ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ "ਟੇਨੇਸ" ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ, ਜਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ

*Baader-Meinhof ਵਰਤਾਰੇ, ਜਾਂ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਇਲਯੂਜ਼ਨ ਇੱਕ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਕਸਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਬੱਗ ਹਨ...

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦਾ "ਸਾਫਟਵੇਅਰ" "ਬੱਗ" ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ - ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ.

ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ, ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਭਟਕਣਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਜੇ ਹਰ ਕੋਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦਾ?

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਇਹ "ਐਕਲੀਜ਼ ਹੀਲ" ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਮਾਰਕੀਟਰਾਂ, ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਵਿਹਾਰਕ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀਆਂ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦਾ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਲੱਭੀ ਹੈ - ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ।

ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜੜਤਾ

ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਵਜੋਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲੇਖਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਣ ਵੇਲੇ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜੜਤਾ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਕਿੰਨੀ ਦਰਦਨਾਕ ਅਤੇ ਬੇਅਸਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹੈ, ਇਹ ਗਿਆਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਛੋਟ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਵੇਲੇ, ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕ ਮੁਹਾਰਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਅਟੱਲ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਜੋ ਇਸ ਟੀਚੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਧੀਆਂ ਜੋ ਅੱਜ ਇੱਕ ਵਿਵਸਥਿਤ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਏਕੀਕਰਣ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ, ਜੋ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੀਆਂ, ਅਤੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਵੀ ਹਨ. ਸੰਭਾਵਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁਨਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲੋਂ ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਗੇ।

ਅਧਿਆਪਨ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਕ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖੀ: ਭਾਸ਼ਾ ਸਿਖਾਉਣ ਵੇਲੇ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਜੰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪਛਾਣਨ, ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਨੂੰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਰਛਾਵਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੋਂ, ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਜਨਮ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੀ ਜੜਤਾ ਨੂੰ "ਸਵਾਰੀ" ਕਰਨ ਲਈ, ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਲਈ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਗਾੜ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਏਕੀਕਰਣ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮਦਦ ਕਰੇ।

ਵਿਧੀ 12 ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ (ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਵਿੱਚ ਲਿੰਕ) - ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਆਕਰਣ ਦੀ "ਤਣਾਅ" ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ "ਲੋਡ" ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਖੋਜੀ ਤਰੀਕਾ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਕੁਝ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜਾਂ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ, ਸਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ, ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਚਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ, ਅਲਗੋਰਿਦਮਿਕ, ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਕ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ। ਟੀਚੇ

"ਜੋ ਕੋਈ ਸਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ!"

ਬਾਰਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤਣਾਅ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਵਿਧੀ 12, ਏਕੀਡੋ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ: "ਉਹ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ!"

ਦਰਅਸਲ, ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰੋ ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਹੁਨਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ?

ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ, ਵਿਧੀ 12 ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਨ ਲਈ ਕਿਹੜੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਹੁੰਚ ਇੰਨੇ ਤਰਕਸੰਗਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ?

ਆਉ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ, ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਬਾਹਰੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਪਰਦੇਸੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਅਸਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਏਕੀਕਰਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛਾਲ ਵਿੱਚ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਉਥੇ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਦੈਂਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਖਾਣ ਅਤੇ ਹਜ਼ਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਲੰਬੇ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜੇ ਕੱਟਣੇ ਹਨ.

ਉਸ ਪਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਖਾਧਾ ਹਾਥੀ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ "IKEA ਪ੍ਰਭਾਵ" (ਜੋ ਕਿ " ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ"ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ" ਸਿੰਡਰੋਮ"). ਵਿਧੀ 12 ਇਸ ਮਾਨਸਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ "ਪੀੜ੍ਹੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਪ੍ਰਭਾਵ"(ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਸੰਪਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ), ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜੜਤਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਅਕ ਸਪੇਸ ਬਣਾਉਣਾ।

ਆਉ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਵਿਧੀ 12 ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਆਉ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਵਿਧੀ 12 ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਰਵਾਇਤੀ ਪਹੁੰਚ ਹਨ:

IKEA ਪ੍ਰਭਾਵ, ਵਰਣਨ	12 ਵਿਧੀ	ਵਪਾਰ. ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਢੰਗ
ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਖੁਦ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਫਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਝੁਕਾਅ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।	ਵਿਧੀ 12 ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਿਰਮਾਣ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੱਕ ਕਿੰਨੇ ਕਦਮ ਬਾਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਵੇਸ਼ 'ਤੇ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਮਾਪੋ। ਜਦੋਂ ਢਾਂਚਾ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦਾ ਪੜਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।	ਸਿਖਿਆਰਥੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਕੁਝ ਬਾਹਰੀ ਪਦਾਰਥਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਅਮੂਰਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲੋਕ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਲੋੜ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ, ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਜਾਂ ਉਹ ਜ਼ਿੱਦ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਬਹੁਤ ਮਾੜਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਵਰਣਨ	12 ਵਿਧੀ	ਵਪਾਰ. ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਢੰਗ
ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਅਰਥਵਾਦੀ ਲੋਡ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਐਸੋਸਿਏਟਿਵ ਕਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਧਾਰਨ "ਪੜ੍ਹਨ" ਦੇ ਉਲਟ, ਉਤਪੰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ "ਪਹੁੰਚ ਮਾਰਗਾਂ" ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।	ਵਿਧੀ 12 ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਇੱਕ ਬੋਧਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਤੱਤ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਬਾਹਰੀ ਵਸਤੂ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ "ਕਾਲ" ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਕਰਤਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਨਹੀਂ	ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੀਜੇ ਪੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਗੈਰ-ਵਿਵਸਥਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਕੁਝ ਅਮੂਰਤ ਬਾਹਰੀ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਦੋ ਵਰਤਾਰੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ ਹੈ, ਉਹ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਧੀ 12 ਦੇ ਚਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ (ਸਮਮਿਤੀ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ) ਪੜਾਅ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤਣਾਅ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਉੱਲੂ ਅਤੇ ਗਲੋਬ ਦੀ ਜਿੱਤ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਢੰਗ 12 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ "ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਉੱਲੂ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਗਲੋਬ ਉੱਤੇ ਖਿੱਚਣ" ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਲਿਖੀਆ ਸੀ ਪਹਿਲਾਂ.

ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਹੈ "ਪੁਸ਼ਟੀ ਪੱਖਪਾਤ","ਸੇਮਲਵੇਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ”И“ਕਲੱਸਟਰਿੰਗ ਭਰਮ" ਉਹ ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਕਜੁੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਬੋਧਾਤਮਕ ਤਰਕ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਖੋਜ ਦੀ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਲੋੜੀਂਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੈ.

ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਮੂਲ ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ "ਖਿੱਚਣਾ" ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਸੁਭਾਵਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਮੇਖਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਅਤੇ ਕੋਰੜੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ। ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਬੇਅੰਤ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਰੋੜਨ ਅਤੇ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਵਾਂਗ, ਵਿਦਰੋਹੀ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। "ਜੀ ਪਿਆਰੇ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਬੇਸ਼ੱਕ, ਮੇਰੇ ਚੰਗੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੱਤਾਂ ਲਈ ਸਹੀ ਚੈਨਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।

ਇੱਕ ਤਸੱਲੀ ਵਾਲਾ ਮਨ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਘਬਰਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ "ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਧੱਕਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ।" ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਸਪੀਸੀਜ਼-ਟਾਈਮ ਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਏਨਕੋਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ" ਹਕੀਕਤਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜਾਣੂ ਚਿੰਨ੍ਹ - "ਤੱਥ", "ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ", "ਅੰਤ-ਲਾਈਨ", "ਸੰਪੂਰਨ ਤੱਥ" , ਆਦਿ। ਇਹ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਿਰਮਾਣ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਾਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਕਈ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਚੇਤਨਾ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਟੈਂਸ ਸਿਸਟਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ 3D ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮੌਜੂਦ ਸੰਪੂਰਣ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਾ ਖਿੱਚੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਦਵਾਈ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਜਾਨਵਰ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਖਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਤਾ 'ਤੇ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮਾਲਕ ਗੋਲੀ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਵੋਇਲਾ।

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ "ਖਿੱਚਣ" ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ: "ਉੱਲੂ" ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ "ਗਲੋਬ" ਰੂਸੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਭਾਵ, ਚੇਤਨਾ ਨੇ, ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਬੋਧਾਤਮਕ ਤਰਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਸੀ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਅਤੇ ਜਾਣੂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਤੱਤ ਆਮ ਹਨ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤਣਾਅ ਵਾਲੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ। ਅਸੀਂ ਬੇਹਤਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਅੰਦਰੂਨੀਕਰਨ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਦਰਦ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ, ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੇਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਚਿਆ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਧੀ 12 ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਜੜਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਵਸਤੂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ и ਉਪਲਬਧਤਾ ਖੋਜ, ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਰੂਸੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਧਾਰਨਾ ਲਈ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬੋਧਾਤਮਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ਏਨਕੋਡ ਕਰਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: "ਜੋ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਚੱਪਲਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ", "ਮੈਂ ਤੁਰਿਆ, ਤੁਰਿਆ, ਤੁਰਿਆ, ਇੱਕ ਪਾਈ ਲੱਭੀ, ਬੈਠ ਗਿਆ, ਖਾਧਾ, ਫਿਰ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ”, “ਕੈਂਚੀ”, “ਪਿੰਨ”, “ਖੰਡ”। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੇ ਮੀਮਜ਼ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਦਇਆ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਉਤਾਰ ਲਿਆ ਹੈ: ਹੁਣ, ਸਾਡੇ ਰੂਸੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਭੂਤਕਾਲ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਦੰਦ ਤੋੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪਿਛਲੇ ਬਿੰਦੂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਜਾਂ ਅਪ੍ਰਤੱਖ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ have ਅਤੇ past participle ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ।" ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਵਾਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੈ: "ਕਿਸ ਦੀਆਂ ਚੱਪਲਾਂ"?

ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ। ਪਰ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਲਾਸ਼ਨੀਕੋਵ ਅਸਾਲਟ ਰਾਈਫਲ ਵਾਂਗ, ਸਰਲ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ, ਇੱਕ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਕੰਪਾਇਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਿਲਟ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਇਹ "ਪ੍ਰੈਗਮੈਟਰਮਿਨੋਲੋਜੀ" ਸਾਰੇ ਅਰਥ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰਸ ਸਾਈਕਲਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਧੀਆ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਪੱਧਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪ੍ਰਭਾਵ и ਵਿੱਥ ਵਾਲਾ ਦੁਹਰਾਓ. ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੇਂ, ਡੂੰਘੇ ਮੋੜ 'ਤੇ ਸੰਸਾਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ "ਸੰਪੂਰਨ" ਚੌਥੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ - ਅਸਮਾਨ ਸੀਮਾ ਹੈ... ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਆਕਰਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​"ਪਿੰਜਰ" ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਮੂਰਤੀ ਵਾਲੇ "ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ" ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਉਨਾ ਹੀ ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿੰਨਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋੜ ਹੈ।

ਅਧਿਆਪਕ ਦਾ ਘਿਨਾਉਣਾ ਪਾਪ

ਅਸੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸੋਚਿਆ। ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ? ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਗਾੜਾਂ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਹੈ। ਵਿਧੀ 12 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਿਖਾਉਣ ਵੇਲੇ ਅਧਿਆਪਕ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਕਾਬੂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਇੱਕ ਅਸ਼ੁਭ ਨਾਮ ਨਾਲ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਵਿਗਾੜ "ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਰਾਪ": "ਮਨੁੱਖੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਬੋਧਾਤਮਕ ਪੱਖਪਾਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਸੂਝਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸੂਝਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।" ਅਜਿਹੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਧੀ 12 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿੱਚ, "ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਮਝਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ," ਅਧਿਆਪਕ, ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ।

ਮੈਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਿੱਖਣ ਵੇਲੇ ਇਸ ਪਾਠ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨਾ ਦੀਆਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਕੋਲ ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇਕਰ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪੱਥਰ ਨਾ ਸੁੱਟੋ। ਲੇਖਕ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਸਰੋਤ: www.habr.com