आम्ही लेखकांच्या सल्ल्याचा वापर करून आणि सपाट पृथ्वी सिद्धांताच्या समर्थकांचे उदाहरण वापरून गेम वर्ण आणि संवादांद्वारे विचार करतो.

कोणत्याही प्रोग्रामिंग अनुभवाशिवाय छंद म्हणून पहिला गेम बनवायला सुरुवात केलेली व्यक्ती म्हणून, मी सतत गेम डेव्हलपमेंटवर विविध ट्यूटोरियल आणि मार्गदर्शक वाचतो. आणि PR आणि पत्रकारितेतील एक व्यक्ती म्हणून जो सहसा मजकूरासह कार्य करतो, मला स्क्रिप्ट आणि वर्ण हवे आहेत, आणि फक्त गेमप्ले मेकॅनिक नाही. स्मरणपत्र म्हणून मी हा लेख माझ्यासाठी अनुवादित केला आहे हे आम्ही विचारात घेऊ, परंतु इतर कोणालाही ते उपयुक्त वाटले तर ते चांगले आहे.

हे सपाट पृथ्वी सिद्धांताच्या समर्थकांचे उदाहरण वापरून पात्रांच्या वर्णांचे परीक्षण करते.

जोसेफ कॉनरॅडच्या "हार्ट ऑफ डार्कनेस" (1979) या पुस्तकावर आधारित "अपोकॅलिप्स नाऊ" (1899) चित्रपटाची स्क्रिप्ट

प्रस्तावना

मी एका गेमवर काम करत आहे ज्यामध्ये अनेक पात्र आहेत. पण पात्रं लिहिणं हा माझा स्ट्राँग सूट नाही, म्हणून मी खऱ्या लेखकांना भेटू लागलो. त्यांचा अभिप्राय अनमोल आहे.

आम्ही व्यस्त रस्त्यावर भेटलो, पबमध्ये पिंटवर बसलो, ईमेल केले आणि वाद घातला. मी एकाच मुद्द्यावर वेगवेगळी मतं असलेल्या लोकांना भेटलो आहे. परंतु मी अक्षरे लिहिण्याच्या आधारे काही सामान्य मुद्दे ओळखू शकलो.

मी आता लेखकांच्या मीटिंगमधील माझ्या नोट्स दाखवीन आणि जॉन यॉर्कच्या Into The Woods या पुस्तकातील विचारांसह त्यांना पूरक करेन - अशा नोट्स ITW या संक्षिप्त रूपाने चिन्हांकित केल्या जातील. मला आशा आहे की ते उपयुक्त ठरतील.

वर्ण विरुद्ध वैशिष्ट्ये

चारित्र्याच्या गाभ्यामध्ये आपल्याला कसे समजायचे आणि आपल्याला प्रत्यक्षात कसे वाटते यामधील संघर्ष आहे [ITW]. किंवा दुसऱ्या शब्दांत: आपले व्यक्तिचित्रण (प्रतिमा) आणि आपले वास्तविक पात्र यांच्यातील संघर्ष प्रत्येक गोष्टीच्या (नाटक) केंद्रस्थानी असतो.

म्हणून, एखादे पात्र मनोरंजक आणि चांगले गोलाकार होण्यासाठी, त्याने कोणत्या ना कोणत्या प्रकारे संघर्ष केला पाहिजे. त्याच्याकडे वैशिष्ट्यांची प्रतिमा असणे आवश्यक आहे ज्याला तो उपयुक्त मानतो (जाणीवपूर्वक किंवा नाही) आणि ज्या कालांतराने त्याच्यामध्ये व्यत्यय आणू लागतात. जिंकण्यासाठी त्याला त्यांचा त्याग करावा लागेल.

आणि त्यांची प्रतिमा जपत असताना, पात्रे इतरांच्या [ITW] नजरेत त्यांना दिसायला हवे तसे बोलतात.

संवाद लेखन

जेव्हा एखादे पात्र पूर्णपणे पात्राबाहेर काहीतरी बोलते किंवा करते तेव्हा नाटक जिवंत होते. संवादाने फक्त वर्तन समजावून सांगता कामा नये, ते पात्र स्वत: काय विचार करत आहे हे स्पष्ट करू नये - त्यात व्यक्तिचित्रण नव्हे तर व्यक्तिचित्रण दाखवले पाहिजे.

नैसर्गिक संवादाची गुरुकिल्ली म्हणजे प्रत्येक ओळीचा विचार करण्याऐवजी आपण आपल्या डोक्यात कल्पना करू शकणारे पात्र असणे. नंतरसाठी स्ट्रिंगसह कार्य करणे सोडा. बरेच लेखक फक्त कोरे पान घेऊन बसतात आणि त्यांचे पात्र काय म्हणेल याचा विचार करतात. त्याऐवजी, स्वतःसाठी बोलणारे एक पात्र तयार करा.

तर पहिली गोष्ट म्हणजे चारित्र्य निर्मिती.

एखादे पात्र तयार करण्यासाठी, आपण पात्राकडे शक्य तितक्या कोनातून पाहिले पाहिजे. येथे तुम्ही स्वतःला विचारले पाहिजेत असे काही वर्ण प्रश्न आहेत (ही संपूर्ण किंवा सर्वोत्तम यादी नाही, परंतु प्रारंभ करण्यासाठी एक चांगली जागा आहे):

• तो सार्वजनिक ठिकाणी कसा आहे? दयाळू, द्रुत स्वभावाचे, नेहमी घाईत असतात?
• जेव्हा तो शौचालयात एकटा असतो, सर्वांपासून दूर असतो तेव्हा त्याच्या मनात कोणते विचार येतात?
• तो कोठून आहे आणि तो कोठे जात आहे? तो गरीब किंवा श्रीमंत ठिकाणचा आहे का? शांत किंवा व्यस्त? तो त्यांच्यामध्ये फाटलेला आहे का?
• त्याला काय आवडते? त्याला काय आवडत नाही? जर तो डेटवर आला आणि त्याला आवडत नसलेले अन्न मागवले तर त्याची प्रतिक्रिया कशी असेल?
• तो गाडी चालवू शकतो का? त्याला गाडी चालवायला आवडते का? तो रस्त्यावर कसा वागतो?
• त्याला स्वतःचा एक जुना फोटो सापडला: फोटो कधी आणि कोणासह घेतला गेला यावर अवलंबून, तो कसा प्रतिक्रिया देईल?

वगैरे. एखाद्या पात्राबद्दल आपल्याकडे जितकी अधिक उत्तरे असतील तितके ते अधिक खोल आणि आकर्षक बनते. अखेरीस, पात्र इतके विशिष्ट होईल की तो स्वतःचे संवाद लिहील.

महिला, 26 ते 29 वयोगटातील. तिच्या शालेय वर्षांमध्ये, तिचे आयुष्य खूप कंटाळवाणे होते. तिचे काही मित्र होते आणि पदवीनंतर लगेचच तिने शहर सोडले. नवीन ठिकाणी, ती धैर्य मिळवते आणि मद्यपान करण्याचा निर्णय घेते. मोठ्या शहरात हजारो लोक आहेत आणि एखाद्याला भेटण्याची शक्यता खूप जास्त आहे. ती पबमध्ये शिरते. तिला गर्दीतून ढकलावे लागते. अचानक तिच्या लक्षात आले की ती आस्थापनातील सर्वात फॅशनेबल आहे. रिकामी जागा शोधण्यासाठी तिला थोडा वेळ लागतो. शेवटी ती खाली बसते. दोन तासांनंतर एक माणूस तिच्या जवळ येतो.

"तू कसा आहेस?" तो विचारतो.

ती उत्तर देते: “ठीक आहे. धन्यवाद".

“माझ्या बाबतीतही सर्व काही ठीक आहे,” तो माणूस म्हणतो.

"अं, मी बघते," ती म्हणते. माणूस घसा साफ करतो.

साहजिकच पुरुषाचा तिच्यापेक्षा जास्त आत्मविश्वास आहे. बदल्यात तो कसा आहे हे विचारण्याची त्याने वाट पाहिली नाही. "हम्म, मी पाहतो", मुलगी म्हणाली. ती गोंधळली आहे. प्रथम, कारण तिला अस्ताव्यस्त वाटले आणि दुसरे म्हणजे, कारण तो माणूस तिच्याशी थोडा उद्धट होता. तिला वेगवान, व्यस्त शहरी जीवनाची सवय नव्हती ज्यामध्ये तो माणूस मोठा झाला. त्याला शहरात ज्या गतीने संभाषणाची सवय होती त्याच वेगाने संभाषण अपेक्षित होते. त्याला आपली चूक कळली आणि तो लाजतच आपला घसा साफ करू लागला. इथे तात्पर्य असा आहे की दोघांना एकमेकांबद्दल खूप काही शिकण्यासारखे आहे. त्यांचे जीवन वेगवेगळ्या वेगाने फिरते आणि त्यांना मित्र बनवायचे असतील तर त्यांना शिकून वाढावे लागेल.

"द सोशल नेटवर्क" (2010) चित्रपटातील सुरुवातीचे दृश्य हे एक चांगले उदाहरण आहे, जिथे पात्र संवाद साधतात. शोधात विश्लेषणासह बरेच व्हिडिओ आहेत, म्हणून मी त्यांची पुनरावृत्ती करणार नाही.

द सोशल नेटवर्क (2010, डेव्हिड फिंचर)

त्यामुळे संवाद निर्माण करण्यासाठी चरित्र निर्माण केले पाहिजे. एका अर्थाने संवाद लिहिणे म्हणजे पात्र साकारणे होय. त्या. पात्र अस्तित्त्वात असल्यास काय म्हणू शकते याचे वर्णन.

वर्ण संदर्भ

वस्तू तयार करण्यासाठी, आपल्याला इतर गोष्टींची आवश्यकता आहे. हे सर्जनशील क्षेत्रात देखील कार्य करते. लोक पात्र आहेत. तुम्ही एक पात्र आहात. त्यामुळे साहित्य गोळा करण्यासाठी तुम्हाला लोकांशी बोलावे लागेल. लोक शेकडो जीवनकथा स्वतःमध्ये ठेवतात. तुम्हाला फक्त विचारायचे आहे आणि जवळजवळ प्रत्येकजण तुम्हाला स्वतःबद्दल सांगण्यास आनंदित होईल. फक्त लक्षपूर्वक ऐका.

एकदा एका पबमध्ये माझे एका मद्यपीशी बोलणे झाले. तो एकेकाळी चांगला विकासक आणि रिअल्टर होता. त्यांनी एक मनोरंजक गोष्ट सांगितली - पुरुषांच्या अध:पतनाबद्दलचा त्यांचा सिद्धांत. हे असे वाटले: 70 आणि 80 च्या दशकात, पुरुषांचे क्लब एकत्रितपणे बंद होऊ लागले. यामुळे, त्यांच्याकडे इतर पुरुषांसोबत (म्हणजे बायका आणि स्त्रियांशिवाय) फिरायला व्यावहारिकपणे जागा नव्हती. एका अपवादासह - सट्टेबाज. त्यामुळे, बेट्सची मागणी झपाट्याने वाढली, नवीन कार्यालये उडी मारून उघडली गेली आणि पुरुष अधिकाधिक अधोगती होऊ लागले. मी त्याला विचारले की उत्तरेकडील खाणी बंद झाल्यामुळे (आणि त्यानंतरची मोठ्या प्रमाणावर बेरोजगारी) सट्टेबाजांच्या उदयास कारणीभूत ठरली आहे का? त्याच्या सिद्धांतात ही भर पडल्याने तो सहमत झाला. पण मग त्याने आपल्या बोटाने त्याच्या मंदिरावर टॅप केला आणि म्हणाला: “पण आमच्यासारखे लोक यात पडत नाहीत - तुम्हाला माहिती आहे, हुशार लोक. आम्ही या सट्टेबाजांमध्ये वेळ वाया घालवत नाही." विजयी होकार देऊन, त्याने कदाचित त्याचा आठवड्यातील 25वा पिंट खाली केला. दिवसा, एका उदास पबमध्ये. संघर्ष व्यक्तिमत्व आहे.

फाईट क्लबचे लेखक चक पलाहन्युक याबद्दल तासन्तास बोलू शकतात. जेव्हा ते स्वतःचे जीवन जगू लागतात तेव्हा वास्तविक लोकांच्या कथा गोळा करा आणि पुन्हा सांगा. चक च्या कोणत्याही देखावा पाहण्यासाठी खात्री करा.

परंतु वास्तविक लोकांशी संवाद साधण्याव्यतिरिक्त, तुम्हाला इतर लेखक, निनावी ब्लॉग वाचणे, कबुलीजबाब पॉडकास्ट ऐकणे, चित्रपटातील पात्रांचा अभ्यास करणे इत्यादी आवश्यक आहे.

सपाट पृथ्वी सिद्धांताच्या समर्थकांच्या गटाबद्दल असा डॉक्युमेंटरी बिहाइंड द कर्व्ह (“बिहाइंड द कर्व्ह”, 2018) आहे. त्यांच्या विचारसरणीबद्दल अधिक तपशीलात जात नाही, परंतु पात्रांचा शोध घेण्यासाठी हा एक उत्तम चित्रपट आहे.

चित्रपटातील पात्रांपैकी एक, पॅट्रिशिया स्टीयर, सपाट पृथ्वी सिद्धांत आणि सर्वसाधारणपणे समुदायाविषयी चर्चा करण्यासाठी समर्पित YouTube चॅनेल चालवते. तथापि, ती अजिबात षड्यंत्र सिद्धांतासारखी दिसत नाही. याव्यतिरिक्त, ती नेहमीच सिद्धांताची समर्थक नव्हती, परंतु इतर विविध कट सिद्धांतांद्वारे ती आली. तिच्या चॅनलला जसजशी लोकप्रियता मिळत गेली, तसतशी तिच्याभोवती षड्यंत्र सिद्धांत तयार होऊ लागले.

अशा समुदायांच्या सदस्यांसाठी समस्या अशी आहे की त्यांच्या विश्वासांची सतत थट्टा केली जाते - "मोठे, वाईट जग" नेहमीच त्यांच्या विरोधात असते. अशा वातावरणात साहजिकच त्यांना वाटू लागते की त्यांचा विश्वास न ठेवणारा प्रत्येकजण शत्रू आहे. परंतु हे समाजातील इतर सदस्यांनाही लागू होऊ शकते. उदाहरणार्थ, जर त्यांचे विश्वास अचानक बदलले.

चित्रपटात एक क्षण असा आहे जिथे ती असे काहीतरी म्हणते (शब्दशः नाही): "लोक मला सरडा म्हणतात, मी एफबीआयसाठी काम केले आहे किंवा एखाद्या संस्थेची कठपुतली आहे.".

मग एक क्षण असा येतो जेव्हा ती जाणीवेच्या उंबरठ्यावर असते. ते तिच्याबद्दल जे बोलतात त्या मूर्खपणाच्या आणि सत्य नसल्याचा विचार करून ती कशी गोठते ते तुम्ही पाहू शकता. पण ती इतर लोकांबद्दलही असेच म्हणाली. तो मूर्ख होता? सपाट पृथ्वी सिद्धांत सत्य नसल्यास काय? ती सर्व बरोबर होती का?

मग तिच्या डोक्यात तार्किक स्फोट व्हायला हवा होता, परंतु तिने काही टिप्पणी देऊन सर्व विचार दूर केले आणि तिच्यावर विश्वास ठेवला. पात्रातील संघर्ष नुकताच एका महत्त्वाच्या अंतर्गत लढाईत उफाळून आला आहे आणि अतार्किक बाजू जिंकली आहे.

ते एक अद्भुत पाच सेकंद आहे.

लोक अपरिवर्तनीय पाच-सेकंदांच्या चमकांचा संग्रह असू शकतात.

शेवटी

तुमची पात्रे काय म्हणतील याचा विचार करत तुम्ही अजूनही कोऱ्या पानाकडे बघत आहात का? तुम्ही त्यांचे चारित्र्य इतके विकसित केलेले नाही की ते स्वतःसाठी बोलू शकतील. संवाद साधण्यासाठी तुम्हाला प्रथम पात्राच्या सर्व पैलूंवर काम करावे लागेल. आणि चारित्र्य निर्माण प्रश्नांसाठी झटपट शोध सुरू करण्यासाठी एक चांगली जागा आहे.

तुमचे पात्र तयार आहे, परंतु ते खूप जबरदस्ती आणि अनाकर्षक आहेत? त्याला संघर्ष आणि प्रतिमा, घर्षण आणि गोंधळ आवश्यक आहे.

पात्र नवीन पात्रे निर्माण करतात.

वास्तविक जीवनात आपल्या सभोवतालची पात्रे शोधा.

स्त्रोत: www.habr.com