Кажется, что Гомер с его поэмами — это что-то далекое, архаичное, трудночитаемое и наивное. Но это не так. Мы все пронизаны Гомером, древнегреческой культурой из которой вышла вся Европа: наш язык пестрит словами и цитатами из древнегреческой литературы: взять хотя бы такие выражения, как «гомерический хохот», «битва богов», «ахиллесова пята», «яблоко раздора» и наше родное: «троянский конь». Это все так или иначе из Гомера. А уж о влиянии эллинистической культуры, языка эллинов (греки не знали слова «Греция» и не называли себя так, этот этноним пришел к нам от римлян) и говорить не приходится. Школа, академия, гимназия, философия, физика (метафизика) и математика, техника… хор, сцена, гитара, медиатр — всего и не перечислишь — все это древнегреческие слова. А вы не знали?
...
А еще утверждается, что греки первыми изобрели деньги в виде чеканных монет… Алфавит, каким знаем его мы. Первые деньги чеканились из естественного сплава серебра и золота, которое они называли электр (привет электронным деньгам из прошлого). Алфавит же с гласными и т.о. передачей всех звуков слова при написании — несомненно греческое изобретение, хотя многие считают родоначальниками предприимчивых финикийцев (симитский народ, живший на территории современных Сирии и Израиля), у которых не было гласных букв. Что интересно, латинский алфавит вышел напрямую из греческого, как и славянский. А вот поздние алфавиты западно-европейских стран — это уже производные от латинского. В этом смысле наша кириллица стоит на одном месте с латиницей… А сколько греческого в науке, литературе? Ямб, хорей, муза, лира, стихи, строфа, Пегас с Парнасом. Само слово «поэт», «поэзия», наконец — все они очевидно теперь откуда. Всех не перечислишь! Но заголовок моего текста выдает пафос (древнегреческое слово) моего «открытия». И поэтому, я придержу своих коней и перейду к А именно, я утверждаю, что первый opensource (так уж и быть, добавлю) с git’ом появились далеко в прошлом: в древней Греции (точнее в архаической древней Греции) и самым ярким представителем этого события является всем известный великий Гомер.
За, танилцуулга хийгдлээ, одоо бүх зүйл эмх цэгцтэй байна. Анхааруулга: Би дээрх Грек үгсийн анхны утгыг текстийн төгсгөлд байгаа сэдвүүдэд өгөх болно (тэдгээр нь зарим газарт гэнэтийн байдаг) - энэ нь энэ текстийг дуустал уншсан хүмүүст зориулагдсан болно. За явцгаая!
Гомер.
Поэмы великого Гомера принято датировать концом IX-го начала VIII-го века до н.э., хотя зарождаться эти тексты, очевидно, начали сразу после описываемых в них событий, то есть где-то в XIII веке д.н.э. Иными словами им около 3-х тысяч лет. Непосредственно Гомеру приписывают “Илиаду” и “Одиссею”, “Гомеровские гимны” и ряд других произведений, как то поэмы “Маргит” и “Батрахомиомахия” (сатирическая пародия на “Илиаду”, которая дословно переводится как “Война мышей и лягушек” (махия — бой, удар, мис — мышь). По мнению ученых, только первые два произведения принадлежат Гомеру, остальные, как и многие другие, приписаны ему (почему я расскажу ниже), по мнению других, Гомеру принадлежит только «Илиада»… в общем, споры продолжаются, но бесспорно одно — Гомер точно был и точно случились события, описываемые им у стен Трои (второе название города Илион, отсюда “Илиада” )
Откуда мы это знаем? В конце XIX века Генрих Шлиман, немец, заработавший в России огромное состояние, реализовал свою давнюю детскую мечту: нашел и раскопал Трою на территории современной Турции, буквально перевернув все прежние представления о тех временах и текстах на эту тему. Ранее считалось, что троянские события, начавшиеся с бегства прекрасной Елены с троянским царевичем Парисом (Александром) в Трою — это все миф, поскольку даже для древних греков, описываемые в поэмах события, считались глубокой древностью. Однако не только стены Трои были раскопаны и найдены древнейшие золотые украшения того времени (лежат в открытом доступе в Третьяковской галерее), позже были обнаружены глиняные таблички древнейшего хеттского государства — соседнего с Троей, в которых обнаружились известные имена: Агамемнон, Менелай, Александр… Так литературные персонажи стали историческими, поскольку эти таблички отражали дипломатические и налоговые реалии некогда могущественного хеттского государства. Что интересно, ни в самой Троаде, ни в Элладе (забавно, но этого слова в те далекие времена тоже не существовало) письменности к тому времени никакой не было. Именно это и дало толчок к развитию нашей темы, как ни странно.
Тиймээс Гомер. Гомер бол aed байсан - өөрөөр хэлбэл дууныхаа тэнүүчлэгч дуучин (aed - дуучин). Түүний хаана төрж, хэрхэн нас барсан нь тодорхойгүй байна. Үүнд Эгийн тэнгисийн хоёр эрэг дээрх долоон хотоос доошгүй хот Гомерын эх нутаг, мөн эртний үед түүний нас барсан газар болох Смирна, Хиос, Пилос, Самос, Афин болон бусад хотууд гэж нэрлэгдэх эрхийн төлөө тэмцэж байсан. Гомер бол жинхэнэ нэр биш, харин хоч юм. Энэ нь эрт дээр үеэс "барьцаалагдсан" гэсэн утгатай. Түүнийг төрөхөд нь Мелесиген гэдэг нэр нь Мелесиусаас төрсөн гэсэн утгатай боловч энэ нь бас тодорхой биш юм. Эрт дээр үед Гомерыг ихэвчлэн яруу найрагч (яруу найрагчид) гэж нэрлэдэг байв. Энэ нь том үсгээр бичигдсэн бөгөөд үүнийг холбогдох өгүүллээр тэмдэглэв. Тэгээд юу ярьж байгаагаа бүгд мэдэж байсан. Яруу найрагчид - "бүтээгч" гэсэн утгатай - манай гахайн банкинд байдаг эртний Грекийн өөр нэг үг юм.
Принято считать, что Гомер (Омир по древнерусскому) был слепой и старый, но никаких подтверждений этому нет. Сам Гомер не описал себя никак в своих песнях, не описан он и условными современниками (поэтом Гесиодом, например). Во многом данное представление строится на описании аэдов в его «Одиссее»: старые, слепые, убеленные сединой старцы на склоне лет, а также на распространенном уходе ослепших людей того времени в бродячие певцы, поскольку слепой человек работать практически не мог, а пенсию тогда еще не изобрели.
Өмнө дурьдсанчлан, тэр үед Грекчүүд бичгийн хэлгүй байсан бөгөөд хэрэв бид Аедчуудын ихэнх нь сохор эсвэл сохор байсан гэж үзвэл (нүдний шил хараахан зохион бүтээгдээгүй байсан) тэдэнд хэрэггүй болно, тиймээс Aed дуулжээ. түүний дуунуудыг зөвхөн дурсамжаас нь авсан.
Выглядело это приблизительно так. Странствующий старец один или с учеником (поводырем) переходил от одного города к другому, где его радушно принимали местные жители: чаще сам царь (базилей) или богатый аристократ в своих домах. Вечером, за обычным ужином или же на особом мероприятии — симпозии (симпосий — пир, пьянка, вечеринка), аэд начинал петь свои песни и делал это до глубокой ночи. Пел он под аккомпанемент четырехструнной форминго (прародитель лиры и поздней кифары), пел о богах и их жизни, о героях и подвигах, о древних царях и событиях прямо касающихся слушателей, ведь все они непременно считали себя прямыми потомками тех, кто упоминался в этих самых песнях. И таких песен было много. До нас дошли полностью “Илиада” и “Одиссея”, но известно, что только о событиях в Трое существовал целый эпический кикл (цикл по-нашему, у греков не было буквы “ц”, к нам же многие греческие слова кикл, киклоп, киник пришли в латинизированном виде: цикл, циклоп, циник) из более, чем 12 поэм. Ты может быть удивишься, читатель, но в “Илиаде” нет описания “троянского коня”, поэма заканчивается несколько ранее падения Илиона. О коне мы узнаем из “Одиссеи” и других поэм киклического цикла, в частности из поэми «Гибель Илиона» Арктина. Это очень интересно все, но не имеет к теме уводит от темы, поэтому говорю об этом только вскользь.
Тийм ээ, бид Илиадыг шүлэг гэж нэрлэдэг, гэхдээ энэ нь дуу байсан (өнөөг хүртэл түүний бүлгүүдийг дуу гэж нэрлэдэг). Аед уншаагүй, харин бухын судлын чавхдаст эгшиглэнд удаанаар дуулж, зуучлагч болгон (эртний өөр нэг мэндчилгээ) ясыг ашиглан дуулж, илбэдсэн сонсогчид тайлбарласан үйл явдлын тоймыг мэддэг байсан тул нарийн ширийн зүйлийг амталж байв.
"Илиада", "Одиссей" бол маш том шүлэг юм. 15 мянга гаруй, 12 мянга гаруй мөр тус тус. Тэгээд тэд олон үдэш дуулжээ. Энэ нь орчин үеийн телевизийн олон ангит кинотой маш төстэй байсан. Орой нь сонсогчид ахин аедын эргэн тойронд амьсгаа даран цугларч, өчигдөр дуулсан үлгэрийн үргэлжлэлийг хаа сайгүй нулимс дуслуулан инээлдэн сонсов. Цуврал урт, илүү сонирхолтой байх тусам хүмүүс түүнд илүү удаан хамааралтай хэвээр байна. Тиймээс Аедчууд уртын дуугаа сонсож байхдаа сонсогчидтойгоо хамт амьдарч, хооллож байв.
» Үүл цуглуулагч Зевс Кронид, бүхний эзэн, гуягаа шатааж,
Тэгээд хамгийн баян нь найранд суугаад ... баясав.
Тэнгэрлэг дуучин бүх ард түмний хүндэтгэлийг хүлээсэн Демодокийн дор дуулжээ. "
Гомер. "Одиссей"
Тиймээс шууд асуудал руугаа орох цаг болжээ. Бидэнд Аедчуудын гар урлал, Аедчууд өөрсдөө, маш урт шүлэг-дуунууд, бичих чадваргүй байдаг. Эдгээр шүлгүүд МЭӨ XNUMX-р зуунаас бидэнд хэрхэн ирсэн бэ?
Гэхдээ эхлээд өөр нэг чухал зүйл. Бид "шүлэг" гэж хэлдэг, учир нь тэдний бичвэр нь яруу найргийн, яруу найргийн (шүлэг нь "систем" гэсэн утгатай эртний Грекийн өөр нэг үг юм)
Эртний түүхч, Оросын ШУА-ийн академич Игорь Евгеньевич Суриковын хэлснээр яруу найргийг илүү сайн санаж, үеэс үед уламжлагдан үлдээдэг. "Зохиолын зохиол, ялангуяа том зохиол, яруу найргийг цээжлэхийг хичээ, тэгвэл би сургуульд сурч байсан хэд хэдэн шүлгээ тэр даруйд нь хуулбарлаж чадна" гэж тэр бидэнд хэлэв. Мөн энэ нь үнэн юм. Бидний хүн нэг бүр дор хаяж хэдэн мөр шүлэг (тэр ч байтугай яруу найраг) санаж, цөөхөн хүн зохиолоос авсан дор хаяж бүтэн догол мөрийг санаж байна.
Древние греки не использовали рифмы, хотя и знали ее. Основой поэзии был ритм, в котором определенное чередование долгих и длинных слогов образовывали стихотворные размеры: ябм, хорей, дактиль, амфибрахий и другие (это почти полный список стихотворных размеров современной поэзии). У греков этих размеров было огромное множество. Они знали рифму, но не использовали ее. А вот ритмическое разнообразие давало и разнообразие стилей: трохей, спондей, сапфический стих, алкеева строфа и конечно же знаменитый гекзаметр. Мой любимый размер — ямбический триметр. (шутка) Метр — означает мера. Еще одно слово к нашу коллекцию.
Гекзаметр был стихотворным размером для гимнов (химнос — молитва богам) и эпических поэм, подобных гомеровским. О нем можно долго говорить, скажу лишь, что многие, и гораздо позже, в том числе и римские поэты писали гекзаметром, например Вергилий в своей «Энеиде» — поэме-подражании «Одиссее», в которой главный герой Эней, бежит из разрушеной Трои в свою новую родину — Италию.
"Тэр гол урсдаг - энэ нь Пелидийн хувьд гашуун болов: хүчирхэг зүрх
Хоёрын хооронд үсэрхэг баатрын өдний дотор бодлууд догдолж байв:
Эсвэл тэр даруй үтрээнээс хурц сэлмийг сугалж,
Түүнтэй уулзсан хүмүүсийг тарааж, эзэн Атридыг алах;
Эсвэл даруу догшин харгислал, зовлонтой сэтгэлийг хазаарлахын тулд ... "
Гомер. "Илиада" (Гнедичийн орчуулсан)
Как я кажется уже сказал, непосредственно аэды стали воспевать события троянской войны почти сразу по ее завершении. Так в “Одиссее” заглавный герой, будучи вдали от дома, на десятый год скитаний слышит песнь о себе аэда и начинает плакать, пряча слезы ото всех под плащом.
Тиймээс XIII зуунд дуунууд гарч ирсэн бөгөөд Гомер VIII зуунд "Илиада"-аа дуулсан. Түүний каноник бичвэрийг 200 жилийн дараа буюу МЭӨ XNUMX-р зуунд Афинд дарангуйлагч Пейсистратусын үед тэмдэглэжээ. Эдгээр бичвэрүүд хэрхэн үүсч, бидэнд ирсэн бэ? Хариулт нь ийм байна: Дараачийн aed бүр өмнөх зохиолчдын эх кодыг өөрчилдөг, ихэвчлэн бусад хүмүүсийн дууг сэрээдэг, үүнийг ердийн зүйл гэж үздэг байсан тул үүнийг хийдэг байсан. Тэр үед зохиогчийн эрх байхгүй байсан төдийгүй маш олон удаа, дараа нь зохиол гарч ирснээр "урвуугаар зохиогчийн эрх" хүчин төгөлдөр болсон: бага зэрэг танигдсан зохиолч бүтээлүүддээ том нэрээр гарын үсэг зурсан, учир нь тэр шалтгаангүйгээр биш юм. Энэ нь түүний ажлын амжилтыг баталгаажуулна гэж итгэж байсан.
Гитийг хожим дуучин болсон Аедчуудын оюутнууд, сонсогчид, мөн үе үе зохиогддог, бие биенээ сонсож чаддаг Аед уралдаанууд ашигладаг байсан. Жишээлбэл, Гомер, Гесиод нар яруу найрагчдын финалд шалгарч, олон шүүгчдийн үзэж байгаагаар хачирхалтай нь Гесиод нэгдүгээр байр эзэлсэн гэсэн үзэл бодол байсан. (би яагаад энд орхиод байгаа юм)
Каждое исполнение аэдом своей песни — это был акт не только исполнительский, но и творческий: он всякий раз составлял свою песню как-бы заново из целого ряда готовых блоков и фраз — формул, с некоторой долей импровизации и заимствований, шлифуя и меняя куски “кода” “на лету”. При этом, поскольку события и персоны были хорошо известны слушателям, делал он это, основываясь на некотором “ядре” и, что не маловажно, на специальном поэтическом диалекте — языке программирования, как мы бы сейчас сказали. Только представьте, как это похоже на современный код: вводные переменные, блоки условий и циклы, события, формулы и все это на специальном диалекте, отличном от разговорного языка! Следование диалекту было очень строгим и спустя века разные поэтические произведения писались на своих особых диалектах (ионийском, эолийском, дорийском), вне зависимости от того откуда родом был автор! Просто соблюдая требования к «коду»!
Так из заимствований друг у друга рождался канонический текст. Очевидно, заимствовал и сам Гомер, но во отличие от канувших в лету (лета — одна из рек подземного царства Аида, грозившая забвением) он сделал это гениально, скомпилировав из многих песен одну, сделав цельный, яркий, образный и непревзойденный по форме и по содержанию вариант. В противном случае, его имя также осталось неизвестным и было бы подменено другими авторами. Именно гениальность его “текста”, заучиваемое поколениями певцов после него (оно несомненно перерабатывалось, но в гораздо меньшей степени), обеспечило ему место в истории. В этой связи Гомер стал настолько труднодосегаемой вершиной, эталоном, образно говоря монолитным “ядром” всей экосистемы песен, что, по-утверждению ученых, дошел до письменной своей канонизации в наиболее близком к оригиналу варианте. И это похоже на правду. Удивительно, как прекрасен его текст! И как он воспринимается подготовленным читателем. Недаром, Гомером восхищались Пушкин и Толстой, да что Толстой, сам Александр Македонский всю жизнь ни на день не расставался со свитком «Илиады» — просто исторически зафиксированный акт.
Я упомянул выше троянский цикл, состоявший из ряда произведений, отражавших тот или иной эпизод Троянской войны. Отчасти, это были своеобразные «форки» гомеровской “Илиады”, написанные гекзаметром и восполнявшие ненашедшие отражения в “Илиаде” эпизоды. Почти все они или вовсе не дошли до нас, или дошли ишь во фрагментах. Таков суд истории — по-видимому, они сильно уступали Гомеру и не стали так сильно распространены среди населения.
Ингээд товчлон хэлье. Дууны тодорхой хатуу хэл, тэдгээрийн зохиосон томъёо, түгээх эрх чөлөө, хамгийн чухал нь бусад хүмүүсийн байнгын өөрчлөлтөд нээлттэй байх нь бидний соёлын эхэн үед үүссэн. Зохиогчийн болон нэгэн зэрэг хамтын бүтээлч байдлын чиглэлээр. Энэ бол баримт. Ерөнхийдөө бидний хэт орчин үеийн гэж үздэг зүйлсийн ихэнх нь олон зууны туршид олддог. Мөн бидний шинэ гэж үздэг зүйл өмнө нь байсан байж магадгүй юм. Үүнтэй холбогдуулан Библи дэх Номлогчийн үгсээс (Соломон хаантай холбоотой) үгсийг бид санаж байна.
"Хараач, энэ бол шинэ зүйл" гэж тэд хэлдэг зүйл байдаг, гэхдээ энэ нь бидний өмнөх олон зуунд байсан. Эхнийх нь дурсамж байхгүй; мөн юу болох талаар, дараа нь байх хүмүүсийн дурсамж байхгүй болно ... "
төгсгөл 1 хэсэг
Сургууль (сургууль) - зугаа цэнгэл, чөлөөт цаг.
Академи - Афины ойролцоох төгөл, Платоны гүн ухааны сургуулийн газар
Биеийн тамирын заал (гимнас - нүцгэн) - биеийн тамирын заалуудыг биеийн тамирын заал гэж нэрлэдэг байв. Тэдэнд хөвгүүд нүцгэн дасгал хийдэг байв. Тиймээс нэг үндэстэй үгс: гимнастик, гимнастик.
Философи (phil - хайрлах, sophia - мэргэн ухаан) бол шинжлэх ухааны хатан хаан юм.
Физик (physis - байгаль) - материаллаг ертөнц, байгалийн тухай сургаал
Метафизик - шууд утгаараа "байгалиас гадуур". Аристотель тэнгэрлэгийг хаана ангилахаа мэдэхгүй байсан тул уг бүтээлийг "Байгаль биш" гэж нэрлэжээ.
Математик (математик - хичээл) - хичээл
Грек дэх техник (tehne - гар урлал) - зураач, уран барималчид шавар лонхтой үйлдвэрлэгчдийн нэгэн адил техникч, гар урчууд байв. Тиймээс "зураачийн гар урлал"
Найрал дуу - анх бүжиглэдэг. (тиймээс бүжиг дэглэлт). Дараа нь олон хүний дуугаар бүжгүүд тоглодог болсон болохоор найрал дуу нь олон хоолойтой байдаг.
Тайз (скена) - уран бүтээлчдийг хувцаслах майхан. Амфитеатрын төвд зогсож байв.
Гитар - эртний Грекийн "cithara" гэдэг утсан хөгжмийн зэмсэг.
Эх сурвалж: www.habr.com