Vi gjenopptar en serie essays fra historien til universitetet vårt, NUST MISIS, kalt "Red Galtvort." I dag - om gode mennesker og tvister på Internett.
Hvordan var det med klassikeren? "Jeg så rundt meg - sjelen min ble såret av menneskehetens lidelse."
Nøyaktig. Selv om du ikke går til sosiale nettverk, kjemper «bulk crunchers», «commies» og «liberale» igjen til døden på Internett, skrikene formerer seg, fansen overopphetes, og ingen vil gi etter . Alle krever umiddelbar oppfyllelse av sine egne drømmer, og ingen ønsker å leve i virkeligheten.
Vil du fortelle den virkelige historien til en ekte person? Som det ofte skjer med meg, er det ufullstendig, avkortet, men ikke mindre avslørende.
For meg begynte denne historien med nettstedet "Letters from the Past", der postkortsamlere samles. Der fant de korrespondanse mellom to jenter, to elever på videregående skole, to Nadya.
Ikke noe spesielt - den vanlige korrespondansen mellom to St. Petersburg-venner, hvorav den ene dro om sommeren med faren sin til det daværende feriestedet Zheleznovodsk, og den andre kjeder seg på sin egen - som er sjelden - dacha i Kellomäki.
Juni 1908, seks år før den store krigen, ni år før den store revolusjonen. Nadya Stukolkina sender et postkort med utsikt over Kellomäki til Nadya Sergeeva:
"Kjære Nadya! Takk for brevet ditt. Hvordan har du det? Vi flyttet til dacha 28. mai. Været vårt er bra, bare av og til regner det. Jeg kan bare kysse Shura i et brev, siden hun og moren dro til utlandet. Jeg sender deg en utsikt over Kellomyak-kirken. Jeg kysser deg dypt 1000000000000000000000000000000 ganger.
Nadya Stukolkina, som elsker deg.
Det andre postkortet, som fortsetter "dacha-korrespondansen", ble sendt fire år senere, i august 1912.
Postkortet ble sendt fra Kuokkala til Terijoki stasjon, Vammelsu, Metsekuli, Sychevas dacha. Mottakeren er fortsatt den samme Nadya Sergeeva.
Jentene har blitt voksne, de er ikke lenger barn, noe som i det minste merkes på håndskriften deres, og hobbyene deres er nesten voksne. Som de ville sagt i dag, er de interessert i de "nyeste gadgetene" og tar bilder på fotografiske plater:
Kjære Nadyusha! Hvordan er helsen din. Har du blitt frisk? Jeg vet ikke hva jeg skal tenke lenger, for jeg har ikke fått noe fra deg. Vi har nylig hatt en konkurranse. Jeg var der hele dagen. Utvikler du platene mine? Jeg er ivrig etter å se det fantastiske bildet mitt. Hei vi sees. Jeg kysser deg dypt og hjertelig.
Det tredje postkortet ble skrevet sommeren etter, i førkrigstiden 1913, og i det skriver Nadya Sergeeva til venninnen Nadya Stukolkina - der, i Kellomäki fra Kuokkala.
Kjære Nadyusha. Tusen takk for invitasjonen. Mamma slapp meg inn, og jeg kommer til deg på lørdag, omtrent etter lunsjen vår, klokken 7 eller 8, siden jeg skal møte pappa. Jeg er veldig glad for å se deg. Ha det. Jeg kysser deg dypt.
Dine Nadya.
Det er faktisk hele korrespondansen. Enig, det er ikke noe spesielt med det. Kanskje bildet av den lenge svunne tiden.
Nysgjerrige og nysgjerrige innbyggere på nettstedet "Letters from the Past" gjenopprettet identiteten til begge vennene.
Nadya Stukolkina er barnebarnet til den berømte russiske ballettdanseren Timofey Alekseevich Stukolkin.
Faren hennes, Nikolai Timofeevich Stukolkin, var en kjent arkitekt og utdannet ved Imperial Academy of Arts. I 1891 ble han arkitekten for slottsadministrasjonen, og frem til 1917 hadde han denne stillingen, og steg til rang som "statsråd".
Han bygde lite selv, han gjenoppbygde mer, men blant rekonstruksjonene hans er det veldig interessante ting, som kapellet til St. Prins Alexander Nevsky i gjerdet til sommerhagen, som ble reist på stedet for Karakozovs forsøk på livet til Alexander II. Nå eksisterer den ikke lenger, men den så slik ut:
I St. Petersburg bodde Stukolkins på Fontanka voll 2, i boligbygg til rettsavdelingen, som arkitekten selv bygde om i 1907-1909.
Stukolkin-familien forble i Russland etter revolusjonen; i Sovjetunionen jobbet Nikolai Timofeevich som arkitekt og ingeniør.
Han døde av sult under den mest forferdelige første vinteren av beleiringen i en alder av 78 år.
Jeg fant ingen informasjon om skjebnen til Nadya Stukolkina.
Det er bare klart at også hun for lengst har gått bort - vennene hennes ble tydelig født enten ved århundreskiftet, eller, mer sannsynlig, helt på slutten av XNUMX-tallet.
Ingen av dem er der lenger, men Stukolkins' dacha i Kellomäki er fortsatt i live, hvorfra lille Nadya skrev til vennen sin i Kaukasus, og hvor Nadya Sergeeva skulle komme for en "pysjamasfest" i 1913. Riktignok heter landsbyen Kellomyaki nå "Komarovo". Ja, ja, samme sted hvor alle går eksklusivt i en uke.
Og Stukolins' dacha i Komarovo er her:
Eller til og med her, fra en annen vinkel:
Når det gjelder Nadya Sergeeva, var hun datter av gruveingeniør Mikhail Vasilyevich Sergeev, en berømt russisk og sovjetisk hydrogeolog, en av skaperne av denne vitenskapelige retningen i Russland. Mikhail Vasilyevich var oppdageren av Pyatigorsk Narzan (1890), sjefen for den tekniske avdelingen for gruveavdelingen med en lønn på 1500 rubler, et fullverdig medlem av det russiske geografiske samfunnet og en fullverdig statsråd, innehaver av mange ordrer.
Forresten, en av de fire personene som bestemte skjebnen til byen Sotsji, hvor folk som vet hvordan de skal kjøpe penger bor. Dette er nøyaktig hvor mange spesialister var en del av kommisjonen for studiet av Svartehavskysten i Kaukasus. Det var Sergeevs kamerater som, på slutten av kommisjonens arbeid, presenterte detaljerte rapporter til ministerkabinettet om feriestedets utsikter i Sotsji og området rundt.
Generelt gjorde Sergeev ganske mye for Sotsji, han kom dit for å jobbe med familien sin hver sommer og ble blant annet til og med valgt til kamerat (nestleder) for Sotsji-avdelingen av Caucasian Mountain Club - de første innenlandske fjellturistene og klatrere.
Deltakere i Sotsji-grenen til den kaukasiske fjellklubben gjennomfører en ekskursjon til Kardyvach-sjøen. Krasnaya Polyana. På Konstantinovs dacha. 1915
Lederen av Sergeev-familien dro hvert år for å utforske nye mineralkilder (Polyustrovskie (1894), Starorusskie (1899, fangst i 1905), Kaukasisk (1903), Lipetsk (1908), Sergievskie (1913), etc.), så Familien flyttet senere fra Sotsji til Zheleznovodsk, etter å ha kjøpt et hus der for sommeropphold ...
Generelt var Nadya Sergeevas barndom ikke kjedelig.
Etter revolusjonen forble Sergeevs også i hjemlandet. Min far har fungert i Det øverste økonomiske råd siden 1918, var leder for mineralvannseksjonen og formann i Glavsol-stiftelsen. Han viet mye tid til å undervise ved Moskva Gruveakademi - mitt Røde Galtvort.
Han var den første dekanen ved gruvefakultetet (i 1921 overførte han stillingen til V.A. Obruchev, som var en akademiker, helt fra Socialist Labour og forfatter av "Plutonia" og "Sannikov Land"), professor, leder for avdelingen for hydrogeologi .
Generelt overlevde Sergeev selv de vanskeligste årene etter revolusjonen normalt, bortsett fra at de måtte flytte fra St. Petersburg til Moskva. Det er godt å være en unik spesialist i noen nyttige saker - alle trenger dem og under alle forhold vil de ikke forbli uten arbeid.
Mikhail Vasilyevich Sergeev levde et veldig langt og veldig fruktbart liv. Han døde før krigen, i 1939, men tilbake i mai 1938 skrev akademiker V.I. Vernadsky i dagboken sin: «Det var Mikhail Vasilyevich Sergeev, en gammel (over 80) gruveingeniør, en vannspesialist. De snakket med ham om å holde en kommisjon for et notat for Presidium (USSR Academy of Sciences) om vannbeskyttelse.»
Og jenta Nadya... Jenta Nadya har vokst opp.
Tjueårene var sultne, så Nadya dro på jobb. Gymnasiumutdanning og farens innflytelse var nok til at en ung jente ble ansatt til en stilling på lavt nivå i biblioteket til Moskva Gruveakademi i 1922. I den berømte katalogen "All Moscow" for 1929
vi kan til og med se navnet på heltinnen vår:
Jeg vil virkelig gjerne vite med hvilke øyne jenta Nadya så på heltene mine, hennes jevnaldrende, på disse analfabetene "revolusjonens ulveunger" som fortsatt luktet blod, da hun ga dem bøker i biblioteket? På samme Fadeev og Zavenyagin, som aldri helt vasket bort soten fra borgerkrigen... Med beundring? Med frykt? Med misunnelse? Redd? Med avsky? Med hat?
Du kan ikke spørre lenger - alle har gått.
Jeg har alltid lurt på hvordan disse nylige videregående elevene fra gode familier med dachaer i Kuokkala og fedre – statsråder som fungerte som arvelig adel – hvordan oppfattet de all stormen som raste i Russland etter revolusjonen?
Det er tydelig at den samme Nadya skulle leve et helt annet liv, og var slett ikke forberedt på det som skjedde i 1917. Og så, på tjuetallet, betraktet hun sannsynligvis stillingen som assisterende bibliotekar ved Moskva statsbibliotek, sikret av pappa, som et midlertidig tiltak, som en mulighet til å sitte ute i vanskelige tider ...
Men det viste seg at bygningen på Kaluzhskaya er for livet.
Og nå er det et stort gap i historien min, og vi må hoppe rett fra 20- til 50-tallet.
Etterkrigstidens USSR. Fortsatt stalinistiske tider, men allerede på vei. Noe slikt er allerede i luften - lederen er gammel, epoken er over, alle forstår dette, men ingen vet hva som vil skje videre. I mellomtiden går alt som planlagt.
Generelt, 1951.
I instituttets sirkulasjon av Moscow Institute of Steel - et av fragmentene fra Moskva Mining Academy, i marsutgaven av avisen med det åpenbare navnet "Steel" - en festlig stripe "Women of the Land of Socialism."
Notatet heter "En av de beste."
Og i den er det endelig et fotografi av den tidligere videregående eleven Nadya Sergeeva.
Og notatet er her:
Hvis du spør noen av de ansatte ved Institute of Steel hvem han anser som de beste ansatte i teamet vårt, er det ingen tvil om at Nadezhda Mikhailovna Sergeeva vil være blant de første som blir navngitt.
N. M. Sergeeva har jobbet ved instituttet siden det ble grunnlagt og takler sin stilling som leder av biblioteket godt. Hun er en velprøvd sosial aktivist i ordets beste betydning, fast medlem av partibyrået til instituttets apparat, og nå sekretær for partibyrået og leder av den politiske kretsen av apparatarbeidere. Nadezhda Mikhailovna er en utmerket arrangør, har et bredt syn og vet hvordan man kan få andre til å interessere seg for sosialt arbeid, først og fremst ved personlig eksempel. Nadezhda Mikhailovna tar ikke tid i betraktning hvis saken krever det. Og det er derfor vi elsker og respekterer N.M. Sergeeva; folk kommer til henne for å få råd ikke bare om spørsmål om sosialt arbeid, men også om en rekke hverdagslige spørsmål.
Alltid vennlig og lydhør, N. M. Sergeeva vet hvordan de skal hjelpe alle på en eller annen måte i deres arbeid, styrt av prinsippet om at i det sovjetiske kollektivet er behovene og bekymringene til hver enkelt kamerat samtidig behovene og bekymringene til hele laget som helhet.
For sitt arbeid har N. M. Sergeeva en rekke statlige priser og har gjentatte ganger blitt bemerket av direktoratet og offentlige organisasjoner ved instituttet vårt som en av dets beste arbeidere. Navnet hennes er inkludert i "Book of Honor" til instituttet.
La disse få linjene tjene som en hilsen til kamerat. N. M. Sergeeva fra alle som kjenner arbeidet hennes godt.»
La oss hoppe gjennom et tiår til.
16. februar 1962.
En helt annen epoke: Gagarins smil og Fidel Castros skjegg hersker i verden, alle diskuterer det nylige opprøret mot de Gaulle i Algerie og utvekslingen av den amerikanske spionpiloten Francis Powers med den sovjetiske etterretningsoffiseren Rudolf Abel. Khrusjtsjov går sammen med den egyptiske presidenten Gamal Abdel Nasser, den første episoden av TV-showet "The Club of the Cheerful and Resourceful" ble sendt, og snart vil sommerleiren og Beatlemania bryte ut over hele verden - tross alt i februar 62 , den første innspillingen av The Beatles for radio fant sted BBC.
Og avisen "Steel" publiserte en artikkel "The Soul of the Collective" i spalten "Om gode mennesker."
Som du kan se, her er hun allerede litt av en bestemor, men oppriktigheten til følelsene har forblitt uendret, noe som tydelig merkes i begge notatene selv gjennom formelle ord, i henhold til datidens skikk. Du kan ikke forfalske dette.
Hun virket virkelig elsket og respektert. Hun hadde det ikke lettest, men hun levde, etter min mening, et veldig verdig liv.
Jeg vet ikke noe mer om denne kvinnen.
Hva skal jeg si avslutningsvis, mine venner, internettdebattanter?
Neste gang du gjør deg klar til å debattere hva som er bedre - rødkinnede skolejenter eller sovjetiske sosialaktivister, husk dette notatet og forstå til slutt en enkel ting.
Dette er alle de samme menneskene.
Dette er alle oss.
Volga renner ut i Det Kaspiske hav.
Historien er uløselig.
De samme menneskene strømmer gjennom alle regimer og formasjoner – våre foreldre, våre besteforeldre, våre barn og våre barnebarn.
Og gudskjelov er det ingen ende i sikte på denne tidens elv.
Kilde: www.habr.com