जानकारी निराशा

यसका लागि वैधानिक शक्तिहरूद्वारा वैधानिक बनाइएको (र, अस्थायी रूपमा देखिने छ) मुख्यधारा र मनमोहक, एउटै हातद्वारा वैधता, सीमान्तता अनन्त ऐतिहासिक सहवास र सहयोगीहरू हुन्, वैकल्पिक रूपमा कुख्यात स्वतन्त्र इच्छा (जसलाई, यसबाहेक, यो स्वतन्त्रता प्रायः अस्वीकार गरिन्छ। ) - तिनीहरूको सम्बन्धलाई प्रभुत्वको सिद्धान्तमा आधारित हुनुपर्छ, र अरू केही होइन - आखिर, यसले अस्तित्वगत गतिशीलताको आर्क कुञ्जी समावेश गर्दछ - एकमात्र महत्त्वपूर्ण विकास (केवल विकास, यसबाहेक, सीमित छैन), जुन सम्बन्धमा अरूले लिनुपर्छ। उपकरणको भूमिका, तर लक्ष्य होइन। तर त्रुटि र असफलता बिना यो कस्तो संसार हो? आदर्श कार? उत्तम कार्यक्रम? एउटा शहर जहाँ एक व्यक्तिको उपस्थिति स्पष्ट रूपमा अस्वीकार गरिएको छ। प्रभावशालीले एक व्यक्तिलाई अँगालेको छ - सबै र अपवाद बिना - उसको सबै प्रक्रियाहरू, रिफ्लेक्सिभ-आन्तरिक र सामाजिक-सांस्कृतिक बाह्य दुवै, काम-आउट, स्वैच्छिक विकृतिको अधीनमा। एक व्यक्तिको अधीनताको डिग्री सीधा उसको "मोर्फोलॉजिकल" विकासमा निर्भर गर्दछ: गहिरो र थप विकसित उसको प्रक्रियाहरू। जताततै र जताततै, सभ्यताको जलोढ़ धुलोबाट, यो चम्किनेछ - मानव अनुभवको गुरुत्वाकर्षणको केन्द्र, फोहोरको थुप्रोमा थुप्रिएको, जसको लागि बाह्य संस्कृतिले प्रयोग गरेको छैन।

अन्वेषकसँग सधैं सांस्कृतिक प्रभुत्वहरूको बदलिँदो श्रेष्ठताको ट्रयाक राख्नको लागि समय हुँदैन: अब उसले ल्यानको कुल्ची माटोलाई खुकुलो पार्दै छ, युगको ताजा हावाले भर्दैछ, जब अचानक यो थाहा हुन्छ कि ऊ घरको पछाडिको छेउमा छ। र मुख्य कार्य पश्चिममा सरेको छ। एउटा जिज्ञासु चिन्तनले भर्खरै दोस्रोको सर्वोच्चतासँगको आधुनिकता/उत्तरआधुनिकताको बहुपक्षीय, तीव्र सम्बन्धलाई बुझ्न थालेको छ, जब सामाजिक-सांस्कृतिक परिदृश्यमा पहिलो फर्कने केही संकेतहरू, चाहना जस्तै, लापरवाह ढंगले, स्व. -आधुनिकीकरणको हिंसात्मक मनोविज्ञानको माध्यमबाट पूरा गर्दै, "निर्माण ब्यारेकहरू" प्रतिस्थापन गर्न आवश्यक छुराको अनुभव गर्दै।

सूचना कार्यशालामा उपस्थित व्यक्ति, सूचनाकर्मी र कर्मचारी सूचना युगको औजार र संवाहक हुन्, जसले यसको आदर्श र विचारधारालाई आत्मसात गर्दै उपभोक्ताको बगालको माटोमा माथिबाट तल पुर्‍याउँछन्। यदि जादू एक जटिलता हो जुन व्याख्या गर्न अझै कुनै शक्ति (संसाधन) छैन - यो अकल्पनीय हुन्छ - तब हाम्रो संसार पूर्णतया जादूले भरिएको छ, जसका हातहरू सूचना उत्पादकहरू हुन्। जादुई मेसिनको सम्पर्कमा, तिनीहरू यसको "चरित्र" विशेषताहरू अवशोषित गर्न बाध्य छन् (उनीहरूलाई अस्वीकार नगरौं), तिनीहरूलाई आफैंमा प्रयास गर्नुहोस्, अनुष्ठान आवश्यकताहरू पालना गर्नुहोस्, जसले मेसिनको माध्यमबाट र यसको लागि स्पष्ट व्याख्या र वैधता प्राप्त गर्दछ। यी मागहरू सहज रूपमा तर्कसंगत छन्। तर यो तिनीहरूको मुख्य चाल हो, किनकि जब तिनीहरू एकता बनाउँछन्, तिनीहरूले प्राविधिक भए पनि जादूलाई जन्म दिन्छन्। तिनीहरू बिना, जादू प्वालहरूले भरिनेछ जसको माध्यमबाट मानव हातहरू विश्वासघाती रूपमा चम्कनेछन्। यसलाई रोक्नको लागि, आज्ञाकारितालाई उच्च मूल्यको श्रेणीमा पेश गरिएको छ, जसले अन्ततः स्वैच्छिक विकृति र अरूको नियमहरूसँग केही क्षेत्रका नियमहरूको अन्तर्निहित हुन्छ। साँघुरो हुँदा विस्तारित हुने र सुक्दा भरिने पाराडाइग्मेटिक पाइलाहरूले यस मिश्रणको लागि इपोकल पोषक माटोको रूपमा गर्वका साथ काम गर्छन्। प्रक्रियाको नतिजा एक व्यक्तिलाई, पर्याप्त प्रतिक्रियाको रूपमा, सांस्कृतिक गल्ती गर्न बाध्य पारिएको छ - प्रगतिशील (आधुनिकतावादी) प्रविधिहरू र इशाराहरू लागू गर्न, जसले प्रभावकारीताको आत्माविहीन मेसिनरीलाई साधनको रूपमा सेवा गर्दछ, अस्तित्वको रूपमा आफ्नो भूमिकामा जीवित विषयहरूमा। एनालग खोजकर्ता।

डर। सूचना उत्पादनमा एक व्यक्तिलाई डराउन गाह्रो छ। उसले कुनै पनि, सबै भन्दा कठिन, कार्य र परीक्षणहरू पनि एक गर्व मानिसको आतंकवादी अडानसँग भेट्छ। सबै किनभने उहाँ दृढतापूर्वक, एक इडोटिक भावनामा, अन्तिम समाधानहरूको अस्तित्वको बारेमा जान्नुहुन्छ - औपचारिक कानूनहरू, तार्किक निष्कर्षहरू र स्पष्ट, घटनात्मक रूपमा ठोस परिभाषाहरूका राक्षसहरूले यस बारे उहाँलाई निरन्तर कानाफूसी गर्छन्। उहाँ कुनै पनि स्केलको कार्यहरूको लागि तयार हुनुहुन्छ: समय पहिले नै आउँदैछ जब उसले भाषा प्रयोग गरेर ब्रह्माण्ड र ब्रह्माण्डसँग सञ्चारको प्रक्रियालाई प्रोग्राम गर्ने साहस गर्छ (जस्तै कसैले यो पहिले गरेको थिएन)। स्वर्ग र पृथ्वीको नोबल नाइट, दिन र रात, एक र शून्य। यसको पुनरावर्ती संरचनाको मेहराब मुनि कुनै पनि चीज आफैंमा आरामसँग फिट हुँदैन। तर उनी अझै स्वतन्त्रताको निडर नाइट बन्न सकेका छैनन् किनभने त्यहाँ अझै पनि केहि छ जसले उसलाई डराउँछ र अर्थहीनताबाट डराउँछ, कच्चा आदर्शवादी डिजिटल कथाबाट निष्कासित गरिएको छ, केहि चीज जसले आफूलाई परिचितलाई घटाउने चालहरूमा उधारो दिँदैन। अस्पष्ट "हो" र "होइन" को उपकरण। यो नाम मानिस हो, यो मेसिन त्रुटि, अन्धा मानवतावादीहरूको एकमात्र महत्त्वपूर्ण वस्तु, तिनीहरूको आत्म-आविष्कार छद्म वैज्ञानिक सपनाहरूमा निष्क्रिय।

एक व्यक्तिको डरले तर्कसंगतताको सर्व-प्रकाशित बीकनसँग लड्न हिम्मत गर्दैन, त्रुटिमा परिणत हुन्छ, स्टिरियोटाइप संरचनाहरू द्वारा अग्रिम प्रशोधन गरिएको छ जसले जवाफहरूको शान्त हावा र "विचारशील" उपहासलाई घटनामा महारत हासिल गर्ने संयन्त्रको रूपमा ल्याउँछ। । मनको शान्ति र विचारको ग्यारेन्टी धेरै महँगो हुन सक्दैन, चाहे मूल्य आफैंमा भ्रम हो। जवाफहरूको मौखिक जाल जसले अझ धेरै प्रश्नहरू जन्माउँछ, एक अस्तित्वहीन चाल हो, अन्त र किनारा बिना बोरिंग डेमागोगरी, थकाऊ, हिंसक, दिमागसँग सम्झौता गर्ने दृढ इच्छा निम्त्याउँछ, जसको विषय झुटो हुनेछ। धेरै सतह मा। यो हस्ताक्षर "अन्त!" भएको सम्झौता हो। तर यो वास्तविक अन्त्य होइन: यस्तो देखिन्छ कि अब मात्र मानिस सुरु हुन्छ।

कन्भेयर-उत्पन्न जानकारी उपभोक्ताहरू, यहाँ सँगै उत्पादन एक डराएको व्यक्ति हो, डिजिटल दूरीको अज्ञात कभरमा दयनीय रूपमा लुकेको छ: हामी संसारको नजिक छौं, तर पहिले भन्दा पनि अगाडि; आफ्नै लागि एनालग जिम्मेवारीबाट अलग, हामी विशाल डिजिटल जडानको एक प्रकारको अभिकर्मक-डिल्युन्टहरू हौं। यो डिजिटल हो, तर यो बोल्ड देखि टाढा छ।
यो एक अप्रत्याशित भाषाको मद्दतले मात्र एक व्यक्तिलाई बोल्न, सोच्न, चिन्न सम्भव छ - जीवित, मोबाइल, बहु-मेम्बर कीरा - घृणित रूपमा स्थिर छैन, स्थिर छैन, मायावी - अक्सर पारस्परिक बहिष्कारको सम्बन्धमा प्रवेश गर्दछ। भाषा, जुन अरू सबैको लागि पर्याप्त छ। सूचना उत्पादन गर्ने मानिस यस काँटेको जङ्गलबाट, अपरिचित अन्य, अवज्ञाकारी मूर्खबाट डराउँदै भाग्छ, त्यो इलाकामा जहाँ बुझ्ने योजनाहरू र एल्गोरिदमहरूको न्यानो अंगालोले सधैं उसलाई पर्खिरहेको हुन्छ, उसलाई आमाको रूपमा आश्वस्त पार्न सक्षम हुन्छ। शब्दहरू: "केही र केहि पनि एउटै कुरा होइन।"

फिक्सेशन। सूचना उत्पादनहरूको उपभोक्ताको संसार जादूको संसार हो, विश्वासको निरपेक्ष खेल र गणना गरिएको भ्रम; सूचना उत्पादनहरूको उत्पादकको संसार नग्न र शून्य र तिनीहरूको निन्दनीय-कार्यात्मक अभिव्यक्तिहरूको संसार हो, सधैं तिनीहरू जस्तै देखिन्छन्, पारदर्शी उद्देश्य, वस्तुपरक आत्मा वा ईश्वरीय कणहरूको "बालिश इच्छा" बिना। एक पटक र सबैको लागि, शुरुवात र अन्त्य, इनपुट र आउटपुटको बीचमा निचोड, एक उपयोगितावादी डिजिटल हाइपरबोल द्वारा निचोड, यी क्यूबहरू, खेलका सबै नियमहरूद्वारा, आरामको स्थिति र तिनीहरूको आदर्श निर्धारणको लागि प्रयास गर्छन्। प्रतिबद्ध भनेको बचत गर्नु हो। स्थिर भनेको सुरक्षाको क्षेत्रमा डुबेको हो, जसले अवरोधहरू र संकटहरूलाई दमन गर्ने ग्यारेन्टी दिन्छ। फिक्स्ड भनेको आश्चर्य र अनावश्यकताबाट सुरक्षित दूरीमा हुनु हो। अन्तमा, फिक्स्ड भनेको आफैलाई वा अरूलाई खतरा नबनाउनु हो। एक प्रकारको एन्टि-सुपरपोजिसन, जसमा उनीहरूलाई प्रोग्राम नगरिएको कुनै पनि कुराको आवश्यकता पर्दैन: न विनाश वा सृष्टि। स्थिर अर्थ छिटपुट बाँझ।

फिक्सेशन सूचना उत्पादनको मनपर्ने प्रविधि हो, सूचना दक्षतामा निरन्तर वृद्धिको हृदयमा रहेको। यसका सबै "मानव" जराहरूबाट अविचलित, यो घाटाको लागि प्रयास गर्दछ, तंत्रिका जंगलहरूमा गहिरो विस्मरणको आफ्नो आरामदायक कुटीको लागि। यो अस्वीकार्य छ। सबै कुरा निश्चित हुनुपर्छ: एक चिन्ह, एक प्रतीक, एक रूपक, एक व्यक्ति। एक अनफिक्स चिन्ह हराएको चिन्ह हो, जसको मतलब यो त्रुटि हो। एक अपरिचित विचार हराएको विचार हो, जसको अर्थ यसको उत्पादनको लागि हराएको स्रोत हो। एक अनफिक्स्ड व्यक्ति भनेको हराएको व्यक्ति हो, किनकि उसको मूल एन्ट्रोपी र सामान्य ऐतिहासिक संरचनामा नियन्त्रण कमजोर हुन्छ। कला Nouveau को बलियो परम्पराले एक पटक फेरि ऊर्जाको स्रोत फेला पारेको छ। एक पटक फेरि, मानिस फिक्सेशनको हिंसाको अधीनमा छ: वर्णन गर्न र बेकोनियन युटोपियन शहरमा राख्नको लागि, जहाँ सबै सडकहरू कोगिटोको आदेश अन्तर्गत जन्मिएका थिए।

तर हामीसँग पागलपनको अनुभव पहिले नै छ: एक व्यक्ति हराएको छैन जब ऊ निश्चित छैन, तर यसको विपरित - एक व्यक्ति हराउँछ जब केही शक्तिहरूले उसलाई भाषा र कोड स्थिरको इटालिक स्न्यापसटमा कब्जा गर्न व्यवस्थित गर्दछ। XNUMX औं शताब्दीमा हाम्रो रोगविज्ञान अन्तस्करणले महसुस गरेको अर्थमा फिक्सेशन एक व्यक्तिको अन्त्य हो। यो एक पद्धतिगत प्रविधि हो जसले आफैंमा शंका बोक्छ; यो शंका विकसित हुन्छ र यसलाई नैतिकताको धागोमा बुनिन्छ, जसको कारण यो अस्तित्वमा रहन्छ, यद्यपि नकारात्मक अनुभवात्मक तरिकामा। नैतिक उद्धरण चिन्हहरूमा लिइएको छ, यो एल्गोरिदमको अस्तित्वको लागि वैचारिक आधार बन्छ, "नियन्त्रण बिन्दु" को आवश्यक भविष्यवाणी - आधुनिकताको निरन्तर सुधारको शास्त्रीय परम्परा, आधुनिक तरिकामा पुन: व्याख्या गरिएको।

एक व्यक्तिले स्थिरीकरणको कारागारमा आफ्नो कारावासको बिरूद्ध विद्रोह गर्न सकिँदैन (यसले आफूलाई जुनसुकै प्रकृतिमा लगानी गर्छ (अधोगत हुन्छ): राजनीतिक, आर्थिक, वैचारिक, व्यावसायिक, इत्यादि), निरन्तर पुन: खोजी, मौखिक र प्रतीकात्मक रूपमा यसको पर्खालहरू हल्लाउँदै। अभिव्यक्त साधन जसले पुष्टि गर्यो, जुन लामो समयदेखि ज्ञात छ र मौलिक र गहिरो रूपमा प्रयोग गरिएको छ - बेहोश। मानविकी र प्राविधिकको टक्करले यसको इतिहासको सर्पिलमा पुन: प्रवेश गरिरहेको देखिन्छ, जुन एक प्रकाशमा, अहंकारी आत्म-विश्वास सिक्ने प्रक्रिया जस्तो देखिन्छ। अधिक र अधिक परिष्कृत र आत्म-विश्वास एल्गोरिदमहरू विकास गर्दै - फिक्सेसनको एक क्रमिक श्रृंखला - सूचना उत्पादन, शान्त क्षणहरूमा, केहि प्रकारको स्वैच्छिक आराम यो अपरिचित, सेन्ट्रिपिटल एकताको साथ खेलमा प्रवेश गर्दछ, यी एल्गोरिदमहरूलाई मानव खोलमा राखेर, लिँदै। गहिराइमा आधुनिकतावादी समानताको लागि प्रयास गर्ने एक आदर्श "कार्यक्रम-आत्मा" को रूपमा। यद्यपि, उसले अझै पनि मार्गदर्शक तर्कको पट्टा लुकाउन सकेको छैन, यदि यो स्पष्ट छैन भने पनि - यो अझै पनि स्पष्ट रूपमा एक समान बलियो पट्टा कमजोर पार्ने मनोवैज्ञानिक कार्य बाहेक अरू केहि पनि छैन। छनौटको एक व्यावसायिक, उच्च-टेक भ्रम - तर अरू केहि छैन। एक पुरातन, कुशल चाल - थप अवसरहरू, कडा पकड र मादक प्राणीको गहिरो नियन्त्रण। तर यो अझै एक साँघुरो कोरिडोर हो जसमा "धेरै मानव" को कुनै स्थान छैन। कोरिडोरको पर्खालहरूमा आफ्नो सांस्कृतिक घोषणापत्रहरू छोड्दा, एक व्यक्तिले फेरि यस्तो नतिजा निर्धारण गर्न छोड्छ, जुन, सायद, अझै पनि इतिहासको पानाहरूमा आफ्नो स्थान लिने भाग्यमा छन्।

उत्तरहरू। एउटा अनुत्तरित प्रश्न भनेको सँधै जम्मा हुने बोझ हो जसले बादलले घेरिएको मनलाई छोप्छ, यो दिमागलाई मानवको अँध्यारो क्षेत्रहरूबाट तत्काल धम्की दिन्छ, यसलाई निरन्तर तनावमा राख्छ, निश्चित महत्त्वपूर्ण अर्थतन्त्रको पोष्टुलेटहरूबाट टाढा राख्छ, जसलाई उनीहरू भन्छन्, हामी। हाम्रो स्वभाव अनुसार प्रयास गर्नुहोस्। "आज्ञाकारी अवधारणाहरू" को मोडेल, जसमा सीमित तर आज्ञाकारी चिन्हमा पहुँचयोग्य कुनै पनि मोडमा अपूर्ण, अपूर्ण, आन्तरिक बहसबाट जबरजस्ती निष्कासित गरिन्छ, जवाफहरूको वर्गलाई मात्र आवश्यक र ध्यान योग्यको रूपमा मान्यता दिन्छ। प्रश्नहरू केवल उपकरणहरू हुन्, आन्तरिक मूल्यबाट रहित। तिनीहरूका लागि अवस्थित साधनहरू हुन्, र सधैं यस दृष्टिकोणबाट हाइलाइट गरिन्छ। यो विशेषता गतिशील नियन्त्रित स्वतन्त्रता र "भाषा को संस्था" को विस्तार को लागी एक आवश्यक सीमा हो, दुबै उत्पादनहरु र मान्छे को उपयुक्त उत्पादन।

सूचना उत्पादनले यसको व्यावसायिक परिभाषित गर्दछ, र एकै समयमा, (अर्ध) उत्तरहरूको श्रेणी मार्फत अस्तित्वगत गतिशीलता। तर कुनै प्रश्न छैन। प्रश्नहरूको नपुंसकता यस तथ्यमा निहित छ कि उनीहरूले आन्तरिक गतिशीलताको माग गर्दछ, जुन स्पष्टीकरणको अस्पष्ट शब्दको साथ हेडलांग युद्धमा प्रवेश गर्दछ, विरोधाभास र विरोध, दक्षताको मेसिनरी भित्र, यसको उच्चतम मूल्य - बाह्य, आर्थिक गतिशीलता, जसले आफ्नो छाप छोड्छ। भावनाहरु द्वारा विश्लेषण अलगाव को रूप मा एक व्यक्ति मा। प्रतिक्रियाहरू शान्त, रोकिने र पूरा गर्ने उपाय र इशारा हुन्।
तर यदि हामीले ल्याटिनवादको क्वेस्टियो र समस्याको क्षितिजभन्दा बाहिर जाने प्रयास गर्छौं भने प्रश्न के हुन्छ? हामी देख्छौं कि प्रश्न भनेको इन्जिन हो, मानव आत्माको गतिशीलताको मूल, जसका रूपकहरू घोडाहरूको टोलीमा संकुचित छन् (यद्यपि आगोमा डुबेको शहरबाट जंगली रूपमा दौडिए पनि), जसको प्रमुखता स्वतन्त्रता हो। कार्य (मूर्तिपूजक आत्मा मा)। जवाफ प्राप्त गरिसकेपछि, प्रश्न यसको वैधानिक, निरन्तर सताइरहेको मृत्युको नजिक पुग्छ, जुन कहिलेकाहीँ जस्तो देखिन्छ, ऊ आफ्नो सबै प्रकृतिको साथ चाहन्छ, केही ठाउँहरूमा, आत्महत्यालाई घृणा गर्दैन। तर प्रश्नको मृत्यु यो हो कि, के यो व्यक्ति आफैंको मृत्यु पनि होइन र यसरी मृत्यु पनि हो? र यो घटना परम्परागत आर्थिक संचार को लागी अत्यधिक मूल्यवान छैन? आर्थिक परियोजनाले सकारात्मक जवाफ दिन्छ। तर मानव परियोजनाले हरेक सम्भावित तरिकामा यसको विरोध गर्दछ। मानव भवनको लागि, प्रश्न भनेको यो भवनलाई सँगै राख्ने बल हो, धेरै फरक, मोटली नामहरूलाई एउटै सूत्रमा टाँस्छ (यद्यपि, सूत्रबाट टाढा)। प्रश्न जीवनको अस्तित्व र यसको "के प्रमाणित गर्न आवश्यक छ" भन्ने पनि होइन; यो, सायद, जीवन आफैं, यसको मासु हो, यद्यपि पहिले नै उच्च-स्तरको, तर अझै पनि "शैक्षिक विवेकशीलता" को इशाराहरूको लागि उपयुक्त छैन। " कुनै पनि अन्य परियोजनाहरू प्रश्नहरूमा निर्माण गर्न सकिँदैन, तर तिनीहरू मानव, मानवीय भवनको लागि मात्र उपयुक्त सामग्री हुन्। जवाफहरूमा एक व्यक्ति निर्माण गर्ने प्रयास गर्नु भनेको उसलाई सोध्नु, उसलाई प्रोग्राम गर्नु हो - प्राविधिक जीवको लागि एक आदर्श चाल। तर एक व्यक्तिलाई प्रोग्रामिङ भनेको शब्दहरूले आफैंले संकेत गरेको कुरा होइन (वा बरु, संकेतहरूको व्याकरण), किनभने तिनीहरू सोच्न योग्यको क्षेत्रमा महसुस गर्नु अघि नै, व्यक्तिलाई पहिले नै फ्याँकिएको छ, र अरू केहि वस्तु बन्न सक्छ। । मानव प्रोग्रामिंग एक क्लासिक अक्सिमोरन हो र, ठूलो, सरासर बकवास हो। यहाँ मानव र प्राविधिक (सूचना प्रविधि, हाम्रो सन्दर्भमा) बीचको खाडललाई विशाल अनुपातमा हाइलाइट गरिएको छ, जुन उहाँ आफैले मात्र एक कदममा पार गर्न सक्नुहुन्छ। सामूहिक प्रतिक्रियाहरू इतिहासको प्रशिक्षण हो, जसको सामग्री प्रतिक्रियाहरूमा कैद गरिएको अनुहारविहीन मानव वस्तु हो। यो "उच्च प्रश्न" लाई अस्वीकार गर्नु जस्तै हो, र सूचना प्रविधि बाहेक सबै उत्पादनले यसको लागि प्रयास गर्दछ।

घर ठाउँ। हामीले देखाउने प्रयास गरिरहँदा, आधुनिकतावादी फिर्ती (जसको, निस्सन्देह, पहिले नै फरक नाम छ - संस्कृतिले यसलाई कुनै पनि हिसाबले थप नगरी विगतमा फर्कन मन पराउँदैन) एक प्रकारको सामाजिक-सांस्कृतिक कार्यशाला हो जसले नयाँ खेती गर्दछ। व्यक्ति, जसका प्रमुखहरू हावी संस्कृतिको व्युत्पन्न हावी हुन्। "उत्तरआधुनिकताको ब्यारेक" मा अचानक काटियो, असीम मात्रात्मक उत्पादन सुधारहरूको प्रक्रिया (के यो सिद्धान्तमा समाप्त हुन सक्छ?) - आधुनिकता - स्वाभाविक रूपमा गुणात्मक सुधारहरूको शक्तिहरू मार्फत आफ्नो मार्ग जारी राख्छ, जसको सबैभन्दा उपयुक्त उपकरणहरू सूचना र हुन्। सूचनाकरण—कुनै किसिमको ट्रान्सह्युमन, प्राविधिक "आध्यात्मिकता" को कन्डक्टरहरू। त्यसकारण, हामी यसलाई सामाजिक-सांस्कृतिक उत्पत्तिको मुख्य आर्केटाइपको रूपमा सूचना उत्पादनको मानिस - सूचना उत्पादनको मानिसलाई जोड दिनु उचित ठान्छौं।

र फेरि* हामी कलामा फर्कन्छौं - हाम्रो अनन्त ब्यारोमिटर - संवेदनशील रूपमा यसको कम्पनहरू सुन्दै। विषय र वातावरणीय शैली, अहिंसक, स्वतन्त्र र आत्म-मूल्यवान पदनामको उच्चतम अभिनव मापदण्डहरू अनुसार नाम दिइएको - हाई-टेक - यसको अलोकप्रिय, अल्पकालीन, तर अझै पनि मोहक इतिहासको साथ, मनोविज्ञानका केही पक्षहरूलाई हाइलाइट गर्दछ (बिना। बेवास्ता गर्दै, यसबाहेक, मनोविज्ञानका नोटहरू) व्यक्तिको थ्रेडहरू। एकातिर, घरेलु र अर्कोतर्फ, व्यावसायिक परिनियोजनको ठाउँहरूमा प्रभावकारी रूपमा काम गर्ने प्रविधिहरूको फ्यूजनमा आफ्नो सेमोटिक्सलाई अनुमति दिँदै र निर्माण गर्दै, उहाँले समान रूपमा सकारात्मक रूपमा, पहिले नै गठबन्धन निष्कर्षमा, एकको निर्देशनात्मक अधीनतालाई बुझ्नुहुन्छ। अर्कोलाई। तर यी दुई स्पेसको खेलका नियमहरू प्रायः स्पष्ट रूपमा जबरजस्ती ट्यान्जेन्टको साथमा काट्छन्: घर भनेको जीवित व्यक्तिको समय र स्थान हो, जबकि कामलाई उत्पादन मेसिन चाहिन्छ, जसको सीमाहरू उत्पादनको सूत्रले स्पष्ट रूपमा चित्रण गर्नुपर्दछ। दक्षता। मातहत र अधीनस्थहरूको पदानुक्रमिक संरचनामा स्पष्ट रूपमा परिभाषित गरिनु पर्ने आवश्यकताले त्यस्तो ठाउँमा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्न थाल्छ जहाँ एक व्यक्तिले सबै सुरक्षात्मक मास्कहरू हटाएर, सबैभन्दा आरामदायी स्थिति लिन्छ, जसले गर्दा सबैभन्दा बेवास्ता हुने खतरा के हुन सक्छ। विचलित र, यसैले, कमजोर? उचित विवरण बिना - अनिवार्य रूपमा, र घर र कार्य स्थानहरू बीचको मानसिक र अनुभवजन्य विभाजन - यसले मानव, परिवार, मित्रता, व्यक्तिगत, आदिको विस्थापन निम्त्याउन सक्छ। कार्य, श्रेणीबद्ध, अधीनस्थ सम्बन्ध, दक्षता र दक्षता सम्बन्ध।

उच्च प्राविधिक शैली, जसले उच्च सांसारिक लोकप्रियता प्राप्त गर्न सकेको छैन, अब विकासको लागि निश्चित आधारहरू छन्, गहिरो घुसपैठ जानकारीको परिनियोजनको युगमा, असीमितहरूका लागि सीमितताहरूको युगमा - जुन कृत्रिम माइक्रोवर्ल्डमा निरन्तर प्रयास गर्दछ, साधारण अवलोकनमा सीमित नभई। सूचना डिजाइन, जसले अन्य सबै प्रकारको डिजाइनलाई यसको कुलीनताको साथ हाइलाइट गर्दछ, यहाँ, अझै चयनशीलता नसिकेको, अनुपयुक्त, अहिस्टोरिकल र अन्तमा, अमानवीय र शिकारी सहित मिश्रणको एक शक्तिशाली कारक बन्न सक्छ। सूचनाकरण, त्यसोभए बोल्ने, अझै आफैंलाई बुझेको छैन, जसको परिणाम, विशेष गरी, यसको प्रकार र उपप्रकारहरूको सैद्धान्तिक कथन हुनुपर्छ। यस बीचमा, सूचनाकरण सबै कुराको लागि समान छ: दुबै घरको लागि र बाहिर केको लागि।

गल्तीहरू। कार्यक्रम पारदर्शी, अस्पष्ट अर्थ, कुनै पनि "अत्यधिक मानव" गीतहरू रहित, सर्तहरूमा निश्चित सम्बन्धहरूको निर्धारण हो। अस्पष्टता त्रुटिहरूको पहिलो र प्रमुख स्रोत हो, सबैभन्दा मौलिक तरिकामा चीजहरूको विवादास्पदताको विषयवस्तुमा समावेश छ। उसले गरेको गल्तीहरूलाई ध्यानमा नलिइकन मानिसलाई अध्ययन, बुझ्न (अवश्य पनि, अवधारणाहरू मार्फत) सकिँदैन - उसको अस्तित्वको अभिन्न अंग - त्यसैले असहिष्णुताका साथ उसले अन्य सबै चीजहरूको आफ्नै मोडेलहरूमा त्रुटिहरू फिट गर्दछ, उसको बाहिर विस्तार। सीमाहरू, उहाँ जस्ता व्यक्तिहरू सहित।
सूचना उत्पादन, अन्य कुनै जस्तै (जबसम्म हामी न्यूनीकरणवादमा सर्दैनौं, "मानव उत्पादन" अभिव्यक्तिको सम्बन्धमा सूत्रहरूसँग चार्ज गरिएको "सबै कुरा" को भावनामा), त्रुटिहरूलाई खुला रूपमा दक्षतालाई खतरामा पार्ने कारकको रूपमा स्वीकार गर्दैन। धेरै "भौतिक" अस्तित्व। एक व्यक्ति, यसको विपरित, गल्ती बिना पूर्ण र ईमानदारीपूर्वक सोच्न सक्दैन, घाटा र लाभ संग तोड्न सक्षम छैन - प्रेरणा को केहि संकीर्ण इन्जिन र गल्तीहरु द्वारा उसलाई प्रदान गरिएको खुलापन को इशाराहरु। सायद त्यहाँ गल्तीहरू भन्दा नजिक र अधिक मानवीय केही छैन (कोही पनि, उसको दिव्य पक्षबाट पनि, गल्ती गर्दैन), जसरी गल्तीहरू भन्दा टाढा र असहिष्णु केहि छैन।
मानव र त्रुटिहरू बीचको भौतिक र अर्को तर्फको अटुट सम्बन्धलाई खुलापनको घटनामा अस्तित्वको स्तरमा वस्तुगत गरिएको छ, चाहे हामीले कुनै पनि संरचनालाई बुझाउनु होस् वा यसलाई अस्तित्वको सम्भावना र अवस्थाहरूको मासुमा बुन्नु होस् ( यदि र कृत्रिम भए पनि)। खुलापनको "आवाज" जहिले पनि स्वतन्त्रताको आवाज जस्तो देखिन्छ, जसले व्यक्तिलाई आफ्नो अस्तित्वलाई हाइलाइट गर्न वैधानिक शक्ति प्रदान गर्दछ, यसलाई चरम (अत्यावश्यक र पागल पनि) त्रुटिको रूपमा (भिन्न, ट्रान्सेन्डेन्टल रूपमा) सीमामा ल्याउँछ। ) - एक सीमा रेखा स्थिति। उत्पादनको उद्देश्य फरक छ: सीमासम्म, कसैको भाषणबाट त्रुटि निकाल्नुहोस्, र त्यसपछि "ब्ल्याक बक्स" बन्द गर्नुहोस्, उच्चतम सेवा मूल्यको रूपमा जादुई, बाँझ कार्य प्रदान गर्दै।

सूचना उत्पादनको रणनीति यस प्रकार छ: परिणामको दृढ अंगालोमा वस्तुलाई कब्जा गर्न, यसको कवितालाई अन्तिम र स्पष्ट उपयोगितावादी मुद्रामा बन्द गर्न र अन्तमा, एक स्वैच्छिक आधुनिकतावादी आदर्श प्राप्त गर्न - एक मोड्युल (इतिहास र सन्दर्भ बिना। , P. Kozlowski अनुसार), अन्तहीन पुन: प्रयोगको लागि प्रशिक्षित। मानिस र उसले सिर्जना गरेको संस्कृति (निरन्तर सृजना) फरक तरिकाले कार्य गर्दछ, जुन माथि उल्लेखित शक्तिको नजरमा भोलीपन र असहायता बाहेक अरू केहि प्रतिनिधित्व गर्दैन - पहिले नै थाहा भएको कुरा पुन: पत्ता लगाउन। र यो प्राविधिक सर्पिलको मोडहरूमा लागू हुँदैन - यहाँ हामी ठ्याक्कै उही चीजको पुन: खोजको बारेमा कुरा गर्दैछौं जुन पहिले नै पूर्ण विश्वासका साथ थाहा थियो कि ढिलो वा पछि जे हासिल गरिएको छ त्यो उपलब्धि हुन बन्द हुनेछ र ऐतिहासिक रूपमा चिप्लिनेछ। अलग।

खुलापन भनेको सधैँ त्रुटिको लागि खुलापन र त्रुटिबाट खुलापन (यस त्रुटिद्वारा थोपरेको कुरामा) दुवै हो। गल्तीको आवाज कहिले पनि चुप लाग्नु हुँदैन, किनकि यो आवाज हो जसको माध्यमबाट व्यक्तिले आफैलाई सुन्छ, चिन्छ र पहिचान गर्दछ। खुलापन एक डेनाइड्स ब्यारेल हो - एक अर्थहीन, पीडादायी काम, जसको मूल्य यो हो कि यो कहिल्यै समाप्त हुँदैन, यो त्यहाँ छ, र सधैं हुनेछ, चोरी हुने खतरा बिना, च्यातिएको, हराउने खतरा बिना र, भित्र। अन्त्य, बन्द।
त्यसोभए, अन्तिम थीसिस निर्माण गर्न, भनौं: एक व्यक्ति स्थायी रूपमा त्यससँग गठबन्धनमा प्रवेश गर्दछ जसले मेकानिकली रूपमा सम्बन्धित भ्रम मार्फत यसको औपचारिक वैधता प्राप्त गर्दछ। मानव जीवन गल्तीहरूद्वारा जीवन हो: हामीले एक व्यक्तिलाई समात्छौं, ठीक गर्छौं, र अर्को क्षणमा हामी उहाँको बारेमा विचार बनाउन प्रयासमा गल्ती गर्छौं। यस्तो मानसिक, वा अझ राम्रो, मानवको ढाँचा भित्र परियोजना-आधारित ढिलाइ, कुनै प्रकारको नृविज्ञानको भागको रूपमा पनि, मौलिक रूपमा अपरिवर्तनीय छ जबसम्म यो आफैं समाप्त हुँदैन ...

मानव। निष्कर्षको रूपमा।
पुनरावृत्ति द्वारा सुरक्षित, मानव जीवन अनिवार्य रूपमा अद्वितीय छ।

जे. डेरिडा:
"दोहोरिने शक्ति, उपस्थिति, जीवनलाई हामीबाट अलग गर्दछ। यो पृथक्करण आर्थिक र गणनात्मक इशारा हो जुन आफैलाई जोगाउनको लागि के कुरालाई अलग राख्छ, के पछिको लागि खर्च आरक्षित गर्दछ र डरलाई दिन्छ।"

शब्दको हिंसक अंगालो मार्फत दोहोरिने - लोगोको कार्यालयमा सेवा गर्दै।
डेरिडाबाट थप:
"शब्द मानसिक बोलीको लाश हो ..."

अगम्यतालाई प्रतिस्थापन गर्दै - खतराको माध्यमबाट डरको स्रोत - सुगमताको काल्पनिक कोमलता (विपरीत) सबै प्राविधिकहरूका लागि मनपर्ने चाल हो, र विशेष गरी, सूचना आधुनिकता, जसको दोस्रो आदर्श, सम्भवतः, पुन: प्रयोग हो, जसले बुझ्ने क्षमता लिन्छ। यसको आन्दोलनको आधार।

"एउटा कुरालाई हेर्नुहोस् - तपाईंको आत्म त्यसमा प्रतिबिम्बित हुन्छ। अरूको कुरा सुन्नुहोस् - तपाईं आफैं त्यसमा बोल्नुहोस्।" यस प्रकारको पुन: खोज र तिनीहरूको काव्यकरण सुरुमा एक निश्चित त्रुटि (चाहे यो ऐतिहासिक वा मानवशास्त्रीय हो), एक सम्मेलनबाट, एक निश्चित त्रुटिबाट जन्मेको हो जुन एक ठाउँमा रहन्छ र कुनै पनि अगाडिको आन्दोलनले समाधान गर्न सक्दैन। यस्तो पुन: खोज भनेको दक्षता मेसिनमा एक त्रुटि हो, जसले सर्पिलको उच्चतम मोडलाई सम्बोधन नगरेको खण्डमा "यो पहिले नै भनिएको छ" सूत्रलाई निरन्तर अपील गर्दछ।

सूचना कार्यकर्ता भविष्यको बर्बर हो, विश्व आत्माको अभिप्रायको शिखरमा, गिरावट, डर, आश्चर्यको केही व्यंग्यात्मक पौराणिक कथाहरू - सबै कुरा जुन प्रोग्रामेटिक विपरित र, हुनसक्छ, पतनको अधीनमा छैन। रेडिमेड टेम्प्लेटहरू र जानकारीमाथिको शक्ति उहाँका अनन्त साथीहरू हुन्, उहाँलाई कहिल्यै धोका दिँदैनन्, दुर्भाग्यपूर्ण, कष्टकर सोधपुछ गर्ने भाषण गतिविधिको विपरीत। ऊ बोल्छ, र उसको आवाजमा उसको भन्दा फरक सबै कुराको डिजिटल अविश्वास प्रतिध्वनित हुन्छ, एक प्रकारको डिजिटल, बाइनरी सनकी, जुन, यद्यपि, यसको लागि पहिले नै तयार गरिएको ठाउँमा आफूलाई भेट्टाउन सकेको छैन - बेहोशका पृष्ठहरू, सदा-फिर्ता। योजनाहरू।

* सेमी। habr.com/en/post/452060

स्रोत: www.habr.com