माहितीच्या आशेचा अंदाज

सुस्थितीत असलेल्या मार्गांमध्ये काहीतरी नवीन जन्म घेते. पायदळी तुडवलेली आणि चिरडलेली सांस्कृतिक माती, ज्यातून सर्व हवा बाहेर फेकली गेली आहे असे दिसते, ती जे चांगले करेल ते करण्यास तयार आहे - आईसारखे सर्वकाही त्याच्या जागी ठेवा. व्यक्तींचे बौद्धिक खेळ म्हणून सुरुवात करून, ऐतिहासिक गरजेनुसार उचललेले, जागतिक यंत्राचा आर्थिक आशीर्वाद मिळाल्यानंतर, त्याच्या गुडघ्यांवर असलेल्या एखाद्या गोष्टीला सामर्थ्य मिळते आणि सामाजिक-सांस्कृतिक, तात्विक आणि तांत्रिक आवाजाचा अधिकार प्राप्त होतो, त्या क्षणापासून महत्त्वाच्या समस्यांचे निराकरण करण्यात भाग घेते. युगाच्या टप्प्यावर. आपल्यासमोर एक गुणात्मक नवीन जीव आहे, जो जुन्याच्या गर्भाशयात विकसित झाला आहे, त्याच्या देहात विणलेला आहे, परंतु त्याच्या पालकांच्या संबंधात प्रतिकारशक्तीच्या श्रेणीत सामील आहे. ज्यांना त्यांच्या अनुवांशिक नशिबामुळे, त्यात फक्त एक साधन दिसते त्यांच्याद्वारे सर्व बाजूंनी खेचले गेले, आपल्या हेतूचा उद्देश स्वतःचा शेवट म्हणून ओळखण्यासाठी लढा देत आहे, स्वतःची सामाजिक सांस्कृतिक प्रतिष्ठा तयार करत आहे. नवीन शक्तीचा भविष्यातील चित्रावर काय परिणाम होईल याबद्दल आपण फक्त अंदाज बांधू शकतो किंवा अधिक वेळा कल्पना करू शकतो. आता आम्ही त्याला एक शब्द देत आहोत - एक स्वप्न, जे त्याच्या काही प्रकटीकरणांमध्ये आधीच वास्तव बनले आहे.

युटोपियन विचारवंतांनी, खेळकरपणे सिद्धांत मांडून, भविष्याची अद्भुत चित्रे रेखाटली: तिसरी लाट, उत्तर-औद्योगिक समाज आणि शेवटी, माहिती समाज. जे काही लिहिले गेले होते त्यातील बरेच काही बाबेलच्या जगातील बुरुजांच्या मजबूत भिंतींवर फोडले गेले. यूटोपिया ही एक गैर-बौद्धिक काल्पनिक कथा आहे, परंतु आम्ही ती केवळ एवढ्यानेच संपवत नाही: युटोपियनच्या कल्पना पूर्णपणे नष्ट होत नाहीत - नवीन शक्ती प्रत्यक्षात मानवतेच्या अनेक आध्यात्मिक मॉडेल्सच्या अधीन आहे जी 20 व्या शतकात पारंपारिक बनली आहे. एक जबरदस्ती बदल.

त्याच्या अंतर्निहित वाद्य तटस्थतेसह, एखाद्या विशिष्ट ऐतिहासिक क्षेत्रात माणसाला भेटताना, माहितीकरण आधुनिकतेसाठी फायदे, तसेच समस्या - आव्हाने - आणते. स्वीकारलेले आणि परिश्रमपूर्वक विकसित केलेले, हे नंतरचे वर्तमान पुनरावलोकनाच्या व्याप्तीच्या पलीकडे आहेत. आता आम्हाला पहिल्यामध्ये स्वारस्य आहे. त्याचे एक कार्य पार पाडणे - एक साधन बनणे आणि बाह्य संबंधात उलगडणे, माहितीकरणाची शक्ती उत्क्रांतीपूर्वक त्यांचे अंतर्गत घटक विकसित करत आहेत, त्याच्या मूळ मूल्यांसह, विचारधारा, पौराणिक कथा, पुरातत्व, जादू, सर्वसाधारणपणे - संस्कृती. येथे आपल्याला त्याचे आंतरिक मूल्य सापडते. येथे आपल्याला माती सैल दिसते. आणि इथे भ्रामक मुक्त खेळाच्या क्षितिजाचा गुलाम कॅनव्हास पातळ होत जातो. माहितीचे जग हे जवळजवळ आर्टेल उत्पादनाचा परिणाम आहे, ज्याच्या सदस्यांनी, त्यांच्या प्रवासाच्या पहाटे, बाह्य पासून उज्ज्वल अंतराच्या पार्श्वभूमीवर, त्यांच्या दडपलेल्या वर्तुळात, रिडंडंसीच्या समोच्च मध्ये ते कॅप्चर करून, तिर्यकरित्या तयार केले. परकीय पदार्थांची अत्यंत उच्च घनता, शहरी वेड्यांची प्रतिमा मिळवणे, उपहासात्मक आणि अलिप्त (सुपर) उपसंस्कृती बनणे.

माहिती उत्पादन क्षेत्र नैसर्गिकरित्या त्याच्या नियंत्रणाबाहेरील बाह्य शक्तींच्या प्रभावाच्या समोर आहे - काही उत्पादन कार्यक्षमता यंत्रे जी जवळजवळ अनियंत्रित झाली आहेत. तथापि, अंतर्गत रचना, अद्वितीयपणे गुंतागुंतीची, किरकोळतेत रुजलेली, आणि, अजिबात अराजक नसलेली, फॅन-आधारित, पद्धतशीर अधीनतेचा प्रतिकार करण्याची ताकद यशस्वीरित्या शोधण्यात सक्षम आहे. तिच्या वैशिष्ट्यपूर्ण तरुण मनाने, ती तिचे व्यवहार प्रमुख, जवळजवळ ग्रह आणि अर्थातच ऐतिहासिक निर्णयांच्या क्षेत्रात करते. नवीन काळाची पारंपारिक औद्योगिक संस्कृती, तिचे एकता, स्वतःचे केंद्र, स्वतःचा अनोखा मार्ग शोधून, अनेक शतकांच्या कालावधीत वाढली आणि विस्तारली, अधिक जागा व्यापली, अधिक जमीन शोषून घेतली, त्यात संकुचित हितसंबंध असलेल्या अधिक परिघीय संसाधनांचा वापर केला. . ही संस्कृती मूळतः परिमाणात्मक विकासाकडे वळते. म्हणूनच आपण त्याला परिमाणात्मक संस्कृती म्हणतो. अशा मशीनचे गिरणीचे दगड घट्ट वळवले जातात, त्वरीत फिरतात आणि बर्याच काळासाठी, जडत्वाने, ते स्वत: व्यक्तीसह त्यांचे इंधन पीसतात, सर्वकाही धूळ - तांत्रिक कचरा बनवतात. परंतु आमची पिढी वेगळ्या उत्पादन, भिन्न व्यक्ती, भिन्न संस्कृती - एक उच्च-गुणवत्तेची संस्कृती द्वारे आकर्षित झाली आहे, ज्यामध्ये विस्ताराची जागा सखोल, "अध्यात्मीकरण" ने घेतली आहे. तीच माती विकसित करून, ज्या ठिकाणी भूतकाळातील विजयी वाटचालीनंतर जळलेली पृथ्वी राहिली होती, ती तिची नवीन इमारत उभी करते, निसर्गावर वर्चस्व गाजवण्याची आंधळी आशा न ठेवता, परंतु "जिवंत" कनेक्शनची अधिक विचारशील (माहिती आधारित) निर्मिती.

नवीन संस्कृतीची कार्ये अत्यंत क्लिष्ट आहेत, कारण ती भूतकाळातील वारशासह कार्य करते - 20 व्या शतकातील सामाजिक-सांस्कृतिक संकटासह, सकारात्मकतेच्या खोलीत निर्माण झालेल्या (जसे काही नंतर निष्कर्ष काढतील - भोळेपणाने) प्रोग्राम केलेल्या न्यू टाइमसह. सोबत असलेले परकेपणा: एखाद्याच्या श्रमाच्या परिणामांमधून, सामूहिक कार्यातून, सामाजिक संबंधांमधून आणि इतर अनेक. बौद्धिक आणि अध्यात्मिक शुल्क संसाधनांच्या विपुलतेशी अत्यंत जवळून संबंधित आहे, ज्याची मुख्य गोष्ट म्हणजे वेळ: येथे मानवतेचे सांस्कृतिक स्तर, भौतिक आणि आध्यात्मिक दोन्ही, मूळ धरतात, जे केवळ त्या क्षणी विकसित होऊ शकतात जेव्हा जगण्याचे प्रश्न (दोन्ही) जैविक आणि सामाजिक सांस्कृतिक; शारीरिक आणि मानसिक दोन्ही) बाजूला ठेवले आहेत. जीवनाच्या मूलभूत गरजांपासून मुक्त असलेल्या प्रदेशात प्रगती स्वतःच प्रकट होते.

अगदी अलीकडे, विरोधाभासी वर्ग - अध्यात्मिक उर्जेचे उच्च वाहक - रचनात्मकपणे आध्यात्मिक लय सेट करतात, बाह्य वातावरणात त्याची स्पंदने पसरवतात. ते विशिष्ट आळशीपणा आणि "अस्तित्वाचा कंटाळा" द्वारे दर्शविले गेले होते, जे तथापि, 21 व्या शतकातील व्यक्तीचे वैशिष्ट्य देखील आहे. अपरिहार्यपणे धडधडणार्‍या उदात्तीकरण गतीशीलतेला कसे सामोरे जावे / हाताळावे हा प्रश्न आहे. अतिरिक्त विषम संसाधनांच्या उपस्थितीमुळे शब्दाच्या जैविक अर्थाने अतिरेक वाढला. ती, एक अधिरचना म्हणून, मनुष्य स्वतः आहे. शोकांतिका अशी आहे की बोधचिन्हाने पाताळ उघडण्याच्या प्रक्रियेची सुरुवात केली, जी अलीकडील शतकांमध्ये झपाट्याने चालू आहे. आणि एखाद्या व्यक्तीला त्यासाठी पैसे द्यावे लागतील: आता पाताळ केवळ त्याच्या समोरच नाही तर त्याच्या आत देखील आहे.

माहिती युगातील उत्पादन प्रक्रियेची अंतर्गत संस्कृती, मर्यादित आणि व्यवहार्य, परंतु आत्मविश्वासाने भूतकाळातील प्रस्थापित मॉडेल्सच्या विरूद्ध लढ्यात प्रवेश करते. उत्पादनाची विशिष्टता, त्याच्या नैसर्गिक तारुण्यामुळे, एखाद्या व्यक्तीच्या व्यावहारिक आणि अर्थपूर्ण दैनंदिन जीवनात रिडंडन्सीची संकल्पना परत आणते, त्याच्या सर्जनशील चरित्राशी परिचित होण्यासाठी व्यवहारात (नॉस्टॅल्जिकली) ऑफर करते. उत्पादन प्रक्रियेत सामाजिक संबंधांचे मूल्य वाढते. सामान्यच्या केंद्रबिंदू स्पष्टीकरणाची बुरसटलेली यंत्रणा सुरू केली आहे: ध्येये आणि उद्दिष्टे - आमच्या काळातील खरोखर दुर्मिळ अतिथी (1). "भिंतीकडे वळणे" आणि "मुद्द्याला चिकटून राहणे" या सक्तीची शक्ती कमकुवत होते. आजूबाजूला पाहण्याची परवानगी आहे - यासाठी वेळ आहे. उत्पादन संस्कृतीचे एक "हस्तकलाकरण" आहे, जे कामाच्या प्रक्रियेद्वारे व्यापलेल्या जागेच्या जागरूकतेशी संघर्षात येते, जे त्यांच्या वेळेच्या वैशिष्ट्यांमुळे, जीवन-मानसिक वेळापत्रकात बहुतेक भाग एक रचनात्मक भूमिका व्यापतात - " घरचा किल्ला” सध्याच्या शिखराच्या बाहेर आहे.

(१) आपल्यापैकी काही जणांना आदर्श सारखे काहीतरी दिसण्यास भाग्यवान होते.

19व्या - 20व्या शतकादरम्यान, घर आणि कामाची समज तीव्र संघर्षाच्या नात्यात आली - ही बॅरिकेड्सच्या विरुद्ध बाजूंनी शक्ती आहेत, ज्यामुळे अनेकदा हिंसक कारवाया होतात. त्याच्याकडे उपलब्ध असलेल्या सामाजिक-सांस्कृतिक युक्त्यांद्वारे, एखादी व्यक्ती कामाच्या प्रक्रियेच्या कोणत्याही चिन्हे घरातील जागा साफ करते, जेणेकरून भांडवलशाहीच्या निर्मिती आणि विकासाच्या काळात श्रमाच्या त्या विशेष, बर्याचदा तीव्र नकारात्मक रंगाची आठवण करून देत नाही. घर आणि कामाची वेळ निघून गेली आहे, आणि दोन मूलभूत सामाजिक संस्था - कुटुंब आणि व्यवसाय - प्रादेशिक आणि मानसशास्त्रीय अशी फूट पडत आहे.

पण मानवी मानसशास्त्र बदलत आहे. ते - बदल - केवळ काम करण्याच्या वृत्तीबद्दलच नव्हे तर विरुद्ध तराजूवर काय उभे आहे, वेदनादायक प्रयत्नांमध्ये आणि मान्य आहे - क्वचितच, यशस्वीरित्या, डळमळीत व्यक्तीला संतुलित करण्याचा प्रयत्न करताना. बदल विश्रांतीसाठी देखील लागू होतात. कामाच्या ठिकाणी विधीपूर्वक कंटाळलेली व्यक्ती (“कंटाळलेली व्यक्ती”, “कंटाळलेला प्राणी”), “व्यक्तिनिष्ठ”, वैश्विकदृष्ट्या आवश्यकतेने अलिप्त झालेली, त्याच्या इच्छेविरुद्ध येथे चालविली जाते, अलिप्त आणि गोंधळलेली, रोजचा कंटाळा साठते, “सर्वांची वाट पाहत असते. हे संपवायचे आहे." दुष्ट वर्तुळ, जे एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या जास्तीची चोरी करून ठेवते - विकासाचे इंधन, फसव्यासारखे वाटू नये म्हणून प्रोग्राम केलेले आहे: भयंकर आठवडा संपतो, कठोर परिश्रमाचा अंत आणि सरळ चालण्याची वेळ जवळ येत आहे, फुफ्फुस ताज्या हवेने भरलेले आहेत, आणि असे दिसते की सर्वकाही इतके निरर्थक आहे - एक आंतरिक आशा "खूप मानव" आहे जी आवश्यक आहे त्या देहात तयार केली जाऊ शकत नाही. हे शुल्क - आवश्यकतेचे शुल्क, समान रीतीने वितरित करण्यास सक्षम नसणे, तात्पुरत्या अर्थाने घनतेने आणि जबरदस्तीने केंद्रित केले जाते, प्रेरणा आणि इच्छाशक्तीच्या गुठळ्यामध्ये बदलते. तर, परिस्थिती मानवी नियंत्रणाच्या पलीकडे जाणे, टोकाला पोहोचणे, मूलगामी, किरकोळ स्वरूपाचे मादक पदार्थ, दारू, धर्मांध, भूमिका बजावणारी नशा यांमध्ये वस्तुनिष्ठ बनणे हे अनपेक्षित आहे का? आम्ही अर्थ विचारतो, आणि, तो सापडत नाही, आम्ही पटकन ते सरोगेट्सने बदलतो जे आमच्या भौतिकवाद-पर्यावरणाला काठोकाठ भरतात.

उत्पादन संस्कृतीचे माहितीकरण हे गेल्या काही शतकांतील जागतिक स्तरावरील पहिली शक्ती आहे जी खोलवर रुजलेल्या आधुनिक कार्य संस्कृतीला आव्हान देते. मन आणि आत्म्याने तरुणाईवर अंतर्गत फिल्टरिंग करून, ती भूतकाळातील मिठीचा प्रभाव वगळण्याचा सर्वतोपरी प्रयत्न करते - पूर्वीचे युग, ते जितके मजबूत आहेत तितकेच ते मत्सरी, संशयास्पद, ossified, संपत्तीबद्दल कुजबुजणारे जाहीरनामे, उडी मारणे. एखाद्या व्यक्तीच्या खांद्यावर मोठा ओझे. तारुण्य हा माहिती निर्मितीचा आधारस्तंभ आहे, जो मानसिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण असलेल्या गोष्टींपैकी एक गाठ आहे. हा शब्द वारंवार वापरणे आपण टाळू शकत नाही.

तरुण बुद्धी, भूतकाळाच्या अधीन नसलेली, कर्जदार आणि बंधनकारक नाही, कारण ते सादर करण्याचा प्रयत्न करतात. हुशार म्हातारा एक मैत्रीपूर्ण मिठी मारतो, पांडित्यपूर्ण स्तोत्राने सजलेला असतो, पण त्यामागे काय आहे हे आपल्याला माहीत आहे. हात बंद! आम्ही तुझी पुढची दासी होणार नाही. तरुण बुद्धी आत्म्याने तरुण असते. तो स्वतःला सारख्या लोकांमध्ये, जवळून चालणाऱ्या लोकांमध्ये शोधतो. तो त्याच्या सभोवतालच्या लोकांशी असलेल्या संबंधांना महत्त्व देतो. जर काही बोलायचे असेल तर संप्रेषण मौल्यवान आहे. तरुणाईला बोलण्यासाठी काहीतरी सापडते. तरुणाईला बोलायचे आहे.

माहितीकरण उत्पादनाचे तरुण हृदय नवीन जीवनाने भरते जे अनेक वर्षांपासून वैज्ञानिक ज्ञानाच्या सकारात्मक भावनांच्या तीव्र सूर्यामुळे कोरडे होते, ज्यासाठी उत्पादकतेच्या अंतर्गत तर्कांचे - अंतर्गत सामाजिक कनेक्शनचे सतत पालन करणे आवश्यक आहे. शांतता, अलगाव, अलिप्तता, अलिप्तता शक्य तितक्या संघांमध्ये काढून टाकली जाते. मानवी संप्रेषणाची चव, थेट संप्रेषण परत येत आहे, सरोगेट्सने वेढलेले असले तरी, शीर्षस्थानी राहण्याचा त्याचा कायदेशीर अधिकार प्राप्त करत आहे. समाजीकरण एखाद्या व्यक्तीला बळजबरीने सोडून देण्याच्या प्रक्रियेस गुळगुळीत करते, ज्यामध्ये परकीय, जिव्हाळ्याचा नसलेला, वैयक्तिकृत न करता येणारा, कमकुवतपणे नियंत्रित केलेला आणि त्यामुळे अनेक धोक्यांनी भरलेला भयावह प्रदेश बनतो. अंतर पातळ होते, संतुलन सापडते, अतिरेक अंधारात मिटतात. काम आणि घर, काम आणि विश्रांती यापुढे परस्परविरोधी रीतीने दूर स्थित नाहीत, एकमेकांच्या विरुद्ध आहेत आणि मानसिक ऊर्जा एका कोपऱ्यात चालविली जात नाही, सर्जनशीलतेने प्रतिध्वनी करण्याची क्षमता प्राप्त करते.

कला - सामाजिक-सांस्कृतिक उर्जेचे आमचे शाश्वत बॅरोमीटर - आम्हाला त्याचे युक्तिवाद देते - वास्तू आणि संबंधित पर्यावरणीय शैली एका आनंदी नावासह, जणू काही दोन पदार्थांमधील पूल बांधण्यासाठी पुरातत्त्वीय खोलीतून जाणूनबुजून काढली गेली आहे - "उच्च-तंत्र", दीर्घ आव्हानात्मक घर आणि कामाच्या जागांचे परंपरागत सीमांकन. ही घटना माहिती उत्पादनाच्या आंतरिक आत्म्यासाठी परकी नाही. कारण वर नमूद केले आहे ते तंतोतंत आहे: दोन संस्थांमधील मानसिक अंतर कमी करणे. घरातील आरामाचा विशेषाधिकार काय होता हे काम शोषून घेते; कामाच्या प्रक्रियेसाठी घरामध्ये साधनांचा प्रभावी वापर होतो (2). दोन कृत्रिमरीत्या परंतु ऐतिहासिकदृष्ट्या आवश्यक घटस्फोटित क्षेत्रांमध्ये एकमेकांकडून खूप काही शिकण्यासारखे आहे. माहितीच्या युगासाठी, जसे आपण पाहतो, अशा परस्परसंवाद आणि आंतरप्रवेश ही एक वैशिष्ट्यपूर्ण सुरुवात आहे.

(२) आपल्याला माहित आहे की या प्रवृत्तीचा अनेक कोनातून विचार केला पाहिजे. पण असे विश्लेषण हे या कामाचे काम नाही. येथे युक्तिवाद अर्धवट सिद्ध करण्यासाठी वापरला जातो ज्यावर वारंवार जोर दिला जातो.

माहिती संस्कृतीची घोषित “गुणवत्ता” दुसर्‍यामध्ये जाणवली आहे, अनन्य नाही, परंतु तरीही वैशिष्ट्यपूर्ण प्रकल्प आहे, आधीच आरक्षणाशिवाय, घराच्या आणि कार्यक्षेत्राच्या परस्परांवर पूर्णपणे आणि पूर्णपणे मात करून - घराच्या जागेत काम करा. उत्पादन घोषणापत्रांच्या आवश्यकतांचे काटेकोरपणे पालन केल्याने, एखाद्या व्यक्तीला तीन शतकांपूर्वी मशीनवर उभे राहण्याची किंवा शतकापूर्वी कार्यालयात उपस्थित राहण्याची गरज नाही. सखोल उत्पादन आणि तांत्रिक बदलांमुळे मुख्य वस्तू पूर्णपणे भिन्न ऊर्जा महामार्गांवरील उपयुक्त क्रियाकलापांच्या अधीन आहे, ज्याचे प्रवेशद्वार यापुढे एक अवजड यांत्रिक प्रणाली नाही, परंतु एक अधिक कॉम्पॅक्ट इतर प्रणाली - इलेक्ट्रॉनिक, संगणक - जे करू शकते. घरच्या जागेत सहज बसते. भूतकाळातील हस्तकला उत्पादनाचे वैशिष्ट्य, वर्णित मॉडेल पुन्हा एकदा गुणात्मकदृष्ट्या नवीन, आधुनिक पायावर प्रासंगिकता मिळवत आहे, मानवी चेतनामध्ये बदल दर्शवित आहे.

ऐतिहासिक सामाजिक-सांस्कृतिक पार्श्वभूमी ज्यामध्ये आपण ज्या शक्तीचे वर्णन करत आहोत ती उलगडत जाते ती संकटाने दर्शविली जाते, ज्यामध्ये सुस्थितीत कपात करण्याच्या तर्काच्या संबंधात स्पष्टपणे अविश्वास असतो: पद्धतशीर, तर्कसंगत आणि म्हणूनच, सध्याच्या परंपरेनुसार, अमानवीय युक्त्या नेहमीच नसतात. त्याच्या वर्णनासाठी योग्य. संकटाला वेगळे वर्णन आवश्यक आहे, शब्दात व्यक्त करणे कठीण आहे, कारण एखाद्या व्यक्तीला स्पष्टपणे व्यक्त करणे अशक्य आहे - ती गतिशील माती जी "सर्वकाही" शब्दाची ओळख म्हणून काम करते. आम्ही भूतकाळातील घोर चुकांची पुनरावृत्ती करणार नाही आणि वाचकांना काही स्पष्टीकरण देण्याचा प्रयत्न आम्ही स्वतःला नाकारणार नाही. आपले युग हे मृत्यूला चिकटलेले मुखवटे, चिमेरा मूल्ये, माहितीचे आंबणे, पुनरुज्जीवित नियंत्रित तुरळक मॉडेल्स आणि जीवनासाठी चिरंतन संघर्षाचे युग आहे. हा एक असा युग आहे ज्यात, यंत्राची पकड कमकुवत होण्याच्या दुर्मिळ क्षणांमध्ये, आपण सूर्यकिरणांच्या स्वप्नांमध्ये डुबकी मारतो, चाबकाच्या फटक्यांतून तयार झालेल्या शतकानुशतके जुन्या वाढीमधून, मानवतेच्या अत्यंत शुद्ध देहात धैर्याने जळत असतो. संपूर्ण भ्रष्टाचाराची भावना ही आधुनिक बुद्धिजीवींच्या प्रमुख वर्चस्वांपैकी एक आहे, जे त्यांच्या सर्व तारुण्यांसह आणि काही वेळा, अगदी विरोधाभासाच्या रचनांनी पूर्णपणे व्यापलेले, अशा लेबलचा त्याग करतात.

सर्व काही विक्रीवर आहे, सर्वकाही विकले गेले आहे, अगदी रविवारी मोठ्या सवलतींसह. बहुप्रतिक्षित, वचन दिलेला सूर्यास्त येणार आहे. सामाजिक-सांस्कृतिक यंत्रणा - सौंदर्य, कला, सर्जनशीलता, व्यक्तिमत्व - ज्यांना एकेकाळी प्रतिकारात भाग घेण्याचे आवाहन केले गेले होते, ते आता दुसऱ्या बाजूला, काचेच्या काउंटरच्या आत आहेत, ज्याच्या प्रतिबिंबात एका हुशार वृद्ध माणसाचा चेहरा लपलेला आहे परंतु स्पष्टपणे दिसत आहे. ज्या शक्तीवर अनेक शतकांपासून मोठ्या आशा होत्या, ज्याला मानवतेच्या मजबूत मनाने लपून बाहेर काढले होते, ज्याला बांधण्यासाठी आणि एकजूट करण्याचे आवाहन केले गेले होते, ती विक्रीची जागा बनली, जी मर्यादित खरेदीदारांसाठी उपलब्ध होती. आपण मनाबद्दल बोलत आहोत.

कारण, ऑन्टोलॉजिकल, ज्ञानशास्त्रीय आणि नैतिक-सौंदर्यविषयक दोन्ही समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी मुख्य शक्ती म्हणून, ऐतिहासिकदृष्ट्या त्यावर ठेवलेल्या सर्व अपेक्षा पूर्ण केल्या नाहीत आणि शेवटी स्वतःला डरपोकपणे नुकत्याच सोबत चाललेल्या शक्तींच्या अधीन असल्याचे दिसून आले. ते कारणाच्या मूलभूत मर्यादा उघड करण्यासाठी दीर्घ तपासणी (3) लागली - सुदैवाने, तो स्वत: या प्रकरणात मुख्य सहाय्यक आहे. याचा परिणाम म्हणजे तर्कशुद्ध ज्ञानाच्या सामर्थ्यावर गहन शंका, काही वेळा कट्टरतावादी नकार आणि लढाऊ बंडखोरीच्या टप्प्यावर पोहोचली. पण माणूस प्रयत्न, प्रयत्न आणि आशा यांचा समानार्थी शब्द आहे. आणि आता, जसे एकापेक्षा जास्त वेळा घडले आहे, आम्ही नवीन माहिती युगाच्या आधारे मनाची सर्जनशील स्थिती पुनर्संचयित करण्याचा आणखी एक "उच्च तंत्रज्ञान" प्रयत्न पाहत आहोत, जे आमच्या मते, बौद्धिक अंकुरांसाठी खूप पोषक आहे. कमीतकमी, हे निदर्शनास आणले पाहिजे की माहिती उत्पादन हे एक बौद्धिक उत्पादन आहे जे त्याच्या कथनाचा भाग म्हणून तर्कसंगततेचा स्वीकार करते (4). आमची आशा आहे की या उत्पादनातील व्यक्ती स्वतःच जीवनाची सवय करून घेण्याच्या आणि अनुभवण्याच्या बौद्धिक स्वभावापासून परकी होणार नाही. सार म्हणजे पूर्वतयारीची ठोस उपस्थिती. मानवजातीच्या संपूर्ण इतिहासात, काही अस्तित्वात्मक उत्तरे, उपाय, प्रणाली आणि मॉडेल्स बहुआयामी स्केलवर पुन्हा पुन्हा फेकले जातात (कधी कधी अगदी तीव्रपणे), जे यापुढे मानवी पुस्तकाच्या पानांवरून पुसले जाणार नाहीत, भविष्यात तात्काळ समाविष्ट आहेत. , आता आणखी एक जोड प्रस्तावित आहे, संबंधांच्या सर्वात जटिल प्रणालीमध्ये आणखी एक प्रतिसंतुलन. XNUMX व्या शतकाच्या निकालांना (आणि काहीजण यश म्हणतील) काहीही बदलणार नाही, कोणीही XNUMX व्या शतकाला “औचित्य” देणार नाही किंवा मागे वळणार नाही, कोणीही XNUMX व्या शतकात परत येणार नाही. तथापि, आम्ही कशाच्या तरी पुनरुज्जीवनाची वाट पाहत आहोत जे लोक आधीच परिचित आहेत. आणि, आम्हाला असे दिसते की ही ओळख दुःखी आहे. आम्ही या आशेने प्रतीक्षा करतो की, एक जोड, स्पष्टीकरण, स्पष्टीकरण - ताजी हवा - गोष्टी वेगळ्या प्रकारे चालू होतील. आमची आशा आहे की आंतरिक माहितीच्या कक्षेत आरामात वसलेले मन, एखाद्या व्यक्तीला अत्यंत मैत्रीपूर्ण पकडीसह पकडेल - अवचेतन, तर्कहीन छायचित्रांच्या अंतहीन दलदलीत.

(३) हे लक्षात घेण्याजोगे आहे की ज्या क्षणी तपास सुरू झाला तो क्षण विज्ञान-केंद्रीपणाच्या घटनेशी जवळजवळ जुळतो.
(४) एक प्रकारचे चिन्ह, आणि त्याच वेळी एक उत्प्रेरक, या प्रक्रियेसाठी तथाकथित लोकप्रिय विज्ञानाची भरभराट आहे, ज्यामध्ये उच्च-कपाळी अभिजात वैज्ञानिक बांधकामांची रहस्ये सादर केली जातात, जरी अत्यंत सरलीकृत स्वरूपात. , परंतु त्या काळाच्या आत्म्याशी संबंधित, ज्यामध्ये हस्तक्षेप होत नाही, काही लोक हे ज्ञान लागू करण्यात दररोजच्या हुशारीच्या पातळीवर उतरतील.

***

आमच्या कथनात्मक प्रयोगांमध्ये आम्ही आदर्शीकरणाला महत्त्वाचे स्थान देतो, परंतु अपॉडिक निराशेच्या दुर्मिळ क्षणांमध्ये आम्ही पारंपारिक बायनरी भ्रमातून "जाणून" घेण्यास - उलट करण्यास सक्षम आणि तयार असतो. मानवी प्रतिष्ठेच्या संकटासह, बहुआयामी संकटाने वैशिष्ट्यीकृत युगात आपण जगत आहोत याची स्पष्ट कल्पना असल्याने, हे ओळखले पाहिजे की, अस्तित्त्वात अविभाज्य असल्याने, ते - मानवी प्रतिष्ठा - रिक्त स्थितीत राहू शकत नाही, म्हणजेच ते आहे. कोणत्याही उपलब्ध कृत्रिम आणि नैसर्गिक सांस्कृतिक स्त्रोतांकडून, संकटाच्या किण्वनाच्या कठीण काळात, गुणात्मक समस्यांना पार्श्‍वभूमीवर पाठवून, त्यांना परिमाणवाचक समस्यांसह बदलून आत्मपूर्तीसाठी झपाट्याने प्रयत्न करणे. विघटन, अध्यात्मिक मार्गदर्शक तत्त्वांचे विघटन, जे अलीकडेपर्यंत सामाजिक भिन्नता, अतींद्रिय, अलौकिक शक्तींमध्ये केंद्रित होते, ट्यूनिंगमध्ये व्यत्यय आणि स्वत: ची ओळख समायोजित करणे, जे एकेकाळी उच्च (आदर्श) मॉडेल्सच्या मदतीने घडले होते - हे सर्व एखाद्या व्यक्तीस पुढे ढकलते. प्रतिष्ठेचा नवीन स्रोत शोधा. आज आर्थिक व्यवस्थेचे वैशिष्ट्य काय आहे हे लक्षात ठेवले तर उद्ध्वस्त झालेल्या जागेत नेमके काय व्यापले आहे हे आश्चर्यकारक नाही. आमचा काळ हा आर्थिक प्रतिष्ठेचा काळ आहे. जो पैशाच्या बाबतीत श्रीमंत आहे तो अधिक पात्र आहे. आम्ही, आर्थिक ओळखीद्वारे अंमलबजावणीकडे ढकलले, असा निष्कर्ष काढला: माहितीचे उत्पादन काळाच्या भावनेने प्रस्तावित केलेल्या मॉडेलमध्ये आरामदायक वाटते, त्याच्या सामानात आर्थिक सामग्रीची उच्च घनता केंद्रित केली आहे. किमान माहिती निर्माण करणाऱ्या व्यक्तीला त्याच्या स्वत:च्या प्रतिष्ठेच्या मार्गावर दुर्गम, घट्ट बंद, कारकुनी (काफ्काच्या भावनेने) दरवाजे येत नाहीत. शिवाय, येथे प्रवेश करणे ही एक घटना आहे ज्यासाठी (या टप्प्यावर) मोठ्या सामाजिक वारसा आणि उत्कृष्ट परिचितांची अनन्यता परकी आहे. आपण हे जोडूया की माहिती निर्मितीचा आत्मा पृथ्वीशी संबंध तुटण्याद्वारे दर्शविला जात नाही, ज्यामुळे चक्राकार, यादृच्छिक (शास्त्रीय मानसिक मॉडेलमध्ये) परिणाम निर्माण होतात, ज्यामुळे असे दिसते की आधुनिक सामाजिक-सांस्कृतिक माती मोठ्या प्रमाणात ठिपके आहे. या अर्थाने, हे त्याच्या शास्त्रीय अर्थाने उद्देशपूर्ण क्रियाकलापांचे परिणाम आहे - लपलेले असले तरी, आदर्श येथे तैनात केला आहे.

"गुणवत्ता" हे माहिती उत्पादनाचे सर्वात महत्वाचे वैशिष्ट्य आहे, मोठ्या प्रमाणात खोली कमी करणे, कमी प्रमाणात क्षेत्र कॅप्चर करणे -, शास्त्रीय जर्मन सूत्राचा पुनर्व्याख्या करणे, निःसंशयपणे केवळ एक ध्येय नाही तर एक साधन देखील आहे. एक प्रस्ताव म्हणून, बाहेर तैनाती अजूनही अभूतपूर्व पूर्णतेकडे समान वेक्टर आहे. माहिती उत्पादनाच्या परिणामांच्या वापरकर्त्यांची भूमिका घेणार्‍या उद्योगांना मंत्रमुग्ध करणार्‍या माहिती युगातील ताज्या, विद्युतीकृत हवेने आणलेल्या जागतिक बदलांच्या आंतरिक आत्म्याच्या संपर्कात येण्याची संधी आहे. एखाद्या कुशल ज्वेलरप्रमाणे, माहिती उत्पादनाचा माणूस पूर्वी अंदाजे, घाईघाईने जमिनी ताब्यात घेतो, त्यांना त्यांच्या वैशिष्ट्यपूर्ण औद्योगिकपासून वंचित ठेवतो आणि त्याच वेळी सांस्कृतिक, उग्रपणा. विस्ताराच्या तर्काने वारशाने मिळालेल्या आकृत्यांचे नैसर्गिक तेज अद्याप समोर आलेले नाही, परंतु हे आधीच स्पष्ट झाले आहे की आपण एका प्रचंड हिमखंडासमोर उभे आहोत, ज्याच्या टोकामध्ये आपल्या सर्व चिंतांची उत्तरे नाहीत आणि ती पूर्ण होत नाही. आव्हान - मानवनिर्मित अभियांत्रिकी प्रकल्प - जे मानवतेच्या गरीब डोक्यावर वेळ घालवते.

आता, 21 व्या शतकाच्या खोलीत प्रवेश करताना, आम्ही अनेक लोकांची उपस्थिती लक्षात घेतो, भूतकाळातील औद्योगिक, उत्पादन आदेशांपासून मुक्त, ज्यांचा आध्यात्मिक मार्ग माहिती उत्पादनाच्या विवादास्पद क्षेत्रात उद्भवतो - एक क्षेत्र, जसे आपल्याला दिसते, लोककथांमध्ये वेगळे, स्वतःची चिन्हे, भाषा आणि नियम तयार करतात. हे इतरत्र किती वाईट आहे याबद्दल तुम्ही वाचू शकता - आज लोक मृतांच्या शोधात त्यांच्या अंगणात खोदण्यात चांगले झाले आहेत. आम्ही म्हणतो: अशा लोकांना मोठ्या दगडी पुतळ्यांच्या अमानवीय, साधन-आधारित नृत्यांच्या नुकसानामुळे खूपच कमी प्रमाणात प्रभावित झाले होते. विशेषतः, हे भूतकाळातील युगांच्या मॉडेल्ससह वंशानुगत कनेक्शन (आगाऊ) च्या विभक्ततेमध्ये व्यक्त केले जाते, ज्याचे हृदय संघात विरघळलेले दिशानिर्देश, भीती आणि जबाबदारी होती. आता आपण स्पष्टपणे पाहतो की महागड्या सूटमधील ट्रॅम्प्स, हरवलेले भूत, घर नसलेले फँटम्स किंवा त्याऐवजी, भूतकाळात घर सोडलेले, सर्वत्र फिरणे, यापुढे अस्तित्वाच्या प्रकल्पासाठी ताकद नाही, तरूणपणाचा आत्मा नाकारणे. वारशाने मिळालेल्या शक्तीच्या सर्व निर्धाराने ते जिवंत, थरथरत्या हृदयापर्यंत पोहोचण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. पण संग्रह बदलला आहे, एक नवीन कथा लिहिली जात आहे.

संकटाच्या युगातील एक व्यक्ती आपले अस्तित्व हायलाइट करते, स्वतःचा "मी" ठासून सांगतो, सतत युद्धाच्या परिस्थितीत कोरलेला असतो, ज्याचा विषय स्वतः असतो. त्याला सतत स्वत:साठी, त्याच्या स्वार्थासाठी, स्वत:च्या मूल्यासाठी, स्वत:हून अधिक श्रेष्ठ असलेल्या वैयक्तिकवादी शक्तींशी त्याच्या अपरिवर्तनीयतेसाठी - जाहिराती, नोकरशाही, दूरदर्शन, राजकीय आणि इतर प्रकारच्या हिंसाचारामुळे लपलेल्या गुलदस्तेमुळे सतत लढायला भाग पाडले जाते. आणि त्याच वेळी मानवी स्वप्ने उघडकीस येतात, ज्याची संख्या ठेवणे हे वाईट चवीचे लक्षण बनते. प्रभावी साधनसामग्रीने सुसज्ज असलेल्या या लढाऊ सैन्याने आक्रमक आणि वैज्ञानिक पद्धतीने माणसाला स्वतःपासून दूर नेले, त्याचा आत्मा लुटला, त्याच्या साध्या उद्दिष्टांसाठी त्याचा एक साधन म्हणून वापर केला, त्याच्या आत त्यांच्या मानसिक वसाहती निर्माण केल्या. आम्हाला माहित आहे की "माहिती शॉट्स" नेहमी डोक्यावर आदळतात, परंतु ते आपल्या हृदयाला स्पर्श करू शकत नाहीत. आमची एकच आशा आहे की नवीन मनुष्य, माहिती उत्पादनाच्या तळाशी विकसित होणारा, नवीन आध्यात्मिक आणि जादुई शक्ती, मेटा-बदलांच्या ताज्या वार्‍याने उचललेला, प्रगतीसाठी तहानलेल्या जागतिक आत्म्याने आशीर्वादित केलेला, शेवटी स्वतःचा विश्वासघात करणार नाही, त्याची जीवन देणारी मुळे टिकवून ठेवेल आणि अपवादात्मक कठीण रिडक्शनिस्ट चाचणीच्या परिस्थितीत दूषित होणार नाही. अंतर्निहित अलिप्तता, पृथक् प्रकृती, आम्हाला विश्वास आहे की, मशीनद्वारे काळजीपूर्वक वैज्ञानिक आधारावर विकसित केलेल्या विवादास्पद स्टिरिओटाइपचे बंधन तोडणे शक्य होईल. त्याच वेळी, आम्ही साक्षीदार आहोत की गेल्या दशकांमध्ये प्रारंभिक सामाजिक-सांस्कृतिक नुकसानाची हालचाल कशी झाली, ज्यामुळे पहिल्या जोडप्यांमध्ये मुख्य सांस्कृतिक अवांत-गार्डे स्टॉक, इतर गोष्टींबरोबरच, वातावरणात विरघळली. विशिष्ट व्यक्ती, लक्षणीयरीत्या कमी झाली आहे: नवीन शक्तीच्या गैरसमजाच्या तीव्र प्रक्रिया, अनेकदा अपरिपक्व मानवी चेतनेचे वैशिष्ट्य, प्रभावी परस्परसंवाद आणि परस्पर हस्तांदोलन प्रक्रियेद्वारे बदलले गेले. आमचा असा विश्वास आहे की, एकेकाळी, एखाद्या व्यक्तीने जगण्याचे वर्तुळ संकुचित करण्याच्या दिशेने पहिले पाऊल उचलले ते पाणी हाताने नाही तर समुद्राच्या कवचात गोळा करून, त्याद्वारे या वर्तुळाच्या बाहेर एक जागा मिळवते, जिथे भिंतींवर रेखांकन करण्याच्या अत्यधिक क्रियाकलापामुळे गुहा आणि स्त्री मूर्तींचे उत्पादन होऊ लागले आणि आता गुणात्मक बदलांच्या बळावर पायदळी तुडवलेल्या पृथ्वीवरून काढलेली अनावश्यकता आपल्याला कमीतकमी थोड्या काळासाठी, लढाईला बाजूला ठेवण्यास अनुमती देईल, जसे आपल्याला सांगितले जाते की, निसर्गाने पूर्वनिर्धारित केलेल्या परिणामासह, सरोगेटने तयार केलेल्या पृथ्वीवरील पृष्ठभागापासून दूर जाणे आणि आपली नजर एका अपूर्व, अभूतपूर्व, अतुलनीय मानवी जीवनाच्या क्षितिजाकडे वळवणे.

स्त्रोत: www.habr.com