Święto czy dzień wolny?

Zbliża się 1 maja, drodzy użytkownicy Habr. Niedawno uświadomiłem sobie, jak ważne jest zadawanie sobie prostych pytań, nawet jeśli wydaje się, że znamy na nie odpowiedź.

Święto czy dzień wolny?

Czego więc świętujemy?

Aby właściwie zrozumieć, należy przynajmniej rzucić okiem na historię tego zagadnienia. Nawet dla powierzchownego, ale poprawnego zrozumienia, trzeba znaleźć pierwotne źródło. Nie chciałbym wydać się banalny, ale pytania bezpośrednie o 1 maja nie są skuteczną drogą poznania. Właściwymi słowami kluczowymi będą 'Bunt na Haymarket'.

W skrócie, istota sprawy. Chicago, 1 maja 1886 roku

Dzień roboczy systematycznie trwał około 15 godzin, płace były niskie, a gwarancje socjalne nie istniały.

Dziś pracownik, przyzwyczajony do nowoczesnych warunków pracy jako normy, może wyobrazić sobie siebie na miejscu robotników XIX wieku. Taki oto eksperyment myślowy — oceń skalę problemu, zbliżającą się do osobistej tragedii człowieka, który, mając wolność, nie ma wolnego czasu i środków materialnych, zwłaszcza gdy ma rodzinę.

Oczywiście rozpoczęły się wiece i strajki. Nie chciałbym kopiować tekstu już dobrze napisanego artykułu, dlatego proponuję zainteresowanym przejść pod link 'Bunt na Haymarket' Tam znajduje się wystarczająco dużo: wiec, policja, prowokator, bomba, strzelanina, oskarżenie i egzekucja niewinnych.

Amerykańska prasa zaatakowała wszystkich lewicowców bez wyjątku. Sędziowie i ławnicy byli nastawieni przeciwko oskarżonym, nie próbowano nawet ustalić tożsamości osoby, która rzuciła bombę, a wnioski o rozpatrzenie sprawy każdego oskarżonego osobno zostały odrzucone. Linia oskarżeń opierała się na tym, że skoro oskarżeni nie podjęli działań w celu znalezienia terrorysty w swoich szeregach, znaczy to, że współpracowali z nim.

Spośród oskarżonych tylko Fielden i Parsons byli etnicznymi Anglikami, wszyscy pozostali - potomkami Niemców, z których tylko Neebe urodził się w USA, a reszta była imigrantami. Okoliczność ta, a także to, że sam wiec i anarchistyczne publikacje były skierowane do niemieckojęzycznych pracowników, sprawiły, że amerykańska publiczność w większości zignorowała wydarzenia i z życzliwością podeszła do następnych egzekucji. Jeśli gdzieś ożywił się ruch robotniczy w obronie oskarżonych, to za granicą — w Europie.

W hołdzie temu wydarzeniu pierwszym kongresem paryskim II Międzynarodówki w lipcu 1889 roku podjęto decyzję o organizowaniu corocznych demonstracji w dniu 1 maja. Dzień ten ogłoszono międzynarodowym świętem wszystkich pracowników.

Czasami pojawiają się opinie, że w Rosji to święto zostało zapożyczone w okresie rewolucyjnym, jakoby sami nic nie potrafili wymyślić. Zwracam uwagę, że po pierwsze "Dzień międzynarodowej solidarności pracowników" nie można zapożyczać, można się do niego jedynie dołączyć, a po drugie, po raz pierwszy 1 maja obchodzono w Imperium Rosyjskim w 1890 roku w Warszawie, organizując strajk 10 tys. robotników.

Zgodnie z szacunkami niektórych mediów, dla większości obywateli Rosji ten dzień to jedynie okazja do zabawy, dodatkowy dzień wolny i początek sezonu daczowo-ogrodowego. Myślę, że przyczyną jest głównie niewystarczająca edukacja w zakresie historii tego zagadnienia. System społeczny, świat stał się lepszy, walka przeciwko uciskowi była w różnych krajach na całym świecie różną ceną. Zdecydowanie jest coś, za co warto być wdzięcznym, co warto doceniać i chronić.

Towar — Pieniądze — Towar

"Sprzedaj siebie". Słyszałeś coś podobnego na rozmowie kwalifikacyjnej? Najprawdopodobniej miałeś szczęście, bo w kwestiach IT ludzie są bardziej adekwatni, ale jeśli mowa o stanowisku menedżera sprzedaży lub marketingowca, takie sformułowania się zdarzają. Tak, oczywiście, warto rozumieć tę frazę w kontekście: idziesz na rozmowę kwalifikacyjną — sprzedajesz siebie jako pracownika, sprzedajesz na rynku pracy swój własny wysiłek.

Jednak po rozpoczęciu autoprezentacji potencjalny pracodawca natychmiast i szybko przerywa rozmowę. Nie, to nie chodzi o autoprezentację. Człowiek obserwuje reakcje drugiego człowieka. Po co? Wyrwać z kontekstu rozmowy kwalifikacyjnej frazę "sprzedaj siebie" i wyciągnąć wnioski o kompromisowym zachowaniu człowieka w odniesieniu do jego uczciwości, moralności?

Święto czy dzień wolny?

Czy nie przesunąć paradygmatu?

Co oznacza "pracownik sprzedaje siebie"? Tak, pracownik wymienia swoją pracę na pieniądze. Ale wymiana to sprawa dwustronna.

Czy pracownik kupuje pracodawcę za swój czas? "Pracodawca sprzedaj siebie?"

Pieniądze nie są wszystkim. Pieniądze to materialny ekwiwalent. To etap pośredni w wymianie.

  • Pracownik nie sprzedaje siebie, lecz wymienia czas i wysiłek na pieniądze.
  • Pracodawca wymienia pieniądze na wysiłek i czas pracownika.


Są równi w procesie wymiany. Słowo sprzedaż jest odmianą słowa wymiana, w której biorą udział pieniądze. Słowo wymyślone w celu oznaczenia szczególnego przypadku, może zostać całkowicie zniesione. Jednak zdominowało ono myślenie i projektowanie współczesnego człowieka. Pieniądze nie pojawiły się od razu, lecz bardzo dawno temu. Oto znane z daleko poza granice uczelni ekonomicznych formuły wymiany pieniężnej:

Towar/usługi <-> Towar/usługi = Wymiana

Towar/usługi -> pieniądze -> Towar/usługi = Sprzedaż (Wymiana przez pieniądze)

Towar/usługi -> pieniądze, którymi zarządza etyczny człowiek -> Towar/usługi = Sprzedaż (Wymiana z szacunkiem)

A może powinniśmy przesunąć paradygmat sprzedawania, wygodny dla moralnie słabego (nie całkowicie takiego) kapitału, w kierunku wymiany z szacunkiem dla osobowości i człowieka. Nie, to zdecydowanie nie jest wezwanie do rezygnacji z pieniędzy. Zrozumcie mnie dobrze. Chcę, aby w przyszłości pracownicy nie sprzedawali się, lecz wymieniali swoją pracę z szacunkiem.

Jeśli kiedykolwiek weźmiesz się za „przeżuwanie tej znaczeniowej pyszności” dla kogoś, miej na uwadze słowo „wymiana”. Pojęcia kupić/sprzedać są tak głęboko zakorzenione w świadomości człowieka, że możesz się zgubić, zanim rozmówca to zrozumie.

Ciekawy fakt.

W korespondencji biznesowej szerokie rozpowszechnienie zyskał podpis „Z poważaniem, Imię”. Tak, być może zapomniane prawdy pozostawiają ślady w postaci tradycji lub zwyczajów prowadzenia „negocjacji biznesowych”. 1 maja to doskonała okazja, by zastanowić się nad ich znaczeniem.

Z szacunkiem dla Ciebie i Twojej pracy, gratuluję Habr, czytelnikom i autorom z okazji 1 Maja.

Źródło: habr.com

Kup solidny hosting stron z ochroną przed DDoS, serwery VPS VDS 🔥 Kup solidny hosting stron z ochroną przed DDoS, serwery VPS VDS | ProHoster