ထိုက်တန်သလား

1942 ခုနှစ်တွင် Albert Camus သည် The Myth of Sisyphus အမည်ရှိ စာအုပ်ကို ရေးသားခဲ့သည်။ တကယ်အရေးကြီးတဲ့ ဒဿနိကဗေဒဆိုင်ရာ ပြဿနာတစ်ခုအကြောင်းပါပဲ- ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ဖြစ်တည်မှုအခြေအနေအရ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သတ်သေဖို့ မသင့်ဘူးလား။ ဤတွင် အဖြေဖြစ်သည်-

ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံမှန်နေ့စဉ်ပုံမှန်လုပ်ရိုးလုပ်စဉ် (အလုပ်-အိမ်-အလုပ်) အပါအဝင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုအားလုံးသည် အဓိပ္ပါယ်မရှိဟုထင်ရသည့် ကမ္ဘာကြီးနှင့်ပတ်သက်သည့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကူးများ ရုတ်တရက်ရပ်တန့်သွားသောအခါတွင် Camus သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ထိုအခိုက်အတန့်များကို ဦးစွာဖော်ပြပါသည်။ သင်ရုတ်တရက် သူစိမ်းတစ်ယောက်လို ခံစားရပြီး ဒီကမ္ဘာကြီးကနေ ခွဲထွက်လိုက်ပါ။

ဤကြောက်စရာကောင်းသော အခိုက်အတန့်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘဝ၏ အဓိပ္ပါယ်မဲ့မှုကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိမြင်လာပါသည်။

Reason + Unreasonable world = အဓိပ္ပါယ်မဲ့သောဘဝ

ဤအဓိပ္ပာယ်မဲ့ သိမ်မွေ့မှုသည် ပဋိပက္ခ၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ တစ်ဖက်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘဝအတွက် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော အစီအစဥ်များ ပြုလုပ်ကြပြီး တစ်ဖက်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ကူးများနှင့် မကိုက်ညီသော ကြိုတင်မခန့်မှန်းနိုင်သော ကမ္ဘာတစ်ခုနှင့် ရင်ဆိုင်နေကြရသည်။

ဒီတော့ အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှုဆိုတာ ဘာလဲ။ ယုတ္တိမရှိသောကမ္ဘာတွင် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှုရှိရန်။

ဒါက အဓိက ပဋိပက္ခပါ။ ကမ္ဘာကြီးနှင့်ပတ်သက်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆင်ခြင်တုံတရားအတွေးအမြင်များသည် လက်တွေ့ဘဝနှင့် တိုက်မိသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တင်းမာမှုကို ခံစားရတတ်ပါသည်။

အရေးကြီးဆုံးပြဿနာမှာ ကမ္ဘာကြီးနှင့်ပတ်သက်သည့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကူးများကို “ထာဝရ” ဟု လုံခြုံစွာခေါ်ဆိုနိုင်သော်လည်း တစ်ချိန်တည်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအချိန်သည် အကန့်အသတ်ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ငါတို့အားလုံးသေတယ်။ ဟုတ်ကဲ့၊

ထို့ကြောင့်၊ အကြောင်းပြချက်နှင့် အသုံးမကျသောကမ္ဘာသည် အဓိက အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်ပါက Camus ငြင်းခုံထားသည့်အတိုင်း အစိတ်အပိုင်းနှစ်ခုထဲမှ တစ်ခုကို ဖယ်ရှားလိုက်ရုံဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် “လိမ်လည်လှည့်ဖြားခြင်း” နှင့် အဓိပ္ပါယ်မဲ့ပြဿနာကို ရှောင်ရှားနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ယုတ္တိမရှိသော လောကကို ငြင်းပယ်ခြင်း။

တစ်နည်းက ကျွန်ုပ်တို့၏တည်ရှိမှု၏ အဓိပ္ပါယ်မဲ့မှုကို လျစ်လျူရှုရန်ဖြစ်သည်။ ထင်ရှားသောအထောက်အထားများရှိသော်လည်း၊ အရာအားလုံးသည် တည်ငြိမ်နေပြီး အဝေးပန်းတိုင်များ (အငြိမ်းစားယူခြင်း၊ အရေးကြီးသောရှာဖွေတွေ့ရှိမှု၊ ဘဝနောက်ထပ်၊ လူသားတိုးတက်မှုစသည်) နှင့်အညီ နေထိုင်ကြောင်း ဟန်ဆောင်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဤသို့လုပ်ဆောင်ပါက ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုများသည် ယုတ္တိမရှိသောကမ္ဘာ၏ကျောက်ဆောင်များပေါ်တွင် မကြာခဏဆိုသလို ပျက်စီးသွားလေ့ရှိသော ဤထာဝရအစီအစဉ်များနှင့် ဆက်စပ်နေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်ချက်များသည် လွတ်လွတ်လပ်လပ်လုပ်ဆောင်နိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း Camus မှပြောကြားခဲ့သည်။

ဤရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆင်ခြင်တုံတရား စံနမူနာများကို တွယ်ကပ်ခြင်းသည် အဓိပ္ပာယ်မရှိပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အတင်းအကြပ် ငြင်းဆိုနေထိုင်ရမည်ဟု ယုံကြည်ရုံသာ ရှိပေလိမ့်မည်။

ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော အကြောင်းပြချက်များကို စွန့်လွှတ်ခြင်း။

အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှုကို ရှောင်ရှားရန် ဒုတိယနည်းဗျူဟာမှာ ဆင်ခြင်ခြင်းအား ပယ်ပစ်ရန်ဖြစ်သည်။ Camus သည် ဤနည်းဗျူဟာ၏ မတူညီသောကွဲပြားမှုများကို ဖော်ပြသည်။ အသုံးမဝင်သော ကိရိယာတစ်ခုအဖြစ် ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်း (Shestow၊ Jaspers) သို့မဟုတ် လူသားများ နားမလည်နိုင်သော ဘုရားသခင်၏ ဆင်ခြင်တုံတရားကို လိုက်နာသည်ဟု ဆိုသူ ဒဿနပညာရှင်များကို ရည်ညွှန်းပြောဆိုသည်။

နှစ်မျိုးလုံးက မူးလို့လက်မခံနိုင်ဘူး။ အဓိပ္ပါယ်မဲ့သော “အတွေးအခေါ် သတ်သေခြင်း” ၏ ပြဿနာကို လျစ်လျူရှုသည့် မည်သည့်နည်းဗျူဟာကိုမဆို ခေါ်ဆိုသည်။

ပုန်ကန်မှု၊ လွတ်လပ်မှုနှင့် ကိလေသာ

"အတွေးအခေါ်အရ သတ်သေခြင်း" သည် ရွေးချယ်စရာမဟုတ်ပါက၊ အမှန်တကယ်သတ်သေခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ကော။ Camus သည် ဒဿနအမြင်ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို သတ်သေခြင်းကို အကြောင်းပြ၍ မရပါ။ မိမိကိုယ်ကို သတ်သေခြင်းသည် လက်ခံခြင်း၏ ပြင်းထန်သော အမူအရာဖြစ်သည်—ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့စိတ်နှင့် အသုံးမကျသောကမ္ဘာကြား ကွဲလွဲမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ လက်ခံပါမည်။ အကြောင်းပြချက်ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို သတ်သေခြင်းသည် လုံးဝမသင့်လျော်ပါ။

ယင်းအစား၊ Camus က အောက်ပါအတိုင်းလုပ်ဆောင်ရန် အကြံပြုထားသည်။

1. စဉ်ဆက်မပြတ် တော်လှန်ခြင်း- ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏တည်ရှိမှုအခြေအနေများကို အဆက်မပြတ် ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်ရမည်ဖြစ်ပြီး ထို့ကြောင့် အဓိပ္ပါယ်မဲ့သူများကို သေဆုံးခွင့်မပြုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရေရှည်တွင် ရှောင်လွှဲမရနိုင်မှန်း သိသော်လည်း သေခြင်းကို တိုက်ရာတွင်ပင် ရှုံးနိမ့်ခြင်းကို ဘယ်တော့မှ လက်မခံသင့်ပါ။ အဆက်မပြတ်ပုန်ကန်ခြင်းသည် ဤလောက၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။

2. ထာဝရလွတ်လပ်မှုကို ငြင်းပယ်ပါ- ထာဝရပုံစံများ၏ ကျွန်များဖြစ်လာမည့်အစား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆင်ခြင်တုံတရား၏အသံကို နားထောင်ရမည်၊ သို့သော် ၎င်း၏ကန့်သတ်ချက်များကို သတိပြုပြီး ၎င်းကို လက်ရှိအခြေအနေတွင် လိုက်လျောညီထွေကျင့်သုံးပါ။ ရိုးရှင်းစွာပြောရလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤနေရာတွင် လွတ်လပ်မှုကို ရှာဖွေရမည် ဖြစ်ပြီး၊ ထာဝရအတွက် မျှော်လင့်ချက် မဟုတ်ပါ။

၃။ကိလေသာ။ အရေးကြီးဆုံးအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘဝအတွက် အမြဲတမ်း စေတနာရှိရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်း၌ရှိသောအရာအားလုံးကို ချစ်မြတ်နိုးရန် လိုအပ်ပြီး တတ်နိုင်သမျှ ကောင်းစွာမနေထိုင်ဘဲ တတ်နိုင်သမျှ ကြိုးစားနေထိုင်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

အဓိပ္ပာယ်မဲ့သူတစ်ဦးသည် သူ၏သေဆုံးမှုအကြောင်းကို သိသော်လည်း လက်မခံသေး၊ သူ၏ဆင်ခြင်တုံတရား၏ ကန့်သတ်ချက်များကို သိသော်လည်း ၎င်းတို့ကို တန်ဖိုးထားဆဲဖြစ်သည်။ ဘဝအတွေ့အကြုံကို ရရှိပြီး ပျော်ရွှင်မှု ဝေဒနာ နှစ်မျိုးလုံးကို ခံစားရသော်လည်း တတ်နိုင်သမျှ အတွေ့အကြုံကို ရယူရန် ကြိုးစားဆဲ၊

အဓိပ္ပါယ်မဲ့သော အနုပညာ - "မနက်ဖြန်" ကဲ့သို့သော အရာမပါဘဲ ဖန်တီးမှု

အဲလ်ဘတ် ကမူးသည် တတိယအပိုင်းကို အဓိပ္ပါယ်မဲ့စွာ သိရှိနားလည်သည့် အနုပညာရှင်တစ်ဦးထံ မြှုပ်နှံထားသည်။ ထိုသို့သော ပန်းချီဆရာသည် အချိန်မကုန်နိုင်သော အတွေးအခေါ်များကို ရှင်းပြရန် သို့မဟုတ် အားဖြည့်ရန် ဘယ်သောအခါမှ ကြိုးစားမည်မဟုတ်ပါ၊ သို့မဟုတ် အချိန်၏စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိသော အမွေအနှစ်တစ်ခုကို တည်ဆောက်ရန် ခက်ခက်ခဲခဲကြိုးစားမည် မဟုတ်ပေ။ ဤလုပ်ရပ်များသည် လောက၏ ယုတ္တိမရှိသော သဘောသဘာဝကို ငြင်းဆိုသည်။

ယင်းအစား၊ သူသည် အခိုက်အတန့်တွင် နေထိုင်ပြီး ဖန်တီးနေသော အဓိပ္ပါယ်မဲ့ အနုပညာရှင်ကို နှစ်သက်သည်။ သူသည် စိတ်ကူးတစ်ခုတည်းနှင့် မဆက်စပ်ပါ။ သူသည် စိတ်ကူးစိတ်သန်း၏ ဒွန်ဟွမ်ဖြစ်ပြီး ပန်းချီကားတစ်ချပ်ကို တစ်ညအိပ်ရန် စွန့်လွှတ်ရန် အသင့်ဖြစ်နေပြီဖြစ်သည်။ ပြင်ပမှ၊ ဤမျှလောက်တိုတောင်းသော အရာတစ်ခုဆီသို့ နာကျင်စွာ ကြိုးပမ်းမှုများသည် အဓိပ္ပါယ်မဲ့ပုံပေါ်သည် - ၎င်းသည် အလုံးစုံသော အချက်ပင်။ စိတ်၏အဆုံးသတ်မှအစပြု၍ အနုပညာဆန်သောအသုံးအနှုန်း။

Sisyphus က ဘာကြောင့် ပျော်ရွှင်နေရတာလဲ။

နတ်ဘုရားများကို ပုန်ကန်ပြီး အပြစ်ပေးခံရသော Sisyphus အကြောင်း ရှေးဂရိပုံပြင်ကို ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး သိကြသည်။ သူသည် ကျောက်တုံးကြီးတစ်ခုကို ကုန်းပေါ်သို့ တွန်းချကာ လှိမ့်ဆင်းသွားသည်ကို ကြည့်ကာ နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်တင်ရန် ကြိုးစားရန် စီရင်ချက်ချခဲ့သည်။ နောက်တဖန်။ ထာဝရကာလတစ်ခုအတွက်။

Camus သည် သူ၏စာအုပ်ကို အံ့သြဖွယ်ကောင်းပြီး ရဲရင့်သောစကားဖြင့် အဆုံးသတ်သည်-

" Sisyphus ပျော်ရွှင်နေတာကို မင်းမြင်ယောင်ကြည့်သင့်တယ် "

Sisyphus သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စံပြစံပြတစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း သူပြောသည်မှာ သူ၏ အဓိပ္ပါယ်မဲ့သော အခြေအနေနှင့် ပတ်သက်၍ ထင်ယောင်ထင်မှားမရှိသည့်အပြင် သူ့အခြေအနေများကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်နေသေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျောက်တုံးက ချောက်ကမ်းပါးပေါ်ကနေ ပြန်လှိမ့်လိုက်တိုင်း Sisyphus က ထပ်ကြိုးစားဖို့ သတိရှိရှိ ဆုံးဖြတ်ချက်ချတယ်။ သူက ဒီကျောက်တုံးကို ဆက်တွန်းပြီး ဒါက ဖြစ်တည်မှုရဲ့ အလုံးစုံသော အချက်ဖြစ်ကြောင်း ဝန်ခံပါတယ်- အမှန်တကယ် အသက်ရှင်ဖို့၊ ဆက်တွန်းဖို့ပါပဲ။

source: www.habr.com