အချက်အလက်တွေ စိတ်ပျက်တယ်။

ဤအတွက် တရားဝင်ခွင့်ပြုထားသော အင်အားစုများက (ခေတ္တမြင်တွေ့ရသည့်အတိုင်း) ပင်မရေစီးကြောင်းနှင့် စိတ်အားထက်သန်သော၊ တူညီသောလက်ဖြင့် တရားဝင်လုပ်ထားသော၊ အစွန်းအထင်းများသည် ထာဝရသမိုင်းဝင်နေထိုင်သူများနှင့် မဟာမိတ်များဖြစ်ပြီး နာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြားသော လွတ်လပ်သောဆန္ဒကို တလှည့်စီ ကြားဖြတ် (ထို့အပြင် ဤလွတ်လပ်မှုကို မကြာခဏ ငြင်းဆိုထားသည်။ ) - လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်မှု နိယာမပေါ်တွင် ၎င်းတို့၏ ဆက်ဆံရေးကို အခြေခံရမည်၊ အခြားဘာမျှ မရှိပါ - နောက်ဆုံးတွင်၊ ၎င်းတွင် ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာ ဒိုင်းနမစ်များ ပါဝင်သော တစ်ခုတည်းသော အရေးကြီးသော ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု (အခြားသူများ ယူသင့်သည့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု တစ်ခုတည်း၊ ထို့အပြင် အကန့်အသတ်မရှိ)၊ တူရိယာများ၏ အခန်းကဏ္ဍ၊ သို့သော် ပန်းတိုင်များ မဟုတ်ပါ။ သို့သော် အမှားအယွင်းမရှိသော ဤကမ္ဘာမျိုးကား အဘယ်နည်း။ စံပြကား? ပြီးပြည့်စုံတဲ့ အစီအစဉ်လား။ လူတစ်ဦး၏ တည်ရှိမှုကို ပြတ်ပြတ်သားသား ငြင်းပယ်သည့်မြို့။ လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်မှုသည် လူတစ်ဦးအား အလုံးစုံ ခြွင်းချက်မရှိ လက်ခံယုံကြည်သည် - သူ၏ လုပ်ငန်းစဉ်များအားလုံးကို နှိမ့်ချခြင်း - အတွင်းပိုင်းနှင့် လူမှုယဉ်ကျေးမှု ပြင်ပ နှစ်ခုလုံးအား ပြုပြင်ပြီး စေတနာအလျောက် ပုံပျက်ခြင်းသို့ တွန်းပို့သည်။ လူတစ်ဦး၏ လက်အောက်ငယ်သားအဆင့်သည် ၎င်း၏ "ရုပ်ပုံသဏ္ဍာန်" ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအပေါ် တိုက်ရိုက်မူတည်သည်- သူ၏ လုပ်ငန်းစဉ်များသည် ပိုမိုနက်ရှိုင်းပြီး ပိုမိုဖွံ့ဖြိုးလာခြင်းဖြစ်သည်။ နေရာတိုင်း၊ နေရာတိုင်းတွင် ယဉ်ကျေးမှု၏ နုပျိုသော အမှုန်အမွှားများမှတစ်ဆင့်၊ လူ့အတွေ့အကြုံ၏ ဆွဲငင်အား၏ဗဟိုချက်၊ ပြင်ပယဉ်ကျေးမှုကို အသုံးမချနိုင်သော အမှိုက်များကြားတွင် အမှိုက်များစုပုံနေသော အမှိုက်ပုံများကြားတွင် ပြန့်ကျဲနေလိမ့်မည်။

သုတေသီသည် ပြောင်းလဲနေသော ယဉ်ကျေးမှုကြီးစိုးမှု၏ သာလွန်ကောင်းမွန်မှုကို ခြေရာခံရန် အမြဲတမ်း အချိန်မရှိပါ- ယခု သူနင်းမိနေသော မြက်ခင်းပြင်၏ မြေဆီလွှာကို ဖြေလျော့ကာ ခေတ်၏ လေကောင်းလေသန့်ဖြင့် ဖြည့်သွင်းနေသည်၊ ရုတ်တရက် သူ အိမ်နောက်ဖေးတွင် ရှိနေကြောင်း သိလိုက်ရသောအခါ၊ ပြီးတော့ အဓိက လုပ်ဆောင်ချက်က အနောက်ဘက်ကို ပြောင်းသွားတယ်။ စပ်စုတွေးခေါ်မှုတစ်ခုသည် ခေတ်မီခြင်း/ခေတ်လွန်ခေတ်၏ အဆုံးအမများနှင့် ဘက်ပေါင်းစုံမှ ပြင်းထန်သော ဆက်ဆံရေးကို စတင်နားလည်လာသောအခါတွင် ပထမလက္ခဏာအချို့သည် လူမှု-ယဉ်ကျေးမှုအခင်းအကျင်းသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိသွားသောအခါတွင်၊ ထို့အပြင်၊ မဆင်မခြင်ပုံစံဖြင့် မိမိကိုယ်ကို၊ - ခေတ်မီခြင်း၏ ပြင်းထန်သော စိတ်ရောဂါဖြင့် ပြီးမြောက်ခြင်း "ဆောက်လုပ်ရေးတန်းလျားများ" ကို အစားထိုးရန် ဓားထိုးခံရမှု ကြုံတွေ့နေရပါသည်။

သတင်းအချက်အလက်အလုပ်ရုံတစ်ခုရှိ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး၊ သတင်းအချက်အလက်လုပ်သားတစ်ဦးနှင့် ဝန်ထမ်းတစ်ဦးသည် သတင်းအချက်အလက်ခေတ်၏ ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်း၏အတွေးအခေါ်နှင့် သဘောတရားကို စုပ်ယူကာ ၎င်းတို့ကို စားသုံးသူအစုအဝေး၏ မြေဆီလွှာသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည့် ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။ မှော်ပညာသည် ရှင်းပြရန် ခွန်အား (အရင်းအမြစ်များ) မရှိသေးဘဲ ရှုပ်ထွေးနေပါက၊ ၎င်းသည် နားမလည်နိုင်လောက်အောင် ဖြစ်လာသည်- ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာကြီးသည် သတင်းအချက်အလက် ထုတ်လုပ်သူများဖြစ်သည့် မှော်ပညာဖြင့် လုံးလုံးလျားလျား လွှမ်းခြုံထားသည်။ မှော်စက်တစ်ခုနှင့် ထိတွေ့ရာတွင်၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်း၏ "စရိုက်" စရိုက်များကို စုပ်ယူရန် တွန်းအားပေးခံရသည် (၎င်းတို့အား မငြင်းရအောင်) ၎င်းတို့ကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် စမ်းသုံးကြည့်ကာ ထုံးတမ်းစဉ်လာဆိုင်ရာ လိုအပ်ချက်များကို နာခံကာ၊ စက်ကိုယ်တိုင်နှင့် ၎င်းကိုယ်တိုင်အတွက်ရော တရားဝင်မှုပါ ရရှိနိုင်ပါသည်။ ဒီတောင်းဆိုချက်တွေဟာ ဆင်ခြင်တုံတရားနဲ့ အဆင်ပြေပါတယ်။ ဒါပေမယ့် စည်းလုံးညီညွတ်မှု ထူထောင်တဲ့အခါ နည်းပညာပိုင်းအရသော်လည်းကောင်း မှော်ပညာကို မွေးဖွားပေးတဲ့အတွက် ဒါဟာ သူတို့ရဲ့ အဓိကလှည့်ကွက်ပါပဲ။ ၎င်းတို့မရှိလျှင် လူ့လက်ဖြင့် သစ္စာမဲ့စွာ တောက်ပြောင်မည့် မှော်အပေါက်များဖြင့် ဖုံးကွယ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ယင်းကို ကာကွယ်ရန်၊ နာခံမှုသည် အမြင့်ဆုံးတန်ဖိုးအဆင့်သို့ မိတ်ဆက်ထားပြီး၊ ၎င်းသည် နောက်ဆုံးတွင် မိမိဆန္ဒအလျောက် ပုံသဏ္ဍာန်ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် အချို့နယ်ပယ်များ၏ စည်းမျဉ်းများကို အခြားစည်းမျဉ်းများနှင့် ရောယှက်ခြင်းဆီသို့ ဦးတည်စေသည်။ ကျဉ်းနေချိန်တွင် ချဲ့ထွင်ကာ ခြောက်သွေ့နေချိန်တွင် ဖြည့်စွက်ပေးသော ပရာဒက်မဆန်သော အဆင့်များသည် ဤရောစပ်မှုအတွက် ခေတ်ဆန်သော အာဟာရမြေဆီလွှာအဖြစ် ဂုဏ်ယူစွာ လုပ်ဆောင်သည်။ လုပ်ငန်းစဉ်၏ ရလဒ်မှာ လုံလောက်သော တုံ့ပြန်မှုအဖြစ် လူတစ်ဦးအား ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အမှားတစ်ခုပြုလုပ်ရန် အတင်းအကြပ် ခိုင်းစေခြင်း - တိုးတက်သော (ခေတ်မီသော) နည်းပညာများနှင့် အမူအရာများကို အသုံးချရန်၊ သက်ရှိသက်မဲ့ စက်ယန္တရားများ၏ ထိရောက်မှု မရှိသော၊ သူ၏ ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာ အခန်းကဏ္ဍတွင် သက်ရှိအရာတစ်ခုအဖြစ် သက်ရှိဘာသာရပ်အတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေသော၊ analog ရှာဖွေသူ။

ကြောက်ရွံ့ခြင်း။ သတင်းအချက်အလက်ထုတ်လုပ်ရေးတွင် လူတစ်ဦးကို ကြောက်လန့်ရန် ခက်ခဲသည်။ မာနကြီးသူ၏ စစ်သွေးကြွ၏ ရပ်တည်ချက်ဖြင့် အခက်ခဲဆုံး၊ အလုပ်များနှင့် စမ်းသပ်မှုများကိုပင် တွေ့ကြုံရသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် နောက်ဆုံးဖြေရှင်းချက်များ၏တည်ရှိမှုကို ခိုင်မြဲစွာသိနေသောကြောင့် - တရားဝင်ဥပဒေများ၊ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ ကောက်ချက်ချမှုများနှင့် ရှင်းလင်းပြတ်သားပြီး ခိုင်မာသောအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို သူ့အား အဆက်မပြတ် တိုးတိုးပြောနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူသည် မည်သည့်အတိုင်းအတာ၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာများအတွက် အဆင်သင့်ဖြစ်နေပြီဖြစ်သည် (ယခင်ကမည်သူမျှ မလုပ်ဖူးသကဲ့သို့) Cosmos နှင့် Universe တို့နှင့် ဆက်သွယ်မှုလုပ်ငန်းစဉ်ကို အစီအစဉ်ဆွဲဝံ့သည့်အချိန်ရောက်နေပြီဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး၏ မြင့်မြတ်သောသူရဲကောင်း၊ နေ့ရောညပါ တစ်လုံးနှင့် သုည။ မည်သည့်အရာကမှ ၎င်း၏ recursive တည်ဆောက်ပုံ၏ ခုံးအောက်၌ သက်တောင့်သက်သာမဖြစ်ပါ။ သို့သော် သူ့အား ထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့ပြီး အဓိပ္ပါယ်မဲ့မှုကို ထိတ်လန့်စေသော အရာတစ်ခုရှိနေသေးသောကြောင့် လွတ်လပ်မှု၏မကြောက်မရွံ့သူတစ်ဉီးဖြစ်မလာသေးပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ရိုင်းစိုင်းသော စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော ဒစ်ဂျစ်တယ်ဇာတ်ကြောင်းမှ ဖယ်ထုတ်ခံရသည့်အရာ၊ ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သူအား လျော့ပါးစေသော လှည့်ကွက်များထံ မချေးငှားဘဲ၊ မရှင်းလင်းသော “Yes” နှင့် “No” ၏ ယန္တရား။ ဤအမည်သည် လူသားဖြစ်သည်၊ ဤစက်ချို့ယွင်းချက်၊ မျက်မမြင်လူသားတို့၏ တစ်ခုတည်းသော အရေးကြီးသော အရာဝတ္ထုမှာ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်တိုင်တီထွင်ထားသော သိပ္ပံနည်းကျ အိပ်မက်များတွင် မလှုပ်မယှက် ဖြစ်နေသည်။

လူတစ်ဦးအား ကြောက်လန့်ခြင်းသည် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှု၏ မီးရှူးတန်ဆောင်နှင့် တိုက်ပွဲထဲသို့ မဝင်ဝံ့ဘဲ၊ အမှားတစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲကာ၊ ငြိမ်သက်အေးဆေးသော အဖြေ၏လေကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည့် ပုံသေပုံစံဖွဲ့စည်းပုံများဖြင့် ကြိုတင်စီမံဆောင်ရွက်ကာ ဖြစ်စဉ်ကို ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်စေရန် "ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော" ပြက်ရယ်ပြုခြင်း . စျေးနှုန်းသည် သူ့အလိုလို မှိုင်းတိုက်နေသော်လည်း စိတ်အေးချမ်းမှုနှင့် တွေးခေါ်မှု၏ အာမခံချက်သည် အလွန်စျေးကြီးမည်မဟုတ်ပေ။ မေးခွန်းများကို ပို၍ပင် တိုးပွားစေမည့် နှုတ်စကား ဆိုသည်မှာ အဆုံးမရှိသော ငြီးငွေ့ဖွယ် အစွန်းအထင်းမရှိသော လှည့်ဖြားမှု၊ ငြီးငွေ့ဖွယ်ကောင်းသော ကြမ်းတမ်းခက်ထန်သော စိတ်နှင့် သဘောတူညီချက်ကို ကောက်ချက်ချလိုသော ဆန္ဒပြင်းပြသော စိတ်ဆန္ဒကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်၊ အလွန်မျက်နှာပြင်ပေါ်မှာ။ ဤသည်မှာ “နိဂုံးချုပ်ခြင်း!” နှင့် သဘောတူညီချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ဒါက တကယ့်အဆုံးမဟုတ်ပါဘူး။

Conveyor-generating information သုံးစွဲသူများ၊ ဤနေရာတွင်ပါလာသော ထုတ်ကုန်သည် ထိတ်လန့်စရာကောင်းသော လူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဒစ်ဂျစ်တယ်အကွာအဝေး၏ အမည်ဝှက်ထားသော အကွာအဝေးတွင် ပုန်းအောင်းနေသည့်အတွက် သနားစရာကောင်းသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္ဘာကြီးနှင့် ပိုမိုနီးကပ်နေပြီဖြစ်သော်လည်း ၎င်းနှင့် ယခင်ကထက်ပင် ပိုမိုဝေးကွာနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် analogue တာဝန်နှင့် ကင်းကွာကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်ကြီးမားသော ဒစ်ဂျစ်တယ်ချိတ်ဆက်မှု၏ တုံ့ပြန်မှု-ဒြပ်စင်တစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဒစ်ဂျစ်တယ်ဖြစ်သော်လည်း ရဲရင့်ခြင်းနှင့် ဝေးသည်။
ခန့်မှန်းမရသောဘာသာစကားတစ်ခု၏အကူအညီဖြင့်လူတစ်ဦးကိုစကားပြောနိုင်၊ တွေးခေါ်နိုင်၊ သိရန်ဖြစ်နိုင်သည် - သက်ရှိ၊ မိုဘိုင်း၊ အဖွဲ့ဝင်အများအပြားအင်းဆက်ပိုးမွှား - မတည်မငြိမ်မတည်မြဲသော၊ တွေ့ရခဲသော- စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော - မကြာခဏဆိုသလို အပြန်အလှန်ချန်လှပ်ထားသော ဆက်ဆံရေးတစ်ခုထဲသို့ ဝင်ရောက်လာသည်။ ဘာသာစကားသည် အခြားအရာအားလုံးအတွက် လုံလောက်သည်။ သတင်းထုတ်လုပ်သူသည် ထိတ်လန့်တကြားဖြင့် ဤဆူးတောကြီးမှ၊ မရင်းနှီးသောအခြား၊ နာခံမှုမရှိသော လူမိုက်မှ ထိတ်လန့်တကြား ပြေးလွှားကာ နားလည်နိုင်သော အစီအစဥ်များနှင့် အယ်လဂိုရီသမ်များ၏ နွေးထွေးစွာ ပွေ့ဖက်ထားသည့် နယ်မြေဆီသို့ ပြေးသွားကာ မိခင်ဖြစ်သူနှင့် စိတ်ချနိုင်စေခဲ့သည်။ စကားလုံးများ- "ဘာမှမဖြစ်သလို ဘာမှ အတူတူပါပဲ။"

ပီပြင်ခြင်း။ သတင်းအချက်အလက် ထုတ်ကုန်များကို စားသုံးသူများ၏ ကမ္ဘာသည် မှော်ပညာကမ္ဘာ၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ အကြွင်းမဲ့ ဂိမ်းဖြစ်ပြီး တွက်ချက်မှု လွဲမှားမှုများ၊ သတင်းအချက်အလက် ထုတ်ကုန်များ ထုတ်လုပ်သူ၏ ကမ္ဘာသည် အချည်းနှီးသော အရာများ၊ သုညများနှင့် ၎င်းတို့၏ ရိုင်းစိုင်းသော လုပ်ဆောင်မှုဆိုင်ရာ ပကတိ ပဟေဋ္ဌိများ ဖြစ်သော အဘိညာဉ် စေ့ဆော်မှု၊ ဓမ္မဝိနယ သို့မဟုတ် မြင့်မြတ်သော အမှုန်အမွှားများ မပါဘဲ အမြဲလိုလို ပေါ်လာသည်။ တစ်ကြိမ်နှင့်တစ်ပြိုင်နက်၊ အစနှင့်အဆုံး၊ အဝင်နှင့်အထွက်ကြားတွင်ညှစ်ပြီး utilitarian digital hyperbole ဖြင့်ညှစ်သည်၊ ဤ cubes များသည် ဂိမ်း၏စည်းမျဉ်းများအားလုံးအရ အနားယူရန်နှင့် ၎င်းတို့၏စံပြပြင်ဆင်မှုများအတွက် ကြိုးစားကြသည်။ ကျူးလွန်ခြင်းဆိုသည်မှာ ကယ်တင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ Fixed ဆိုသည်မှာ အနှောင့်အယှက်များနှင့် အကျပ်အတည်းများကို နှိမ်နှင်းရန် အာမခံချက်ပေးသည့် လုံခြုံရေးနယ်ပယ်တွင် နှစ်မြှုပ်ထားသည်။ Fixed ဆိုသည်မှာ အံ့အားသင့်မှုနှင့် ထပ်လောင်းခြင်းမှ လုံခြုံသောအကွာအဝေးတွင် ရှိနေခြင်းဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးအနေနဲ့ သတ်မှတ်ထားတဲ့ အဓိပ္ပါယ်က ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဒါမှမဟုတ် တခြားသူတွေကို ခြိမ်းခြောက်မှု မလုပ်ပါနဲ့။ ဖျက်ဆီးခြင်း ၊ ဖန်ဆင်းခြင်း တို့ကို မလိုအပ်ဘဲ ပရိုဂရမ်မွမ်းမံထားသော မည်သည့်အရာမှ မလိုအပ်သည့် လွန်လွန်ကဲကဲဆန့်ကျင်မှု တစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ပုံသေဆိုသည်မှာ ကြိုးကြားကြိုးကြားမြုံခြင်းကို ဆိုလိုသည်။

Fixation သည် သတင်းအချက်အလက် ထုတ်လုပ်မှု၏ အကြိုက်ဆုံး နည်းပညာဖြစ်ပြီး သတင်းအချက်အလက် ထိရောက်မှု အဆက်မပြတ် တိုးလာမှု၏ နှလုံးသားတွင် တည်ရှိသည်။ ၎င်း၏ "လူသား" အမြစ်များအားလုံးကို ပြုပြင်မွမ်းမံပြီး အာရုံကြောသစ်တောများအတွင်း နစ်မြောနေသည့် ၎င်း၏သာယာသောတဲအိမ်အတွက် ဆုံးရှုံးမှုအတွက် ကြိုးပမ်းနေပါသည်။ လက်မခံနိုင်ပါ။ နိမိတ်လက္ခဏာ၊ သင်္ကေတ၊ ဥပစာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်။ မပြင်ဆင်ရသေးသော လက္ခဏာသည် ပျောက်ဆုံးသွားသော လက္ခဏာဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် အမှားအယွင်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ မှတ်တမ်းမတင်ထားသော အတွေးသည် ဆုံးရှုံးသွားသော အတွေးတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ၎င်း၏ထုတ်လုပ်မှုအတွက် အရင်းအမြစ်များ ဆုံးရှုံးသွားခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ မတည်မငြိမ်ဖြစ်နေသူသည် ၎င်း၏ ပင်မအင်ထရိုပီနှင့် ယေဘူယျသမိုင်းဖွဲ့စည်းပုံအား ထိန်းချုပ်မှု အားနည်းသွားသောကြောင့် ပျောက်ဆုံးသွားသူအား ဆိုလိုသည်။ Art Nouveau ၏ ခိုင်မာသော အစဉ်အလာသည် စွမ်းအင်အရင်းအမြစ်ကို တစ်ဖန်ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ တစ်ဖန်၊ လူသားသည် Cogito ၏အမိန့်ပေးမှုအောက်တွင်လမ်းများအားလုံးကိုမွေးဖွားခဲ့သည့် Baconian Utopian မြို့၌ဖော်ပြရန်နှင့်နေရာချရန်လူကိုပြင်ဆင်ခြင်း၏အကြမ်းဖက်မှုကိုခံရသည်။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရူးသွပ်မှုအတွေ့အကြုံရှိပြီးသားဖြစ်သည်- လူတစ်ဦးသည် ပြုပြင်မွမ်းမံသည့်အခါ ပျောက်ဆုံးသွားခြင်းမရှိသော်လည်း ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်- အချို့သောအင်အားစုများက သူ့ကို ဘာသာစကားတစ်ခုနှင့် ကုဒ်အဆက်မပြတ်ဖမ်းယူနိုင်သောအခါတွင် လူတစ်ဦးသည် ပျောက်ဆုံးသွားပါသည်။ Fixation သည် XNUMX ရာစုတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ရောဂါဗေဒဆိုင်ရာသိစိတ်က ခံစားခဲ့ရသည့်သဘောအရ လူတစ်ဦး၏အဆုံးသတ်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဒွိဟများကို ဆောင်သော နည်းစနစ်ကျသော နည်းလမ်းဖြစ်ပြီး၊ ဤသံသယသည် ကြီးထွားလာပြီး အကျင့်စာရိတ္တဆိုင်ရာ ချည်မျှင်များအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေသော်လည်း အပျက်သဘောဆောင်သော အသွင်အပြင်ဖြင့် တည်ရှိနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ကိုးကားချက် အမှတ်အသားများကို ရယူထားခြင်းဖြင့် ၎င်းသည် အယ်လဂိုရီသမ်များ တည်ရှိမှုအတွက် အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာ အခြေခံဖြစ်လာသည်၊၊ "ထိန်းချုပ်မှုအမှတ်" ၏ လိုအပ်သော ကြိုတင်နိမိတ်ပုံ - ခေတ်မီခြင်း၏ အဆက်မပြတ်တိုးတက်ခြင်း၏ ရှေးရိုးအစဉ်အလာ၊ ခေတ်မီနည်းဖြင့် ပြန်လည်အဓိပ္ပာယ်ပြန်ဆိုခြင်း ဖြစ်လာသည်။

လူတစ်ဦးသည် ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှု အကျဉ်းထောင်တွင် ထောင်သွင်းအကျဉ်းချခြင်းကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ရုံမှတစ်ပါး မကူညီနိုင်ဘဲ (၎င်းသည် မည်သည့်သဘောသဘာဝဖြင့် (ပျက်ယွင်းသွားသည်ဖြစ်စေ) နိုင်ငံရေး၊ စီးပွားရေး၊ အယူဝါဒ၊ ပရော်ဖက်ရှင်နယ် စသည်ဖြင့်) ၎င်း၏ တံတိုင်းများကို စဉ်ဆက်မပြတ် ပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိ၊ ဝစီကံနှင့် သင်္ကေတဖြင့် လှုပ်ယမ်းခြင်း ကာလကြာရှည်စွာ သိပြီး ပြင်းထန်ပြီး လေးနက်စွာ အသုံးပြုကြောင်း အတည်ပြုသည့် ထုတ်ဖော်ပြသသည့် တူရိယာ - သတိလစ်ခြင်း။ လူသားများ နှင့် နည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာ တိုက်ဆိုင်မှု သည် ၎င်း၏ သမိုင်း၏ အလှည့်အပြောင်းကို ပြန်လည် ရောက်ရှိလာပုံ ရပြီး အလင်းထဲတွင် မောက်မာသော မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်မှု သင်ယူခြင်း ဖြစ်စဉ် တစ်ခု နှင့် တူပါသည်။ ပိုမိုခေတ်မီပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ယုံကြည်မှုရှိသော အယ်လဂိုရီသမ်များကို တီထွင်နေသည် - ဆက်တိုက်ပြင်ဆင်မှုများ၏စီးရီး - သတင်းအချက်အလက်ထုတ်လုပ်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်နေသည့်အချိန်လေးအတွင်း၊ ၎င်းနှင့်မရင်းနှီးသော စိတ်ဆန္ဒအရ အနားယူခြင်းမျိုးသည် ဂိမ်းထဲသို့ centripetal စည်းလုံးညီညွတ်မှုဖြင့် ဤ algorithms များကို လူ့အခွံတွင်ထည့်ခြင်း၊ စံပြအဖြစ် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း နက်ရှိုင်းစွာ ကြိုးပမ်းနေသော “ပရိုဂရမ်-ဝိညာဉ်” ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ လမ်းညွှန်ယုတ္တိဗေဒ၏ကြိုးကို မရှင်းမလင်းသေးလျှင်ပင်၊ ၎င်းသည် အညီအမျှခိုင်ခံ့သောကြိုးကို အားပျော့သွားစေသည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လုပ်ရပ်ထက် တစ်စုံတစ်ရာကို သစ္စာဖောက်ခြင်းထက် ထင်ရှားလွန်းနေသေးသည်။ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်၊ နည်းပညာမြင့်သော ရွေးချယ်မှု၏ အထင်အမြင်လွဲမှားမှုတစ်ခု—သို့သော် ဘာမှမရှိတော့ပါ။ လက်ရာမြောက်သော၊ ကျွမ်းကျင်သောလှည့်ကွက်တစ်ခု - အခွင့်အလမ်းများပိုမိုပေးခြင်း၊ ပိုမိုတင်းကျပ်စွာဆုပ်ကိုင်ခြင်းနှင့်မူးယစ်နေသောသတ္တဝါကိုပိုမိုနက်နဲစွာထိန်းချုပ်ခြင်း။ သို့သော် ဤသည်မှာ “လူဆန်လွန်းသော” နေရာမရှိသော ကျဉ်းမြောင်းသော စင်္ကြံတစ်ခု ဖြစ်နေဆဲပင်။ လူတစ်ဦးသည် သမိုင်းစာမျက်နှာများတွင် နေရာယူရန် ရည်မှန်းထားဆဲဖြစ်သည့် စင်္ကြံနံရံများပေါ်တွင် ၎င်း၏ ယဉ်ကျေးမှု သရုပ်ပြပွဲများကို ချန်ထားခဲ့စဉ်တွင် ထိုသို့သော ရလဒ်များကို တစ်ဖန် ရှောင်ဖယ်နေပြန်သည်။

အဖြေများ အဖြေမရသောမေးခွန်းသည် တိမ်မြုပ်နေသောစိတ်ကို လွှမ်းခြုံထားသည့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ဤစိတ်ကို လူ့၏မှောင်မိုက်သောဒေသများနှင့်အတူ အဆက်မပြတ်ခြိမ်းခြောက်ကာ၊ အရေးကြီးသောစီးပွားရေးတစ်ခု၏ နိယာမအခြေအနေများနှင့် ဝေးကွာနေအောင် အမြဲမပြတ် တင်းမာနေစေကာမူ၊ ၎င်းတို့ပြောသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောသဘာဝအရ ကြိုးစားပါ။ အကန့်အသတ်ရှိသော်လည်း နာခံမှုရှိသော နိမိတ်ကို ရရှိနိုင်သည့် မည်သည့်မုဒ်တွင်မဆို မပြီးဆုံးသေးသော၊ မပြည့်စုံသည့်အရာအားလုံးသည် အတွင်းပိုင်းဟောပြောချက်မှ အတင်းအကျပ်ထုတ်ပယ်ခံရပြီး အဖြေအမျိုးအစားများကိုသာ မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပြီး ဂရုပြုထိုက်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုသည့် “နာခံမှုသဘောတရားများ” ၏ စံပြပုံစံ။ မေးခွန်းများသည် ပင်ကိုယ်တန်ဖိုးမရှိသော ကိရိယာများသာဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဤရှုထောင့်မှနေ၍ အမြဲတမ်း မီးမောင်းထိုးပြနေသည့်အရာများဖြစ်သည်။ ဤအသွင်သဏ္ဍာန်သည် ကန့်သတ်ချုပ်ကိုင်ထားသော လွတ်လပ်ခွင့်များကို ချဲ့ထွင်ရန်နှင့် “ဘာသာစကားဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်း”၊ ထုတ်ကုန်များနှင့် လူတို့ကို အလျင်အမြန် ထုတ်လုပ်မှုအတွက် လိုအပ်သော ကန့်သတ်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။

သတင်းအချက်အလက်ထုတ်လုပ်မှုသည် ၎င်း၏ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ကို အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုသည်၊ တစ်ချိန်တည်းတွင် အဖြေအမျိုးအစားအားဖြင့် (တစ်ပိုင်း) ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာ ဒိုင်းနမစ်များကို သတ်မှတ်သည်။ ဒါပေမယ့် မေးစရာမရှိပါဘူး။ မရေရာသော ရှင်းလင်းချက်အသုံးအနှုန်းဖြင့် ဆန့်ကျင်ဘက်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော စက်ယန္တရားအတွင်း ထိရောက်မှု၊ ၎င်း၏ အမြင့်ဆုံးတန်ဖိုး - ပြင်ပ၊ စီးပွားရေး ဒိုင်းနမစ်များကို တောင်းဆိုသည့်အချက်မှာ မေးခွန်းများ၏ မခိုင်လုံမှုမှာ တည်ရှိနေပါသည်။ လူတစ်ဦးအပေါ် ခံစားချက်များဖြင့် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာထားသော ကင်းကွာမှုပုံစံ။ တုံ့ပြန်မှုများသည် ငြိမ်သက်ခြင်း၊ ရပ်တန့်ခြင်းနှင့် ပြီးမြောက်ခြင်း၏ အတိုင်းအတာတစ်ခုနှင့် အမူအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။
သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်တင်ဘာသာ၏ quaestio နှင့် problema ၏မိုးကုတ်စက်ဝိုင်းကိုကျော်လွန်ရန်ကြိုးစားပါကမေးခွန်းကဘာလဲ။ မေးခွန်းမှာ အင်ဂျင်၊ လူ့စိတ်၏ တက်ကြွမှု၏ အဓိက အလင်္ကာ၊ မြင်းအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့တွင် ပေါင်းစည်းထားသော နိမိတ်ပုံများ (မီးတောက်လောင်နေသော မြို့ကြီးမှ ပြေးလွှားနေလျှင်ပင်) လွတ်လပ်မှု၏ အဓိကအချက်မှာ၊ ကမ္မ(တိတ္ထိဝိညာဏ)။ အဖြေတစ်ခုရရှိပြီးနောက် မေးခွန်းသည် ၎င်း၏တရားဝင်ဖြစ်သော သေခြင်းတရားကို အဆက်မပြတ် ခြောက်လှန့်ရန် နီးကပ်လာကာ တစ်ခါတစ်ရံတွင်၊ အချို့နေရာများတွင် မိမိကိုယ်မိမိ မထီမဲ့မြင်ပြု၍ မိမိကိုယ်မိမိ သတ်သေလိုစိတ်မရှိ၊ အနိစ္စဟု မေးစရာကား၊ လူကိုယ်တိုင်၏ သေခြင်းမဟုတ်၊ ဤသို့အားဖြင့် သေခြင်းသို့ ရောက်သည် မဟုတ်လော။ ပြီးတော့ ဒီဖြစ်ရပ်ဟာ ရိုးရာစီးပွားရေး ဆက်သွယ်ရေးအတွက် အလွန်တန်ဖိုးကြီးတာ မဟုတ်ဘူးလား။ စီးပွားရေးပရောဂျက်က ကတိကဝတ်အတိုင်း အဖြေပေးတယ်။ ဒါပေမယ့် လူ့ပရောဂျက်က ဖြစ်နိုင်သမျှ နည်းမျိုးစုံနဲ့ ကန့်ကွက်တယ်။ လူသားအဆောက်အအုံအတွက် မေးခွန်းမှာ ဤအဆောက်အအုံကို ပေါင်းစပ်ထားပြီး၊ ပုံစံကွဲတစ်မျိုးတည်းတွင် ကွဲလွဲနေသော အမည်နာမများစွာကို ပေါင်းစပ်ထားသည့် စွမ်းအားဖြစ်သည် (သို့သော် ဖော်မြူလာတစ်ခုနှင့် ဝေးသည်)။ မေးခွန်းမှာ ဘဝဖြစ်တည်မှုလမ်းကြောင်းနှင့် ၎င်း၏ "သက်သေပြရန် လိုအပ်သောအရာ" ပင်မဟုတ်ပေ၊ ၎င်းသည် အဆင့်အတန်းမြင့်မားနေပြီဖြစ်သော်လည်း ၎င်း၏အသားသည် "ပညာရပ်ဆိုင်ရာ သြတ္တပ္ပစိတ်" ၏ အမူအရာများနှင့် မကိုက်ညီသေးပေ။ ” အခြားမည်သည့်ပရောဂျက်ကိုမဆို မေးခွန်းများဖြင့် တည်ဆောက်၍မရသော်လည်း ၎င်းတို့သည် လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာ အဆောက်အအုံတစ်ခုအတွက် တစ်ခုတည်းသော သင့်လျော်သောပစ္စည်းဖြစ်သည်။ အဖြေများပေါ်တွင်လူတစ်ဦးကိုတည်ဆောက်ရန်ကြိုးစားခြင်းသည်သူ့ကိုမေးခြင်း၊ ပရိုဂရမ်ရေးဆွဲခြင်း - နည်းပညာဆိုင်ရာသက်ရှိများအတွက်စံပြလှုပ်ရှားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော် လူတစ်ဦးအား ပရိုဂရမ်ရေးဆွဲခြင်းသည် စကားလုံးများကိုယ်တိုင် ညွှန်ပြသည့်အရာ မဟုတ်တော့ဘဲ (သို့သော် လက္ခဏာရပ်၏သဒ္ဒါ) သည် စဉ်းစားတွေးခေါ်နိုင်သော နယ်ပယ်တွင် မပေါ်သေးမီကပင် လူကို ဘေးဖယ်ထားပြီး အခြားအရာဝတ္ထုတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ . လူသားပရိုဂရမ်ရေးဆွဲခြင်းသည် ဂန္ထဝင် oxymoron နှင့် ကြီးမားပြီး အဓိပ္ပါယ်မရှိသော အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ ဤနေရာတွင် လူသားနှင့် နည်းပညာဆိုင်ရာ ကွာဟချက် (ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြေအနေတွင် သတင်းအချက်အလက်နည်းပညာ) သည် သူကိုယ်တိုင်သာ ခြေတစ်လှမ်းကို ဖြတ်ကျော်နိုင်သည့် ကြီးမားသောအချိုးအစားအဖြစ် မီးမောင်းထိုးပြထားသည်။ စုပေါင်းတုံ့ပြန်မှုများသည် သမိုင်း၏လေ့ကျင့်မှုဖြစ်ပြီး၊ တုံ့ပြန်မှုများတွင်ဖမ်းယူထားသော မျက်နှာမဲ့လူသားအရာဝတ္ထုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် “ပိုမိုမြင့်မားသောမေးခွန်း” ကို ငြင်းဆိုခြင်းနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်ပြီး၊ သတင်းအချက်အလက်နည်းပညာမှ မဟုတ်ဘဲ ထုတ်လုပ်မှုအားလုံးသည် ကြိုးပမ်းအားထုတ်နေသည့်အရာဖြစ်သည်။

အိမ်နေရာ။ ကျွန်ုပ်တို့ပြသရန်ကြိုးစားနေသည့်အတိုင်း ခေတ်သစ်ပြန်လာခြင်း (သံသယဖြစ်ဖွယ်နာမည်တစ်ခုရှိထားပြီးဖြစ်သည် - ယဉ်ကျေးမှုသည် ၎င်းကိုမည်သည့်နည်းဖြင့်မျှမထည့်ဘဲအတိတ်ကိုပြန်သွားလိုခြင်းမရှိပါ) သည် အသစ်အသစ်သောလူမှုရေးယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာအလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲတစ်ခုဖြစ်သည်။ လူတို့၊ လွှမ်းမိုးထားသော ယဉ်ကျေးမှုကိုယ်နှိုက်က ဆင်းသက်လာသူများဖြစ်သည်။ “ခေတ်လွန်ခေတ်မီတန်းလျားများ” တွင် အကန့်အသတ်မဲ့ အရေအတွက် ထုတ်လုပ်မှု တိုးတက်မှုများ (မူအရ ပြီးဆုံးနိုင်မလား။)—ခေတ်မီခြင်း—အရည်အသွေး မြှင့်တင်မှုများ၏ တွန်းအားများမှတစ်ဆင့် သဘာဝအတိုင်း ဆက်သွားနေသည်၊ သတင်းအချက်အလက်နှင့် အသင့်တော်ဆုံး ကိရိယာများဖြစ်သည့် သတင်းအချက်အလတ်များ—ဘာသာပြန်ခြင်းတစ်မျိုးမျိုး၏ လျှပ်ကူးပစ္စည်းများ၊ နည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာ “ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ”” ထို့ကြောင့်၊ လူမှုယဉ်ကျေးမှုဥပါဒ်၏ အဓိကပုံစံတစ်ခုအနေဖြင့် သတင်းအချက်အလတ်ထုတ်လုပ်ခြင်းဆိုင်ရာ လူသားကို အလေးပေးဖော်ပြခြင်းသည် တရားမျှတသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့မြင်သည်။

တစ်ဖန်* ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ထာဝရ ဘားရိုမီတာ- ၎င်း၏ တုန်ခါမှုကို အာရုံစူးစိုက်စွာ နားထောင်ခြင်းဖြင့် အနုပညာဆီသို့ ပြောင်းလဲသွားပါသည်။ အကြမ်းမဖက်သော၊ အမှီအခိုကင်း၍ တန်ဖိုးရှိသော စံနှုန်းများနှင့်အညီ အမည်ပေးထားသော ဘာသာရပ်နှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ပုံစံသည် လူကြိုက်များခြင်းမရှိသော၊ တိုတောင်းသော်လည်း စွဲဆောင်မှုရှိနေဆဲဖြစ်သော သမိုင်းကြောင်းဖြင့် အမည်ပေးထားသော၊ အကြမ်းမဖက်သော၊ အမှီအခိုကင်း၍ တန်ဖိုးရှိသော စံနှုန်းများအတိုင်း အမည်ပေးထားသော ဘာသာရပ်နှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ပုံစံသည် စိတ်ပညာ၏ ရှုထောင့်အချို့ကို မီးမောင်းထိုးပြသည် (မပါဘဲ၊ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ထို့အပြင် စိတ်ပညာမှတ်စုများ) လူတစ်ဦး၏စာကြောင်းများ။ တစ်ဖက်တွင်၊ ပြည်တွင်းနှင့် အခြားတစ်ဖက်တွင် ကျွမ်းကျင်သော နေရာများတွင် ထိထိရောက်ရောက် အလုပ်လုပ်နိုင်သော နည်းပညာများ ပေါင်းစပ်မှုအပေါ် သူ၏ semiotics များကို တည်ဆောက်ခွင့်ပြုပြီး မဟာမိတ်တစ်ရပ်ကို နိဂုံးချုပ်ပြီးသည်နှင့် တစ်ပုံစံတည်း အပြုသဘောဆောင်ကာ တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ ညွှန်ကြားချက်ကို လက်အောက်ခံအဖြစ် ခံယူသည်။ အခြားသို့။ သို့သော် ဤနေရာနှစ်ခု၏ ဂိမ်း၏စည်းမျဉ်းများသည် အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေသော tangent တစ်လျှောက်တွင်သာ ဖြတ်လေ့ရှိသည်- အိမ်သည် လူ၏အချိန်နှင့် နေရာဖြစ်ပြီး၊ အလုပ်သည် ထုတ်လုပ်မှုစက်လိုအပ်နေချိန်တွင်၊ ထုတ်လုပ်မှု၏ ပုံသေနည်းဖြင့် ရှင်းလင်းစွာ ပိုင်းခြားရမည့် နယ်နိမိတ်များကို ခွဲခြမ်းစိပ်ဖြာရမည်ဖြစ်ပါသည်။ လုပ်ရည်ကိုင်ရည်။ လက်အောက်ငယ်သားများနှင့် လက်အောက်ငယ်သားများ၏ အထက်အောက်ဖွဲ့စည်းပုံတွင် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသတ်မှတ်ထားရန် လိုအပ်ချက်သည် လူတစ်ဦး၊ အကာအကွယ်မျက်နှာဖုံးများအားလုံးကို ဖယ်ရှားကာ စိတ်အအေးဆုံးအနေအထားဖြင့် အာရုံစူးစိုက်မှုအရှိဆုံးနေရာတစ်ခုတွင် အရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ဍမှ စတင်ပါဝင်လာပါက အန္တရာယ်ဖြစ်နိုင်သည် ။ အာရုံပျံ့လွင့်နေပြီး၊ ထို့ကြောင့်၊ ထိခိုက်နိုင်ပါသလား။ သင့်လျော်သော အသေးစိတ်ရှင်းလင်းမှုမရှိဘဲ - အခြေခံအားဖြင့် အိမ်နှင့် အလုပ်နေရာများကြား စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် လက်တွေ့ကျကျ ပိုင်းခြားမှုကို ဖွဲ့စည်းထားခြင်း - ၎င်းသည် လူသား၊ မိသားစု၊ သူငယ်ချင်း၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေး စသည်ဖြင့် ရွှေ့ပြောင်းခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ အလုပ်နှင့် ဆက်ဆံရေး၊ အထက်အောက် ဆက်ဆံရေး၊ လက်အောက်ခံဆက်ဆံရေး၊ ထိရောက်မှုနှင့် ထိရောက်မှုဆိုင်ရာ ဆက်ဆံရေး။

မြင့်မားသောကမ္ဘာ့ပေါ်ပြူလာမှုမရရှိခဲ့သည့် နည်းပညာမြင့်စတိုင်သည် ယခုအခါတွင် နက်ရှိုင်းစွာထိုးဖောက်ဝင်ရောက်လာသော သတင်းအချက်အလက်များ ဖြန့်ကျက်ခြင်းခေတ်၊ အကန့်အသတ်မရှိသော- အတုမဲ့မိုက်ခရိုကမ္ဘာသို့ စဉ်ဆက်မပြတ်ကြိုးစားနေသည့် ခေတ်ကြီးတွင်၊ ရိုးရှင်းသော ရှုမြင်မှုကို ကန့်သတ်ခြင်းမရှိဘဲ။ ရွေးချယ်နိုင်စွမ်းကို မလေ့လာရသေးဘဲ ဤနေရာတွင် မြင့်မြတ်သော ဒီဇိုင်းအမျိုးအစားအားလုံးကို မီးမောင်းထိုးပြသည့် သတင်းအချက်အလက် ဒီဇိုင်းသည် မသင့်လျော်သော၊ သမိုင်းဝင်နှင့် နောက်ဆုံးတွင်၊ လူမဆန်သော၊ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော ရောနှောခြင်းအပါအဝင် အင်အားကြီးသောအချက်ဖြစ်လာနိုင်သည်။ သတင်းအချက်အလတ်ဖော်ပြခြင်းမှာ သူ့ဘာသာသူနားမလည်သေးပါ၊ အထူးသဖြင့် ၎င်း၏အမျိုးအစားများနှင့် အမျိုးအစားခွဲများ၏ သီအိုရီဖော်ပြချက်ဖြစ်သင့်သည်။ ဤအတောအတွင်းတွင်၊ အိမ်အတွက်ရော အပြင်ဘက်ရှိအရာအားလုံးအတွက် သတင်းအချက်အလက်ပေးခြင်းသည် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။

အမှားတွေ။ ပရိုဂရမ်သည် “လူသားဆန်လွန်းသော” သီချင်းစာသားများမပါဘဲ ပွင့်လင်းမြင်သာသော၊ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမရှိသော အဓိပ္ပာယ်ဖြင့် ပေါင်းစပ်ထားသော အချို့သောဆက်ဆံရေးများကို ပြုပြင်ပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ရှုပ်ထွေးမှုများသည် အခြေခံအကျဆုံးနည်းလမ်းဖြင့် အရာများကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း၏ ဆောင်ပုဒ်တွင် ပါဝင်သော အမှားများ၏ ပထမဆုံးနှင့် အဓိကအရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။ လူသားသည် မိမိလုပ်မိသော အမှားများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမရှိဘဲ (သဘောတရားများအားဖြင့်) လေ့လာ၍ နားလည်နိုင်စွမ်းမရှိသော အတိုင်းအတာအထိ - မိမိ၏ဖြစ်တည်မှု၏ အဓိကအစိတ်အပိုင်းဖြစ်သော အမှားများကို သည်းမခံနိုင်ဘဲ အခြားအရာအားလုံး၏ ကိုယ်ပိုင်ပုံစံများနှင့် အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်အောင်၊ သူ့လို ကန့်သတ်ချက်တွေ အပါအဝင်ပေါ့။
သတင်းအချက်အလက်ထုတ်လုပ်မှုသည် အခြားမည်သည့်အရာများကဲ့သို့ပင် (“လူသားထုတ်လုပ်မှု” ဟူသောအသုံးအနှုန်းနှင့်စပ်လျဉ်းသည့် ဖော်မြူလာများဖြင့် စွဲချက်တင်ထားသော "အရာရာ" ၏စိတ်ဓာတ်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် လျှော့ချရေးဝါဒသို့ မရွေ့လျော့ဘဲ)၊ ထိရောက်မှုကို ပွင့်လင်းမြင်သာစွာ ခြိမ်းခြောက်သည့်အချက်တစ်ခုအနေဖြင့် အမှားများကို လက်မခံပါ၊ ထို့ကြောင့်၊ “ရုပ်ထု” ဖြစ်တည်မှု။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် လူတစ်ဦးသည် အမှားအယွင်းမရှိဘဲ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် အပြည့်အ၀ မတွေးနိုင်ဘဲ၊ ဆုံးရှုံးမှုများနှင့် အမြတ်အစွန်းများကို ချိုးဖျက်နိုင်စွမ်းမရှိပါ - အချို့သော လှုံ့ဆော်မှုနှင့် ပွင့်လင်းမှု၏ အမူအရာများသည် အမှားများက သူ့အား ပေးအပ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ အမှားထက်ပို၍ ဝေးကွာပြီး သည်းမခံနိုင်သည့်အရာမရှိသကဲ့သို့ အမှားများထက် သာ၍ပို၍ လူသားဆန်သော မည်သည့်အရာမျှ (မိမိ၏အဘိညာဉ်တော်မှပင် မည်သူမျှ အမှားမပြုလုပ်ပါ)။
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရော အခြားတစ်ဖက်မှာပါ ပေါင်းစပ်လို့မရနိုင်တဲ့ ဆက်စပ်မှုဟာ လူတစ်ဦးနဲ့တစ်ဦး အမှားအယွင်းတွေကြားက ပွင့်လင်းမြင်သာမှုဖြစ်စဉ်မှာ ဖြစ်တည်မှုအဆင့်မှာ ရှုတ်ချပါတယ်၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ဖွဲ့စည်းပုံတစ်ခုခုကိုဆိုလိုသည်ဖြစ်စေ ဖြစ်နိုင်ခြေနဲ့ အခြေအနေတွေရဲ့ အသားထဲမှာ ချည်နှောင်ထားခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဖြစ်တည်မှု (ပင်လျှင်နှင့်အတု)။ ပွင့်လင်းမြင်သာမှု၏ “အသံ” သည် အမြဲတမ်း လွတ်လပ်ခြင်း၏အသံနှင့်တူသည်၊ လူတစ်ဦးအား ၎င်း၏ဖြစ်တည်မှုကို မီးမောင်းထိုးပြရန် တရားဝင်အသိအမှတ်ပြုထားသော အစွမ်းသတ္တိကို ပေးဆောင်ကာ အမှားအယွင်း (အလွန်အမင်း အလိုရှိသော စိတ်နှင့်ပင်) လွန်ကဲသောပုံစံ (ကွဲပြားသော အဘိညာဉ်ပုံစံဖြင့်) ) - နယ်နိမိတ်မျဉ်းအခြေအနေ။ ထုတ်လုပ်ရခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကွဲပြားသည်- ကန့်သတ်ချက်အထိ၊ တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ ဟောပြောချက်မှ အမှားအယွင်းများကို ဖယ်ရှားပြီးနောက် "အနက်ရောင်သေတ္တာ" ကိုပိတ်ကာ အမြင့်ဆုံးဝန်ဆောင်မှုတန်ဖိုးအဖြစ် မှော်ဆန်ပြီး ပိုးသတ်နိုင်သောလုပ်ဆောင်ချက်ကို ပေးဆောင်သည်။

သတင်းအချက်အလက်ထုတ်လုပ်ခြင်း၏ ဗျူဟာမှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်- ရလဒ်၏သက်တောင့်သက်သာ ထွေးပွေ့မှုတွင် အရာဝတ္ထုကို ဖမ်းယူရန်၊ ၎င်း၏ကဗျာကို နောက်ဆုံးနှင့် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း အသုံးချမှုပုံစံဖြင့် ပိတ်ရန်နှင့် နောက်ဆုံးတွင် တုန်လှုပ်ချောက်ချားသော ခေတ်သစ်စံနမူနာကို ရရှိရန် - သင်ခန်းစာတစ်ခု (သမိုင်းနှင့် အကြောင်းအရာမပါဘဲ၊ P. Kozlowski ၏ အဆိုအရ) အဆုံးမရှိ ပြန်လည်အသုံးပြုရန် လေ့ကျင့်ထားသည်။ အထက်ဖော်ပြပါ ပါဝါ၏အမြင်တွင် နုံအမှုနှင့် အကူအညီမဲ့ခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည် - သူသိပြီးသားအရာများကို ပြန်လည်ရှာဖွေရန် လူသားနှင့် (အဆက်မပြတ်ဖန်တီးထားသော) ယဉ်ကျေးမှုသည် ကွဲပြားစွာလုပ်ဆောင်သည်။ ၎င်းသည် နည်းပညာဆိုင်ရာ ခရုပတ်အလှည့်များနှင့် မသက်ဆိုင်ပါ - ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ချက်အပြည့်ဖြင့် သိထားပြီးဖြစ်သော အတိအကျတူညီသောအရာကို ပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းအကြောင်း မကြာမီ သို့မဟုတ် နောက်ပိုင်းတွင် အောင်မြင်မှုတစ်ခုအဖြစ်မှ ရပ်တန့်သွားမည်ဖြစ်ပြီး သမိုင်းကြောင်းအရ လွဲချော်သွားမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ပြောနေခြင်းဖြစ်သည် ဘေးနား။

ပွင့်လင်းမှုသည် အမြဲတမ်း အမှားအတွက် ပွင့်လင်းခြင်း နှင့် အမှားမှ ပွင့်လင်းခြင်း (ဤအမှားမှ ချမှတ်သောအရာဆီသို့)။ အမှားတွေရဲ့ အသံဟာ ဘယ်တော့မှ နှုတ်ဆိတ်မနေသင့်ဘူး၊ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ လူဟာ သူ့ကိုယ်သူ ကြားသိ၊ အသိအမှတ်ပြုပြီး မိမိကိုယ်မိမိ ခွဲခြားသိမြင်နိုင်တဲ့ အသံ ဖြစ်တယ်။ ပွင့်လင်းခြင်းသည် Danaids စည် - အဓိပ္ပါယ်မရှိသော၊ နာကျင်စရာအလုပ်၊ အဆုံးမသတ်နိုင်သောတန်ဖိုး၊ ၎င်းသည်ထိုနေရာတွင်ရှိပြီး၊ ခိုးယူခံရခြင်း၊ စုတ်ပြဲခြင်းအန္တရာယ်မရှိဘဲ၊ ပျောက်ကွယ်သွားမည့်အန္တရာယ်မရှိဘဲ၊ အမြဲတမ်းတည်ရှိနေလိမ့်မည်။ အဆုံး၊ ပိတ်။
ထို့ကြောင့် နောက်ဆုံး Thesis ကိုတည်ဆောက်ရန်၊ ဆိုကြပါစို့- လူတစ်ဦးသည် စက်ပိုင်းဆိုင်ရာ မှားယွင်းမှုများမှတစ်ဆင့် ၎င်း၏တရားဝင်တရားဝင်မှုရရှိထားသည့်အရာများနှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့ရန် အပြီးအပိုင်ဝင်ရောက်လာသည်။ လူ့ဘဝသည် အမှားများမှတစ်ဆင့် ဘဝတစ်ခုဖြစ်သည်- ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတစ်ဦးကို ဆုပ်ကိုင်ကာ ပြုပြင်ပေးကာ နောက်အခိုက်အတန့်တွင် သူနှင့်ပတ်သက်သော အကြံဉာဏ်တစ်ခုကို ဖန်တီးရန် ကြိုးစားရာတွင် အမှားများလုပ်မိပါသည်။ ထိုသို့သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ပိုကောင်းသေးသော၊ ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာ၊ ပရောဂျက်အခြေခံသော နှောင့်နှေးမှုသည် မနုဿဗေဒ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့်ပင် လူသား၏မူဘောင်အတွင်း နှောင့်နှေးနေခြင်းသည် ၎င်းကိုယ်တိုင် မပျောက်ကွယ်မချင်း အခြေခံအားဖြင့် ဖယ်ရှား၍မရပေ။

လူသား။ နိဂုံးအဖြစ်။
ထပ်ခါတလဲလဲ ကာကွယ်ထားခြင်းဖြင့် လူ့ဘဝသည် မရှိမဖြစ်ထူးခြားသည်။

J. Derrida
“ထပ်ခါတလဲလဲ ခွန်အား၊ တည်ရှိမှု၊ အသက်ကို ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ခွဲခြားသည်။ ဤခွဲခွာမှုသည် သူ့ကိုယ်သူ ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ရန် ဘေးဖယ်ထားသောအရာကို ချွေတာပြီး နောက်ပိုင်းတွင် သုံးစွဲမည့်အရာများကို သိမ်းဆည်းထားကာ ကြောက်ရွံ့မှုကို ပေးစွမ်းနိုင်သည့် အမူအရာဖြစ်သည်။”

နှုတ်ကပတ်တော်၏ ကြမ်းတမ်းစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းဖြင့် ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောဆိုခြင်း - Logos ၏ ရုံးခန်းတွင် ထမ်းဆောင်ခြင်း။
Derrida ၏ နောက်ထပ်အကြောင်းအရာများ
“စကားသည် အကြားအမြင်၏ အလောင်းကောင်ဖြစ်သည်…”

နားမလည်နိုင်မှုကို အစားထိုးခြင်း - အန္တရာယ်မှတဆင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်း၏ရင်းမြစ် - နားလည်နိုင်စွမ်း၏ ပျော့ပျောင်းမှု (ဆန့်ကျင်ဘက်) သည် နည်းပညာအားလုံးအတွက် အနှစ်သက်ဆုံးလှည့်ကွက်တစ်ခုဖြစ်ပြီး အထူးသဖြင့် သတင်းအချက်အလက်ခေတ်မီမှု၊ ဒုတိယစံနမူနာဖြစ်သော၊ ဖြစ်နိုင်သည်မှာ ပြန်လည်အသုံးပြုခြင်းဖြစ်ပြီး နားလည်နိုင်မှုလိုအပ်သည့်အရာဖြစ်သည်။ ၎င်း၏လှုပ်ရှားမှု၏အခြေခံ။

"အရာတစ်ခုကိုကြည့်ပါ- မင်းကိုယ်တိုင်က အဲဒါကို ရောင်ပြန်ဟပ်နေတယ်။ တခြားသူတွေပြောတာကို နားထောင်- မင်းကိုယ်တိုင်က အဲဒါတွေကို ပြောနေတာ။" ဤပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုနှင့် ၎င်းတို့၏ကဗျာဆန်ခြင်းမျိုးသည် တစ်နေရာတည်းတွင်ရှိနေသော စည်းဝေးကြီးတစ်ခုမှ တစ်စုံတစ်ခုသောအမှားတစ်ခု (သမိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် မနုဿဗေဒဆိုင်ရာ) မှ ပေါက်ဖွားလာကာ တစ်နေရာတည်းတွင် တည်ရှိနေကာ ရှေ့လှုပ်ရှားမှုဖြင့် ဖြေရှင်းမရနိုင်သော အမှားတစ်ခုမှ မွေးဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုသို့ပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းသည် ခရုပတ်၏အမြင့်ဆုံးအလှည့်သို့မဖြေရှင်းပါက ဖော်မြူလာကို “ဤသည်မှာပြောပြီးပြီ” ဟူသောဖော်မြူလာကို အဆက်မပြတ်ဆွဲဆောင်နေသည့်ထိရောက်မှုစက်တွင် လွဲချော်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

သတင်းအချက်အလက်လုပ်သားသည် ကမ္ဘာ့ဝိညာဉ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်အညွန့်ပေါ်တွင် ကျဆင်းခြင်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ အံ့သြခြင်း၊ ပရိုဂရမ်စနစ်ပြောင်းပြန်လှန်ခြင်းနှင့် ယိုယွင်းပျက်စီးခြင်းမှ ကင်းလွတ်သော အရာခပ်သိမ်း၏ ထေ့ငေါ့သော ဒဏ္ဍာရီများဆီသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိသွားသော အနာဂတ်၏ ကြီးကျယ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ အဆင်သင့်လုပ်ထားသော ပုံစံပလိတ်များနှင့် သတင်းအချက်အလက်အပေါ် သြဇာအာဏာများသည် သူ၏ ထာဝရအပေါင်းအဖော်များဖြစ်ပြီး ကံဆိုး၊ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော စစ်ကြောမေးမြန်းသည့် လှုပ်ရှားမှုနှင့် မတူဘဲ၊ သူ့ကို ဘယ်သောအခါမှ သစ္စာမဖောက်ပါ။ သူပြောသည်နှင့် သူ့အသံတွင် ဒစ်ဂျစ်တယ်မယုံကြည်မှုတစ်ခုက ဒစ်ဂျစ်တယ်ဒစ်ဂျစ်တယ်ဒွိဟိတ်အမုန်းပွားခြင်းတစ်မျိုး၊ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ ၎င်းအတွက်ပြင်ဆင်ထားပြီးဖြစ်သောနေရာတွင် သူ့ကိုယ်သူရှာမတွေ့သေးသည့် - သတိလစ်ခြင်း၊ အမြဲပြန်မလာနိုင်သော စာမျက်နှာများ အစီအမံများ

*စင်တီမီတာ။ habr.com/en/post/452060

source: www.habr.com