Mieritreritra amin'ny alalan'ireo mpilalao sy fifanakalozan-dresaka amin'ny fampiasana ny torohevitry ny mpanoratra sy ny ohatry ny mpanohana ny teorian'ny tany fisaka izahay.

Amin'ny maha-olona nanomboka nanao ny lalao voalohany nataony ho fialamboly tsy misy traikefa amin'ny fandaharana, dia namaky tsy tapaka fampianarana isan-karazany sy torolalana momba ny fampandrosoana ny lalao. Ary amin'ny maha-olona avy amin'ny PR sy ny asa fanaovan-gazety izay miasa matetika amin'ny lahatsoratra, mila script sy endri-tsoratra aho, fa tsy mekanika lalao fotsiny. Hodinihintsika fa nandika ho an'ny tenako ity lahatsoratra ity, ho fampahatsiahivana, fa tsara raha misy olon-kafa mahita azy io mahasoa koa.

Izy io koa dia mandinika ny toetran'ny olona amin'ny fampiasana ny ohatry ny mpanohana ny teorian'ny tany fisaka.

Mieritreritra amin'ny alalan'ireo mpilalao sy fifanakalozan-dresaka amin'ny fampiasana ny torohevitry ny mpanoratra sy ny ohatry ny mpanohana ny teorian'ny tany fisaka izahay.
Ny script ho an'ny sarimihetsika "Apocalypse Now" (1979) mifototra amin'ny boky "Heart of Darkness" (1899) nosoratan'i Joseph Conrad

sasin-teny

Miasa lalao misy mpilalao maro aho. Fa ny fanoratana tarehintsoratra dia tsy akanjoko matanjaka, ka nanomboka nihaona tamin'ny tena mpanoratra aho. Tena sarobidy ny valin-tenin'izy ireo.

Nihaona teny amin'ny arabe be olona izahay, nipetraka tao amin'ny trano fisotroana kafe, nandefa mailaka ary nifamaly. Nihaona tamin'olona tsy mitovy hevitra momba ny olana iray aho. Saingy afaka namantatra hevitra ankapobe vitsivitsy ho fototry ny fanoratana litera aho.

Haneho ny taratasiko avy amin'ny fivorian'ny mpanoratra aho izao ary hanampy azy ireo amin'ny eritreritra avy amin'ny bokin'i John Yorke Into The Woods - homarihina amin'ny fanafohezan-teny ITW ireo naoty ireo. Manantena aho fa hahasoa azy ireo.

Toetra vs. Toetra

Ny fototry ny toetra dia ny fifandirana eo amin'ny fomba tiantsika ho raisina sy ny tena tsapantsika [ITW]. Na amin'ny teny hafa: ny fifandirana eo amin'ny toetrantsika (sary) sy ny tena toetrantsika no fototry ny zava-drehetra (an-tsehatra).

Noho izany, mba hahatonga ny toetra iray ho mahaliana sy tsara, dia tsy maintsy mifanipaka amin'ny fomba sasany. Tsy maintsy manana sarin'ny toetra izay heveriny fa mahasoa (na saina na tsia) ary manomboka manelingelina azy rehefa mandeha ny fotoana. Mba handresena dia tsy maintsy mahafoy azy ireo izy.

Ary eo am-pihazonana ny sariny, ny olona dia miteny araka izay tiany hiseho eo imason'ny hafa [ITW].

Manoratra fifanakalozan-kevitra

Rehefa miteny na manao zavatra tsy araka ny maha-izy azy ny olona iray dia tonga amin'ny fiainana ilay tantara. Ny fifanakalozan-kevitra dia tsy tokony hanazava fotsiny ny fitondran-tena, tsy tokony hanazava ny eritreritr'ilay toetra - tokony hampiseho toetra, fa tsy toetra.

Ny fanalahidin'ny fifanakalozan-kevitra voajanahary dia ny fananana toetra izay azonao alaina ao an-tsainao, fa tsy mieritreritra ny andalana tsirairay. Avela hiasa amin'ny tady ho any aoriana. Betsaka ny mpanoratra mipetraka amin'ny pejy tsy misy na inona na inona ary mieritreritra izay holazain'ny toetrany. Fa kosa, mamorona toetra izay miteny ho azy.

Noho izany ny zavatra voalohany dia ny fananganana ny toetra.

Mba hamoronana toetra, dia tsy maintsy mijery ny toetra avy amin'ny lafiny maro araka izay azo atao. Ireto misy fanontaniana vitsivitsy tokony hapetrakao amin'ny tenanao (tsy lisitra feno na tsara indrindra ity, fa toerana tsara hanombohana):

  • Manao ahoana izy imasom-bahoaka? Tsara fanahy, mora tezitra, maika foana?
  • Rehefa irery ao amin’ny trano fivoahana izy, lavitra ny olona rehetra, inona no eritreritra tonga ao an-tsainy voalohany?
  • Avy aiza izy ary ho aiza? Avy amin'ny mahantra ve izy sa manankarena? Mangina sa sahirana? Rovitra eo anelanelan'izy ireo ve izy?
  • Inona no tiany? Inona no tsy tiany? Raha tonga amin’ny fiarahana izy ka nasaina sakafo tsy tiany, ahoana no ho fihetsiny?
  • Afaka mitondra fiara ve izy? Tia mitondra fiara ve izy? Ahoana ny fitondran-tenany eny an-dalana?
  • Nahita sary tranainy momba ny tenany izy: arakaraka ny fotoana sy tamin'iza no nakana ilay sary, ahoana no ho fihetsiny?

Sy ny sisa. Arakaraka ny hamalianao momba ny toetra iray no lasa lalina sy mahasarika azy. Amin'ny farany, ny toetra dia ho lasa manokana ka hanoratra ny fifanakalozan-kevitra manokana.

Vehivavy, eo anelanelan’ny 26 sy 29 taona. Tena mankaleo ny fiainany nandritra ny taom-pianarana. Vitsy ny namany ary nandao ny tanàna avy hatrany izy rehefa nahazo diplaoma. Any amin'ny toerana vaovao dia mahazo herim-po izy ary nanapa-kevitra ny handeha hisotro. An'arivony ny olona ao amin'ny tanàna lehibe iray ary ny fahafahana hihaona amin'ny olona iray dia avo be. Miditra ao anaty pub izy. Tsy maintsy manosika ny vahoaka izy. Tsikariny tampoka fa izy no tsy lamaody indrindra ao amin'ilay tranobe. Mila fotoana kely izy vao mahita seza foana. Farany, mipetraka izy. Adiny roa taorian’izay dia nisy lehilahy nanatona azy.

“Manao ahoana ianao?” hoy izy nanontany.

Namaly izy hoe: “Eny. Misaotra anao".

Hoy ilay rangahy: “Mbola tsara amiko koa ny zava-drehetra.

“Eny, hitako izany,” hoy izy. Manadio ny tendany ilay lehilahy.

Mazava ho azy fa matoky kokoa noho izy ilay lehilahy. Tsy niandry nanontaniana izy hoe manao ahoana. "Hmm, hitako", hoy ilay tovovavy. Very hevitra izy. Voalohany, satria nahatsiaro ho sahiran-tsaina izy, ary faharoa, noho ilay lehilahy tsy mahalala fomba taminy. Tsy zatra tamin’ny fiainana an-tanàn-dehibe nifandimby teo amin’ilay lehilahy nihalehibe izy. Nanantena resadresaka tamin’ny hafainganam-pandeha nahazatra azy tao an-tanàna izy. Tsapany ny fahadisoany ka nanomboka nanala ny tendany izy noho ny henatra. Ny dikany eto dia samy manana zavatra maro ianarana momba ny tsirairay izy ireo. Ny fiainan'izy ireo dia mihetsika amin'ny hafainganam-pandeha samihafa, ary raha te hahazo namana izy ireo, dia tsy maintsy mianatra sy mitombo.

Ny ohatra tsara dia ny seho fanokafana ao amin'ny sarimihetsika "The Social Network" (2010), izay ahafahan'ny olona mifandray. Betsaka ny horonan-tsary misy famakafakana amin'ny fikarohana, ka tsy hamerina azy ireo aho.

Mieritreritra amin'ny alalan'ireo mpilalao sy fifanakalozan-dresaka amin'ny fampiasana ny torohevitry ny mpanoratra sy ny ohatry ny mpanohana ny teorian'ny tany fisaka izahay.
The Social Network (2010, David Fincher)

Noho izany, mba hamoronana fifanakalozan-kevitra dia tsy maintsy mamorona toetra isika. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny fanoratana ny fifanakalozan-kevitra dia maneho ny toetra iray. Ireo. fanoritsoritana ny tena mety holazain'ilay toetra raha misy izy.

References momba ny toetra

Mba hamoronana zavatra dia mila zavatra hafa ianao. Miasa amin'ny sehatry ny famoronana ihany koa izany. Ny olona dia toetra. Toetra ianao. Noho izany dia tsy maintsy miresaka amin'ny olona ianao mba hanangona fitaovana. Ny olona dia mitazona tantaram-piainana an-jatony ao anatin'ny tenany. Ny hany tsy maintsy ataonao dia ny manontany ary saika ho faly ny rehetra hilaza aminao ny momba azy. Henoy tsara fotsiny.

Indray mandeha tao amin'ny pub iray aho dia niresaka tamin'ny mpisotro toaka. Mpanamboatra sy mpivarotra trano tsara izy taloha. Nitantara zavatra iray mahaliana izy - ny teoriany momba ny fahapotehan'ny lehilahy. Toy izao ny feo: tamin’ny taona 70 sy 80 dia nanomboka nikatona faobe ny klioban’ny lehilahy. Noho izany, dia saika tsy nanana toerana hiarahana amin'ny lehilahy hafa izy ireo (izany hoe tsy misy vady na vehivavy). Miaraka amin'ny iray maningana - bookmakers. Noho izany, nitombo be ny fitakiana filokana, nisokatra tsikelikely ny birao vaovao, ary niharatsy hatrany ny lehilahy. Nanontany azy aho raha ny fanakatonana ny toeram-pitrandrahana any Avaratra (sy ny tsy fisian'ny asa faobe taorian'izay) dia nandray anjara tamin'ny firongatry ny bookmakers. Nanaiky izy, faly tamin'io fanampim-panazavana io. Saingy avy eo dia nokapohina tamin'ny rantsantanany ny tempoliny ary hoy izy: "Fa ny olona toa antsika dia tsy lavo amin'izany - fantatrao, ry olona hendry. Tsy mandany fotoana amin'ireny bookmakers ireny izahay. " Niaraka tamin'ny fikomiana tamim-pandresena izy dia nitelina izay mety ho 25 pint tamin'ny herinandro. Amin'ny antoandro, ao amin'ny trano fisotroana matroka. Ny fifandirana dia misolo tena.

Chuck Palahniuk, mpanoratra ny Fight Club, dia afaka miresaka momba izany mandritra ny ora maro. Angony ary avereno tantarao ny tantaran'ny olona tena izy rehefa manomboka miaina ny fiainany manokana izy ireo. Aza hadino ny mitady ny zava-bitan'i Chuck.

Saingy ankoatra ny fifandraisana amin'ny olona tena izy dia mila mamaky mpanoratra hafa ianao, bilaogy tsy fantatra anarana, mihaino podcast fiaiken-keloka, mandalina ireo mpilalao sarimihetsika, sy ny sisa.

Misy fanadihadiana toy izany hoe Behind The Curve ("Behind the Curve", 2018) momba ny vondron'olona mpanohana ny teorian'ny tany fisaka. Tsy dia mivelatra amin'ny antsipiriany momba ny foto-kevitr'izy ireo izy io, fa sarimihetsika tsara ho an'ny fijerena ireo mpilalao.

Iray amin'ireo mpilalao amin'ny sarimihetsika, Patricia Steer, no mitantana fantsona YouTube natokana ho an'ny fifanakalozan-kevitra momba ny teoria momba ny tany fisaka sy ny fiarahamonina amin'ny ankapobeny. Na izany aza, tsy toy ny mpandinika tsikombakomba mihitsy izy. Fanampin'izany, tsy mpanohana ny teoria foana izy, fa tonga tamin'izany tamin'ny alàlan'ny teolojian'ny tsikombakomba hafa. Rehefa nalaza ny fantsona azy dia nanomboka nipoitra nanodidina azy ireo teoria momba ny tsikombakomba.

Ny olana ho an'ny mpikambana ao amin'ny vondrom-piarahamonina toy izany dia ny fihomehezana tsy tapaka ny finoany - ny "tontolo lehibe sy ratsy" dia manohitra azy ireo foana. Amin’ny rivo-piainana toy izany, dia manomboka mahatsapa ho azy izy ireo fa fahavalo izay rehetra tsy mitovy finoana aminy. Mety mihatra amin’ny mpikambana hafa ao amin’ny fiaraha-monina koa anefa izany. Ohatra, raha niova tampoka ny finoany.

Misy fotoana iray ao amin'ny sarimihetsika izay nilazany zavatra toy izao (fa tsy amin'ny teny): "Nantsoin'ny olona hoe androngo aho, nilaza fa niasa tao amin'ny FBI aho na saribakolin'ny fikambanana sasany.".

Avy eo dia tonga ny fotoana iray rehefa eo amin'ny tokonam-baravaran'ny fahatsiarovan-tena izy. Hitanao fa mivaingana izy amin'ny fieritreretana fa adala sy tsy marina ny zavatra lazain'izy ireo momba azy. Saingy nilaza toy izany koa izy momba ny olon-kafa. Hadalana ve izany? Ahoana raha tsy marina ny teoria momba ny tany fisaka? Marina ve ny nataony?

Avy eo dia tokony ho nisy fipoahana lojika tao an-dohany, saingy nesoriny tamin'ny fanehoan-kevitra sasantsasany ny eritreritra rehetra ary nanohy nino ny zavatra ninoany. Ny fifandirana ao anatin'ny toetra dia vao nipoitra tamin'ny ady anatiny lehibe ary nandresy ny lafiny tsy lojika.

Mahafinaritra dimy segondra izany.

Ny olona dia mety ho fitambarana tselatra dimy segondra tsy azo toherina.

Ho vokany,

Mbola mibanjina pejy tsy misy dikany ve ianao manontany tena hoe inona no holazain'ny olonao? Mbola tsy nampivelatra ny toetrany ianao mba hitenenan'izy ireo ny tenany. Tsy maintsy amboarina aloha ny lafiny rehetra amin'ny toetra mba hisian'ny fifampiresahana. Ary ny fikarohana haingana ny fanontaniana momba ny fananganana toetra dia toerana tsara hanombohana.

Efa vonona ve ny toetranao, nefa terena sy tsy manintona loatra? Mila fifandirana sy sary, fifandirana sy fisafotofotoana izany.

Ny endri-tsoratra dia mamorona tarehin-tsoratra vaovao.

Mitadiava olona manodidina anao amin'ny tena fiainana.

Source: www.habr.com

Add a comment