{"id":30026,"date":"2019-10-31T21:33:18","date_gmt":"2019-10-31T18:33:18","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/na-puti-k-fundamentalnoj-teorii-soznaniya\/"},"modified":"2019-10-31T21:33:18","modified_gmt":"2019-10-31T18:33:18","slug":"na-puti-k-fundamentalnoj-teorii-soznaniya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/nl\/blog\/na-puti-k-fundamentalnoj-teorii-soznaniya","title":{"rendered":"Op weg naar een fundamentele theorie van bewustzijn","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

De oorsprong en natuur van bewuste ervaringen \u2014 soms aangeduid met het Latijnse woord qualia<\/b> \u2014 zijn voor ons al sinds de vroege oudheid tot recent een raadsel. Veel filosofen van de geest, waaronder moderne, beschouwen het bestaan van bewustzijn als een onaanvaardbare contradictie van wat naar hun mening de wereld van materie en leegte is, en verklaren het voor een illusie. Met andere woorden, zij ontkennen ofwel in principe het bestaan van qualia, ofwel beweren dat ze niet op een zinvolle manier door de wetenschap kunnen worden bestudeerd.<\/p>\n

Als deze bewering waar zou zijn, zou dit artikel heel kort zijn. En er zou niets onder de knip zijn. Maar er is iets\u2026<\/p>\n

\"Op
\n<\/a><\/noindex>
\nAls bewustzijn niet met behulp van wetenschappelijke instrumenten kan worden begrepen, zou het alleen nodig zijn om uit te leggen waarom jij, ik en bijna iedereen zo zeker is dat we \u00fcberhaupt gevoelens hebben. Echter, een pijnlijke kies veroorzaakte bij mij een abces. Een verfijnde reden om te overtuigen dat mijn pijn illusoir is, zal me geen moment van deze kwelling verlossen. Ik heb geen sympathie voor zo'n doodlopende interpretatie van de relatie tussen ziel en lichaam, dus ik ga waarschijnlijk verder.<\/p>\n

Bewustzijn is alles wat je voelt (op basis van informatie van de zintuigen), en vervolgens ervaart (door waarneming en betekenisgeving). <\/p>\n

Een deuntje dat in je hoofd vastzit, de smaak van chocoladedessert, de doordringende tandpijn, de liefde voor een kind, abstract denken en het besef dat er eens een einde komt aan alle ervaringen.<\/p>\n

Wetenschappers komen geleidelijk dichter bij het oplossen van het mysterie dat lange tijd filosofen heeft beziggehouden. En de climax van deze wetenschappelijke exploraties wordt verwacht \u2014 een gestructureerde werktheorie van bewustzijn. Het meest brillante voorbeeld van de toepassing van deze theorie is volwaardige AI (dit sluit de mogelijkheid van het ontstaan van AI zonder een theorie van bewustzijn niet uit, maar is gebaseerd op reeds bestaande empirische benaderingen in de ontwikkeling van AI).<\/p>\n

De meeste wetenschappers beschouwen bewustzijn als een gegeven en trachten de relatie ervan met de objectieve wereld, die de wetenschap beschrijft, te begrijpen. Een kwart eeuw geleden besloten Francis Crick en anderen cognitieve neurowetenschappers<\/a><\/noindex> de filosofische discussies over bewustzijn (die wetenschappers al minstens sinds Aristoteles bezighouden) terzijde te schuiven en in plaats daarvan op zoek te gaan naar de fysieke sporen ervan. <\/b><\/p>\n

Wat precies in de uiterst prikkelbare delen van het hersenweefsel bewustzijn voortbrengt? Als wetenschappers dit weten, kunnen ze hopen dichter bij een oplossing van een fundamenteler probleem te komen.
\nIn het bijzonder zoeken neurobiologen naar neuronale correlaten van bewustzijn (NKB) \u2014 de kleinste neuronale mechanismen die in hun geheel voldoende zijn voor een specifieke bewuste ervaring in de zintuigen. <\/b><\/p>\n

Wat moet er in de hersenen gebeuren om bijvoorbeeld tandpijn te ervaren? Moeten bepaalde zenuwcellen op een magische frequentie trillen? Moeten bijzondere 'bewustzijnsneuronen' worden geactiveerd? In welke gebieden van de hersenen zouden dergelijke cellen zich kunnen bevinden?<\/p>\n

\"Op
\n<\/p>\n

Neuronale correlaten van bewustzijn<\/h2>\n

\nIn de definitie van NKB is de aanvulling 'minimaal' belangrijk. De hersenen als geheel kunnen immers ook als NKB worden beschouwd \u2014 elke dag weer genereren ze sensaties. Toch kan de locatie nog nauwkeuriger worden aangeduid. Neem het ruggenmerg \u2014 een flexibele buis van 46 centimeter van zenuwweefsel binnen de wervelkolom, die ongeveer een miljard zenuwcellen bevat. Als het ruggenmerg als gevolg van een verwonding volledig wordt beschadigd tot aan de nek, worden de benen, armen en romp van het slachtoffer verlamd, en kan deze niet meer de controle over de darmen en blaas uitoefenen; ze zullen geen lichamelijke sensaties meer ervaren. Toch blijven zulke verlamden het leven in al zijn diversiteit ervaren: ze zien, horen, ruiken, voelen emoties en herinneren zich net zo goed als voor het tragische voorval dat hun leven ingrijpend veranderde.<\/p>\n

Of neem de kleine hersenen \u2014 de 'kleine hersenen' aan de achterkant van de hersenen. Dit hersensysteem, een van de oudste in evolutionair opzicht, speelt een rol bij het beheersen van motoriek, positie van het lichaam en lopen, en is ook verantwoordelijk voor het soepel uitvoeren van complexe sequenties van bewegingen.
\nPiano spelen, typen op een toetsenbord, kunstschaatsen of bergklimmen \u2014 bij al deze activiteiten is de kleine hersenen betrokken. Deze zijn uitgerust met de meest beroemde neuronen die Purkinje-cellen worden genoemd, die tentakels hebben die wapperen als een zeeanemoon, en complexe elektrische dynamiek verbergen. Bovendien bevatten de kleine hersenen het grootste aantal neuronen<\/b>, ongeveer 69 miljard (voornamelijk cerebellaire labrocellen in de vorm van sterren) \u2014 vier keer meer<\/b>, dan het brein als geheel (onthoud - dit is een belangrijk punt).<\/p>\n

Wat gebeurt er met het bewustzijn als iemand als gevolg van een beroerte of onder het mes van een chirurg gedeeltelijk het cerebellum verliest?<\/p>\n

Bijna niets kritieks voor het bewustzijn! <\/b><\/h4>\n

\nPati\u00ebnten met zulke letsels klagen over enkele problemen, zoals minder vloeiend spelen op de piano of minder behendig typen op een toetsenbord, maar nooit over een volledige verlies van een van de aspecten van hun bewustzijn. <\/p>\n

Het meest gedetailleerde onderzoek naar de impact van cerebellumletsels op cognitieve functies, is uitgebreid bestudeerd in de context van post-infarct cerebellair affectief syndroom<\/a><\/noindex>. Maar zelfs in deze gevallen, naast co\u00f6rdinatie- en ruimtelijke problemen (zoals hierboven), zijn er slechts niet-kritische verstoringen vastgesteld in de uitvoerende aspecten van het beheer, gekarakteriseerd door perseveraties<\/a><\/noindex>, afgeleidheid en een lichte afname van het leervermogen. <\/i><\/p>\n

\"Op
\n<\/p>\n

Het uitgebreide cerebellaire systeem heeft geen invloed op subjectieve ervaringen. Waarom? Een belangrijke aanwijzing ligt in het neurale netwerk ervan - het is opmerkelijk uniform en parallel.<\/h4>\n

\nHet cerebellum is praktisch volledig een keten van directe verspreiding: \u00e9\u00e9n rij neuronen voedt de volgende, die op zijn beurt invloed heeft op de derde. Er zijn geen feedbacklussen die resoneren binnen de elektrische activiteit. Bovendien is het cerebellum functioneel verdeeld in honderden, zo niet meer, onafhankelijke rekeneenheden. Elk ervan werkt parallel, met aparte en niet-overlappende in- en uitgangen die bewegingen of verschillende motorische of cognitieve systemen controleren. Ze interageren bijna niet met elkaar, terwijl in het geval van bewustzijn - dit is nog een onmiskenbaar kenmerk.<\/p>\n

Een belangrijke les die geleerd kan worden uit de analyse van het ruggenmerg en cerebellum, is dat de genialiteit van het bewustzijn niet zomaar ontstaat op elke plek van zenuwweefselactivatie. Er is iets meer nodig. Deze extra factor ligt in de grijze stof die de beruchte cortex van de hersenen vormt - het externe oppervlak. Alle beschikbare gegevens wijzen erop dat bij de ontstaan van sensaties neocorticale<\/a><\/noindex> weefsels zijn betrokken.<\/p>\n

Je kunt het gebied van de locatie van het bewustzijn nog verder verkleinen. Laten we bijvoorbeeld experimenten nemen waarbij het rechter- en linkeroog worden blootgesteld aan verschillende prikkels. Stel je voor dat de foto van de 'Lada Priora' alleen zichtbaar is voor je linkeroog, terwijl de afbeelding van de 'Tesla Model S' alleen voor je rechteroog. Je zou kunnen aannemen dat je een nieuwe auto ziet van de lagen van de Lada en Tesla die over elkaar heen zijn gelegd. In werkelijkheid zie je een paar seconden de Lada, waarna deze verdwijnt en de Tesla verschijnt \u2014 en dan verdwijnt zij weer, en verschijnt de Lada opnieuw. De twee beelden zullen in een eindeloze dans elkaar afwisselen \u2014 wetenschappers noemen dit binoculaire competitie of concurrentie tussen de netvliezen. De hersenen ontvangen tegenstrijdige informatie van buitenaf en kunnen niet beslissen: Is dit een Lada of een Tesla?<\/i><\/p>\n

Als je ondertussen in een tomograaf ligt die de hersenactiviteit registreert, constateren wetenschappers activiteit in een breed scala van corticale gebieden, gezamenlijk aangeduid als de 'posterior hot zone'. Dit zijn de pari\u00ebtale, occipitale en temporale gebieden aan de achterkant van de hersenschors, en ze spelen een cruciale rol in het volgen van wat we zien. <\/p>\n

Het is interessant dat de primaire visuele schors, die de informatie van de ogen ontvangt en doorgeeft, niet weerspiegelt wat een persoon ziet. Een soortgelijke taakverdeling is ook waar te nemen bij gehoor en tast: de primaire auditieve en primaire somatosensorische schors dragen niet direct bij aan de inhoud van de auditieve en somatosensorische ervaring. Bewuste waarneming (inclusief de beelden van de Lada en Tesla) wordt voortgebracht door de daaropvolgende verwerkingsstadia \u2014 in de posterior hot zone.<\/p>\n

Dat betekent dat visuele beelden, geluiden en andere levenssensaties ontstaan binnen de achterste hersenschors. Voor zover neurobiologen kunnen oordelen, beginnen bijna alle bewuste ervaringen daar. <\/b><\/p>\n

\"Op
\n<\/p>\n

Bewustzijnsgraadmeter<\/h2>\n

\nVoor operaties worden pati\u00ebnten bijvoorbeeld onder narcose gebracht, zodat ze niet bewegen, een stabiele bloeddruk behouden, geen pijn ervaren en later geen traumatische herinneringen hebben. Helaas wordt dit niet altijd bereikt: jaarlijks bevinden honderden pati\u00ebnten onder invloed van anesthesie zich in enige mate van bewustzijn.<\/p>\n

Een andere categorie pati\u00ebnten met ernstige hersenschade door trauma, infecties of ernstige vergiftiging kan jaren bestaan zonder te kunnen spreken of te reageren op aanspreken. Bewijzen dat ze levenservaring voelen is een uiterst moeilijke opgave.<\/h4>\n

\nStel je een astronaut voor die verloren is in het universum en luister naar de pogingen van het vluchtleidingscentrum om contact met hem op te nemen. De defecte radio zendt zijn stem niet uit, waardoor de wereld hem als vermist beschouwt. Zo kan de uitzichtloze situatie van pati\u00ebnten die door hersenschade het contact met de wereld zijn kwijtgeraakt, worden beschreven \u2014 een soort ultieme vorm van eenzame opsluiting.<\/i><\/p>\n

In het begin van de jaren 2000 pasten Giulio Tononi van de Universiteit van Wisconsin-Madison en Marcello Massimini voor het eerst een methode toe die zap and zip<\/a><\/noindex>heet, om te bepalen of iemand bewustzijn heeft of niet.<\/p>\n

Wetenschappers plaatsten een spoel met draden op het hoofd en stuurden een elektrische schok (zap) \u2014 een sterke puls magnetische energie die een kortdurende elektrische stroom veroorzaakte. Dit stimuleerde en remde de verbonden zenuwcellen in de relevante gebieden van het circuit, en de golf resoneerde door de hersenschors totdat de activiteit afnam.<\/p>\n

Een netwerk van op het hoofd bevestigde elektro-encefalogram (EEG) sensoren registreerde elektrische signalen. Naarmate de signalen zich geleidelijk verspreidden, werden hun sporen, die elk overeenkwamen met een bepaald punt onder de schedel, omgezet in een film.<\/p>\n

De opnames toonden geen typisch algoritme \u2014 maar waren ook niet volledig willekeurig. <\/h4>\n

\nInteressant is dat hoe voorspelbaarder de opvlammende en afnemende ritmes waren, hoe hoger de kans was dat de hersenen zich in een onbewust toestand bevonden. Wetenschappers maten dit vermoeden door de videogegevens te comprimeren met behulp van een algoritme dat wordt gebruikt om computBestandsindelingen in ZIP-formaat te archivaren. De compressie gaf een schatting van de complexiteit van de hersenreactie. Vrijwilligers die bij bewustzijn waren, toonden een 'complexiteitsindex van verstoringen' van 0,31 tot 0,70, waarbij de index onder 0,31 daalde als ze zich in een diepe slaap of onder anesthesie bevonden.<\/p>\n

Daarna testte het team zip and zap op 81 pati\u00ebnten die zich in een minimale bewustzijnstoestand bevonden of niet aanspreekbaar waren (in coma). In de eerste groep, die enkele tekenen van niet-reflexief gedrag vertoonde, toonde de methode correct aan dat 36 van de 38 zich bewust waren. Van de 43 pati\u00ebnten in een 'groente' toestand, met wie familieleden aan het bed nooit konden communiceren, werden 34 als bewusteloos geclassificeerd, terwijl negen dat niet waren. Hun hersenen reageerden vergelijkbaar met die van waakzame pati\u00ebnten, wat betekende dat ze ook bij bewustzijn waren, maar niet in staat waren om met hun dierbaren te communiceren.<\/p>\n

Huidig onderzoek heeft tot doel de methodiek voor neurologische pati\u00ebnten te standaardiseren en te verbeteren, en deze uit te breiden naar pati\u00ebnten in de psychiatrische en pediatrische afdelingen. In de loop der tijd zullen wetenschappers een specifieke set nerveuze mechanismen identificeren die ervaringen voortbrengen. <\/h4>\n

\n\"Op
\n
\nIn grote lijnen hebben we een overtuigende wetenschappelijke theorie van bewustzijn nodig die de vraag beantwoordt onder welke voorwaarden een bepaalde fysieke systemen \u2013 of het nu een complexe neurale keten of siliciumtransistors is \u2013 ervaringen heeft. En waarom verschilt de kwaliteit van ervaringen? Waarom voelt een heldere blauwe lucht anders aan dan het gezoem van een slecht afgestelde viool? Hebben deze verschillen in ervaringen een specifieke functie? En zo ja, welke? De theorie zou in staat zijn te voorspellen welke systemen in staat zijn om iets te ervaren. Bij gebrek aan een theorie met verifieerbare voorspellingen is elke conclusie over het bewustzijn van machines uitsluitend gebaseerd op ons innerlijke gevoel, waarop, zoals de geschiedenis van de wetenschap heeft aangetoond, voorzichtig moet worden vertrouwd.<\/p>\n

Een van de belangrijkste theorie\u00ebn over bewustzijn is de theorie van globaal neuronale werkruimte<\/a><\/noindex> (GWT), voorgesteld door psycholoog Bernard Baars en neurobiologen Stanislas Dehaene en Jean-Pierre Changeux. <\/h4>\n

\nIn eerste instantie beweren ze dat wanneer iemand zich iets herinnert, toegang tot deze informatie wordt verkregen door verschillende delen van de hersenen. Wanneer iemand echter onbewust handelt, wordt de informatie gelokaliseerd in een specifieke sensorisch-motorische systeem (sensomotorisch). Bijvoorbeeld, als je snel typt, doe je dit automatisch. Als je vraagt hoe je dit doet, kun je geen antwoord geven, omdat je beperkte toegang hebt tot deze informatie, die gelokaliseerd is in de zenuwbanen die de ogen verbinden met de snelle bewegingen van de vingers. <\/p>\n

De wereldwijde toegankelijkheid genereert slechts \u00e9\u00e9n stroom van bewustzijn, omdat als een proces beschikbaar is voor alle andere processen, het voor hen allemaal toegankelijk is \u2013 alles is met alles verbonden. Dit is hoe het mechanisme van onderdrukking van alternatieve beelden werkt.<\/b>
\nDeze theorie verklaart goed verschillende geestelijke stoornissen, waarbij storingen in afzonderlijke functionele centra, gerelateerd aan de patronen van neuronale activiteit (of een heel gebied van de hersenen), vervormingen in de algemene stroom van 'werkruimte' aanbrengen, waardoor het beeld wordt vervormd in vergelijking met een 'normale' staat (van een gezond persoon).<\/i><\/p>\n

\"Op
\n<\/p>\n

Op weg naar een fundamentele theorie<\/h2>\n

\nDe theorie van 'GWT' stelt dat bewustzijn voortkomt uit een speciaal type informatieverwerking: dit is ons bekend sinds de geboorte van AI, toen speciale programma's toegang hadden tot een kleine openbare databank. Alle gegevens die op een 'mededelingenbord' werden geschreven, werden toegankelijk voor een reeks ondersteunende processen - werkgeheugen, taal, planningsmodule, gezichts- en objectherkenning, enz. Volgens deze theorie ontstaat bewustzijn wanneer de op het bord geregistreerde sensorische informatie naar verschillende cognitieve systemen wordt overgebracht - en zij verwerken de gegevens voor spraakreproductie, geheugentoegang of uitvoeringen.<\/p>\n

Aangezien de ruimte op zo'n mededelingenbord beperkt is, kunnen we op elk gegeven moment slechts een klein volume informatie bevatten. Het netwerk van neuronen dat deze berichten verzendt, bevindt zich vermoedelijk in de frontale en pari\u00ebtale lobben.<\/b><\/p>\n

Zodra deze schamele (verspreide) gegevens naar het netwerk worden gestuurd en openbaar worden, wordt de informatie bewust. Dat wil zeggen, de subject heeft het door. Moderne machines hebben dat niveau van cognitieve complexiteit nog niet bereikt, maar het is slechts een kwestie van tijd. <\/p>\n

De theorie van \u2018GWT\u2019 stelt dat computers in de toekomst bewust zullen zijn.<\/h4>\n

\nDe algemene informatie theorie van bewustzijn (IIT), ontwikkeld door Tononi en zijn medewerkers, hanteert een heel ander uitgangspunt - de ervaringen zelf. Elke ervaring heeft zijn eigen bijzondere sleutelkenmerken. Het is immanent, bestaat alleen voor de subject als \u2018eigenaar\u2019; het is gestructureerd (de gele taxi stopt terwijl de bruine hond de straat oversteekt); en het is specifiek - verschilt van enige andere bewuste ervaring, zoals een afzonderlijk beeld in een film. Bovendien is het heel en bepaald. Wanneer je op een warme, heldere dag op een bankje in het park zit en naar spelende kinderen kijkt, kunnen de verschillende elementen van de ervaring - de winder die je haren doet waaien, het gevoel van vreugde over het lachen van de kleintjes - niet van elkaar worden gescheiden zonder dat de ervaring ophoudt te zijn wat het is.<\/p>\n

Tononi stelt dat dergelijke eigenschappen - dat wil zeggen een bepaald niveau van bewustzijn - aanwezig zijn in elk complex en gekoppeld mechanisme, waarin een set van oorzaak-gevolgrelaties is gecodeerd. Dit zal aanvoelen als iets dat van binnenuit komt.<\/p>\n

Maar als, net als bij de kleine hersenen, het mechanisme niet genoeg complexiteit en samenhang heeft, zal het niets bewust zijn. Zoals deze theorie stelt, <\/p>\n

bewustzijn is een inherent toevallige eigenschap die verbonden is met zulke complexe mechanismen als de menselijke hersenen.<\/h4>\n

\nDe theorie leidt ook tot een enkele niet-negatieve waarde \u03a6 (uitgesproken als 'fy'), die kwantitatief deze bewustheid uitdrukt, voortkomend uit de complexiteit van de onderliggende interactieve structuur. Als \u03a6 gelijk is aan nul, is het systeem zich helemaal niet bewust. En omgekeerd, hoe hoger het getal, des te groter de inherente willekeurige kracht van het systeem en hoe bewuster het is. De hersenen, die een enorme en hoog-specifieke connectiviteit bezitten, hebben een zeer hoge \u03a6, wat wijst op een hoog niveau van bewustzijn. De theorie verklaart verschillende feiten: bijvoorbeeld, waarom de kleine hersenen niet betrokken zijn bij het bewustzijn of waarom de zip and zap-teller daadwerkelijk werkt (de cijfers die door de teller worden gegeven, zijn \u03a6 in grove benadering).<\/p>\n

De theorie van 'IIT' voorspelt dat een geavanceerde simulatie van het menselijke brein op basis van een digitale computer niet bewust kan zijn - zelfs als de spraak niet te onderscheiden is van die van mensen. Net zoals een simulatie van de enorme zwaartekracht van een zwart gat de ruimtetijd rond de code-toepassende computer niet vervormt, geprogrammeerd<\/b> bewustzijn zal nooit een bewust computer voortbrengen. Giulio Tononi en Marcello Massimini, tijdschrift 'Nature' 557, S8-S12 (2018)<\/p><\/blockquote>\n

Volgens IIT kan bewustzijn niet worden berekend of berekend: het moet ingebouwd zijn in de structuur van het systeem.<\/h3>\n

\nDe belangrijkste taak van moderne neurobiologen is om alle steeds geavanceerdere tools die ze tot hun beschikking hebben te gebruiken in het bestuderen van de eindeloze verbindingen van verschillende neuronen die de hersenen vormen, om de neuronale sporen van bewustzijn verder in kaart te brengen. Gezien de complexe opbouw van het zenuwstelsel zal dit decennia duren. En uiteindelijk een fundamentele theorie formuleren op basis van de fragmenten die er zijn. Een theorie die de belangrijkste puzzel van ons bestaan zal verklaren: hoe een orgaan dat 1,36 kg weegt en chemisch lijkt op sojakaas het gevoel van leven belichaamt.<\/p>\n

Een van de meest interessante toepassingen van deze nieuwe theorie, naar mijn mening, is de mogelijkheid om AI te cre\u00ebren die over bewustzijn beschikt en, het belangrijkste, gevoelens heeft. Bovendien zal de fundamentele theorie van bewustzijn het mogelijk maken om methoden en wegen te ontwikkelen voor een snellere evolutie van menselijke cognitieve vermogens. De mens van de toekomst. <\/p>\n

\"Op
\n
\nHoofdbron<\/a><\/noindex>
\n
Bron: habr.com<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"

\u041f\u0440\u043e\u0438\u0441\u0445\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0438 \u043f\u0440\u0438\u0440\u043e\u0434\u0430 \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0435\u0440\u0435\u0436\u0438\u0432\u0430\u043d\u0438\u0439 \u2014 \u0438\u043d\u043e\u0433\u0434\u0430 \u0438\u0445 \u043d\u0430\u0437\u044b\u0432\u0430\u044e\u0442 \u043b\u0430\u0442\u0438\u043d\u0441\u043a\u0438\u043c \u0441\u043b\u043e\u0432\u043e\u043c qualia \u2014 \u0431\u044b\u043b\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043d\u0430\u0441 \u0437\u0430\u0433\u0430\u0434\u043a\u043e\u0439 \u0441 \u0441\u0430\u043c\u043e\u0439 \u0440\u0430\u043d\u043d\u0435\u0439 \u0430\u043d\u0442\u0438\u0447\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0432\u043f\u043b\u043e\u0442\u044c \u0434\u043e \u043d\u0435\u0434\u0430\u0432\u043d\u0435\u0433\u043e \u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u0438. \u041c\u043d\u043e\u0433\u0438\u0435 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u044b \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f \u0438 \u0432 \u0442\u043e\u043c \u0447\u0438\u0441\u043b\u0435 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435, \u0441\u0447\u0438\u0442\u0430\u044e\u0442 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u0435 \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f \u043d\u0430\u0441\u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u043d\u0435\u0434\u043e\u043f\u0443\u0441\u0442\u0438\u043c\u044b\u043c \u043f\u0440\u043e\u0442\u0438\u0432\u043e\u0440\u0435\u0447\u0438\u0435\u043c \u0442\u043e\u043c\u0443, \u0447\u0442\u043e, \u043f\u043e \u0438\u0445 \u043c\u043d\u0435\u043d\u0438\u044e, \u0435\u0441\u0442\u044c \u043c\u0438\u0440 \u0438\u0437 \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0438 \u0438 \u043f\u0443\u0441\u0442\u043e\u0442\u044b, \u0447\u0442\u043e \u043e\u0431\u044a\u044f\u0432\u043b\u044f\u044e\u0442 \u0435\u0433\u043e \u0438\u043b\u043b\u044e\u0437\u0438\u0435\u0439. \u0418\u043d\u044b\u043c\u0438 […]<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-30026","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\n","aioseo_head_json":{"title":"\ud83e\udd47Op weg naar een fundamentele theorie van bewustzijn | ProHoster","description":"De oorsprong en de aard van bewuste ervaringen \u2014 soms aangeduid met het Latijnse woord qualia \u2014 zijn voor ons een mysterie geweest sinds de vroegste oudheid tot recent.","canonical_url":"https:\/\/prohoster.info\/nl\/blog\/na-puti-k-fundamentalnoj-teorii-soznaniya","robots":"max-image-preview:large","keywords":"","webmasterTools":{"miscellaneous":""},"schema":null,"og:locale":"nl_NL","og:site_name":"ProHoster | \u041a\u0443\u043f\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430\u0434\u0435\u0436\u043d\u044b\u0439 \u0445\u043e\u0441\u0442\u0438\u043d\u0433 \u0434\u043b\u044f \u0441\u0430\u0439\u0442\u043e\u0432 \u0441 \u0437\u0430\u0449\u0438\u0442\u043e\u0439 \u043e\u0442 DDoS, VPS VDS \u0441\u0435\u0440\u0432\u0435\u0440\u044b","og:type":"article","og:title":"\ud83e\udd47\u041d\u0430 \u043f\u0443\u0442\u0438 \u043a \u0444\u0443\u043d\u0434\u0430\u043c\u0435\u043d\u0442\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0439 \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u0438 \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f | ProHoster","og:description":"\u041f\u0440\u043e\u0438\u0441\u0445\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0438 \u043f\u0440\u0438\u0440\u043e\u0434\u0430 \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0435\u0440\u0435\u0436\u0438\u0432\u0430\u043d\u0438\u0439 \u2014 \u0438\u043d\u043e\u0433\u0434\u0430 \u0438\u0445 \u043d\u0430\u0437\u044b\u0432\u0430\u044e\u0442 \u043b\u0430\u0442\u0438\u043d\u0441\u043a\u0438\u043c \u0441\u043b\u043e\u0432\u043e\u043c qualia \u2014 \u0431\u044b\u043b\u0438 \u0434\u043b\u044f \u043d\u0430\u0441 \u0437\u0430\u0433\u0430\u0434\u043a\u043e\u0439 \u0441 \u0441\u0430\u043c\u043e\u0439 \u0440\u0430\u043d\u043d\u0435\u0439 \u0430\u043d\u0442\u0438\u0447\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0432\u043f\u043b\u043e\u0442\u044c \u0434\u043e \u043d\u0435\u0434\u0430\u0432\u043d\u0435\u0433\u043e \u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u0438.","og:url":"https:\/\/prohoster.info\/nl\/blog\/na-puti-k-fundamentalnoj-teorii-soznaniya","og:image":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:secure_url":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:width":350,"og:image:height":350,"article:published_time":"2019-10-31T18:33:18+00:00","article:modified_time":"2019-10-31T18:33:18+00:00","article:publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster","article:author":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster"},"aioseo_meta_data":{"post_id":"30026","title":null,"description":null,"keywords":null,"keyphrases":null,"primary_term":null,"canonical_url":null,"og_title":null,"og_description":null,"og_object_type":"default","og_image_type":"default","og_image_url":null,"og_image_width":null,"og_image_height":null,"og_image_custom_url":null,"og_image_custom_fields":null,"og_video":null,"og_custom_url":null,"og_article_section":null,"og_article_tags":null,"twitter_use_og":false,"twitter_card":"default","twitter_image_type":"default","twitter_image_url":null,"twitter_image_custom_url":null,"twitter_image_custom_fields":null,"twitter_title":null,"twitter_description":null,"schema":{"blockGraphs":[],"customGraphs":[],"default":{"data":{"Article":[],"Course":[],"Dataset":[],"FAQPage":[],"Movie":[],"Person":[],"Product":[],"ProductReview":[],"Car":[],"Recipe":[],"Service":[],"SoftwareApplication":[],"WebPage":[]},"graphName":"Article","isEnabled":true},"graphs":[]},"schema_type":null,"schema_type_options":null,"pillar_content":false,"robots_default":true,"robots_noindex":false,"robots_noarchive":false,"robots_nosnippet":false,"robots_nofollow":false,"robots_noimageindex":false,"robots_noodp":false,"robots_notranslate":false,"robots_max_snippet":null,"robots_max_videopreview":null,"robots_max_imagepreview":"large","priority":null,"frequency":null,"local_seo":null,"seo_analyzer_scan_date":"2026-01-20 23:27:20","breadcrumb_settings":null,"limit_modified_date":false,"reviewed_by":null,"ai":null,"created":"2021-03-01 03:43:15","updated":"2026-01-20 23:27:20","focus_keyword":null,"additional_keywords":null,"truseo_locale":null},"gt_translate_keys":[{"key":"link","format":"url"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30026"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/prohoster.info\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30026\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}