Nampaknya Homer dengan puisinya adalah sesuatu yang jauh, kuno, sukar dibaca dan naif. Tetapi tidak. Kita semua diserap dengan Homer, budaya Yunani purba dari mana seluruh Eropah muncul: bahasa kita penuh dengan kata-kata dan petikan dari kesusasteraan Yunani kuno: ambil sekurang-kurangnya ungkapan seperti "Ketawa Homeric", "pertempuran para dewa", " Tumit Achilles", "apple of discord" dan orang asli kami: "Kuda Trojan". Semuanya dari Homer. Dan pengaruh budaya Hellenistik, bahasa Hellenes (orang Yunani tidak tahu perkataan "Greece" dan tidak memanggil diri mereka sendiri bahawa, etnonim ini datang kepada kita dari orang Rom) adalah di luar persoalan. Sekolah, akademi, gimnasium, falsafah, fizik (metafizik) dan matematik, teknologi ... koir, pentas, gitar, pengantara - anda tidak boleh menyenaraikan semuanya - semua ini adalah perkataan Yunani kuno. awak tak tahu ke?
...
Dan ia juga mendakwa bahawa orang Yunani adalah yang pertama mencipta wang dalam bentuk syiling yang ditempa ... Abjad seperti yang kita ketahui. Wang pertama dicetak daripada aloi semula jadi perak dan emas, yang mereka panggil electr (hello kepada wang elektronik). Abjad dengan vokal dan, oleh itu, penghantaran semua bunyi perkataan semasa menulis tidak diragukan lagi merupakan ciptaan Yunani, walaupun ramai yang menganggap pengasas orang Phoenicia yang giat (orang Semitik yang kebanyakannya tinggal di wilayah Syria dan Israel moden) , yang tidak mempunyai vokal. Menariknya, abjad Latin datang terus dari bahasa Yunani, seperti Slavic. Tetapi abjad-abjad terkemudian negara-negara Eropah Barat sudah pun terbitan Latin. Dalam pengertian ini, abjad Cyrillic kami berada di tempat yang sama dengan abjad Latin ...
Dan berapa banyak bahasa Yunani dalam sains, kesusasteraan? Iambic, trochee, muse, lyre, puisi, stanza, Pegasus dengan Parnassus. Perkataan "penyair", "puisi", akhirnya - semuanya kini jelas dari mana. Anda tidak boleh menyenaraikan kesemuanya! Tetapi tajuk teks saya mengkhianati pathos (perkataan Yunani kuno) "penemuan" saya. Dan oleh itu, saya akan memegang kuda saya dan teruskan ke Yaitu, saya berpendapat bahawa sumber terbuka pertama (jadi saya akan menambah) dengan git muncul jauh pada masa lalu: di Yunani kuno (lebih tepatnya, di Yunani kuno kuno) dan wakil yang paling menonjol acara ini ialah Homer yang terkenal.
Nah, pengenalan telah selesai, kini tentang segala-galanya mengikut urutan. Penafian: Saya akan memberikan makna asal perkataan Yunani di atas kepada topik di akhir teks (mereka tidak dijangka di tempat) - ini untuk mereka yang membaca teks ini hingga akhir. Jadi mari pergi!
Homer.
Adalah menjadi kebiasaan untuk menetapkan tarikh puisi Homer yang agung dari akhir abad ke-3 hingga awal abad ke-XNUMX SM, walaupun teks-teks ini jelas mula muncul sejurus selepas peristiwa yang diterangkan di dalamnya, iaitu, di suatu tempat pada abad ke-XNUMX SM. . Dalam erti kata lain, mereka berumur kira-kira XNUMX ribu tahun. Homer secara langsung dikreditkan dengan Iliad dan Odyssey, Hymns Homeric dan beberapa karya lain, seperti puisi Margit dan Batrachomyomachia (parodi satira Iliad, yang secara literal diterjemahkan sebagai "Perang Tikus dan Katak" (machia - melawan, pukulan, rindu - tetikus).Menurut saintis, hanya dua karya pertama milik Homer, selebihnya, seperti banyak yang lain, dikaitkan dengannya (mengapa saya akan memberitahu di bawah), menurut yang lain, hanya Iliad yang dimiliki kepada Homer ... secara umum, pertikaian berterusan, tetapi satu perkara yang pasti - Homer pasti berlaku dan peristiwa yang diterangkannya di tembok Troy berlaku (nama kedua bandar itu ialah Ilion, oleh itu "Iliad")
Bagaimana kita tahu ini? Pada penghujung abad ke-XNUMX, Heinrich Schliemann, seorang Jerman yang membuat kekayaan besar di Rusia, merealisasikan impian zaman kanak-kanaknya yang lama: dia menemui dan menggali Troy di wilayah Turki moden, secara literal membalikkan semua idea sebelumnya tentang masa dan teks tersebut. mengenai topik ini. Sebelum ini dipercayai bahawa peristiwa Trojan yang bermula dengan penerbangan Helen yang cantik dengan putera Trojan Paris (Alexander) ke Troy adalah semua mitos, kerana walaupun untuk orang Yunani kuno peristiwa yang diterangkan dalam puisi itu dianggap kuno. Walau bagaimanapun, bukan sahaja dinding Troy digali dan perhiasan emas tertua pada masa itu ditemui (mereka berada dalam domain awam di Galeri Tretyakov), kemudian tablet tanah liat negara Hittite paling kuno, Troy jiran, ditemui, di nama terkenal yang ditemui: Agamemnon, Menelaus, Alexander ... Jadi watak sastera menjadi sejarah kerana tablet ini mencerminkan realiti diplomatik dan fiskal negara Hittite yang pernah berkuasa. Menariknya, baik di Troad itu sendiri, mahupun di Hellas (kelakar, tetapi perkataan ini juga tidak wujud pada zaman yang jauh itu) tiada tulisan pada masa itu. Inilah yang memberi dorongan kepada perkembangan topik kami, anehnya.
Jadi Homer. Homer adalah seorang aed - iaitu, seorang penyanyi yang mengembara lagu-lagunya (aed - seorang penyanyi). Di mana dia dilahirkan dan bagaimana dia meninggal tidak diketahui secara pasti. Termasuk kerana tidak kurang daripada tujuh bandar di kedua-dua belah Laut Aegean memperjuangkan hak untuk dipanggil tanah air Homer, serta tempat kematiannya pada zaman dahulu: Smirna, Chios, Pylos, Samos, Athens dan lain-lain. Homer sebenarnya bukan nama yang betul, tetapi nama panggilan. Ia bermaksud dari zaman purba sesuatu seperti "tebusan". Agaknya, nama yang diberikan kepadanya semasa lahir ialah Melesigen, yang bermaksud lahir daripada Melesius, tetapi ini juga tidak pasti. Pada zaman dahulu, Homer sering dipanggil ini: Penyair (Penyair). Ia adalah dengan huruf besar, yang dilambangkan oleh artikel yang sepadan. Dan semua orang tahu apa yang mereka bincangkan. Poetes - bermaksud "pencipta" - adalah satu lagi perkataan Yunani kuno dalam simpanan kita.
Secara umum diterima bahawa Homer (Omir dalam bahasa Rusia Lama) buta dan tua, tetapi tidak ada bukti untuk ini. Homer sendiri tidak menggambarkan dirinya dalam apa-apa cara dalam lagu-lagunya, dan dia juga tidak digambarkan oleh orang sezaman konvensional (penyair Hesiod, contohnya). Dalam banyak aspek, idea ini berdasarkan huraian Aeds dalam Odysseynya: tua-tua, buta, beruban dalam tahun-tahun kemerosotan mereka, serta mengenai pemergian meluas orang-orang buta pada masa itu menjadi penyanyi yang mengembara, sejak orang buta sukar bekerja, dan kemudian pencen tidak dicipta.
Seperti yang telah disebutkan, orang Yunani tidak mempunyai bahasa bertulis pada zaman itu, dan jika kita menganggap bahawa kebanyakan orang Aed buta atau buta (cermin mata belum dicipta), maka mereka tidak memerlukannya, oleh itu, Aed menyanyi. lagu-lagunya secara eksklusif dari ingatan.
Ia kelihatan seperti ini. Penatua yang mengembara sendirian atau dengan seorang pelajar (pembimbing) berpindah dari satu bandar ke bandar lain, di mana dia diterima dengan hangat oleh penduduk tempatan: lebih kerap raja sendiri (basil) atau bangsawan kaya di rumah mereka. Pada waktu petang, pada makan malam biasa atau di acara istimewa - simposium (simposium - jamuan, minuman keras, pesta), aed mula menyanyikan lagu-lagunya dan melakukan ini sehingga larut malam. Dia bernyanyi dengan iringan formingo bertali empat (nenek moyang kecapi dan cithara akhir), menyanyi tentang dewa-dewa dan kehidupan mereka, tentang pahlawan dan perbuatan, tentang raja-raja kuno dan peristiwa yang berkaitan secara langsung dengan pendengar, kerana semuanya pasti menganggap diri mereka keturunan langsung dari mereka yang disebut dalam lagu-lagu ini. Dan terdapat banyak lagu seperti itu. "Iliad" dan "Odyssey" telah sampai kepada kami sepenuhnya, tetapi diketahui bahawa hanya tentang peristiwa di Troy terdapat kitaran epik keseluruhan (kitaran pada pendapat kami, orang Yunani tidak mempunyai huruf "c" , tetapi bagi kami banyak perkataan Greek cycle, cycle, cynic datang dalam bentuk Latin: cycle, cyclops, cynic) daripada lebih daripada 12 puisi. Anda mungkin terkejut, pembaca, tetapi dalam Iliad tidak ada penerangan tentang "kuda Trojan", puisi itu berakhir sedikit lebih awal daripada kejatuhan Ilion. Kami belajar tentang kuda dari "Odyssey" dan puisi lain kitaran Trojan, khususnya dari puisi "The Death of Ilion" oleh Arktin. Ini semua sangat menarik, tetapi membawa kita jauh dari topik, jadi saya hanya bercakap mengenainya secara sepintas lalu.
Ya, kami memanggil Iliad sebagai puisi, tetapi ia adalah lagu (sampai hari ini bab-babnya terus dipanggil lagu). Aed tidak membaca, tetapi menyanyi berlarutan dengan bunyi rentetan dari urat lembu, menggunakan tulang yang diasah - plectrum sebagai perantara (satu lagi hello dari zaman dahulu), dan pendengar yang terpesona, mengetahui garis besar peristiwa yang diterangkan, menikmati butirannya.
Iliad dan Odyssey adalah puisi yang sangat besar. Lebih daripada 15 ribu dan lebih daripada 12 ribu baris, masing-masing. Jadi mereka menyanyi untuk banyak malam. Ia sangat serupa dengan rancangan TV moden. Pada waktu malam, para pendengar sekali lagi berkumpul di sekeliling aed dan dengan nafas tertahan, dan di tempat-tempat dengan air mata dan ketawa mendengar sambungan cerita yang dinyanyikan semalam. Semakin lama dan lebih menarik siri ini, semakin lama orang kekal melekat padanya. Jadi orang-orang Aeds hidup dan makan dengan pendengar mereka sambil mendengar lagu-lagu panjang mereka.
Β» Pengumpul awan Zeus Kronid, tuan atas semua, membakar pahanya,
Dan kemudian yang terkaya duduk di pesta ... dan menikmati.
Penyanyi ilahi menyanyi di bawah pembentukan, - Demodok, dihormati oleh semua orang. "
Homer. "Odyssey"
Jadi, sudah tiba masanya untuk terus ke intinya. Kami mempunyai kerajinan Aeds, Aeds sendiri, puisi-lagu yang sangat panjang dan ketiadaan penulisan. Bagaimanakah puisi ini diturunkan kepada kita dari abad ke-XNUMX SM?
Tetapi pertama, satu butiran yang lebih penting. Kami menyebut "puisi" kerana teksnya adalah puitis, puitis (ayat adalah satu lagi perkataan Yunani kuno yang bermaksud "sistem")
Menurut ahli sejarah kuno, ahli akademik Akademi Sains Rusia Igor Evgenievich Surikov: puisi lebih diingati dan diturunkan dari generasi ke generasi. "Cubalah untuk menghafal prosa, terutamanya sekeping besar, dan puisi - supaya saya dapat segera mengeluarkan semula beberapa puisi yang saya pelajari di sekolah," katanya kepada kami. Dan memang benar. Setiap daripada kita mengingati sekurang-kurangnya beberapa baris puisi (dan juga puisi) dan beberapa orang mengingati sekurang-kurangnya perenggan penuh yang diambil daripada prosa.
Orang Yunani purba tidak menggunakan rima, walaupun mereka mengetahuinya. Asas puisi adalah irama, di mana pergantian suku kata panjang dan panjang tertentu membentuk meter puitis: iambic, trochee, dactyl, amphibrachs dan lain-lain (ini adalah senarai meter puisi yang hampir lengkap dalam puisi moden). Orang Yunani dengan saiz ini mempunyai pelbagai jenis. Mereka tahu rima itu tetapi tidak menggunakannya. Tetapi variasi berirama juga memberikan pelbagai gaya: troche, sponde, sapphic verse, stanza alcaean dan, sudah tentu, heksameter yang terkenal. Saiz kegemaran saya ialah trimeter iambik. (gurau) Meter bermaksud ukuran. Satu lagi perkataan untuk koleksi kami.
Heksameter ialah meter untuk pujian (himnos - doa kepada tuhan) dan puisi epik seperti Homer. Anda boleh bercakap mengenainya untuk masa yang lama, saya hanya akan mengatakan bahawa ramai, dan lama kemudian, termasuk penyair Rom, menulis dalam heksameter, contohnya, Virgil dalam Aeneidnya, puisi tiruan Odyssey, di mana watak utama Aeneas melarikan diri dari Troy yang musnah ke rumah baru mereka, Itali.
βDia mengalir - dan ia menjadi pahit bagi Pelid: hati yang kuat
Dalam bulu pahlawan, berbulu di antara keduanya, fikiran menjadi gelisah:
Atau, segera mencabut pedang tajam dari faraj,
Sebarkan mereka yang bertemu dengannya dan bunuh tuan Atrid;
Atau untuk merendahkan keganasan, mengekang jiwa yang tertekan ... "
Homer. "Iliad" (diterjemahkan oleh Gnedich)
Seperti yang saya telah katakan, Aeds sendiri mula menyanyikan peristiwa Perang Trojan hampir sejurus selepas ia selesai. Jadi dalam "Odyssey" watak tajuk, berada jauh dari rumah, pada tahun kesepuluh mengembara, mendengar lagu Aeda tentang dirinya dan mula menangis, menyembunyikan air matanya daripada semua orang di bawah jubahnya.
Jadi, ternyata lagu-lagu muncul pada abad ke-200, Homer menyanyikan Iliadnya pada abad ke-XNUMX. Teks kanoniknya direkodkan XNUMX tahun kemudian, pada abad ke-XNUMX SM di Athens di bawah Peisistratus yang zalim. Bagaimanakah teks ini muncul dan turun kepada kita? Dan jawapannya adalah ini: Setiap aed berikutnya mengubah suai kod sumber pengarang terdahulu, dan sering mencanting lagu orang lain, dan melakukannya sebagai satu perkara yang pasti, kerana ini dianggap sebagai norma. Hak cipta pada masa itu bukan sahaja tidak wujud, sangat kerap dan lebih lama kemudian, dengan kemunculan penulisan, "hak cipta terbalik" berkuat kuasa: apabila seorang pengarang yang kurang dikenali menandatangani karyanya dengan nama besar, kerana dia bukan tanpa alasan percaya bahawa ini akan memastikan kejayaan kerjanya.
Git digunakan oleh pelajar dan pendengar Aeds, yang kemudiannya menjadi penyanyi, serta pertandingan Aed, yang diadakan secara berkala dan di mana mereka boleh mendengar satu sama lain. Jadi, sebagai contoh, terdapat pendapat bahawa apabila Homer dan Hesiod mencapai final penyair dan, menurut banyak hakim, anehnya, Hesiod memenangi tempat pertama. (kenapa saya tinggalkan di sini)
Setiap persembahan lagunya oleh Aed bukan sahaja lakonan persembahan, tetapi juga aksi kreatif: setiap kali dia menggubah lagunya, seolah-olah, dari keseluruhan siri blok dan frasa siap - formula, dengan jumlah tertentu penambahbaikan dan peminjaman, menggilap dan menukar kepingan "kod" "dengan cepat". Pada masa yang sama, kerana peristiwa dan orang itu diketahui oleh pendengar, dia melakukan ini berdasarkan "teras" tertentu dan, yang penting, pada dialek puitis khas - bahasa pengaturcaraan, seperti yang akan kita katakan sekarang. Bayangkan sahaja bagaimana ia kelihatan seperti kod moden: pembolehubah pengenalan, blok keadaan dan gelung, peristiwa, formula, dan semua ini dalam dialek khas yang berbeza daripada bahasa pertuturan! Mengikuti dialek itu adalah sangat ketat dan selepas berabad-abad karya puitis yang berbeza telah ditulis dalam dialek khas mereka sendiri (Ionian, Aeolian, Dorian), tanpa mengira dari mana pengarangnya! Hanya mengikut keperluan "kod"!
Oleh itu, daripada meminjam antara satu sama lain, teks kanonik dilahirkan. Jelas sekali, Homer sendiri meminjam, tetapi tidak seperti mereka yang telah tenggelam dalam kelalaian (Leta adalah salah satu sungai kerajaan bawah tanah Hades, mengancam kelalaian), dia melakukannya dengan cemerlang, menyusun satu lagu dari banyak, menjadikannya utuh, cerah, imaginatif dan tiada tandingan dalam bentuk dan dalam pilihan kandungan. Jika tidak, namanya juga tidak diketahui dan akan digantikan oleh pengarang lain. Ia adalah genius "teks"nya, yang dihafal oleh generasi penyanyi selepasnya (tidak diragukan lagi diolah semula, tetapi pada tahap yang lebih rendah), yang menjamin tempatnya dalam sejarah. Dalam hal ini, Homer menjadi puncak yang sukar dicapai, standard, secara kiasan, "teras" monolitik dari keseluruhan ekosistem lagu, yang, menurut saintis, dia mencapai kanonisasi bertulisnya dalam versi yang paling hampir dengan asal. Dan ini nampaknya benar. Sungguh menakjubkan betapa indahnya teksnya! Dan bagaimana ia dilihat oleh pembaca yang bersedia. Bukan tanpa alasan Pushkin dan Tolstoy mengagumi Homer, dan juga Tolstoy, Alexander the Great sendiri, tidak berpisah dengan skrol Iliad selama satu hari - hanya fakta yang direkodkan secara sejarah.
Saya sebutkan di atas kitaran Trojan, yang terdiri daripada satu siri kerja yang mencerminkan satu atau satu episod Perang Trojan. Sebahagiannya, ini adalah "garpu" asal Iliad Homer, ditulis dalam heksameter dan mengisi episod yang tidak dicerminkan dalam Iliad. Hampir semua daripada mereka sama ada tidak sampai kepada kami sama sekali, atau terselamat hanya dalam serpihan. Begitulah penilaian sejarah - nampaknya, mereka jauh lebih rendah daripada Homer dan tidak menjadi begitu meluas di kalangan penduduk.
Biar saya ringkaskan. Bahasa tertentu lagu yang ketat, formula dari mana ia digubah, kebebasan pengedaran dan, yang paling penting, keterbukaan mereka kepada pengubahsuaian berterusan lagu lain - inilah yang kini kita panggil sumber terbuka - timbul pada awal budaya kita. Dalam bidang kepengarangan dan pada masa yang sama kreativiti kolektif. Ianya adalah fakta. Secara umum, kebanyakan perkara yang kita anggap ultra-moden boleh didapati dalam berabad-abad. Dan perkara yang kami anggap baharu mungkin telah wujud sebelum ini. Dalam hal ini, kita teringat kata-kata dari Alkitab, dari Pengkhotbah (dinisbahkan kepada Raja Salomo):
"Ada sesuatu yang mereka katakan: "Lihat, ini baru," tetapi ini sudah berlaku dalam abad-abad sebelum kita. Tidak ada ingatan tentang bekas; dan tentang apa yang akan berlaku, tidak akan ada ingatan kepada orang-orang yang akan datang ... "
tamat bahagian 1
Sekolah (sekolah) - hiburan, masa lapang.
Akademi - sebuah hutan berhampiran Athens, tapak sekolah falsafah Plato
Gimnasium (gimno - telanjang) - gimnasium dipanggil gimnasium untuk melatih badan. Di dalamnya, kanak-kanak lelaki berlatih telanjang. Oleh itu perkataan akar tunggal: gimnastik, gimnas.
Falsafah (phil - untuk mencintai, sophia - kebijaksanaan) adalah ratu sains.
Fizik (fizik - alam semula jadi) - doktrin dunia material, alam semula jadi
Metafizik - secara harfiah "di luar alam semula jadi". Aristotle tidak tahu di mana untuk mengklasifikasikan ketuhanan dan memanggil karya seperti ini: "Bukan alam semula jadi."
Matematik (matematik - pelajaran) - pelajaran
Teknik (tehne - kraf) di Greece - artis dan pengukir, seperti pengeluar balang tanah liat, adalah juruteknik, tukang. Oleh itu "kraf artis"
Korus - asalnya menari. (oleh itu koreografi). Kemudian, oleh kerana tarian itu dipersembahkan dengan nyanyian ramai, koir adalah nyanyian ramai bersuara.
Pentas (skena) - khemah untuk artis berpakaian. Berdiri di tengah-tengah amfiteater.
Gitar - dari bahasa Yunani kuno "cithara", alat muzik bertali.
===
Saya mengucapkan terima kasih untuk mengedit teks ini.
Sumber: www.habr.com