XNUMX mei nadert, beste inwoners van Khabrobsk. Onlangs besefte ik hoe belangrijk het is om onszelf eenvoudige vragen te blijven stellen, zelfs als we denken het antwoord al te weten.
Dus wat vieren we?
Voor een juist begrip moeten we op zijn minst van een afstandje naar de geschiedenis van de kwestie kijken. Zelfs voor een oppervlakkig maar juist begrip moet je de oorspronkelijke bron vinden. Ik wil niet banaal lijken, maar rechtstreeks vragen naar 1 mei is geen effectieve manier om te leren. De juiste trefwoorden zouden "Haymarket Riot" zijn.
In het kort de essentie. Chicago, 1 mei 1886
De werkdag duurt regelmatig ongeveer 15 uur, de lonen zijn laag en er zijn geen sociale garanties.
Tegenwoordig kan een arbeider, die gewend is aan de moderne arbeidsomstandigheden als vanzelfsprekend, zichzelf in de plaats stellen van de arbeiders uit de 19e eeuw. Dit is een gedachte-experiment: evalueer de omvang van het probleem, benader het persoonlijke, en als er een gezin is, de familietragedie van iemand die, als hij vrijheid heeft, geen vrije tijd en materiële middelen heeft.
Natuurlijk begonnen betogingen en stakingen. Ik zou de tekst van een al goed geschreven artikel niet willen kopiëren, dus ik stel voor dat geïnteresseerden de link volgen “". Daar is genoeg: een betoging, politie, een provocateur, een bom, schietpartijen, laster en de doodstraf voor onschuldige mensen.
De Amerikaanse pers viel alle linksen zonder onderscheid aan. De rechters en jury's waren bevooroordeeld ten opzichte van de verdachten, ze probeerden niet eens de persoon te identificeren die de bom gooide, en verzoeken om elke verdachte afzonderlijk te berechten werden afgewezen. De vervolgingslijn was gebaseerd op het feit dat, aangezien de verdachten geen maatregelen hadden genomen om een terrorist in hun gelederen te zoeken, dit betekent dat zij met hem samenspanden.
...
Van de beklaagden waren alleen Fielden en Parsons etnisch Engels, alle anderen waren inwoners van Duitsland, van wie alleen Neebe in de Verenigde Staten werd geboren, terwijl de anderen immigranten waren. Deze omstandigheid, evenals het feit dat de bijeenkomst zelf en de anarchistische publicaties gericht waren aan Duitstalige arbeiders, leidde ertoe dat het Amerikaanse publiek grotendeels negeerde wat er gebeurde en positief reageerde op de daaropvolgende executies. Als er ergens sprake was van een heropleving van de arbeidersbeweging ter ondersteuning van de beklaagden, dan was het wel in het buitenland – in Europa.
Ter nagedachtenis aan deze gebeurtenis besloot het eerste Parijse Congres van de Tweede Internationale in juli 1889 om op 1 mei jaarlijkse demonstraties te houden. Deze dag werd uitgeroepen tot internationale feestdag voor alle werknemers.
Soms zijn er meningen dat deze feestdag in Rusland is geleend tijdens de revolutionaire periode, zeggen ze, we kunnen zelf niets bedenken. Ik merk op dat ten eerste de “Internationale Arbeidersdag” niet kan worden geleend, je kunt er alleen aan deelnemen, en ten tweede dat 1890 mei voor het eerst in het Russische rijk in 10 in Warschau werd gevierd met een staking van XNUMX arbeiders.
Volgens sommige berichten in de media is deze dag voor de meeste Russische burgers slechts een reden voor amusement, een extra vrije dag en het begin van het datsja-seizoen. Ik denk dat de reden vooral te wijten is aan onvoldoende onderwijs in de geschiedenis van de kwestie. De sociale orde, de wereld is een betere plek geworden, de strijd tegen onderdrukking heeft in landen over de hele wereld verschillende kosten met zich meegebracht. Er is zeker iets om dankbaar voor te zijn, iets om te waarderen en te koesteren.
Product - Geld - Product
"Verkoop jezelf." Heb je zoiets gehoord tijdens een interview? Hoogstwaarschijnlijk heb je geluk, IT-specialisten zijn adequater in deze materie, maar als we het hebben over de vacature van een salesmanager of marketingspecialist, gebeurt dit. Ja, het is natuurlijk de moeite waard om de zin in de context te begrijpen: als je op sollicitatiegesprek komt, verkoop je jezelf als werknemer, je verkoopt je eigen arbeid op de arbeidsmarkt.
Nadat de zelfpresentatie is begonnen, stopt de potentiële werkgever echter onmiddellijk en snel. Nee, het gaat niet om zelfpresentatie. Een persoon kijkt naar de reacties van de ander. Waarvoor? Haal je de zinsnede ‘jezelf verkopen’ uit de context van het interview en trek je een conclusie over iemands compromitterende gedrag in relatie tot zijn eerlijkheid en moraal?
Moeten we het paradigma niet verschuiven?
Wat betekent het: ‘een werknemer verkoopt zichzelf’? Ja, de arbeider ruilt zijn arbeid voor geld. Maar uitwisseling is een tweerichtingsaangelegenheid.
Koopt de werknemer de werkgever voor zijn tijd? “Werkgever verkoopt jezelf?”
Geld is geen universeel equivalent. Geld is het volledig materiële equivalent. Dit is een tussenstadium van uitwisseling.
- De medewerker verkoopt zichzelf niet, maar ruilt tijd en moeite in VOOR geld.
- De werkgever ruilt geld VOOR de inzet en tijd van de werknemer.
Ze zijn gelijk in het uitwisselingsproces. Het woord verkopen is een variatie op het woord ruilen, waarbij geld betrokken is. Een woord dat is bedacht om een bepaald geval aan te duiden, kan volledig worden afgeschaft. Maar het veroverde het bewustzijn en de vormgeving van het denken van een tijdgenoot. Het geld verscheen niet onmiddellijk, maar al lang geleden. Hier zijn de formules voor monetaire uitwisseling die tot ver buiten de economische universiteiten bekend zijn:
Product/diensten <-> Product/diensten = Uitwisseling
Product/diensten -> geld -> Product/diensten = Verkoop (ruilen via geld)
Product/diensten -> geldbeheerd door een ethisch persoon -> Product/diensten = Verkoop' (Uitwisseling met respect)
Moeten we het paradigma van de omkoopbaarheid, dat past bij het moreel zwakke (niet alles is zo) kapitaal, niet verschuiven naar ruil met respect voor het individu en de mens? Nee, dit is absoluut geen oproep om geld op te geven. Begrijp me niet verkeerd. Ik wil dat werknemers in de toekomst zichzelf niet uitverkopen, maar hun arbeid met respect uitwisselen.
Als je ooit besluit om ‘op dit semantische broodje te kauwen’ tegen iemand, houd het woord ‘uitwisseling’ dan in je hoofd. De concepten van kopen/verkopen zitten zo diep in iemands hoofd dat u zelf in de war kunt raken voordat de ander het begrijpt.
Interessant feit.
In zakelijke correspondentie is de handtekening “Met vriendelijke groet, Naam” wijdverbreid geworden. Ja, misschien laten halfvergeten waarheden sporen na in de vorm van tradities of gewoonten bij het voeren van ‘zakelijke onderhandelingen’. 1 mei is een uitstekende gelegenheid om na te denken over de betekenis ervan.
Met betrekking tot u en uw bedrijf feliciteer ik Habr, lezers en auteurs met 1 mei.
Bron: www.habr.com