Како советските научни книги станаа артефакт меѓу физичарите и инженерите во Индија

Во 2012 година избувна пожар во североисточниот дел на Москва. Се запалила стара зграда со дрвени тавани, а пожарот брзо се проширил и на соседните куќи. Противпожарните екипи не можеа да стигнат до местото - сите паркинзи наоколу беа исполнети со автомобили. Пожарот зафатил илјада квадратни метри и пол. Исто така, било невозможно да се дојде до хидрантот, па спасувачите користеле пожарен воз и дури два хеликоптери. Во пожарот загинал еден од итни случаи.

Како што се испостави подоцна, пожарот избувнал во куќата на издавачката куќа Мир.

Малку е веројатно дека ова име им значи нешто на повеќето луѓе. Издавачка куќа и издавачка куќа, уште еден дух од советско време, кој немаше објавено ништо триесет години, но поради некоја причина продолжи да постои. На крајот на XNUMX-тите беше на работ на банкрот, но некако си ги врати долговите на кого и што и да должеше. Целата нејзина модерна историја е неколку реда на Википедија за скокот помеѓу секакви државни MSUP SHMUP FMUP, кои собираат прашина во папките на Ростек (ако верувате на Википедија, повторно).

Но, зад бирократските линии нема ниту збор за тоа какво огромно наследство остави Мир во Индија и како тоа влијаеше на животите на неколку генерации.

Пред неколку дена пациентот нула испрати врска до блог, каде што се поставени дигитализирани советски научни книги. Мислев дека некој ја претвора својата носталгија во добра причина. Се испостави дека тоа е вистина, но неколку детали го направија блогот необичен - книгите беа на англиски јазик, а Индијците разговараа за нив во коментарите. Сите пишуваа колку биле важни овие книги за нив во детството, споделуваа приказни и спомени и кажаа колку би било одлично да ги добијат во хартиена форма сега.

Гугл, и секоја нова врска ме изненадуваше се повеќе и повеќе - колумни, објави, дури и документарни филмови за важноста на руската литература за луѓето во Индија. За мене тоа беше откритие, за кое сега се срамам дури и да зборувам - не можам да верувам дека поминал толку голем слој.

Излегува дека советската научна литература стана еден вид култ во Индија. Книгите на една издавачка куќа која неславно исчезна од нас сè уште вредат злато на другиот крај на светот.

„Тие беа многу популарни поради нивниот квалитет и цена. Овие книги беа достапни и барани дури и во малите населби - не само во големите градови. Многу од нив се преведени на различни индиски јазици - хинди, бенгалски, тамилски, телугу, малајалам, марати, гуџарати и други. Ова во голема мера ја прошири публиката. Иако не сум експерт, мислам дека една од причините за намалување на цената беше обидот да се заменат западните книги, кои беа многу скапи тогаш (па и сега)“, ми рече Дамитр, авторот на блогот. [Дамитр е акроним за вистинското име на авторот, кое тој побара да не се објавува јавно.]

Тој е физичар по обука и се смета себеси за библиофил. Сега е истражувач и наставник по математика. Дамитр почна да собира книги во доцните 90-ти. Тогаш тие веќе не беа печатени во Индија. Сега има околу 600 советски книги - некои ги купил половни или од половни продавачи, некои му биле дадени. „Овие книги ми го олеснија учењето, а сакам и што повеќе луѓе да ги читаат. Затоа го започнав мојот блог“.

Како советските книги дојдоа во Индија

Две години по Втората светска војна, Индија престана да биде британска колонија. Периодите на големи промени се секогаш најтешки и најтешки. Независна Индија се покажа дека е полна со луѓе со различни ставови, кои сега имаат можност да ги поместат темелите онаму каде што им одговара. Светот околу исто така беше двосмислен. Советскиот Сојуз и Америка се обидуваа да стигнат, се чини, до секој агол за да ги намамат во нивниот табор.

Муслиманското население се отцепи и го основа Пакистан. Граничните територии, како и секогаш, станаа спорни и таму избувна војна. Америка го поддржуваше Пакистан, Советскиот Сојуз ја поддржуваше Индија. Во 1955 година, индискиот премиер ја посети Москва, а Хрушчов оствари возвратна посета истата година. Така започна долга и многу блиска врска меѓу земјите. Дури и кога Индија беше во конфликт со Кина во 60-тите години, СССР официјално остана неутрален, но финансиската помош за Индија беше поголема, што донекаде ги расипа односите со НР Кина.

Поради пријателството со Унијата, во Индија имаше силно комунистичко движење. И тогаш бродови со тони книги отидоа во Индија, а километарски филмски макари со индиско кино дојдоа кај нас.

„Сите книги ни дојдоа преку Комунистичката партија на Индија, а парите од продажбата ги надополнија нивните средства. Се разбира, меѓу другите книги, имаше мориња и мориња од томови на Ленин, Маркс и Енгелс, а многу книги за филозофија, социологија и историја беа доста пристрасни. Но, во математиката, во науките, има многу помалку пристрасност. Иако, во една од книгите за физика, авторот го објасни дијалектичкиот материјализам во контекст на физичките променливи. Нема да кажам дали луѓето беа скептични кон советските книги во тие денови, но сега повеќето собирачи на советска литература се левичарски центристи или целосно левичари“.

Дамитр ми покажа неколку текстови од индиската „левоориентирана публикација“ The Frontline посветена на стогодишнината од Октомвриската револуција. Во еден од нив новинарот Виџеј Прашад пишуватој интерес за Русија се појави уште порано, во 20-тите години, кога Индијците беа инспирирани од соборувањето на нашиот царски режим. Во тоа време, комунистичките манифести и други политички текстови беа тајно преведени на индиски јазици. Во доцните 20-ти, книгите „Советска Русија“ од Џавахарал Нехру и „Писма од Русија“ од Рабиндранат Тагоре беа популарни меѓу индиските националисти.

Не е изненадувачки што идејата за револуција им беше толку пријатна. Во ситуацијата на британската колонија, зборовите „капитализам“ и „империјализам“ по дифолт го имаа истиот негативен контекст што советската влада го стави во нив. Но, триесет години подоцна, не само политичката литература стана популарна во Индија.

Зошто луѓето во Индија толку многу ги сакаат советските книги?

За Индија, се што читавме беше преведено. Толстој, Достоевски, Пушкин, Чехов, Горки. Море од детски книги, на пример, „Приказните на Дениска“ или „Чук и Гек“. Однадвор ни се чини дека Индија, со својата древна богата историја, гравитира кон мистериозни митови и магични приказни, но индиските деца ги плени реализмот, секојдневниот живот и едноставноста на советските книги.

Минатата година во Индија беше снимен документарен филм „Црвените ѕвезди изгубени во магла“ за советската литература. Режисерите најмногу внимание посветиле на детските книги на кои пораснале ликовите од филмот. На пример, Ругведита Парах, онколог од Индија, зборуваше за нејзиниот став вака: „Руските книги ми се омилени затоа што не се обидуваат да предаваат. Тие не укажуваат на моралот на басната, како во Езоп или Панчатантра. Не разбирам зошто дури и толку добри книги како што е нашиот учебник „Мајката на Шјама“ треба да бидат полни со клишеа“.

„Она што ги разликуваше е тоа што никогаш не се обиделе да ја третираат личноста на детето лесно или снисходливо. Тие не ја навредуваат нивната интелигенција“, рече психологот Сулба Субрахманјам.

Од раните 60-ти години, Издавачката куќа на странска литература објавува книги. Подоцна беше поделена на неколку посебни. „Прогрес“ и „Виножито“ објавија детска литература, фикција и политичка нефикција (како што би ја нарекле сега). Ленинградската „Аурора“ објави книги за уметност. Издавачката куќа „Правда“ го издаде детското списание „Миша“, кое, на пример, содржеше бајки, крстозбори за изучување на рускиот јазик, па дури и адреси за кореспонденција со деца од Советскиот Сојуз.

Конечно, издавачката куќа Мир објави научна и техничка литература.

„Научните книги, се разбира, беа популарни, но главно меѓу луѓето кои беа посебно заинтересирани за науката, а тие секогаш се малцинство. Можеби им помогна и популарноста на руските класици на индискиот јазик (Толстој, Достоевски). Книгите беа толку евтини и широко распространети што се сметаа за речиси за еднократна употреба. На пример, за време на училишните часови исекоа слики од овие книги“, вели Дамитр.

Во неа пишува Дипа Башти колона за The Calvert Journal дека кога читале научни книги, луѓето не знаеле ништо и не можеле да дознаат за нивните автори. За разлика од класиците, овие често беа обични вработени во истражувачки институти:

„Сега Интернетот ми кажа [од каде се овие книги], без ниту еден навестување за авторите, за нивните лични приказни. Интернетот сè уште не ми ги кажа имињата на Бабков, Смирнов, Глушков, Марон и други научници и инженери од владини институции кои пишуваа учебници за работи како дизајн на аеродром, пренос на топлина и пренос на маса, радио мерења и многу повеќе.

Мојата желба да станам астрофизичар (додека не беше обесхрабрена од физиката во средно училиште) произлезе од малата сина книга наречена Вселенски авантури дома од Ф. Рабица. Се обидов да дознаам кој е Рабица, но нема ништо за него на која било страница за обожаватели на советска литература. Очигледно, иницијалите по моето презиме треба да ми бидат доволни. Биографиите на авторите можеби не биле од интерес за татковината на која и служеле“.

„Омилени книги ми беа книгите на Лев Тарасов“, вели Дамитр, „Неговото ниво на потопување во темата, нејзиното разбирање, беше неверојатно. Првата книга што ја прочитав ја напиша заедно со сопругата Албина Тарасова. Се викаше „Прашања и одговори за училишната физика“. Таму во форма на дијалог се објаснети многу заблуди од училишната програма. Оваа книга ми разјасни многу. Втората книга што ја прочитав од него беше „Основи на квантната механика“. Ја испитува квантната механика со сета математичка строгост. Таму, исто така, постои дијалог меѓу класичниот физичар, авторот и читателот. Ги прочитав и неговите „Овој прекрасен симетричен свет“, „Дискусии за прекршувањето на светлината“, „Свет изграден на веројатност“. Секоја книга е скапоцен камен и јас сум среќен што можам да им ги пренесам на другите“.

Како се зачувани книгите по распадот на СССР

До 80-тите, имаше неверојатен број советски книги во Индија. Бидејќи беа преведени на многу локални јазици, индиските деца буквално научија да ги читаат своите мајчин зборови од руски книги. Но, со распадот на Унијата сè нагло запре. Во тоа време, Индија веќе беше во длабока економска криза, а руското Министерство за надворешни работи изјави дека не е заинтересирано за посебни односи со Њу Делхи. Од тој момент, тие престанаа да го субвенционираат преводот и издавањето книги во Индија. До 2000-тите, советските книги целосно исчезнаа од полиците.

Само неколку години беа доволни за советската литература да биде речиси заборавена, но со масовното ширење на Интернет, започна и нејзината нова популарност. Ентузијастите се собраа во заедниците на Фејсбук, се допишуваа на посебни блогови, ги бараа сите книги што можеа да ги најдат и почнаа да ги дигитализираат.

Филмот „Црвени ѕвезди изгубени во магла“, меѓу другото, раскажуваше како современите издавачи ја презеле идејата не само да собираат и дигитализираат, туку и официјално да ги реиздаваат старите книги. Прво се обидоа да ги најдат носителите на авторските права, но не можеа, па само почнаа да ги собираат преживеаните примероци, повторно да го преведуваат изгубеното и да го печатат.

Сè уште од филмот „Црвените ѕвезди изгубени во магла“.

Но, ако фикцијата можеше да се заборави без поддршка, научната литература остана барана како порано. Според Дамитра, сè уште е во употреба во академските кругови:

„Многу универзитетски професори и наставници, признати физичари, ми препорачаа советски книги. Кај нив студирале повеќето инженери кои и денес работат.

Денешната популарност се должи на многу тешкиот IIT-JEE испит за инженерство. Многу студенти и учители едноставно се молат за книгите на Иродов, Зубов, Шалнов и Волкенштајн. Не сум сигурен дали советската белетристика и книгите за деца се популарни кај модерната генерација, но решението на основните проблеми во физиката на Иродов сè уште е признаено како златен стандард“.

Работното место на Дамитра, каде што тој дигитализира книги.

Сепак, зачувувањето и популаризирањето - дури и научните книги - сè уште е активност на неколку ентузијасти: „Колку што знам, само неколку луѓе покрај мене собираат советски книги, ова не е многу вообичаена активност. Секоја година има сè помалку книги со тврд повез; на крајот на краиштата, последните од нив беа објавени пред повеќе од триесет години. Има сè помалку места каде што може да се најдат советски книги. Многупати мислев дека книгата што ја најдов е последната копија што постои.

Освен тоа, самото собирање книги е хоби на умирање. Познавам многу малку луѓе (иако живеам во академската средина) кои имаат повеќе од десетина книги дома“.

Книгите на Лев Тарасов сè уште се реобјавуваат во различни руски издавачки куќи. Тој продолжи да пишува по распадот на Унијата, кога веќе не беа однесени во Индија. Но, не се сеќавам дека неговото име беше широко популарно меѓу нас. Дури и пребарувачите на првите страници покажуваат сосема различни Лвов Тарасов. Се прашувам што би помислил Дамитр за ова?

Или што би помислиле издавачите кога би дознале дека „Мир“, „Напредок“ и „Виножито“, чии книги сакаат да ги објават, сè уште постојат, но тоа се чини само во регистрите на правните лица. И кога изгоре издавачката куќа „Мир“, нивното книжно наследство беше последното прашање за кое се разговараше подоцна.

Сега тие имаат различни ставови кон СССР. Јас самиот имам многу противречности во себе за него. Но, поради некоја причина, пишувањето и признавањето на Дамитро дека не знаев ништо за ова беше некако срамно и тажно.

Извор: www.habr.com