Het morele aspect van de “Barmin-patch”

Op 10 juni vloog er al voor de honderdste keer een grap door de chats met een script dat gegevens uit het productieve systeem verwijdert. En dus had ik een vraag: begrijpt de gemeenschap wat er gebeurt en wie de schuldige is?

Precies de situatie dus.

Uasya, een fulltime systeembeheerder, onderhoudt de infrastructuur van een bepaald bedrijf. En niet erg slim.
Uasya kwam een ​​probleem tegen en ging naar de community (telegramchat / forum) en vroeg om advies. Uanya, een grappenmaker uit deze gemeenschap, zegt “hier is een wonderscript voor jou, voer het uit”, zich realiserend dat Uasya dit op het productiesysteem zal doen, en dat Uasya niet zal lezen en niet begrijpt wat erin zit.

Het resultaat is verwijderde gegevens, bedrijfsuitval en geldverlies.

Er is geen sprake van Uasi’s schuld, hij is zeker schuldig en heeft de infrastructuur daadwerkelijk onderworpen aan een hackeraanval, waarbij hij alle mogelijke informatiebeveiligingsinstructies heeft overtreden.

Afzonderlijk zou ik willen opmerken dat ik de situatie eerst vanuit een moreel, in plaats van een juridisch gezichtspunt wil bekijken. Wat is het verschil?

  1. We hoeven niet te bewijzen dat dit Uanya is. We hoeven de opzettelijkheid van Uani's daden niet te bewijzen. Dit is een bekend feit.
  2. We hoeven de acties van Uani niet te kwalificeren volgens de artikelen van het Wetboek van Strafrecht en te proberen een zaak op hem af te schuiven.
  3. De enige vraag is: kunnen we aannemen dat Uanya schuldig is? In hoeverre is Uanya de schuldige?

Draagt ​​Uanya morele verantwoordelijkheid voor Uasya’s daden of is Uasya zelf een dwaze azaza lalka?

Er is een wijdverbreide mening in de gemeenschap dat Uasya azaza lalka zelf een dwaas is. Pwnd! Uanya knap gebogen over laha, kek! Tegelijkertijd draagt ​​Uanya helemaal geen enkele schuld voor de gevolgen; het ligt allemaal aan Uas.

Er is een minder algemene mening dat Uanya voor 100% verantwoordelijk is voor het opzetten van Uasi, en de volledige verdere verantwoordelijkheid draagt ​​(in morele, niet juridische zin) voor de gevolgen - brand, sterfgevallen, financiële verliezen. En uiteindelijk kan Uanya, afhankelijk van de zaak, door de eigenaar van dit bedrijf worden gestraft met behulp van de ‘in het bos’-methode.

Ik zou graag de mening van de bredere gemeenschap over dit onderwerp willen horen. Misschien zelfs als er professionele advocaten zijn en een juridisch advies.

PS de situatie is mij niet overkomen, ik ben Uasya niet, niet Uanya, en zelfs niet het hoofd van een van beide.

Bron: www.habr.com

Voeg een reactie