ProHoster > Blogs > interneta ziņas > Rakstnieki, pirāti un piastri

Rakstnieki, pirāti un piastri

Interesantākā lieta, kas ir noticis ar rakstÄ«Å”anu pēdējo pāris gadu desmitu laikā, ir tā sauktā "tÄ«kla literatÅ«ra".

Pirms vairākiem gadiem rakstniekiem bija iespēja nopelnÄ«t ar literāro darbu bez izdevniecÄ«bu starpniecÄ«bas, strādājot tieÅ”i ar lasÄ«tāju. Es par to nedaudz runāju materiālā "Prod rakstnieki".

Šajā gadījumā var tikai atkārtot pēc Turcijas pilsoņa dēla: "Idiota sapnis ir piepildījies."

LÅ«k, komunisms ir klāt. Nav vairs nekādas vajadzÄ«bas sevi pazemot izdevēja priekŔā, ubagojot pēc publicÄ“Å”anas. Jums nav jāgaida mēneÅ”i vai pat gadi, lÄ«dz jÅ«su grāmata tiks publicēta. Nevajag mantkārÄ«giem cilvēkiem atdot lauvas tiesu no sava talanta nopelnÄ«tās naudas, saņemot nožēlojamu honorāru 10 rubļu par grāmatu. Nevajag izpildÄ«t viņu idiotiskās prasÄ«bas, nevajag aizstāt vārdu ā€œÄ“zelisā€, vienkārÅ”ot vai saÄ«sināt tekstu.

Beidzot kļuva iespējams strādāt ar saviem lasÄ«tājiem tieÅ”i ā€“ aci pret aci. GodÄ«gi un tieÅ”i ieskatieties viņu acÄ«s, aicinoÅ”i kratot cepuri ar pārmaiņām.

Visbeidzot, viss ir godīgi: jūs, jūsu grāmatas un jūsu mantkārīgie lasītāji.

Rakstnieki, pirāti un piastri

Tiesa, ātri vien nācās atcerēties, ka godÄ«gums ir viena no nepatÄ«kamākajām cilvēka Ä«paŔībām.

Un kļuva skaidrs, ka, atbrÄ«vojuÅ”ies no dažām problēmām, rakstnieki grābja pilnu klēpi ar citām.

Strādājot ar izdevniecÄ«bu, rakstÄ«tājam bija maz rÅ«pju - uzrakstÄ«t tekstu, kas izdevniecÄ«bai bÅ«tu nepiecieÅ”ams, bet neļaut izdevniecÄ«bai uzkāpt uz galvas, periodiski meklējot abpusēji izdevÄ«gus sadarbÄ«bas nosacÄ«jumus.

Strādājot tieÅ”i ar lasÄ«tāju, ātri kļuva skaidrs, ka viss jādara paÅ”am - un jāieliek nepiecieÅ”amie burti ā€œzhy-shyā€, un jāzag bildes vākiem un kaut kur noÄ·ert jaunus lasÄ«tājus. Ja lietas vārdā sauc, tad tu, talantÄ«gais rakstnieks Imarekovs, kļūsti par individuālo uzņēmēju jeb, krieviski, par rokdarbnieci. Un kas ir nepareizi? Rokdarbnieks, kā zina visi UÅ”akova vārdnÄ«cas lasÄ«tāji, ir "cilvēks, kas nodarbojas ar ražoÅ”anu mājās, lai pārdotu tirgÅ«, amatnieks".

Un tā kā jums ir jāiesaistās uzņēmējdarbÄ«bā nevis parastajā realitātē, bet gan bēdÄ«gi slavenajā "datortÄ«klā internetā", jÅ«s tagad kļūstat ne tikai par "cilvēku dvēseļu inženieri par nejauÅ”iem cilvēkiem", bet arÄ« par Ä«stu interneta projektu. Un jums ir jāīsteno Å”is interneta projekts, un tas ir ļoti vēlams - veiksmÄ«gi. Un jÅ«su grāmatas, atvainojos, ka lietoju skarbu vārdu, vairs nav tikai hmm... mākslas darbi, cilvēka Ä£enialitātes produkts, bet arÄ« vienkārÅ”i internetā pārdots produkts.

Un Ŕī jauno darba apstākļu dualitāte, ziloņkaula torņa saplÅ«Å”ana ar novietni, Ŕī augstā kalna literatÅ«ras un zemās radÄ«bas samaitātÄ«bas kombinācija vienā pudelē ir ne tikai daudzu lÅ«Å”u avots, bet arÄ« liek atrisināt, vienā vai otrā veidā daudzas problēmas ir saistÄ«tas ar Ŕī negaidÄ«tā interneta projekta pārvaldÄ«bu.

Ja būs interese, pastāstīŔu par dažiem.

Bet pirmā raksta tēma liecina par sevi - Ŕī ir tēma pirātisms, ar ko saskaras jebkurÅ” autors, mēģinot pelnÄ«t naudu ar literāru darbu internetā.

Uzreiz teikÅ”u, ka lieliski saprotu Ŕīs tēmas toksiskumu un pretrunÄ«go raksturu. Tāpēc es centÄ«Å”os bÅ«t piesardzÄ«gs savos formulējumos, neskatoties uz ā€œayuli-letā€™s-go-stileā€, ko kultivēju savos rakstos.

Pirmais jautājums: vai tieÅ”saistes pirātisms kaitē grāmatu tirdzniecÄ«bai tieÅ”saistē?

Diemžēl atbilde ir skaidra - jā, tas kaitē.

Ar grāmatas ā€œpapÄ«raā€ izdevumu jautājums joprojām ir apstrÄ«dams - es neesmu sastapis nevienu pārliecinoÅ”u atspēkojumu argumentam, ka auditorija, kas pērk ā€œpapÄ«ruā€, un auditorija, kas lejupielādē failus Flibust, ir auditorija, kas praktiski nepārklājas.

Ar tieÅ”saistes pārdoÅ”anu nav jēgas noliegt acÄ«mredzamo ā€“ gan pirāti, gan autori, kas pārdod savas grāmatas, ir adresēti vienai un tai paÅ”ai auditorijai.

Turklāt pastāv diezgan pamatots viedoklis, ka tieÅ”i cīņas pret pirātismu pastiprināŔana padarÄ«ja iespējamu ā€œprofesionālu tieÅ”saistes rakstniekuā€ fenomenu. Elektronisko grāmatu tirdzniecÄ«bas flagmanis Litri ilgus gadus bija EKSMO subsidēts projekts, un tikai pēc 2015. gada stingrā pretpirātisma likuma tas kļuva rentabls.

Ir dažādi viedokļi par to, cik nelegālā patēriņa Ä«patsvars ir samazinājies (sastapu skaitļus, ka paÅ”os pirmajos mēneÅ”os tas nokritās no 98% uz 90%, bet es nezinu, uz ko tie balstās), bet fakts e-grāmatu pirkumu skaits, sākot ar 2015. gada otro pusgadu, ir strauji pieaudzis.

Tātad, populārais autors Pāvels Korņevs reiz izlikts jÅ«su grāmatu pārdoÅ”anas diagramma par litriem (vienÄ«bās), un tur nebija jaunu produktu, tikai vecie izdevumi. Es domāju, ka tas ir pilnÄ«gi skaidrs:

Rakstnieki, pirāti un piastri

Es izdarÄ«Å”u atrunu, ka, protams, mums nevajadzētu samazināt legālās pārdoÅ”anas pieaugumu uz pretpirātisma aktivitātēm. Vismaz tikpat svarÄ«ga bija ērtu pakalpojumu parādÄ«Å”anās iepirkÅ”anās tieÅ”saistē un iespēja norēķināties ar diviem klikŔķiem. Taču bÅ«tu dÄ«vaini noliegt viņa lomu ā€“ Flibustas aizieÅ”ana pagrÄ«dē nosÅ«tÄ«ja tÅ«kstoÅ”iem dator-analfabētu pūļu uz legālajiem veikaliem.

Otrais jautājums: vai pirātisma apkaroÅ”anas likums ir atrisinājis grāmatu pirātisma problēmu?

Diemžēl atbilde ir ne mazāk skaidra - nē, es neesmu izlēmis.

Nu jā, Flibusta ir pagrÄ«dē un tās auditorija ir krietni samazinājusies. Jā, grāmatu pārdoÅ”ana rakstÄ«Å”anas/izstādÄ«Å”anas procesā ļāva ā€œizlikt pirātus no iekavāmā€. Un jā, tieÅ”i grāmatas izdoÅ”anas procesā saņemtā nauda nodroÅ”ina lÄ«dz pat 80-90% ienākumu no tās.

Bet displejs Flibust kaitē gatavās grāmatas pārdoÅ”anas apjomiem, turklāt diezgan spēcÄ«gi.

Piemēram, Å”eit ir pārdoÅ”anas diagramma vienai ļoti populārai grāmatai vietnē Author.Today:

Rakstnieki, pirāti un piastri

Komentāri, manuprāt, ir lieki.

Tādējādi varam apgalvot, ka grāmatas nozaudÄ“Å”ana pirātiem kaitē ā€œilgtermiņaā€ pārdoÅ”anai. Ja runājam par Ŕī faktora ietekmi uz projektu vadÄ«bu, atzÄ«mēju, ka projektu vadÄ«tāju viedokļi dalās.

Daudzi autori, cenÅ”oties pasargāt sevi no ievietoÅ”anas vietnē Flibust, aizver iespēju lejupielādēt grāmatas, atstājot vietnē tikai lasÄ«Å”anu. Tiek uzskatÄ«ts, ka grāmatas, kuras nevar lejupielādēt kā failu, tiek pirātiskas retāk. No otras puses, tas sagādā ievērojamas neērtÄ«bas lasÄ«tājiem, kas nepārprotami neveicina pārdoÅ”anu - ne visi vēlas bÅ«t pieķēdēti pie ekrāna par savu naudu. Tātad cits jautājums ir par to, kāpēc pārdoÅ”anai ir lielāks kaitējums, ko rada pirāti vai nespēja lejupielādēt. Jautājums joprojām ir apstrÄ«dams; populāri autori dara abus. Lai gan, visticamāk, fakts ir tāds, ka populāri autori tiek pirātiski neatkarÄ«gi no tā, vai aizverat lejupielādi vai nē.

No otras puses, lÄ«dz ar Flibusty lejupslÄ«di ne visi vairs ir pirātiski, kas ir izraisÄ«jusi sociālo noslāņoÅ”anos autoru vidÅ« un jaunu vārdu piesaukÅ”anu daudzās rakstnieku cīņās: "Tu esi bÅ«tÄ«bā nenotverams Džo!"

Pēdējā piezÄ«me Å”ajā jautājumā ir tāda, ka rādÄ«Å”ana vietnē Flibust kaitē pārdoÅ”anas apjomiem, bet neatceļ tos. Kā jau minēts, pēc tam, kad bibliotēkā jāieiet ā€œpa aizmugures lieveniā€, arvien mazāka auditorijas daļa nonāk pirātos. Labas grāmatas tiek pārdotas arÄ« tad, kad tās tiek rādÄ«tas vietnē Flibust, un diezgan tirgojamos daudzumos - jÅ«su pazemÄ«gais kalps, mazāk nekā seÅ”us mēneÅ”us bÅ«dams vietnē Autors.Å odien par nesteidzÄ«gu vienÄ«gā apmaksātā sējuma pārdoÅ”anu saņēma vairāk nekā 100 tÅ«kstoÅ”us rubļu. "Viņi dodas kaujā..." Tas neskatoties uz to, ka esmu tālu no labākā autora.

TreŔais, būtisks jautājums: kādas ir grāmatu pirātisma izredzes Krievijā?

Jautājums patiesÄ«bā ir ļoti bÅ«tisks ā€“ neatbildot uz jautājumu, kāpēc grāmatu pirātisms Krievijā izrādÄ«jās tik sÄ«ksts, mēs nekad nesapratÄ«sim, kā ar to cÄ«nÄ«ties.

Å eit nevar bÅ«t konkrētas atbildes, es varu izklāstÄ«t tikai savas domas par Å”o jautājumu.

Turklāt, pretēji ierastajam, sākÅ”u no gala - vispirms pateikÅ”u atbildi, un tad mēģināŔu to pamatot.

Pirātu izdzÄ«voÅ”anas iemesls ir aprakstÄ«ts vienā frāzē: TehnoloÄ£iskais progress ir nostādÄ«jis radoÅ”umu un ētiku viens pret otru.

Un tagad nedaudz sīkāk. Trīs svarīgas atzīmes.

Pirmkārt: kas notika? AttÄ«stoties tehnoloÄ£iskajam progresam, informācijas reproducÄ“Å”anas lÄ«dzekļi ir kļuvuÅ”i tik vienkārÅ”i un pieejami, ka tos var izmantot ikviens, pat analfabētiskākais cilvēks. Gan informācijas pavairoÅ”anas, gan izveidoto kopiju izplatÄ«Å”anas ziņā.

Otrkārt: kā tas izrādÄ«jās? Jo Ä«paÅ”i tāpēc, ka de facto nav iespējams saglabāt ekskluzÄ«vas tiesÄ«bas izplatÄ«t radoÅ”o cilvēku radÄ«tus produktus - mÅ«ziÄ·us, rakstniekus, filmu veidotājus utt. MÅ«sdienās katrs ir sava tipogrāfija, ierakstu studija un filmu nomas kopiju izgatavoÅ”anas rÅ«pnÄ«ca.

TreÅ”kārt: kā tas pasliktinājās? Jo aptuveni tajā paŔā laikā cilvēku izklaidÄ“Å”ana kļuva par labi funkcionējoÅ”u un spēcÄ«gu biznesa nozari ar milzÄ«giem ienākumiem, kurus neviens nevēlas zaudēt. Rakstniekus vismazāk skar piezÄ«me par ienākumiem, un viņi nav tie, kas nosaka autortiesÄ«bu noteikumus.

No autortiesÄ«bu Ä«paÅ”nieku puses tika izvēlēta galvenā pretoÅ”anās progresam stratēģija, kas arÄ« aprakstÄ«ta vienā frāzē: ā€œVisi, kas izmanto Å”edevrus, kas nav iegÅ«ti ar tieÅ”u radÄ«tāju (un viņu pēcnācēju) svētÄ«bu, ir zagļi un nelieÅ”i. ā€.

Taču tad situācija nonāca strupceļā. AutortiesÄ«bu aizstāvji arvien vairāk kavē bezmaksas izplatÄ«Å”anu; autortiesÄ«bu produktu patērētāji, pilnÄ«bā saskaņā ar teicienu ā€œÅ«dens atradÄ«s caurumuā€, ir izgudrojuÅ”i jaunas un sarežģītākas izplatÄ«Å”anas metodes.

Rodas jauns jautājums: kāpēc? Kāpēc patērētāji uzvedas tik slikti?

Kāpēc viņi neņem vērā pārliecināŔanu un turpina izmantot nelegāli izplatÄ«tas kopijas? Parasti ražotāji to skaidro ar to, ka cilvēki pēc savas bÅ«tÄ«bas ir ļauni un, ja ir iespēja nesodÄ«ti zagt, viņi noteikti zags. Tāpēc viņiem ir jāsit stiprāk pa galvu, lai viņus atturētu no Ŕīs nepiedienÄ«gās rÄ«cÄ«bas.

PilnÄ«bā nenoliedzot Å”o viedokli, tomēr atzÄ«mÄ“Å”u, ka tas pats tehnoloÄ£iskais progress ir ļoti veicinājis, piemēram, tieÅ”u zādzÄ«bu. Piemēram, tradicionālā viduslaiku veikala vietā, kurā preces bija izliktas pircējam nepieejamā vietā un ko apsargāja dūŔīgs saimnieks ar nÅ«ju zem letes, tagad pie mums ir lielveikali, kur var paņemt, ko vien sirds kāro. Tomēr zādzÄ«bas lielveikalos, lai arÄ« ir palielinājuŔās, nemaz nav kļuvuÅ”as plaÅ”i izplatÄ«tas un kopumā joprojām ir relatÄ«vi nelielas marginalizētu cilvēku grupas Ä«paŔība.

Kāpēc? Tas ir ļoti vienkārÅ”i: cilvēki uzskata zādzÄ«bu veikalā par zādzÄ«bu, un pati sabiedrÄ«ba, nosodot zādzÄ«bu kā parādÄ«bu, dara visu iespējamo, lai novērstu tās izplatÄ«bu. Bet filmas lejupielāde no interneta vai faila ar grāmatu no pirātiskās bibliotēkas nav uzskatāma par zādzÄ«bu masveida sabiedrÄ«bā.

Proti, autortiesÄ«bu atbalstÄ«tāju galveno tēzi par zādzÄ«bām Å”o autoru produkcijas patērētāji uztver kā nepatiesu.

Kāpēc?

VienkārŔākā iemesla dēļ: tradicionālās ētikas ietvaros autortiesÄ«bu pārkāpēju rÄ«cÄ«ba nav zādzÄ«ba.

Bezmaksas izplatÄ«Å”anas pretinieki necÄ«nās ar cilvēkiem ā€“ viņi cÄ«nās pret ētisku sistēmu, kas ir daudzus, daudzus gadsimtus veca.

Å Ä«s ētikas ietvaros nesavtÄ«ga dalÄ«Å”anās nav slikta, bet gan laba lieta. Ja cilvēks kaut ko saņēma legāli, un pēc tam man to iedeva bez jebkāda savtÄ«ga nolÅ«ka, tad viņŔ nav zaglis, bet gan labdaris. Un es neesmu zaglis, tikai paveicies.

Jo dalīties tradicionālās ētikas ietvaros ir labi.

BÅ«s ārkārtÄ«gi grÅ«ti pārliecināt cilvēkus, kuri uzauguÅ”i dziesmā ā€œPadalies ar savu smaidu, un tas pie tevis atgriezÄ«sies vairāk nekā vienu reiziā€ un multfilmā ā€œTieÅ”i tāpatā€.

Rakstnieki, pirāti un piastri

Ja ne neiespējami.

Tā kā ētiskās sistēmas neveidojas ā€œno nullesā€, to postulāti ir ar sviedriem un asinÄ«m atvasināti likumi, kuru patiesumu ir apstiprinājusi tās sabiedrÄ«bas, kas tās ievēro, tÅ«kstoÅ”iem gadu ilga dzÄ«ve.

Un Ŕī vēsturiskā atmiņa saka, ka zagt ir slikti, jo zagÅ”ana apdraud sabiedrÄ«bas stabilitāti. Un altruisms ir labs, jo tas ir ļoti efektÄ«vs faktors, kas veicina sabiedrÄ«bas izdzÄ«voÅ”anu. Un tāpēc vecāki parasti pārliecina bērnus smilÅ”u kastē, ka ir laba ideja ļaut Vanechka spēlēties ar automaŔīnu, pat ja tā ir jÅ«su.

Un tā patieŔām ir taisnÄ«ba; tā nav nejauŔība, ka altruisms pastāv ne tikai cilvēkos, bet gandrÄ«z visos dzÄ«vniekos, sākot no putniem lÄ«dz delfÄ«niem.

Un cilvēks, kurÅ” par savu naudu nopērk filmu DVD, kas mani interesē, pēc tam pēc tās noskatÄ«Å”anās pavada savu laiku - tulko, ieliek tur subtitrus un beigās izliek visiem, arÄ« man, un neko neprasa pretÄ«, - no vidusmēra cilvēka viedokļa viņŔ ir ļoti lÄ«dzÄ«gs altruistam.

Es pilnÄ«bā atzÄ«stu domu, ka patiesÄ«bā ētikas norma ir vienkārÅ”i novecojusi, tas ir noticis vairāk nekā vienu vai divas reizes cilvēku sabiedrÄ«bas vēsturē.

Kādreiz, atbildot uz sliktiem vārdiem, no vÄ«rieÅ”a prasÄ«ja likumpārkāpēju nogalināt, un tie, kuri neizpildÄ«ja Å”o nosacÄ«jumu, ievērojami pazemināja savu sociālo statusu citu acÄ«s. Tagad tas vairs nav vajadzÄ«gs. Iespējams, ka tieÅ”saistes pirātu KulturtrƤger altruisms mainÄ«tajā pasaulē patiesÄ«bā ir tāds pats sociālais atavisms kā asinsnaidu ā€” es pilnÄ«bā pieļauju Å”o iespēju.

Bet problēma ir tā, ka ētikas standarti ir ārkārtÄ«gi konservatÄ«va lieta. Lai tos mainÄ«tu, ir nepiecieÅ”ams, pirmkārt, laiks, otrkārt, ļoti nopietns un ļoti intensÄ«vs propagandas darbs. Rupji runājot, vajag ne tikai aizliegt dueļus, bet arÄ« paskaidrot, kāpēc tas nav labi, bet slikti.

Un tieÅ”i Å”eit informācijas izplatÄ«Å”anas pretiniekiem ir visnopietnākās problēmas.

Jo paÅ”reizējā autortiesÄ«bu sistēma, kas veidojas nevis veselā saprāta, bet gan autortiesÄ«bu Ä«paÅ”nieku alkatÄ«bas spiediena ietekmē, kļūst arvien neglÄ«tāka. Un mēs vienmērÄ«gi pārejam pie pēdējā, ceturtā jautājuma:

Ceturtais jautājums: kādas ir izredzes nevis tieÅ”saistes pirātismam, bet gan tieÅ”saistes rakstÄ«Å”anai kā tādai autortiesÄ«bu ziņā?

Un Å”eit atkal nevar bÅ«t konkrētas atbildes, bet tikai mans viedoklis. Manuprāt - ne pārāk labi.

Jo mÅ«sdienu brÄ«vÄ«ba, kad tieÅ”saistes autori dara, ko vēlas un ir pilnÄ«gi brÄ«vi izpausties, nebÅ«s ilga.

Jā, kamēr viņi mums nepievērÅ” uzmanÄ«bu. Bet mēs nevienu neinteresē tikai tāpēc, ka ir maz naudas un maza auditorija. Agri vai vēlu Ŕī situācija mainÄ«sies, un to vietņu Ä«paÅ”nieki, kurās autori Å”odien ievieto savus produktus, sāks sÅ«dzēties par autortiesÄ«bu ievēroÅ”anu tāpat kā mÅ«sdienās ar papÄ«ra izdevniecÄ«bām.

Un kas tiek darīts papīra izdevniecībās - nesen forumā Autors.Šodien Es teicu rakstnieks Aleksandrs Rudazovs, izdevniecība Alfa-Kniga:

CenzÅ«ra mani nedara laimÄ«gu. Labi, parastā neÄ·Ä«trās valodas atteikÅ”anās lÄ«dz vārda ā€œassā€ aizliegumam. Esmu pie tā pieradis jau sen, tas ir pazÄ«stams. CitÄ“Å”anas aizliegums ir daudz sliktāks. NedrÄ«kst citēt nevienu darbu, kura autors miris mazāk nekā pirms septiņdesmit gadiem.

Ar to jau esmu saskāries jau iepriekÅ” - piemēram, epigrāfi ā€œOrdu kaujasā€ un ā€œRÄ«tausma pār bezdibeniā€ tika aizliegti. Ir lÄ«nijas no Theogony un Abul-Atahiya. Jā, tas tika uzrakstÄ«ts pirms simtiem gadu, bet tulkojumi ir daudz jaunāki. Un tos citēt nebija iespējams. Pēc tam es no tā atbrÄ«vojos, internetā atrodot oriÄ£inālus grieÄ·u un arābu valodā, palaist Å”os fragmentus, izmantojot Google tulkotāju, un rakstot savus tekstus par Å”o saturu.

Bet Å”oreiz tas nav iespējams. Es citēju Čukovski, Mihalkovu, dažas padomju un mÅ«sdienu dziesmas - un ne tikai prieka pēc, ar to ir saistÄ«ts svarÄ«gs sižeta elements. Diemžēl rakstot es pilnÄ«bā aizmirsu par Å”o obligāto publicÄ“Å”anas noteikumu. Un tagad mums tas viss ir jāizgriež. Jums tas bÅ«s jāizgriež. Man labāk patiktu, lai grāmata vispār neiznāktu uz papÄ«ra, nevis ar tādiem saÄ«sinājumiem, bet ir jau par vēlu, tā jau ir tapÅ”anas stadijā, atpakaļceļa vairs nav.

ApbēdinoÅ”i, sasodÄ«ti apbēdinoÅ”i. VienkārÅ”i universālas skumjas.

VarbÅ«t es vispār nepublicÄ“Å”u savu nākamo grāmatu uz papÄ«ra.

Tāpēc es atvados. Nākamreiz runāsim par brÄ«vÄ«bas pakāpēm, Ä«stenojot projektu ā€œCilvēka dvēseles ar internetuā€.

Avots: www.habr.com

Pievieno komentāru