suga, kas veido sarežģītas mijiedarbÄ«bas gan grupÄs, gan starp tÄm. Mums ir ÄrkÄrtÄ«gi augsts empÄtijas un altruisma lÄ«menis, un mÄs varam iemÄcÄ«ties uztvert pilnÄ«gi sveÅ”us cilvÄkus kÄ tuvus radiniekus un iejusties citu bÄdÄs tÄ, it kÄ tÄs bÅ«tu savÄjÄs.
No otras puses, mÄs esam spÄjÄ«gi uz ÄrkÄrtÄ«gu nežÄlÄ«bu, masu slepkavÄ«bÄm un genocÄ«du, un tikpat viegli varam iemÄcÄ«ties savus tuviniekus uztvert kÄ bÄ«stamus dzÄ«vniekus un tos iznÄ«dÄt, nepiedzÄ«vojot morÄlas pretrunas.
BalansÄjot starp Ŕīm divÄm galÄjÄ«bÄm, mÅ«su civilizÄcija ne reizi vien ir piedzÄ«vojusi gan ziedu laikus, gan tumÅ”os periodus, un lÄ«dz ar kodolieroÄu izgudroÅ”anu mÄs kÄ jebkad esam nonÄkuÅ”i tuvÄk pilnÄ«gas savstarpÄjas iznÄ«cÄ«bas slieksnim.
Un, lai gan Ŕīs briesmas Å”obrÄ«d tiek uztvertas daudz ierastÄk nekÄ ASV un PSRS lielvaru konfrontÄcijas kulminÄcijÄ, pati katastrofa joprojÄm ir reÄla, ko apliecina iniciatÄ«vas Pastardienas pulkstenis novÄrtÄjums, kura ietvaros pasaules vadoÅ”ie zinÄtnieki. novÄrtÄt globÄlÄs katastrofas iespÄjamÄ«bu laika formÄtÄ pirms pusnakts. Un kopÅ” 1991. gada pulkstenis nepÄrtraukti tuvojas liktenÄ«gajai atzÄ«mei, maksimumu sasniedzot 2018. gadÄ un joprojÄm rÄda ādivas minÅ«tes lÄ«dz pusnaktijā [34].
[34]
Pastardienas pulksteÅa projekta minÅ«Å”u rÄdÄ«tÄja svÄrstÄ«bas dažÄdu vÄsturisku notikumu rezultÄtÄ, par ko vairÄk var lasÄ«t VikipÄdijas lapÄ:
ZinÄtnes un tehnoloÄ£iju attÄ«stÄ«ba neizbÄgami rada krÄ«zes, no kurÄm izejai ir vajadzÄ«gas jaunas zinÄÅ”anas un tehnoloÄ£ijas, un Ŕķiet, ka mums nav cita attÄ«stÄ«bas ceļa kÄ tikai zinÄÅ”anu ceļŔ. MÄs dzÄ«vojam aizraujoÅ”os laikos uz sasniegumiem tÄdÄs tehnoloÄ£ijÄs kÄ kvantu datori, kodolsintÄzes enerÄ£ija un mÄkslÄ«gais intelekts ā tehnoloÄ£ijas, kas var pacelt cilvÄci pilnÄ«gi jaunÄ lÄ«menÄ«, un tas, kÄ mÄs izmantojam Ŕīs jaunÄs iespÄjas, bÅ«s ļoti svarÄ«gi.
Un Å”ajÄ gaismÄ ir grÅ«ti pÄrvÄrtÄt agresijas un sadarbÄ«bas bÅ«tÄ«bas pÄtÄ«jumu nozÄ«mi, jo tie var sniegt svarÄ«gas norÄdes, meklÄjot atbildes uz jautÄjumiem, kas ir izŔķiroÅ”i cilvÄces nÄkotnei ā kÄ mÄs varam ierobežot savu agresiju un mÄcÄ«ties sadarboties globÄlÄ mÄrogÄ, lai paplaÅ”inÄtu koncepciju "mans" visiem iedzÄ«votÄjiem, nevis tikai atseviŔķÄm grupÄm.
Š”ŠæŠ°ŃŠøŠ±Š¾ Š·Š° Š²Š½ŠøŠ¼Š°Š½ŠøŠµ!
Å is pÄrskats tika uzrakstÄ«ts iespaidÄ un lielÄ mÄrÄ izmantojot materiÄlus no amerikÄÅu neiroendokrinologa, profesora Roberta Sapoļska lekcijÄm āCilvÄka uzvedÄ«bas bioloÄ£ijaā, kuras viÅÅ” lasÄ«ja Stenfordas universitÄtÄ 2010. Pilnu lekciju kursu krievu valodÄ tulkojis projekts Vert Dider, un tas ir pieejams viÅu grupÄ YouTube kanÄlÄ .
Un labÄkai iedziļinÄÅ”anÄs tÄmÄ iesaku izlasÄ«t Ŕī kursa atsauÄu sarakstu, kurÄ viss ir ļoti Ärti sakÄrtots pa tÄmÄm: docs.google.com/document/d/1LW9CCHIlOGfZyIpowCvGD-lIfMFm7QkIuwqpKuSemCc
Avots: www.habr.com