.
10-43: Ktoś mówi: „Naukowiec zna naukę, jak ryba zna hydrodynamikę”. Nie ma tutaj żadnej definicji nauki. Odkryłem (myślę, że mówiłem wam o tym wcześniej), że gdzieś w szkole średniej różni nauczyciele mówili mi o różnych przedmiotach, i mogłem zobaczyć, że różni nauczyciele mówili o tych samych przedmiotach w różny sposób. Co więcej, w tym samym czasie patrzyłem na to, co robiliśmy, a to znów było coś innego.
Teraz, pewnie pomyślałeś: „robimy eksperymenty, ty patrzysz na dane i formułujesz teorie”. To zapewne bzdura. Zanim będziesz mógł zebrać potrzebne dane, musisz mieć teorię. Nie możesz po prostu zebrać przypadkowego zestawu danych: kolorów w tym pokoju, widoku następnego ptaka, którego zobaczysz, itd., czekając, że mają one jakieś znaczenie. Musisz mieć jakąś teorię, zanim zaczniesz zbierać dane. Co więcej, nie możesz interpretować wyników eksperymentów, które możesz przeprowadzić, jeśli nie masz teorii. Eksperymenty to teoria, która przeszła całą drogę od początku do końca. Masz uprzedzenia i musisz interpretować wydarzenia z uwzględnieniem tego.
Nabywasz ogromną ilość uprzedzeń z kosmogonii. Prymitywne plemiona opowiadają różne historie przy ognisku, dzieci je słyszą i uczą się obyczajów i norm (etosu). Jeśli znajdujesz się w dużej organizacji, uczysz się zasad zachowania, w dużej mierze obserwując zachowanie innych ludzi. W miarę jak stajesz się starszy, nie zawsze możesz to zatrzymać. Skłaniam się do myślenia, że kiedy patrzę na panie w moim wieku, dostrzegam odbicie tego, jakie sukienki były popularne w czasach, gdy te panie chodziły na studia. Mogę się oszukiwać, ale skłaniam się do takiego myślenia. Wszyscy widzieliście starych hipisów, którzy wciąż się ubierają i zachowują tak, jak to było przyjęte w czasach, gdy kształtowała się ich osobowość. To zdumiewające, ile się w ten sposób nabywa, nawet tego nie podejrzewając, i jak trudno starym paniom zrelaksować się i porzucić swoje nawyki, uznając, że od dawna nie są one społecznie akceptowalne.
Wiedza to bardzo niebezpieczna rzecz. Przybywa z wszystkimi uprzedzeniami, które wcześniej usłyszałeś. Na przykład masz uprzedzenie, że A poprzedza B i A jest przyczyną B. Dobrze. Dzień niezmiennie następuje po nocy. Czy noc jest przyczyną dnia? Czy dzień jest przyczyną nocy? Nie. I inny przykład, który bardzo lubię. Poziom rzeki Potomac bardzo dobrze koreluje z ilością telefonów. Telefony powodują wzrost poziomu rzeki, dlatego się niepokojimy. Telefony nie powodują wzrostu poziomu rzeki. Pada deszcz i z tego powodu ludzie częściej dzwonią po taksówki i z innych powiązanych powodów, na przykład informują bliskich, że z powodu deszczu muszą się spóźnić lub coś w tym stylu, a deszcz powoduje wzrost poziomu rzeki.
Pomysł, że możesz określić przyczynę i skutek tylko dlatego, że jedno poprzedza drugie, może być mylny. Wymaga to pewnej ostrożności w analizie i myśleniu i może prowadzić cię na błędną ścieżkę.
W czasach prehistorycznych ludzie najwyraźniej nadawali dusze drzewom, rzekom i kamieniom, ponieważ nie potrafili wyjaśnić zachodzących zjawisk. Jednak Duchy, jak wiadomo, mają wolną wolę, więc w ten sposób wyjaśniano to, co się działo. Z biegiem czasu próbowaliśmy ograniczać duchy. Jeśli wykonywałeś odpowiednie ruchy rękami, wtedy duchy robiły to i to. Jeśli wypowiadałeś właściwe zaklęcia, duch drzewa będzie robił to i to i wszystko powtórzy się. Lub, jeśli posadziłeś rośliny podczas pełni księżyca, plony będą lepsze lub coś w tym stylu.
Możliwe, że te przekonania wciąż ciążą na naszych religiach. Mamy ich całkiem sporo. Postępujemy właściwie w stosunku do bogów lub bogowie obdarzają nas dobrami, o które prosimy, pod warunkiem, że postępujemy właściwie w stosunku do naszych bliskich. Tak więc wielu starożytnych bogów stało się Jednym Bogiem, mimo że istnieje Bóg Chrześcijański, Allah, jeden Budda, chociaż teraz jest ich kolejka Buddów. Większa lub mniejsza część połączyła się w jednego Boga, ale wciąż mamy do czynienia z dużą ilością czarnej magii wokół. Mamy wiele czarnej magii w formie słów. Na przykład, masz syna o imieniu Charles. Wiesz, że jeśli się zatrzymasz i pomyślisz, że Charles to nie to samo, co dziecko. Charles to imię dziecka, ale to nie to samo. Niemniej jednak, bardzo często czarna magia jest związana z używaniem imienia. Zapisuję czyjeś imię i palę je lub robię coś innego, i to w jakiś sposób powinno wpłynąć na osobę.
Lub mamy magię sympatyczną, kiedy coś jedno wygląda jak drugie, i jeśli wezmę to i zjem, to wydarzą się określone wydarzenia. Znaczna część leków we wczesnych czasach opierała się na homeopatii. Jeśli coś wygląda podobnie do innego, będzie się zachowywać inaczej. Cóż, wiesz, że to nie działa zbyt dobrze.
Wspomniałem o Kantcie, który napisał całą książkę „Krytyka czystego rozumu”, podejmując się napisania dużego, grubego tomu w trudnym dla zrozumienia języku, o tym, skąd wiemy, co wiemy, i co pozostawiamy bez uwagi. Nie sądzę, aby to była bardzo popularna teoria na temat tego, jak możesz być pewny czegoś. Przykładem dialogu, którego używałem kilka razy, kiedy ktoś mówił, że jest pewny czegoś, jest:
— Widzę, że jesteś absolutnie pewny?
— Żadnych wątpliwości.
— Żadnych wątpliwości, dobrze. Możemy zapisać na papierze, że jeśli się mylisz, po pierwsze stracisz wszystkie swoje pieniądze, a po drugie popełnisz samobójstwo.
Niespodziewanie, nie chcą tego robić. Mówię: ale przecież byłeś pewny! Zaczynają opowiadać bzdury i myślę, że widzisz dlaczego. Jeśli pytam o coś, w co byłeś absolutnie pewny, wtedy mówisz: „Dobrze, dobrze, być może nie jestem pewny w 100%.”
Znacie wiele religijnych sekt, które myślą, że koniec jest bliski. Sprzedają wszystkie swoje dobra i wyruszają w góry, a świat nadal istnieje, wracają i zaczynają od nowa. To zdarzyło się wiele razy w moim życiu. Różne grupy, które to robiły, były pewne, że światu zbliża się koniec, a to się nie wydarzyło. Staram się przekonać was, że absolutna wiedza nie istnieje.
Przyjrzyjmy się bliżej temu, czym zajmuje się nauka. Powiedziałem wam, że zanim rozpoczniemy pomiary, musimy sformułować teorię. Zobaczmy, jak to działa. Przeprowadzane są pewne eksperymenty i otrzymywane są wyniki. Nauka stara się sformułować teorię, zazwyczaj w postaci równania, które obejmuje te przypadki. Ale żaden z ostatnich wyników nie może zagwarantować następnego.
W matematyce istnieje tak zwana indukcja matematyczna, która, jeśli przyjmiemy wiele założeń, pozwala udowodnić, że dane zdarzenie będzie miało miejsce zawsze. Ale najpierw konieczne jest przyjęcie wielu różnych logicznych i innych założeń. Tak, matematycy mogą w tej wysoce sztucznej sytuacji udowodnić poprawność dla wszystkich liczb naturalnych, ale nie możesz oczekiwać, że fizyk również będzie mógł udowodnić, że zawsze się to wydarzy. Niezależnie od tego, ile razy upuścisz piłkę, nie ma gwarancji, że następny obiekt fizyczny, który upuścisz, będzie lepszy od poprzedniego. Jeśli trzymam balon i go puściłem, poleci w górę. Jednak natychmiast masz alibi: „O, ale wszystko opada, z wyjątkiem tego. I musisz zrobić wyjątek dla tego obiektu.
W nauce jest pełno podobnych przykładów. I to jest problem, którego granice trudno określić.
Teraz, kiedy próbowaliśmy i nauczaliśmy ciebie, stajemy przed koniecznością użycia słów do opisania. I te słowa mogą mieć znaczenia odmienne od tych, jakimi je obdarzasz. Różni ludzie mogą używać tych samych słów w różnych znaczeniach. Jednym ze sposobów pozbycia się takiego nieporozumienia, kiedy w laboratorium jest dwóch ludzi sprzeczających się o dany temat. Nieporozumienie zatrzymuje ich i zmusza do większego lub mniejszego wyjaśnienia, co mają na myśli, mówiąc o różnych rzeczach. Często możesz odkryć, że mają na myśli coś innego.
Spierają się o różne interpretacje. Następnie argumenty przesuwają się w stronę tego, co to znaczy. Po wyjaśnieniu znaczeń słów znacznie lepiej się rozumiecie i możecie spierać się o sens — tak, eksperyment mówi jedno, jeśli rozumiesz to w ten sposób, lub eksperyment mówi coś innego, jeśli rozumiesz to w inny sposób.
Ale wtedy zrozumiałeś tylko dwa słowa. Słowa źle nam służą.
Ciąg dalszy nastąpi…
Dziękuję za tłumaczenie Artemowi Nikitinowi.
Kto chce pomóc z — pisz na priv lub na maila magisterludi2016@yandex.ru
Przy okazji, uruchomiliśmy tłumaczenie jeszcze jednej niesamowitej książki — )
Szukamy szczególnie tych, którzy pomogą przetłumaczyć . (tłumaczymy po 10 minut, pierwsze 20 już wzięliśmy)
Zawartość książki i przetłumaczone rozdziały
- Wstęp do Sztuki Robienia Nauki i Inżynierii: Uczenie się, aby się uczyć (28 marca 1995)
- „Fundamenty cyfrowej (dyskretniej) rewolucji” (30 marca 1995)
- „Historia komputerów — sprzęt” (31 marca 1995)
- „Historia komputerów — oprogramowanie” (4 kwietnia 1995)
- „Historia komputerów — aplikacje” (6 kwietnia 1995)
- „Sztuczna inteligencja — część I” (7 kwietnia 1995)
- „Sztuczna inteligencja — część II” (11 kwietnia 1995)
- „Sztuczna inteligencja III” (13 kwietnia 1995)
- „Przestrzeń n-wymiarowa” (14 kwietnia 1995)
- „Teoria kodowania — reprezentacja informacji, część I” (18 kwietnia 1995)
- „Teoria kodowania — reprezentacja informacji, część II” (20 kwietnia 1995)
- „Kody korekcyjne” (21 kwietnia 1995)
- „Teoria informacji” (25 kwietnia 1995) Gotowe, pozostaje opublikować
- „Filtry cyfrowe, część I” (27 kwietnia 1995)
- „Filtry cyfrowe, część II” (28 kwietnia 1995)
- „Filtry cyfrowe, część III” (2 maja 1995)
- „Filtry cyfrowe, część IV” (4 maja 1995)
- „Symulacja, część I” (5 maja 1995)
- „Symulacja, część II” (9 maja 1995)
- „Symulacja, część III” (11 maja 1995)
- „Włókna optyczne” (12 maja 1995)
- „Instrukcja wspomagana komputerowo” (16 maja 1995)
- „Matematyka” (18 maja 1995)
- „Mechanika kwantowa” (19 maja 1995)
- „Kreatywność” (23 maja 1995). Tłumaczenie:
- „Eksperci” (25 maja 1995)
- „Niewiarygodne dane” (26 maja 1995)
- „Inżynieria systemów” (30 maja 1995)
- „Dostajesz to, co mierzysz” (1 czerwca 1995)
- (2 czerwca 1995) tłumaczymy w 10-minutowych fragmentach
- Hamming, „Ty i Twoje badania” (6 czerwca 1995).
Kto chce pomóc z — pisz na priv lub na maila magisterludi2016@yandex.ru
Źródło: habr.com
