Det moralske aspektet av "Barmin-lappen"

10. juni fløy allerede en vits med et script som sletter data fra det produktive systemet, for hundrede gang gjennom chattene. Og så jeg hadde et spørsmål - forstår samfunnet hva som skjer og hvem har skylden?

Altså akkurat situasjonen.

Uasya, en systemadministrator på heltid, vedlikeholder infrastrukturen til en bestemt virksomhet. Og ikke særlig smart.
Uasya støtt på et problem og gikk til fellesskapet (telegram chat / forum) og spurte om råd. Uanya, en joker fra dette fellesskapet, sier "her er et mirakelskript for deg, kjør det," og innser at Uasya vil gjøre dette på produksjonssystemet, og at Uasya ikke vil lese og ikke forstår hva som er inni.

Resultatet er slettede data, driftsstans, tap av penger.

Det er ikke snakk om Uasis skyld, han er absolutt skyldig, og utsatte faktisk infrastrukturen for et hackerangrep, og bryter med alle mulige informasjonssikkerhetsinstruksjoner.

Separat vil jeg bemerke at jeg først vil vurdere situasjonen fra et moralsk, snarere enn et juridisk, synspunkt. Hva er forskjellen?

  1. Vi trenger ikke å bevise at dette er Uanya. Vi trenger ikke å bevise intensjonaliteten til Uanis handlinger. Dette er et kjent faktum.
  2. Vi trenger ikke å kvalifisere Uanis handlinger i henhold til artiklene i straffeloven og prøve å sette en sak på ham.
  3. Spørsmålet er bare, kan vi anta at Uanya er skyldig? I hvilken grad har Uanya skylden?

Bærer Uanya moralsk ansvar for Uasyas handlinger, eller er Uasya selv en tosk azaza lalka?

Det er en utbredt oppfatning i samfunnet at Uasya azaza lalka er en tosk selv. Pwnd! Uanya kjekk bøyd over laha, kek! Samtidig bærer ikke Uanya noen skyld for konsekvensene i det hele tatt; det hele er på Uas.

Det er en mindre vanlig oppfatning at Uanya har 100 % skylden for å sette opp Uasi, og bærer fullt videre ansvar (i moralsk, ikke juridisk forstand) for konsekvensene - brann, dødsfall, økonomiske tap. Og til slutt kan Uanya bli straffet av eieren av denne virksomheten ved å bruke "i skogen"-metoden i henhold til saken.

Jeg vil gjerne høre samfunnets mening om dette spørsmålet. Kanskje selv om det er profesjonelle advokater og en juridisk oppfatning.

PS situasjonen skjedde ikke med meg, jeg er ikke Uasya, ikke Uanya, og ikke engang hodet til noen av dem.

Kilde: www.habr.com

Legg til en kommentar