Het Maya-schrift was het enige complete schrijfsysteem in Amerika, maar dankzij de inspanningen van de dappere Spaanse veroveraars werd het in de 17e eeuw volledig vergeten. Duizenden van deze symbolen werden echter bewaard op gebeeldhouwde stenen, fresco's en keramiek, en in de 20e eeuw kwam een gewone Sovjet-afgestudeerde student met een idee dat het mogelijk maakte ze te ontcijferen. En dit artikel zal laten zien hoe dit systeem werkt.
Het Maya-schrift is een logosyllabisch (verbaal-syllabisch) systeem, waarin de meeste symbolen , waarmee woorden of concepten worden aangeduid (bijvoorbeeld 'schild' of 'jaguar'), en de kleinere - , die de klanken van individuele lettergrepen vertegenwoordigen (“pa”, “ma”) en de klank van het woord bepalen.
In totaal zijn er tot op de dag van vandaag ongeveer 5000 teksten bewaard gebleven, waaruit epigrafische wetenschappers meer dan duizend tekens hebben geïdentificeerd. Velen van hen zijn variaties op dezelfde karakters (allografen) of hebben hetzelfde geluid (homofonen). Op deze manier kunnen we “slechts” ongeveer 500 hiërogliefen identificeren, wat veel meer is dan de alfabetten die we gewend zijn, maar minder dan de Chinezen met hun 12 tekens. Van 000% van deze tekens is de fonetische betekenis bekend, en van slechts 80% de semantische betekenis, maar het decoderen ervan gaat door.
De vroegst bekende Maya-teksten dateren uit de 3e eeuw voor Christus, en de laatste uit de Spaanse verovering in de 16e eeuw na Christus. Dit schrift verdween volledig in de 17e eeuw, toen de laatste Maya-koninkrijken werden veroverd.
Konijnschrijver aan
Hoe Maya-hiërogliefen te lezen
De eerste moeilijkheid bij het leren van Maya-hiërogliefen is dat hun ontwerp zo flexibel was dat er verschillende manieren zijn om hetzelfde woord te schrijven zonder de lezing of betekenis te veranderen. Ja, het was creatief werk, en de Maya-schriftgeleerden leken ervan te genieten en ten volle te profiteren van hun creatieve vrijheid:
Een kleine uitleg# In de illustraties is de transliteratie van Maya-hiërogliefen in het Latijnse alfabet vetgedrukt. In dit geval geven hoofdletters aan LOGOGRAMMENen kleine letters - syllabogrammen. transcriptie is cursief gedrukt en de vertaling staat tussen aanhalingstekens “”.
Net als het Latijnse systeem waren Maya-woorden samengesteld uit verschillende verwante karakters, maar vanwege de picturale aard van het schrift waren ze voor het ongetrainde oog veel moeilijker waar te nemen dan conventionele alfabetische systemen.
Een groep tekens die een woord vormen, wordt een blok- of glyph-complex genoemd. Het grootste teken van het blok wordt het hoofdteken genoemd, en de kleinere die eraan vastzitten worden affixen genoemd.
Normaal gesproken worden tekens in een glyph-blok van links naar rechts en van boven naar beneden gelezen. Op dezelfde manier worden Maya-teksten van links naar rechts en van boven naar beneden geschreven in kolommen van twee blokken.
Logogrammen
Logogrammen zijn tekens die de betekenis en uitspraak van een volledig woord weergeven. Zelfs in ons alfabetisch-fonetische schrijfsysteem, gebaseerd op het Latijnse alfabet, gebruiken we logogrammen:
- @ (commercieel op): gebruikt in e-mailadressen en sociale netwerken, oorspronkelijk gebruikt in betalingsdocumenten in plaats van het Engelse woord at, wat “at [prijs]” betekent
- £: pond sterling-symbool
- & (ampersand): vervangt het voegwoord "en"
De meeste karakters in het Maya-hiërogliefenschrift zijn logogrammen:
Een systeem dat alleen uit logogrammen bestaat, zou te omslachtig zijn, omdat daarvoor voor elk ding, idee of emotie een apart teken nodig zou zijn. Ter vergelijking: zelfs het Chinese alfabet, dat meer dan 12 tekens bevat, is geen puur logografisch systeem.
Syllabogrammen
Naast logogrammen gebruikten de Maya's syllabogrammen, waardoor het alfabet niet opgeblazen kon worden en de flexibiliteit van het systeem behouden bleef.
Een syllabogram of fonogram is een fonetisch teken dat een lettergreep aangeeft. In Maya-talen werkt het als de lettergreep SG (medeklinker-klinker) of als de lettergreep S(G) (een medeklinkergeluid zonder begeleidende klinker).
Over het algemeen volgt de Maya-taal het medeklinker-klinker-medeklinker (CVC) patroon, en volgens het principe de klinker van de laatste lettergreep in een woord wordt meestal onderdrukt:
Interessant is dat elk woord dat in een logogram wordt geschreven, volledig in syllabogrammen kan worden geschreven. De oude Maya's deden dit vaak, maar lieten logogrammen nooit volledig achterwege.
Fonetische toevoegingen
Fonetische toevoegingen behoren tot de meest voorkomende toevoegingen onder de Maya's. Dit is een syllabogram dat helpt bij het lezen van logogrammen die meer dan één betekenis hebben of die de uitspraak van de eerste lettergreep aangeeft, waardoor het gemakkelijker te lezen is.
In het onderstaande voorbeeld is het symbool voor "steen" (in grijs) ook het fonogram voor de klank "ku", die wordt gebruikt in de woorden "ahk" "schildpad" of "kutz" "kalkoen" (de laatste klinkerklank wordt in beide gevallen geschrapt). Maar als je het als een apart woord schrijft, wordt er de fonetische toevoeging “ni” aan toegevoegd, wat bevestigt dat het inderdaad het woord “steen” is:
Semantische determinanten en diakritische tekens
Semantische determinanten en diakritische markeringen helpen de lezer de uitspraak of betekenis van een woord te begrijpen, maar worden, in tegenstelling tot fonetische complementen, op geen enkele manier uitgesproken.
De semantische determinant specificeert polysemantische logogrammen. Een goed voorbeeld van een semantische determinant is een decoratieve rand rond een afbeelding of belettering. Het wordt gebruikt om dagen in aan te geven :
Diakritische markeringen bepalen de uitspraak van de glyph. Europese talen hebben gemeenschappelijke markeringen, b.v.
- cedille: geeft in het Frans aan dat de letter c wordt uitgesproken als een s in plaats van als een k, bijvoorbeeld gevel
- Diaresis: geeft in het Duits een voorwaartse verschuiving van de klinkers /a/, /o/ of /u/ aan, bijvoorbeeld schön [ʃøːn] - "mooi", schon [ʃoːn] - "al".
In het Maya-schrift is een gebruikelijk diakritisch teken een paar punten in de linkerbovenhoek (of onder) van een blok symbolen. Ze geven de lezer de herhaling van een lettergreep aan. Dus in het onderstaande voorbeeld wordt de lettergreep “ka” gedupliceerd:
Polyfonie en homofonie
Polyfonie en homofonie maken het Maya-schrift nog ingewikkelder. Bij polyfonie wordt hetzelfde teken anders uitgesproken en gelezen. In het hiërogliefenschrift van de Maya's worden het woord tuun en de lettergreep ku bijvoorbeeld weergegeven door hetzelfde symbool:
betekent dat hetzelfde geluid wordt weergegeven door verschillende tekens. In het Maya-schrift worden de woorden ‘slang’, ‘vier’ en ‘hemel’ dus hetzelfde uitgesproken, maar anders geschreven:
Woord volgorde
In tegenstelling tot het Engels, dat gebruik maakt van de constructie Onderwerp-Verb-Object, gebruikt de Maya-taal de volgorde Werkwoord-Object-Onderwerp. Omdat oude Maya-hiëroglifische teksten meestal beginnen met een datum en geen aanvullingen hebben, is de meest gebruikelijke zinsstructuur Datum-Werkwoord-Onderwerp.
De meeste gevonden teksten zijn uitgehouwen op monumentale bouwwerken en beschrijven de levens van koningen en de geschiedenis van dynastieën. In dergelijke inscripties nemen datums tot 80% van de ruimte in beslag. Werkwoorden worden meestal weergegeven door een of twee blokken tekens, gevolgd door lange namen en titels.
voornaamwoorden
De Maya's hadden twee sets voornaamwoorden. Set A werd gebruikt met transitieve werkwoorden en Set B met intransitieve werkwoorden. Meestal gebruikten de Maya's enkelvoudige voornaamwoorden in de derde persoon (“hij, zij, het”, “hem, haar, zijn”) uit set A. Voornaamwoorden uit deze set worden gebruikt met zowel zelfstandige naamwoorden als werkwoorden. De derde persoon enkelvoud wordt gevormd door de volgende voorvoegsels:
- u- vóór woorden of werkwoorden die beginnen met een medeklinker
- ya-, ye-, yi-, yo-, yu- vóór woorden of werkwoorden die beginnen met respectievelijk de klinkers a, e, i, o, u.
In het eerste geval worden de volgende tekens gebruikt:
Elk van deze karakters kan worden gebruikt om de derde persoon enkelvoud weer te geven:
Let op het voorvoegsel /u/ in het eerste voorbeeld. Dit is een vereenvoudigde versie van het eerste teken in de derde regel van de vorige afbeelding.
Syllabogrammen voor het voorvoegsel -ya:
Voor jou-:
In het onderstaande voorbeeld is het ja-teken gestileerd als een hand:
Voor yi:
In dit voorbeeld wordt yi om esthetische redenen 90° tegen de klok in gedraaid:
Voor jou-:
Voor jou-:
zelfstandige naamwoorden
De Maya’s hadden twee soorten zelfstandige naamwoorden: “bezeten” en “absoluut” (niet-bezeten).
Absolute zelfstandige naamwoorden hebben geen achtervoegsels, met twee uitzonderingen:
- het achtervoegsel -is duidt lichaamsdelen aan
- het achtervoegsel -aj geeft dingen aan die mensen dragen, zoals sieraden
Geslacht
Er is geen geslacht in de Maya-taal, met uitzondering van zelfstandige naamwoorden die een beroep of positie beschrijven, bijvoorbeeld ‘schrijver’, ‘koningin’, ‘koning’, enz. Voor dergelijke woorden gebruiken we:
- voorvoegsel Ix- voor vrouwen
- voorvoegsel Aj- voor mannen
werkwoorden
De meeste oude Maya-teksten zijn bewaard gebleven op monumentale bouwwerken en vertellen de biografieën van de heersers. Dit betekent dat bijna alle werkwoorden in de derde persoon worden geschreven en direct na de datums staan. Meestal zijn er in dergelijke inscripties intransitieve werkwoorden die geen objecten kunnen hechten.
Voor de verleden tijd (waar nog over wordt gesproken) is het achtervoegsel -iiy, en voor de toekomst is het achtervoegsel -oom:
Vaak zie je na een werkwoord het teken -aj, dat een transitieve wortel (in staat om een object te besturen) verandert in een intransitief werkwoord, bijvoorbeeld chuhk-aj ("hij wordt gevangen"):
Een van de meest voorkomende vormen van transitieve werkwoorden is gemakkelijk te herkennen aan het voorvoegsel u- (voornaamwoorden in de derde persoon) en het achtervoegsel -aw. Over het begin van de regering gebruiken de teksten bijvoorbeeld de uitdrukking uch’am-aw K’awiil - “hij neemt K’awiil” (de Maya-heersers ontvingen geen troon, maar een scepter, die de ):
bijvoeglijke naamwoorden
In klassieke Maya-inscripties gaan bijvoeglijke naamwoorden vooraf aan zelfstandige naamwoorden, en wordt een lettergreep (-al, -ul, -el, -il, -ol) aan het zelfstandig naamwoord toegevoegd, volgens de regel van synharmonie. Het bijvoeglijk naamwoord “vurig” is dus k’ahk ‘ (“vuur”) + -al = k’ahk’al:
Oorsprong van het Maya-schrift
Het Maya-schrift was niet het eerste schrijfsysteem in Meso-Amerika. Tot voor kort werd aangenomen dat het daar vandaan kwam (of Epiolmec) schrijven, maar werden in 2005 ontdekt , wat de creatie van het Maya-schrift vertraagde.
Aangenomen wordt dat de eerste schrijfsystemen in Meso-Amerika in de late Olmeken-tijd (circa 700-500 v.Chr.) Zijn verschenen en vervolgens in twee tradities zijn verdeeld:
- in het noorden in de Mexicaanse hooglanden
- in het zuiden in de hooglanden en uitlopers van Guatemala en de Mexicaanse staat Chiapas.
Het Maya-schrift behoort tot de tweede traditie. De vroegste teksten zijn schilderijen in (Guatemala, 3e eeuw voor Christus) en inscripties op stenen maskers van de ruïnes (Belize, 1e eeuw voor Christus).
Vroege Maya-tekst en afbeelding
Het ontcijferen van het Maya-schrift
/Hier en verder heb ik het originele artikel uitgebreid met materiaal uit binnenlandse bronnen - ca. vertaler/
De ontcijfering van het Maya-schrift duurde anderhalve eeuw. Het wordt beschreven in verschillende boeken, waarvan de bekendste is Michaël Co. In 2008 werd er een documentairefilm op gebaseerd.
Maya-teksten werden voor het eerst gepubliceerd in de jaren 1810, toen op wonderbaarlijke wijze bewaarde Maya-boeken werden gevonden in Europese archieven, die naar analogie met Europese codices werden genoemd. Ze trokken de aandacht en in de jaren dertig van de negentiende eeuw begon een uitgebreide studie van Maya-locaties in Guatemala en Belize.
In 1862, een Franse priester ontdekte in de Koninklijke Academie voor Geschiedenis in Madrid het ‘Report of Affairs in Yucatan’, een manuscript geschreven rond 1566 door de bisschop van Yucatan, Diego de Landa. De Landa probeerde in dit document ten onrechte Maya-tekens te matchen met het Spaanse alfabet:
Ondanks deze foutieve benadering speelde het manuscript van De Landa een grote rol bij het ontcijferen van het Maya-schrift. Het keerpunt kwam in de jaren vijftig.
Joeri Knorozov, 19.11.1922-30.03.1999-XNUMX - XNUMX-XNUMX-XNUMX
Volgens een legende vond artilleriespotter Yuri Knorozov in mei 1945 boeken die waren voorbereid voor evacuatie uit de Pruisische Staatsbibliotheek in de brandende ruïnes van Berlijn. Eén ervan bleek een zeldzame editie te zijn van drie overgebleven Mayacodes. Knorozov, die vóór het leger aan de geschiedenisafdeling van de Universiteit van Kharkov studeerde, raakte geïnteresseerd in deze manuscripten. Na de oorlog studeerde hij af aan de geschiedenisafdeling van de Staatsuniversiteit van Moskou en begon het Maya-schrift te ontcijferen. Zo wordt dit verhaal beschreven door mayanist Michael Ko, maar hoogstwaarschijnlijk heeft Knorozov, die het einde van de oorlog ontmoette in een militaire eenheid in de buurt van Moskou, de feiten in een persoonlijk gesprek verfraaid om zijn beïnvloedbare Amerikaanse collega te choqueren.
Knorozovs belangrijkste interessegebied was de theorie van collectieven, en hij begon het Maya-schrift niet toevallig te ontcijferen, maar met als doel zijn ideeën over de principes van informatie-uitwisseling die alle mensen gemeen hebben in de praktijk te testen. “Er is niets dat door één persoon wordt gedaan wat niet door een ander kan worden begrepen.”
Hoe het ook zij, op basis van reproducties van drie Maya-codices en het de Landa-manuscript realiseerde Knorozov zich dat de tekens in het “Report on Affairs in Yucatan” geen letters zijn, maar lettergrepen.
Knorozov-methode
In de beschrijving van Knorozovs student, doctor in de historische wetenschappen G. Ershova, zag zijn methode er als volgt uit:
Fase één is de keuze voor een theoretische benadering: het vaststellen van een patroon van overeenstemming tussen tekens en hun lezing in omstandigheden waarin de taal onbekend is of sterk veranderd is.
Fase twee: nauwkeurig fonetisch lezen van hiërogliefen, aangezien dit de enige mogelijkheid is om onbekende woorden te lezen waarin bekende karakters worden gevonden
Fase drie is het gebruik van de positionele statistische methode. Het type schrift (ideografisch, morfemisch, syllabisch, alfabetisch) wordt bepaald door het aantal karakters en de frequentie van het gebruik van karakters. Vervolgens wordt de gebruiksfrequentie en de posities waarin dit bord verschijnt geanalyseerd - zo worden de functies van de borden bepaald. Deze gegevens worden vergeleken met materialen , wat het mogelijk maakt om individuele grammaticale, semantische referenten, wortel- en servicemorfemen te identificeren. Vervolgens wordt de lezing van de basissamenstelling van tekens vastgesteld.
Fase vier is het identificeren van hiërogliefen die kunnen worden gelezen met behulp van “Report on Affairs in Yucatan” als sleutel. Knorozov merkte op dat het teken “cu” uit het de Landa-manuscript in de Maya-codices een ander teken volgde en dat dit paar werd geassocieerd met de afbeelding van een kalkoen. Het Maya-woord voor ‘kalkoen’ is ‘kutz’ – en Knorozov redeneerde dat als ‘cu’ het eerste teken was, het tweede ‘tzu’ moest zijn (op voorwaarde dat de laatste klinker werd geschrapt). Om zijn model te testen, begon Knorozov in de codices te zoeken naar een symbool dat begon met het teken “tzu”, en vond dit boven de afbeelding van een hond (tzul):
Details van и codes
Fase vijf: kruislezen op basis van bekende tekens.
Fase zes - bevestiging van de regel van synharmonie. Hetzelfde teken kan zowel een lettergreep als een afzonderlijk geluid aanduiden. Het bleek dat de tekens voor individuele geluiden klinkers moesten hebben die synharmonisch waren met het morfeem.
Fase zeven is het bewijs dat voor alle klinkers in het Maya-schrift onafhankelijke tekens werden gegeven in het de Landa-alfabet.
Fase acht - formele analyse van de tekst. Knorozov stelde vast dat de drie manuscripten 355 unieke karakters bevatten, maar door het gebruik van samengestelde grafemen en allografen wordt hun aantal teruggebracht tot 287, maar niet meer dan 255 zijn daadwerkelijk leesbaar - de rest is sterk vervormd of zijn mogelijk variaties op bekende teksten. karakters.
Fase negen - frequentieanalyse van de tekst. Het volgende patroon is ontstaan: naarmate u door de tekst bladert, neemt het aantal nieuwe tekens af, maar bereikt nooit nul. De tekens hadden verschillende absolute en relatieve frequenties: ongeveer een derde van alle tekens werd in slechts één hiëroglief gevonden; Ongeveer tweederde werd gebruikt in minder dan 50 hiërogliefen, maar losse karakters kwamen zeer vaak voor.
Fase tien is de bepaling van grammaticale referenten, waarvoor het nodig was om de samenstelling van de hiërogliefen te analyseren. Yu Knorozov besteedde veel tijd aan het bepalen van de volgorde van het schrijven van individuele karakters in blokken. Afhankelijk van hun positie in de rij verdeelde hij deze hiërogliefen in zes groepen. Analyse van hun compatibiliteit met variabele tekens maakte het mogelijk grammaticale indicatoren te identificeren: de hoofd- en secundaire leden van de zin. Variabele tekens binnen hiëroglifische blokken duidden achtervoegsels en functiewoorden aan. Hierna begon het werk met woordenboeken en het vergroten van het aantal leesbare karakters.
Erkenning van de Knorozov-methode
Knorozovs syllabische benadering was in tegenspraak met de ideeën , die in de jaren veertig belangrijke bijdragen leverde aan de studie van Maya-teksten en werd beschouwd als de meest gerespecteerde geleerde op dit gebied. Thomson gebruikte een structurele methode: hij probeerde de volgorde en het doel van Maya-tekens te bepalen op basis van hun verspreiding in de inscripties. Ondanks zijn successen ontkende Thomson categorisch de mogelijkheid dat het Maya-schrift fonetisch was en een gesproken taal kon opnemen.
In de USSR van die jaren moest elk wetenschappelijk werk een rechtvaardiging bevatten vanuit een marxistisch-leninistisch standpunt, en op basis van deze nominale invoeging beschuldigde Thomson Knorozov ervan de ideeën van het marxisme onder Maya-wetenschappers te promoten. Een extra reden voor kritiek was de verklaring van programmeurs uit Novosibirsk, die de ontwikkeling aankondigden, gebaseerd op het werk van Knorozov, van een ‘theorie van machinale decodering’ van oude teksten en deze plechtig aan Chroesjtsjov presenteerden.
Ondanks krachtige kritiek begonnen westerse wetenschappers (Tatyana Proskuryakova, Floyd Lounsbury, Linda Schele, David Stewart) zich tot de fonetische theorie van Knorozov te wenden, en na de dood van Thomson in 1975 begon de massale ontcijfering van Maya-teksten.
Maya-schrift vandaag
Zoals elk schrijfsysteem werden Maya-tekens voor een breed scala aan doeleinden gebruikt. Meestal hebben monumenten met biografieën van heersers ons bereikt. Bovendien zijn er vier overgebleven : "Dresden Codex", "Paris Codex", "Madrid Codex" en "Grollier Codex", alleen gevonden in 1971.
Ook worden er in Maya-begrafenissen vergane boeken gevonden, maar deze zijn nog niet ontcijferd, omdat de manuscripten aan elkaar zijn geplakt en in kalk zijn gedrenkt. Met de ontwikkeling van scansystemen zijn deze manuscripten dat echter wel geworden . En als we bedenken dat slechts 60% van de hiërogliefen is ontcijferd, zullen Maya-studies ons zeker iets interessants opleveren.
P.S. Nuttige materialen:
- Syllabogramtabellen van Harri Kettunen & Christophe Helmke (2014), Inleiding tot Maya-hiërogliefen:
- Harri Kettunen & Christophe Helmke (2014), Inleiding tot Maya-hiërogliefen, []
- Mark Pitts & Lynn Matson (2008), Schrijven in Maya Glyphs Namen, plaatsen en eenvoudige zinnen Een niet-technische introductie, []
- – database met Maya-hiërogliefen in grafisch formaat
- met uitleg over de scène, Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.
Bron: www.habr.com