Cześć, nazywam się Alek. Pracuję w branży IT. Dużo czasu spędzam w mediach społecznościowych i komunikatorach w pracy. Rozwinęły się u mnie różne uzależniające schematy zachowań. Odrywałem się od pracy i zaglądałem na Facebooka, aby sprawdzić, ile „polubień” uzbierało się pod jakimś kontrowersyjnym postem. Zamiast pracować nad nowymi tekstami, tkwiliłem w stanie przeszłości. W ciągu godziny kilka razy praktycznie nieświadomie sięgałem po smartfona — i w pewnym sensie mnie to uspokajało. Dawało kontrolę nad życiem.
W pewnym momencie się zatrzymałem, zastanowiłem się — i postanowiłem, że coś jest nie tak. Poczułem sznury wciągające mnie za plecy, które okresowo mnie pociągają, zmuszając do robienia rzeczy, których tak naprawdę nie potrzebuję.
Od momentu uświadomienia sobie, mam mniej uzależnień — i opowiem, jak się ich pozbyłem. Nie jest pewne, że moje przepisy będą odpowiednie dla Ciebie lub spotkają się z uznaniem. Ale poszerzenie tunelu rzeczywistości i poznanie nowego na pewno nie zaszkodzi.
— Hej, zmieścimy się wszyscy na jednym zdjęciu? — Nie martw się, mam szerokokątny obiektyw w smartfonie.
Historia uzależnień
Wcześniej do uzależnień, jako nałogów i destrukcyjnych nawyków, zaliczano uzależnienie od leków, narkomanię. Ale teraz ten termin jest bardziej stosowany do psychologicznych uzależnień: hazardu, zakupoholizmu, mediów społecznościowych, uzależnienia od pornografii, objadania się.
Są uzależnienia, które społeczeństwo akceptuje jako normalne lub warunkowo normalne — to zarówno praktyki duchowe, jak i religie, pracoholizm oraz ekstremalne sporty.
Rozwój mediów i branży IT spowodował pojawienie się nowych rodzajów uzależnień — uzależnienie od telewizji, mediów społecznościowych oraz gier komputerowych.
Uzależnienia towarzyszą naszej cywilizacji przez całą jej historię. Na przykład, człowiek pasjonujący się wędkarstwem lub polowaniem — nie może siedzieć w weekend w domu. Uzależnienie? Tak. Wpływa na relacje społeczne, niszczy rodzinę i osobowość? Nie. Zatem, uzależnienie jest dopuszczalne.
Człowiek ma nałóg tworzenia historii i pisania książek. Asimow, Heinlein, Simak, Bradbury, Zelazny, Stevenson, Gaiman, King, Simmons, Liu Cixin. Dopóki nie postawisz kropki — nie będziesz mógł się uspokoić, historia żyje w tobie, postacie domagają się ujawnienia. Znam to dobrze ze swojego doświadczenia. To uzależnienie — oczywiście, tak. Jest społecznie znaczące i użyteczne — oczywiście, że tak. Kim byśmy byli bez Londona i Hemingwaya, bez Bułhakowa i Sołżenicyna.
A więc uzależnienia mogą być różne — korzystne, warunkowo korzystne, warunkowo dopuszczalne, bezwarunkowo niedopuszczalne, szkodliwe.
Kiedy stają się szkodliwe i wymagają leczenia — kryterium jest jedno. Kiedy człowiek zaczyna gwałtownie tracić społeczne umiejętności, odczuwa anhedonię do innych zainteresowań i przyjemności, koncentruje się na uzależnieniu, zaczyna mieć zmiany w zachowaniu psychicznym. Uzależnienie zajmuje centrum jego Wszechświata.
Syndrom straconych korzyści. Moje życie w mediach społecznościowych musi wyglądać jaśniej i piękniej niż innych.
Syndrom SUI, to chyba najprzebieglejszy z syndromów. Przyzwyczajasz się do niego bardzo płynnie i spokojnie dzięki Vkontakte, Facebookowi i Instagramowi.
Instagram w ogóle działa wyłącznie na zasadzie FoMO — oprócz zdjęć z syndromu straconych korzyści nic tam nie ma. Dokładnie dlatego tak bardzo kochają go reklamodawcy, dlatego są tam ogromne budżety reklamowe. Ponieważ praca odbywa się z w pełni uzależnioną publicznością. Jak «diler» na imprezie, gdzie wszyscy są narkomanami.
Tak, można powiedzieć, że Instagram motywuje do działania. Zobaczysz, że twój przyjaciel ma nowy samochód, lub że pojechał do Nepalu — i podejmujesz dodatkowe wysiłki, aby osiągnąć to samo. Ale to konstruktywne podejście. Czy wiele osób jest w stanie w ten sposób przekształcać otrzymane informacje, nie odczuwając zazdrości, a widząc tylko możliwości i wyzwania?
Syndrom straconych korzyści w klasycznym rozumieniu to natrętna obawa przed przegapieniem interesującego wydarzenia lub dobrej okazji, wywoływana między innymi przez przeglądanie mediów społecznościowych. Uważa się, że według badań 56% ludzi doświadczyło SUI przynajmniej raz w życiu.
Ludzie stale chcą być na bieżąco z życiem swoich przyjaciół i kolegów. Obawiają się, że mogą pozostać na uboczu. Boją się poczuć „przegrani” — nasze społeczeństwo nieustannie je do tego skłania. Jeśli nie jesteś sukcesem, to po co w ogóle żyjesz?
Jakie są oznaki FOMO:
- Często pojawiający się lęk przed utratą ważnych rzeczy i wydarzeń.
- Natrętna chęć uczestniczenia we wszelkich formach komunikacji społecznej.
- Dążenie do tego, by zawsze być miłym dla ludzi i otrzymywać aprobatę.
- Chęć bycia stale dostępnym do rozmowy.
- Dążenie do ciągłego aktualizowania swoich kanałów w mediach społecznościowych.
- Uczucie silnego dyskomfortu, kiedy telefon nie jest w zasięgu ręki.
Profesor Ariely: „Przeglądanie kanału wiadomości w mediach społecznościowych to nie to samo, co rozmowa z przyjaciółmi przy obiedzie i słuchanie, jak minął ich ubiegły weekend. Kiedy otwierasz Facebooka i widzisz, że twoi przyjaciele siedzą w barze bez ciebie — w tej konkretnej chwili — możesz sobie wyobrazić, że mogłeś spędzić czas zupełnie inaczej.»
Człowiek stara się tłumić negatywne emocje. Próbują pokazać, że ich życie jest pełne, ekscytujące i interesujące. Nie jest „przegranym”, jest odnoszącym sukcesy. Użytkownik zaczyna publikować na Instagramie zdjęcia na tle morza, drogich samochodów, jachtów. Po prostu wejdź na Instagram i przekonaj się, jakie zdjęcia zdobywają najwięcej „lajków”. Szczególnie narażone są na to dziewczyny — dla nich ważne jest, aby udowodnić, że ich koleżanki z pracy, szkoły i uczelni to „złote jaja z Haćapetówki” — a ona jest taką królową Instagrama, która złapała los za brwi. Cóż, albo za to, co udało się jej złapać, kolejnego adoratora.
Pierwsze selfie wgrane na Instagram. Najwięcej problemów było z gronostajem, aby się nie kręcił i nie kąsał.
Wejdź na Instagram, zobacz najlepszych blogerów urodowych. Na plaży, wśród palm, w białych ubraniach, niesplamionych piaskiem, na drogim wynajętym jachcie lub samochodzie, z profesjonalnymi fotografami, którzy setki razy poprawią zdjęcia. Nawet jedzenie świeci jaśniej, a szampan iskrzy się jak złapany w magnetyczną pułapkę słoneczny wiatr. Co tam pozostaje z obiektywnej rzeczywistości?
Na siłę, na pokaz, demonstrują swoje życie, a przy okazji pokazują, jak bardzo są okaleczeni syndromem SUV. Wyprowadzić ich z tej przestrzeni, odłączyć internet — i zaczyna się u nich kryzys. Bo nie będą w stanie powiedzieć „Kim są?”, „Jak się identyfikują poza kontami w mediach społecznościowych?”, „Kim są dla społeczeństwa, jaka jest ich rola społeczna?”, „Co zrobili użytecznego nie tylko dla ludzkości, ale nawet dla swoich bliskich i przyjaciół?”.
Ich obserwatorzy wpadają w błędne koło SUV — marzą o tym, by być równie odnoszącymi sukcesy i błyszczącymi. W miarę możliwości wyginają nogi na zdjęciach, wciągają talię, aby nie było widać „uszów”, odwracają twarze, aby ukryć niedoskonałości, zakładają niezwykle niewygodne szpilki, fotografują się na tle samochodów, które nigdy do nich nie będą należeć. Psychicznie cierpią. I przestają być sobą — wielowymiarową, unikalną, niezwykle interesującą osobowością.
Większość ludzi w mediach społecznościowych tworzy idealizowany obraz samego siebie. Wzór ten reprodukuje się i rozprzestrzenia na niczego niepodejrzewających uczestników audytorium, którzy również mogą zacząć doświadczać SUV.
To nawet nie jest wąż Uroboros gryzący się za ogon. To głupi, nagi prymat, gryzący się za tyłek. A przy tym publicznie. , że wykorzystała tę cechę SUV do przyciągania i zatrzymywania użytkowników. Syndrom SUV stał się podstawą strategii biznesowej.
Konsekwencje: SUV ma destrukcyjny wpływ na zdrowie psychiczne ludzi. Zamazuje granice osobowości, sprawia, że człowiek jest podatny na chwilowe trendy, co wymaga ogromnej ilości fizycznej i psychicznej energii. Może to prowadzić do depresji. Najczęściej osoby cierpiące na SUV odczuwają straszliwą samotność i poznawczy dysonans między tym, kim chcą być, a tym, kim są w rzeczywistości. Różnica między „byciem a wydawaniem się”. Ludzie dochodzą do tego, że definiują siebie przez media społecznościowe „publikuję posty, zatem istnieję”.
Fubbing. A ty sprawdziłeś, ile polubień dostałeś, podczas gdy stoisz na pogrzebie swojej babci?
Ile razy dziennie sięgamy po smartfona? Zliczmy. Ułatwmy zadanie. Ile razy sięgasz po smartfona w ciągu 10 minut? Zastanów się, dlaczego to robisz, czy było to pilne, czy twoje życie lub bliskich było zagrożone, czy ktoś dzwonił, czy potrzebowałeś pilnie informacji do pracy?
Siedzisz teraz w kawiarni. Rozejrzyj się. Ile osób zamiast rozmawiać, wpatruje się w elektroniczne urządzenia?
Fabbing to nawyk ciągłego rozpraszania się przez gadżet podczas rozmowy z rozmówcą. I to nie tylko z rozmówcami. Zarejestrowano przypadki, gdy ludzie rozpraszali się smartfonem podczas swoich własnych ślubów i pogrzebów bliskich. Dlaczego? To mały psychofizjologiczny trik, z którego korzystają zarówno Facebook, jak i Instagram. Zmienna nagroda. Zrobiliśmy selfie, sfotografowaliśmy wesele, zrobiliśmy smutną notatkę na temat pogrzebu – a teraz czujemy silną pokusę, by zobaczyć, ile osób nas 'polubiło' i 'udostępniło'. Ile osób nas widziało, kto jest nam poważnie bliski, jak bardzo nie jesteśmy samotni. To miara społecznego sukcesu.
Podstawowe zasady fabbingu:
- Podczas jedzenia człowiek nie może oderwać się od gadżetu.
- Trzymanie smartfona w ręce nawet podczas chodzenia.
- Natychmiastowe sięganie po smartfona przy powiadomieniach dźwiękowych, mimo rozmowy z osobą.
- Podczas odpoczynku człowiek większość czasu spędza z gadżetem.
- Obawa przed przegapieniem czegoś ważnego w strumieniu wiadomości.
- Bezpodstawne przewijanie już widzianego w sieci.
- Pragnienie spędzania większości czasu w towarzystwie smartfona.
Meredith Davis z Uniwersytetu Baylor uważa, że fabbing może zniszczyć relacje: "W codziennym życiu ludzie często myślą, że małe rozproszenie uwagi na smartfonie nie ma szczególnego znaczenia dla relacji. Jednak wyniki badań pokazują, że częste sięganie po telefon przez jednego z partnerów prowadzi do drastycznego obniżenia satysfakcji z relacji. Fabbing może prowadzić do depresji, dlatego warto brać pod uwagę potencjalne szkody, jakie smartfon może przynieść bliskim relacjom.»
Fabbing i SIB są ze sobą ściśle związane.
Naukowiec Rejman Ata postanowił policzyć, ile czasu spędza dziennie na swoim smartfonie. I wynik go zszokował. Oszacował, że kradnie ze swojego życia 4 godziny i 50 minut. Przypadkowo natknął się na radę byłego projektanta Google, Tristana Harrisa: przestawić telefon w tryb monochromatyczny. W pierwszy dzień z monochromatycznym smartfonem Rejman Ata korzystał z urządzenia zaledwie półtorej godziny (1,5 godziny!). Nie bez powodu projektanci interfejsów użytkownika tworzą tak piękne ikony, że „chce się je polizać”, jak to mówił Steve Jobs. I nie bez powodu zabraniał swoim dzieciom korzystać z produktów swojej własnej firmy. Steve potrafił wywoływać uzależnienie u użytkowników — był geniuszem.
Mały lifehack. Poeksperymentuj. Zobacz, jak to działa. Bądź filozofem przyrody.
W iOS: Ustawienia → Ogólne → Dostępność → Adaptacja wyświetlacza → Filtry kolorów. Aktywuj opcję „Filtry kolorów”, a w rozwijanym menu wybierz „Odcienie szarości”.
Na Androidzie: Włącz tryb programisty. Otwórz Ustawienia → System → „O telefonie” i kilkakrotnie kliknij na „Numer kompilacji”. U mnie na Samsungu Note 10+ był zupełnie w innym miejscu — może interfejs projektowali kosmici. Następnie przejdź do Ustawienia → System → Opcje programisty, „Sprzętowe przyspieszenie renderowania”, wybierz „Imituj anomalię” i wybierz w rozwijanym menu „Tryb monochromatyczny”.
Jestem pewien. W ręce telefon będzie ci się rzadziej wpraszał. Już nie będzie wyglądał jak cukierek.
Konsekwencje: Fubbing, jak i związany z nim SUD, prowadzi do eskapizmu, zastępuje rzeczywiste i naturalne reakcje psychologiczne na bodźce narzucane przez media społecznościowe i elektroniczne gadżety. Prowadzi to do zmian w psychice, zerwania więzi społecznych, czasem rozpadu rodzin i w najgorszym przypadku do zaburzeń psychicznych, takich jak depresja.
Snapchat-dysmorfofobia. Zrób mi selfie z moją twarzą.
Nieoczekiwanie pojawił się kolejny syndrom. Jak nie jak, bycie określa świadomość.
Stara, dobrze znana dysmorfofobia zyskała nowe kolory i aspekty. To wtedy osoba uważa, że jest brzydka, odpycha ją to, unika społeczeństwa.
I oto koledzy z Boston University School of Medicine niespodziewanie określili, że pojawiła się jeszcze jedna nowa dewiacja. Przeanalizowali raporty chirurgów plastycznych. Okazało się, że już istnieje niemała grupa obywateli, którzy przychodzą do lekarzy i żądają, aby zrobili im twarz, jak na selfie.
I to nie po prostu na selfie, ale obrobionym różnymi „beautyfikatorami”, które są zainstalowane w nowoczesnych smartfonach. Jak łatwo się domyślić, najczęściej zgłaszają się dziewczyny.
— Doktor, czy może mi pan zrobić taką twarz, jaką namalował mi Tycjan?
I tu zaczyna się najczystsza sziza. Jeśli wierzyć Amerykańskiej Akademii Chirurgii Plastycznej i Rekonstrukcyjnej, 55% pacjentów, którzy zgłosili się do chirurgów plastycznych, tak wyjaśniają powód koniecznych zmian — aby selfie wychodziło po prostu doskonale bez użycia „beautyfikatorów” i Photoshopa. Mówią, że każda dziewczyna z Photoshopem może stać się Kardashian.
I tak wyrósł nowy termin - syndrom snapchatu-dysmorfobii.
Mark Griffiths, jeden z najbardziej cytowanych na świecie autorów w dziedzinie psychologii uzależnień technologicznych, wybitny specjalista w zakresie psychologicznego badania graczy hazardowych, Dyrektor Międzynarodowej Jednostki Badań nad Hazardem, Wydział Psychologii, Nottingham Trent University, UK, powiedział: „… twierdzę, że większość tych, którzy nadmiernie korzystają z Internetu, nie jest uzależniona bezpośrednio od Internetu, dla nich Internet jest pewnym pokarmem do podtrzymywania innych uzależnień… Uważam, że należy rozróżnić pomiędzy uzależnieniem bezpośrednio od Internetu a uzależnieniami związanymi z korzystaniem z Internetu.»
Konsekwencje: Zmiana twarzy jest dość łatwa przy obecnych technologiach. Choć zdarzają się nieudane, śmiertelne przypadki. Ale wewnętrznie pozostaniesz tym samym. To nie da ci nadprzyrodzonych zdolności. A selfie nigdy nikogo do sukcesu nie prowadziły. A ostatecznie pozostaje ten sam dysonans poznawczy i frustracja. To samo „być” i „wydawać się”.
Wypalenie receptorów dopaminowych. Można spalić nie tylko dom, ale i mózg.
W dalekim 1953 roku James Olds i Peter Milner próbowali zrozumieć jednego zagadkowego szczura. Wszczepili mu do mózgu elektrodę i podawali przez nią prąd. Myśleli, że aktywują obszar mózgu odpowiedzialny za strach. Na szczęście ręce mieli nie z tej strony — i dokonali odkrycia. Ponieważ szczur, zamiast uciekać z rogu, w którym był rażony prądem, ciągle tam wracał.
Chłopcy tylko nawiązali do dotąd nieodkrytej strefy mózgu, ponieważ niedokładnie wszczepili elektrodę. Na początku myśleli, że szczur odczuwa błogość. Seria eksperymentów całkowicie związała naukowców i zrozumieli, że szczur odczuwa pragnienie i oczekiwanie.
Jednocześnie ci „kosmiczni wysłannicy” odkryli marketingowe przekleństwo o nazwie „neuromarketing”. I licznych sprzedawców ogarnęła radość.
Wtedy panował behawioryzm. A uczestnicy badania twierdzili, że podczas stymulacji tego obszaru mózgu odczuwali — nie uwierzycie — rozpacz. To nie było przeżywanie przyjemności. To była potrzeba, rozpacz, pragnienie czegoś osiągnięcia.
Olds i Milner odkryli nie centrum przyjemności, a to, co neurobiolodzy nazywają systemem wzmocnienia. Obszar, który stymulowali, był częścią najbardziej prymitywnej motywacyjnej struktury mózgowej, która powstała, aby pobudzać nas do działania i konsumpcji.
Cały nasz świat jest teraz zapchany urządzeniami do wywoływania dopaminy — menu restauracyjne, strony pornograficzne, media społecznościowe, losy na loterię, reklamy telewizyjne. I wszystko to w ten czy inny sposób przekształca nas w szczura Oldsa i Milnera, który marzy, aby w końcu dotrzeć do szczęścia.
Kiedy nasz mózg dostrzega możliwość nagrody, wydziela neuroprzekaźnik dopaminę. Widzimy zdjęcie Kim Kardashian lub jej siostry w obcisłym bieliźnie — i dopamina włącza się pełną parą. Alfa „samic” reaguje na krągłe kształty i szerokie biodra — i rozumie, że te samice są idealne do kontynuowania gatunku. Dopamina nakazuje reszcie mózgu skupić się na tej nagrodzie i za wszelką cenę ją zdobyć. Przepływ dopaminy sam w sobie nie wywołuje szczęścia — raczej tylko pobudza. Jesteśmy pełni energii, radośni i zaangażowani. Wyczuwamy możliwość przyjemności i jesteśmy gotowi ciężko pracować, aby ją osiągnąć. Oglądamy stronę pornograficzną — i jesteśmy gotowi wskoczyć w tę wesołą orgię. Uruchamiamy World of Tanks i jesteśmy gotowi wygrywać raz za razem.
Tylko często doświadczamy rozczarowania. Dopamina się wydzieliła. Nie ma rezultatu.
Egzystujemy w zupełnie innym świecie. Wybuch dopaminy na widok, zapach lub smak tłustego lub słodkiego jedzenia, gdy mijamy fast foody. Wydzielanie dopaminy gwarantuje, że zechcemy najeść się do syta. Wspaniały instynkt w epoce kamienia łupanego, kiedy jedzenie było kwestią życia i śmierci. Ale w naszym przypadku każdy taki wybuch dopaminy prowadzi do otyłości i śmierci.
Jak neuromarketing wykorzystuje seks? Przez większość historii ludzkości nagie osoby przyjmowały odważne pozy przed swoimi wybrankami, ukochanymi lub kochankami. Obecnie seks atakuje nas z każdej strony — reklamy offline, reklamy online, serwisy randkowe, strony pornograficzne, filmy i seriale telewizyjne (przypomnijmy tylko „Spartakusa” i „Grę o Tron”). Oczywiście, słabe i bezwolne pragnienie działania w tej sytuacji byłoby kiedyś po prostu nierozsądne, jeśli chciałeś pozostawić swoją DNA w genotypie. Wyobrażasz sobie, jak ciężko pracują receptory dopaminy. Jak w dowcipie: „Ukraińscy nucleonowcy osiągnęli niespotykane sukcesy — na Czarnobylu wydali półtoraroczną moc w ciągu trzech pikosekund.”
Tycjan jako pierwszy dostrzegł, jak seks potężnie wpływa na sprzedaż obrazów.
Cały współczesny Internet stał się idealną metaforą obietnicy nagrody. Szukamy naszego Świętego Graala. Naszej przyjemności. Naszego szczęścia. „Naszej piękności” (c) Klikamy myszką… jak szczur w klatce, mając nadzieję, że następnym razem nam się uda.
Twórcy gier komputerowych i wideo świadomie stosują wzmocnienie dopaminowe oraz zmienne nagrody (takie jak «loot boxy»), aby uzależnić graczy. Obietnica, że w następnym «loot boxie» będzie BFG9000. W jednym z badań odkryto, że gra wideo wywołuje wyrzut dopaminy porównywalny z używaniem amfetaminy. Nie możesz przewidzieć, kiedy zdobędziesz punkty lub przejdziesz na następny poziom, więc twoje neurony dopaminergiczne nieustannie strzelają, a ty przylegasz do krzesła. Przypomnę tylko, że w 2005 roku 28-letni koreański mistrz naprawy kotłów, Lee Seng Seop, zmarł na niewydolność sercowo-naczyniową, grając w StarCraft przez 50 godzin bez przerwy.
Przewijasz nieskończoną tablicę wiadomości na Vkontakte i Facebooku, nie wyłączasz automatycznego odtwarzania na Youtube. A nagle, za kilka minut, trafi się udany żart, zabawny obrazek, śmieszny filmik, a ty doświadczysz szczęścia. A dostajesz tylko zmęczenie i wypalenie dopaminowe.
Spróbuj przez co najmniej 24 godziny nie czytać wiadomości, nie wchodzić w media społecznościowe, odłącz się od telewizji, radia, magazynów i stron, które karmią twoje lęki. Uwierz, świat się nie zawali, krystaliczna oś ziemska nie runie, jeśli przez cały dzień będziesz tylko sam ze sobą, swoimi bliskimi oraz swoimi prawdziwymi pragnieniami, o których dawno zapomniałeś.
Mamy najmniej receptorów dopaminowych w mózgu. I najdłużej się regenerują. Jak myślisz, dlaczego anhedonia utrzymuje się tak długo u narkomanów, miłośników stron pornograficznych, graczy, zakupoholików, czołowych blogerów, którzy doświadczyli epizodu depresyjno-lękowego? Ponieważ proces regeneracji receptorów dopaminowych jest długi, powolny i nie zawsze udany.
I lepiej je początkowo oszczędzać.
Obiecałem ci...
Na początku obiecałem Wam opowiedzieć, jak poradziłem sobie z wieloma uzależnieniami. Nie udało mi się z wszystkimi — prawdopodobnie nie jestem wystarczająco oświecony. Na razie nie nadaję się na mistrza-jedi. Ciągle zajmowałem się blogami zawodowo, przez kilka lat byłem osobą publiczną, wielokrotnie występowałem w programach telewizyjnych (jak mówi mój znajomy, w 'hau-hau' show), można powiedzieć, że byłem LOMem. I zrozumiałem, że wciąga mnie wir popularności, „lajków”, „share’ów”, że to publiczność prowadzi mnie, a nie ja ją. Moje osobiste zdanie rozpływa się w zbiorowym, aby nie stracić publiczności, nie wywołać negatywu, nie poczuć samotności w tłumie. Aby wskaźniki na Żurnal, VKontakte, Facebooku, Instagramie rosły-rosły-rosły każdego dnia. Dopóki chomik nie wyczerpie się — i nie zakręci się w kółku, które sam rozkręcił.
A potem usunąłem wszystkie swoje media społecznościowe. I zerwałem wszystkie kontakty medialne. Może to tylko mój przepis. I może Wam nie odpowiada. Jesteśmy wszyscy wyjątkowi. Może Wasze mechanizmy adaptacyjne okażą się znacznie silniejsze niż moje - i będziecie szczęśliwi w mediach społecznościowych, czerpiąc z nich to, co najlepsze i najkorzystniejsze. Wszystko jest możliwe. Ale podjąłem taki wybór.
I stałem się szczęśliwy. Na ile można być szczęśliwym w tym świecie.
Niech moc będzie z Tobą.
Źródło: habr.com
