Maya-skriften var det eneste komplette skriftsystemet i Amerika, men takket være innsatsen til de modige spanske conquistadorene ble det helt glemt på XNUMX-tallet. Tusenvis av disse symbolene ble imidlertid bevart på utskårne steiner, fresker og keramikk, og på XNUMX-tallet kom en vanlig sovjetisk doktorgradsstudent med en idé som gjorde det mulig å tyde dem. Og denne artikkelen vil vise hvordan dette systemet fungerer.
Maya-skrift er et logostavelsessystem (verbal-syllabisk) der de fleste symbolene er , som angir ord eller begreper (for eksempel "skjold" eller "jaguar"), og den mindre - , som representerer lydene til individuelle stavelser ("pa", "ma") og bestemmer lyden til ordet.
Totalt har rundt 5000 tekster overlevd frem til i dag, hvorfra epigrafiske forskere har identifisert mer enn tusen glyfer. Mange av dem er variasjoner av de samme karakterene (allografer) eller har samme lyd (homofoner). På denne måten kan vi «bare» identifisere rundt 500 hieroglyfer, som er mye mer enn alfabetene vi er vant til, men mindre enn kineserne med sine 12 000 tegn. Den fonetiske betydningen er kjent for 80 % av disse tegnene, og den semantiske betydningen er bare kjent for 60 %, men avkodingen deres fortsetter.
De tidligste kjente Maya-tekstene stammer fra det XNUMX. århundre f.Kr., og den siste fra den spanske erobringen på XNUMX-tallet e.Kr. Denne skriften forsvant helt på XNUMX-tallet, da de siste Maya-rikene ble erobret.
Kaninskriver på
Hvordan lese mayahieroglyfer
Den første vanskeligheten med å lære Maya-hieroglyfer er at utformingen deres var fleksibel nok til at det er forskjellige måter å skrive det samme ordet på uten å endre lesingen eller betydningen. Ja, det var kreativt arbeid, og Maya-skriftlærde så ut til å nyte det og dra full nytte av sin kreative frihet:
En liten forklaring# I illustrasjonene er translitterasjonen av mayahieroglyfer til det latinske alfabetet uthevet med fet skrift. I dette tilfellet indikerer store bokstaver LOGOGRAMMER, og små bokstaver - pensum. transkripsjon er i kursiv og oversettelsen er i anførselstegn "".
I likhet med det latinske systemet var Maya-ord sammensatt av flere beslektede tegn, men på grunn av skriftens billedlige natur var de mye vanskeligere å oppfatte av det utrente øyet enn konvensjonelle alfabetiske systemer.
En gruppe tegn som danner et ord kalles et blokk- eller glyfkompleks. Det største tegnet på blokken kalles hovedtegnet, og de mindre som er festet til det kalles affikser.
Vanligvis leses tegn i en glyph-blokk fra venstre til høyre og topp til bunn. På samme måte er Maya-tekster skrevet fra venstre til høyre og topp til bunn i kolonner med to blokker.
Logogrammer
Logogrammer er tegn som representerer betydningen og uttalen av et fullstendig ord. Selv i vårt alfabetisk-fonetiske skriftsystem, basert på det latinske alfabetet, bruker vi logogrammer:
- @ (kommersiell på): brukt i e-postadresser og sosiale nettverk, opprinnelig brukt i betalingsdokumenter i stedet for det engelske ordet at, som betyr "til [pris]"
- £: pund sterling symbol
- & (ampersand): erstatter konjunksjonen "og"
De fleste karakterene i mayahieroglyfisk skrift er logogrammer:
Et system som kun består av logogrammer ville være for tungvint, siden det ville kreve et eget skilt for hver ting, idé eller følelse. Til sammenligning er ikke selv det kinesiske alfabetet, som inneholder mer enn 12 000 tegn, et rent logografisk system.
Pensum
I tillegg til logogrammer brukte mayaene pensum, som gjorde det mulig å ikke oppblåse alfabetet og bevarte systemets fleksibilitet.
Et pensum eller fonogram er et fonetisk tegn som indikerer en stavelse. På mayaspråk fungerer det som stavelsen SG (konsonant-vokal) eller som stavelsen S(G), (en konsonantlyd uten en tilhørende vokal).
Generelt følger mayaspråket konsonant-vokal-konsonant (CVC) mønsteret, og i henhold til prinsippet vokalen til den siste stavelsen i et ord er vanligvis undertrykt:
Interessant nok kan ethvert ord skrevet i et logogram skrives helt i pensum. De gamle mayaene gjorde ofte dette, men forlot aldri logogrammene helt.
Fonetiske tillegg
Fonetiske tillegg er blant de vanligste affiksene blant mayaene. Dette er et pensum som hjelper til med å lese logogrammer som har mer enn én betydning eller indikerer uttalen av den første stavelsen, noe som gjør det lettere å lese.
I eksemplet nedenfor er symbolet for "stein" (i grått) også fonogrammet for lyden "ku", som brukes i ordene "ahk" "skilpadde" eller "kutz" "kalkun" (den endelige vokallyden faller bort i begge tilfeller). Men når du skriver det som et eget ord, legges den fonetiske tillegget "ni" til det, som bekrefter at det faktisk er ordet "stein":
Semantiske determinanter og diakritiske tegn
Semantiske bestemmere og diakritiske markører hjelper leseren å forstå uttalen eller betydningen av et ord, men i motsetning til fonetiske komplementer, uttales de ikke på noen måte.
Den semantiske determinanten spesifiserer polysemantiske logogrammer. Et godt eksempel på en semantisk determinant er en dekorativ kant rundt et bilde eller en bokstav. Den brukes til å angi dager i :
Diakritiske markører bestemmer uttalen av glyfen. Europeiske språk har felles markører, f.eks.
- cedille: på fransk, indikerer at bokstaven c uttales som en s i stedet for en k, for eksempel fasade
- Diarese: på tysk indikerer en forskyvning av vokalene /a/, /o/ eller /u/, for eksempel schön [ʃøːn] - "vakker", schon [ʃoːn] - "allerede".
I Maya-skrift er en vanlig diakritisk markør et par prikker i øvre (eller nedre) venstre hjørne av en blokk med glyfer. De indikerer for leseren repetisjon av en stavelse. Så i eksemplet nedenfor er stavelsen "ka" duplisert:
Polyfoni og homofoni
Polyfoni og homofoni kompliserer Maya-skriving ytterligere. Med polyfoni blir det samme tegnet uttalt og lest annerledes. I mayahieroglyfisk skrift, for eksempel, er ordet tuun og stavelsen ku representert med det samme symbolet:
betyr at den samme lyden er representert av forskjellige tegn. I Maya-skriving blir ordene "slange", "fire" og "himmel" uttalt det samme, men skrevet annerledes:
Ordstilling
I motsetning til engelsk, som bruker en Subject-Verb-Object-konstruksjon, bruker Maya-språket en Verb-Object-Subject-rekkefølge. Siden eldgamle mayahieroglyftekster vanligvis begynner med en dato og ikke har noen komplementer, vil den vanligste setningsstrukturen være Dato-Verb-Subject.
De fleste tekstene som er funnet er skåret på monumentale strukturer og beskriver kongers liv og dynastienes historie. I slike inskripsjoner opptar datoer opptil 80 % av plassen. Verb er vanligvis representert av en eller to blokker med glyfer, etterfulgt av lange navn og titler.
pronomen
Mayaene hadde to sett med pronomen. Sett A ble brukt med transitive verb og sett B med intransitive verb. Oftest brukte mayaene tredjepersons entallspronomen ("han, hun, det," "ham, henne, hans") fra sett A. Pronomen fra dette settet brukes med både substantiv og verb. Tredje person entall er dannet av følgende prefikser:
- u- før ord eller verb som begynner med en konsonant
- ya-, ye-, yi-, yo-, yu- før ord eller verb som begynner med henholdsvis vokalene a, e, i, o, u.
I det første tilfellet brukes følgende tegn:
Hvilke som helst av disse tegnene kan brukes til å representere tredje person entall:
Legg merke til prefikset /u/ i det første eksemplet. Dette er en forenklet versjon av det første tegnet i den tredje linjen i forrige figur.
Pensum for prefikset -ya:
For deg-:
I eksemplet nedenfor er ye-tegnet stilisert som en hånd:
For yi:
I dette eksemplet roteres yi 90° mot klokken av estetiske årsaker:
For deg-:
For deg-:
substantiver
Mayaene hadde to typer substantiv: "besittet" og "absolutt" (ubesittet).
Absolutte substantiv har ikke affikser, med to unntak:
- suffikset -is betegner kroppsdeler
- suffikset -aj indikerer ting som folk har på seg, for eksempel smykker
Kjønn
Det er ikke noe kjønn i Maya-språket, med unntak av substantiv som beskriver en yrke eller stilling, for eksempel "skriver", "dronning", "konge" osv. For slike ord bruker vi:
- prefiks Ix- for kvinner
- prefiks Aj- for menn
verb
De fleste av de gamle Maya-tekstene er bevart på monumentale strukturer, og de forteller herskernes biografier. Dette betyr at nesten alle verb er skrevet i tredje person og ligger rett etter datoene. Oftest i slike inskripsjoner er det intransitive verb som ikke kan feste gjenstander.
For preteritum (som fortsatt diskuteres) er suffikset -iiy, og for fremtiden er suffikset -oom:
Ofte etter et verb kan du se tegnet -aj, som gjør en transitiv (i stand til å kontrollere et objekt) rot til et intransitivt verb, for eksempel chuhk-aj ("han er fanget"):
En av de vanlige formene for transitive verb gjenkjennes lett av prefikset u- (tredje persons pronomen) og suffikset -aw. For eksempel, om begynnelsen av regjeringen, bruker tekstene uttrykket uch'am-aw K'awiil - "han tar K'awiil" (maya-herskerne mottok ikke en trone, men et septer, som personifiserer ):
adjektiver
I klassiske mayainskripsjoner går adjektiver foran substantiver, og en stavelse (-al, -ul, -el, -il, -ol) legges til substantivet, etter synharmoniregelen. Så adjektivet "brennende" er k'ahk ' ("ild") + -al = k'ahk'al:
Opprinnelsen til Maya-skrift
Maya-skrift var ikke det første skriftsystemet i Meso-Amerika. Inntil nylig ble det antatt at den stammet fra (eller Epiolmec) skrift, men ble oppdaget i 2005 , noe som forsinket opprettelsen av Maya-skrift.
De første skriftsystemene i Mesoamerika antas å ha dukket opp i sen Olmec-tid (ca. 700-500 f.Kr.), og deretter delt inn i to tradisjoner:
- i nord i det meksikanske høylandet
- i sør i høylandet og foten av Guatemala og den meksikanske delstaten Chiapas.
Maya-skrift tilhører den andre tradisjonen. De tidligste tekstene er malerier i (Guatemala, 3. århundre f.Kr.) og inskripsjoner på steinmasker av ruinene (Belize, 1. århundre f.Kr.).
Tidlig Maya tekst og bilde
Dechiffrere Maya-skriften
/Her og videre utvidet jeg originalartikkelen med materialer fra innenlandske kilder - ca. oversetter/
Dechiffreringen av Maya-skrift tok halvannet århundre. Det er beskrevet i flere bøker, hvorav den mest kjente er Michael Co. En dokumentarfilm ble laget basert på den i 2008.
Maya-tekster ble først publisert på 1810-tallet, da mirakuløst bevarte mayabøker ble funnet i europeiske arkiver, som ble kalt kodekser i analogi med europeiske. De vakte oppmerksomhet, og i 1830-årene startet en omfattende studie av Maya-steder i Guatemala og Belize.
I 1862, en fransk prest oppdaget i Royal Academy of History i Madrid "Report of Affairs in Yucatan", et manuskript skrevet rundt 1566 av biskopen av Yucatan, Diego de Landa. De Landa i dette dokumentet forsøkte feilaktig å matche Maya-glyfer med det spanske alfabetet:
Til tross for denne feilaktige tilnærmingen, spilte De Landas manuskript en stor rolle i å tyde Maya-skrift. Vendepunktet kom på 1950-tallet.
Yuri Knorozov, 19.11.1922 - 30.03.1999
I følge en legende fant artillerispotter Yuri Knorozov i mai 1945 bøker forberedt for evakuering fra det prøyssiske statsbiblioteket i de brennende ruinene av Berlin. En av dem viste seg å være en sjelden utgave av tre overlevende Maya-koder. Knorozov, som studerte ved historieavdelingen ved Kharkov-universitetet før hæren, ble interessert i disse manuskriptene, etter krigen ble han uteksaminert fra historieavdelingen ved Moscow State University og begynte å tyde Maya-skriften. Slik beskrives denne historien av mayanisten Michael Ko, men mest sannsynlig har Knorozov, som møtte krigens slutt i en militær enhet nær Moskva, pyntet på fakta i en personlig samtale for å sjokkere sin påvirkelige amerikanske kollega.
Knorozovs hovedinteresseområde var teorien om kollektiver, og han begynte å dechiffrere Maya-skriften ikke ved en tilfeldighet, men med målet om å teste i praksis ideene hans om prinsippene for informasjonsutveksling som er felles for alle mennesker. "Det er ingenting gjort av en person som ikke kan forstås av en annen."
Uansett, basert på reproduksjoner av tre Maya-kodekser og de Landa-manuskriptet, innså Knorozov at skiltene i "Report on Affairs in Yucatan" ikke er bokstaver, men stavelser.
Knorozov-metoden
I beskrivelsen av Knorozovs student, doktor i historiske vitenskaper G. Ershova, så metoden hans slik ut:
Fase én er valget av en teoretisk tilnærming: å etablere et mønster av samsvar mellom tegn og deres lesing under forhold der språket enten er ukjent eller har endret seg sterkt.
Trinn to - nøyaktig fonetisk lesing av hieroglyfer, siden dette er den eneste muligheten for å lese ukjente ord der kjente tegn finnes
Trinn tre er bruken av posisjonsstatistikkmetoden. Skrivetypen (ideografisk, morfemisk, stavelse, alfabetisk) bestemmes av antall tegn og bruksfrekvensen av tegn. Deretter analyseres bruksfrekvensen og posisjonene som dette skiltet vises i - slik bestemmes funksjonene til skiltene. Disse dataene sammenlignes med materialer , som gjør det mulig å identifisere individuelle grammatiske, semantiske referenter, rot- og tjenestemorfemer. Deretter er lesingen av den grunnleggende sammensetningen av tegn etablert.
Trinn fire er å identifisere hieroglyfer som kan leses ved å bruke "Rapport om saker i Yucatan" som en nøkkel. Knorozov bemerket at tegnet "cu" fra de Landa-manuskriptet i Maya-kodeksene fulgte et annet tegn, og dette paret var assosiert med bildet av en kalkun. Maya-ordet for "kalkun" er "kutz" - og Knorozov resonnerte at hvis "cu" var det første tegnet, så må det andre være "tzu" (forutsatt at den siste vokalen er droppet). For å teste modellen sin begynte Knorozov å søke i kodeksene etter en glyph som startet med tegnet "tzu", og fant den over bildet av en hund (tzul):
Detaljer fra и koder
Trinn fem - krysslesing basert på kjente tegn.
Seks trinn - bekreftelse av regelen om synharmoni. Det samme tegnet kunne betegne både en stavelse og en egen lyd. Det viste seg at tegnene for individuelle lyder måtte ha vokaler som var synharmoniske med morfemet.
Trinn syv er et bevis på at for alle vokallyder i Maya-skriften var det uavhengige tegn gitt i de Landa-alfabetet.
Trinn åtte - formell analyse av teksten. Knorozov fastslo at de tre manuskriptene inneholder 355 unike tegn, men på grunn av bruken av sammensatte grafemer og allografer er antallet redusert til 287, men ikke mer enn 255 er faktisk lesbare - resten er sterkt forvrengt eller kan ha vært variasjoner av kjente tegn.
Trinn ni - frekvensanalyse av teksten. Følgende mønster har dukket opp: Når du beveger deg gjennom teksten, reduseres antallet nye tegn, men når aldri null. Tegnene hadde forskjellige absolutte og relative frekvenser: omtrent en tredjedel av alle tegn ble funnet i bare én hieroglyf; omtrent to tredjedeler ble brukt i færre enn 50 hieroglyfer, men enkelttegn var ekstremt vanlige.
Trinn ti er bestemmelsen av grammatiske referanser, som det var nødvendig å analysere sammensetningen av hieroglyfene for. Yu. Knorozov brukte mye tid på å bestemme rekkefølgen for å skrive individuelle tegn i blokker. I henhold til deres posisjon i linjen delte han disse hieroglyfene inn i seks grupper. Analyse av deres kompatibilitet med variable tegn gjorde det mulig å identifisere grammatiske indikatorer - de viktigste og sekundære medlemmene av setningen. Variable tegn i hieroglyfiske blokker betegnet affikser og funksjonsord. Etter dette startet arbeidet med ordbøker og økning av antall lesbare tegn.
Anerkjennelse av Knorozov-metoden
Knorozovs pensumtilnærming motsier ideene , som ga store bidrag til studiet av Maya-tekster på 1940-tallet og ble ansett som den mest respekterte forskeren på området. Thomson brukte en strukturell metode: han prøvde å bestemme rekkefølgen og formålet med Maya-glyfer basert på deres distribusjon i inskripsjonene. Til tross for sine suksesser, benektet Thomson kategorisk selve muligheten for at Maya-skriften var fonetisk og kunne registrere et talespråk.
I Sovjetunionen i disse årene måtte ethvert vitenskapelig arbeid inneholde en begrunnelse fra et marxistisk-leninistisk synspunkt, og på grunnlag av denne nominelle innsettingen anklaget Thomson Knorozov for å fremme marxismens ideer blant Maya-forskere. En ekstra grunn til kritikk var uttalelsen fra programmerere fra Novosibirsk, som kunngjorde utviklingen, basert på arbeidet til Knorozov, av en "teori om maskindekryptering" av gamle tekster og høytidelig presenterte den for Khrusjtsjov.
Til tross for kraftig kritikk begynte vestlige forskere (Tatyana Proskuryakova, Floyd Lounsbury, Linda Schele, David Stewart) å vende seg til Knorozovs fonetiske teori, og etter Thomsons død i 1975 begynte massedechiffrering av Maya-tekster.
Mayan skriver i dag
Som ethvert skriftsystem ble Maya-glyfer brukt til en rekke formål. Stort sett har monumenter med biografier om herskere nådd oss. I tillegg har fire overlevd : "Dresden Codex", "Paris Codex", "Madrid Codex" og "Grollier Codex", funnet bare i 1971.
Også forfalte bøker er funnet i maya-begravelser, men de er ennå ikke dechiffrert, siden manuskriptene er klistret sammen og dynket i kalk. Men med utviklingen av skannesystemer har disse manuskriptene . Og hvis vi tenker på at bare 60% av hieroglyfene er blitt dechiffrert, vil mayastudier absolutt gi oss noe interessant.
PS Nyttige materialer:
- Pensumtabeller fra Harri Kettunen & Christophe Helmke (2014), Introduksjon til Maya-hieroglyfer:
- Harri Kettunen & Christophe Helmke (2014), Introduksjon til Maya-hieroglyfer, []
- Mark Pitts & Lynn Matson (2008), Writing in Maya Glyphs Names, Places, & Simple Sentences A Non-Technical Introduction, []
- – database med mayahieroglyfer i grafisk format
- med detaljer om scenen forklart, Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.
Kilde: www.habr.com