Homer, czyli pierwszy w historii Opensource. Część 1

Wydaje się, że Homer ze swoimi wierszami jest czymś odległym, archaicznym, trudnym do odczytania i naiwnym. Ale to nieprawda. Wszyscy jesteśmy przesiąknięci Homerem, starożytną kulturą grecką, z której wyłoniła się cała Europa: nasz język jest pełen słów i cytatów z literatury starożytnej Grecji: weźmy na przykład takie wyrażenia, jak „śmiech homerycki”, „bitwa bogów” , „pięta achillesowa”, „jabłko niezgody” i nasz rodak: „koń trojański”. To wszystko jest w ten czy inny sposób od Homera. I nie trzeba mówić o wpływie kultury hellenistycznej, języka Hellenów (Grecy nie znali słowa „Grecja” i nie nazywali się tak; ten etnonim przyszedł do nas od Rzymian). Szkoła, akademia, gimnazjum, filozofia, fizyka (metafizyka) i matematyka, technologia… chór, scena, gitara, mediator – nie sposób wymienić wszystkiego – to wszystko są starożytne greckie słowa. Nie wiedziałeś?
Homer, czyli pierwszy w historii Opensource. Część 1
...

Uważa się również, że to Grecy jako pierwsi wynaleźli pieniądz w postaci bitych monet... Alfabet, jaki znamy. Pierwsze pieniądze bito z naturalnego stopu srebra i złota, który nazywano elektr (witaj z elektronicznym pieniądzem z przeszłości). W alfabecie są samogłoski itp. przekazywanie wszystkich dźwięków słowa podczas pisania jest niewątpliwie greckim wynalazkiem, choć wielu uważa, że ​​​​przodkowie przedsiębiorczych Fenicjan (ludu Simitów zamieszkujących tereny współczesnej Syrii i Izraela) nie posiadali samogłosek. Co ciekawe, alfabet łaciński, podobnie jak słowiański, pochodzi bezpośrednio z języka greckiego. Ale późniejsze alfabety krajów Europy Zachodniej są już pochodnymi łaciny. W tym sensie nasza cyrylica znajduje się na tym samym miejscu, co alfabet łaciński... A ile greki jest w nauce i literaturze? Jamb, trochęe, muza, lira, poezja, zwrotka, Pegaz i Parnas. Wreszcie samo słowo „poeta”, „poezja” - teraz wszystko jest jasne, skąd pochodzą. Nie sposób wymienić ich wszystkich! Ale tytuł mojego tekstu zdradza patos (starożytne greckie słowo) mojego „odkrycia”. Dlatego też wstrzymam konie i przejdę do rzeczy Mianowicie twierdzę, że pierwsze open source (niech tak będzie, dodam) z gitem pojawiło się daleko w przeszłości: w starożytnej Grecji (a dokładniej w archaicznej starożytnej Grecji) oraz najwybitniejszy przedstawiciel To wydarzenie jest dobrze znanym wielkim Homerem.

Cóż, wstęp gotowy, teraz o wszystkim w porządku. Zastrzeżenie: Podam oryginalne znaczenie powyższych greckich słów tematom na końcu tekstu (miejscami są one nieoczekiwane) - to jest dla tych, którzy przeczytali ten tekst do końca. Więc chodźmy!

Homera.
Wiersze wielkiego Homera datowane są zazwyczaj na koniec IX – początek VIII wieku p.n.e., choć teksty te oczywiście zaczęły powstawać zaraz po opisanych w nich wydarzeniach, czyli gdzieś w XIII wieku p.n.e. Innymi słowy, mają około 3 tysięcy lat. „Iliada” i „Odyseja”, „Hymny homeryckie” oraz szereg innych dzieł są bezpośrednio przypisywane Homerowi, jak na przykład wiersze „Margit” i „Batrachomyomachy” (satyryczna parodia „Iliady”, w dosłownym tłumaczeniu jak „Wojna myszy i żab” (Machia - walcz, dmuchaj, mis - mysz). Według naukowców tylko dwa pierwsze dzieła należą do Homera, pozostałe, podobnie jak wiele innych, są mu przypisywane (dlaczego napiszę opowiedz poniżej), zdaniem innych jedynie Iliada należy do Homera... w sumie dyskusja trwa, ale jedno jest niepodważalne - Homer na pewno nim był, a wydarzenia, które opisuje, miały miejsce właśnie pod murami Troi (drugie imię miasto Ilion, stąd „Iliada”)

Skąd to wiemy? Pod koniec XIX wieku Heinrich Schliemann, Niemiec, który dorobił się w Rosji ogromnej fortuny, zrealizował swoje dawne marzenie z dzieciństwa: odnalazł i odkopał Troję na terenie współczesnej Turcji, dosłownie wywracając do góry nogami wszelkie dotychczasowe wyobrażenia o tamtych czasach i teksty na ten temat ten temat. Wcześniej uważano, że wydarzenia trojańskie, które rozpoczęły się wraz z ucieczką pięknej Heleny z księciem trojańskim Paryżem (Aleksandrem) do Troi, były mitem, ponieważ nawet dla starożytnych Greków uważano za wydarzenia opisane w wierszach być wyjątkowo starożytnym. Jednak nie tylko odkopano mury Troi i odnaleziono najstarszą złotą biżuterię tamtych czasów (znajdują się one w domenie publicznej w Galerii Trietiakowskiej), odkryto później gliniane tabliczki starożytnego państwa hetyckiego, sąsiadującego z Troją, na których odnaleziono sławne nazwiska: Agamemnona, Menelaosa, Aleksandra... Postacie literackie stały się więc historyczne, gdyż tabliczki te odzwierciedlały realia dyplomatyczne i fiskalne niegdyś potężnego państwa hetyckiego. Co ciekawe, ani w samej Troadzie, ani w Helladzie (to zabawne, ale w tych odległych czasach tego słowa też nie było) nie było wówczas pisma. To właśnie, co dziwne, dało impuls do rozwoju naszego tematu.
Homer, czyli pierwszy w historii Opensource. Część 1

Więc Homerze. Homer był aed - czyli wędrownym śpiewakiem swoich pieśni (aed - śpiewak). Nie wiadomo na pewno, gdzie się urodził i jak zmarł. Między innymi dlatego, że aż siedem miast po obu stronach Morza Egejskiego walczyło o prawo do miana ojczyzny Homera, a także miejsca jego śmierci w starożytności: Smyrna, Chios, Pylos, Samos, Ateny i inne. Homer to w rzeczywistości nie imię własne, ale pseudonim. Oznacza to od czasów starożytnych coś w rodzaju „zakładnika”. Przypuszczalnie imię nadane mu przy urodzeniu brzmiało Melesigen, co oznacza urodzony z Melesjusza, ale to też nie jest pewne. W czasach starożytnych Homera często nazywano tak: Poeta (Poetes). Było to z dużej litery, co oznaczało odpowiedni artykuł. I wszyscy wiedzieli, o czym mowa. Poetes – czyli „twórca” – to kolejne starożytne greckie słowo w naszej skarbonce.

Powszechnie przyjmuje się, że Homer (po starorusku Omir) był ślepy i stary, ale nie ma na to dowodów. Sam Homer nie opisywał siebie w żaden sposób w swoich pieśniach, nie opisywali go też konwencjonalni współcześni (np. poeta Hezjod). Pod wieloma względami idea ta opiera się na opisie Aedów z jego „Odysei”: starców, niewidomych, siwowłosych starszych w schyłkowym wieku, a także na powszechnym odchodzeniu niewidomych tamtych czasów w stronę wędrownych śpiewaków, bo osoba niewidoma praktycznie nie mogła pracować, a emerytura to już przeszłość, nie wynaleziona.

Jak już wspomniano, Grecy nie mieli w tamtych czasach języka pisanego, a jeśli założymy, że większość Aedów była niewidoma lub niewidoma (okulary jeszcze nie zostały wynalezione), to nie potrzebowaliby tego, dlatego Aedowie śpiewali jego piosenki wyłącznie z pamięci.

Wyglądało to mniej więcej tak. Wędrujący starszy, sam lub z uczniem (przewodnikiem), przenosił się z jednego miasta do drugiego, gdzie był ciepło przyjmowany przez okolicznych mieszkańców: częściej samego króla (bazyleusa) lub bogatego arystokratę w ich domach. Wieczorem, podczas zwykłej kolacji lub podczas specjalnego wydarzenia - sympozjum (sympozjum - biesiada, picie, impreza) aed zaczął śpiewać swoje piosenki i robił to do późnej nocy. Śpiewał przy akompaniamencie czterostrunowego forminga (przodka liry i późnej citary), śpiewał o bogach i ich życiu, o bohaterach i wyczynach, o starożytnych królach i wydarzeniach bezpośrednio dotykających słuchaczy, bo oni wszyscy z pewnością uważali się za bezpośrednich potomków tych, o których mowa w tych właśnie pieśniach. A takich piosenek było wiele. Dotarła do nas cała „Iliada” i „Odyseja”, ale wiadomo, że tylko w przypadku wydarzeń w Troi istniał cały cykl epicki (cykl naszym zdaniem Grecy nie mieli litery „c”, ale my mają wiele greckich słów cyclops, cyclops, cynics, które pojawiły się w zlatynizowanej formie: cykl, cyclops, cynic) z ponad 12 wierszy. Być może zdziwisz się, czytelniku, ale w Iliadzie nie ma opisu „konia trojańskiego”, wiersz kończy się nieco przed upadkiem Iliona. O koniu dowiadujemy się z „Odysei” i innych wierszy cyklu cyklicznego, w szczególności z wiersza „Śmierć Iliona” Arctina. To wszystko jest bardzo ciekawe, ale nie ma nic wspólnego z tematem i odbiega od tematu, więc mówię o tym tylko mimochodem.

Tak, Iliadę nazywamy poematem, ale była to pieśń (do dziś jej rozdziały nazywane są pieśniami). Aed nie czytał, tylko śpiewał ociągająco przy dźwiękach strun z byczych żył, używając jako mediatora oszlifowanej kości – plektronu (kolejne pozdrowienie z antyku), a oczarowani słuchacze, znając zarys opisywanych wydarzeń, delektowali się szczegółami.

Iliada i Odyseja to bardzo duże wiersze. Odpowiednio ponad 15 tysięcy i ponad 12 tysięcy linii. I tak śpiewali przez wiele wieczorów. To było bardzo podobne do współczesnych programów telewizyjnych. Wieczorami słuchacze ponownie gromadzili się wokół aed iz zapartym tchem, a miejscami ze łzami i śmiechem wysłuchali kontynuacji zaśpiewanych wczoraj opowieści. Im dłuższy i ciekawszy serial, tym dłużej ludzie pozostają do niego przywiązani. Tak więc Aedowie żyli i karmili się swoimi słuchaczami, podczas gdy oni słuchali ich długich piosenek.

» Zbieracz chmur Zeus Kronid, pan nad wszystkim, spalił sobie uda,
A potem najbogatsi zasiedli do uczty… i cieszyli się.
Boski śpiewak śpiewał pod formacją, - Demodok, czczony przez wszystkich ludzi. "

Homera. „Odyseja”

Homer, czyli pierwszy w historii Opensource. Część 1

Czas więc przejść od razu do rzeczy. Mamy rzemiosło Aedów, samych Aedów, bardzo długie wiersze-pieśni i brak pisma. W jaki sposób te wiersze dotarły do ​​​​nas z XIII wieku pne?

Ale najpierw jeszcze jeden ważny szczegół. Mówimy „wiersze”, ponieważ ich tekst był poetycki, poetycki (werset to inne starożytne greckie słowo oznaczające „system”)

Według historyka starożytności, akademika Rosyjskiej Akademii Nauk Igora Jewgiejewicza Surikowa: poezja jest znacznie lepiej pamiętana i przekazywana z pokolenia na pokolenie. „Spróbuj zapamiętać prozę, zwłaszcza duży utwór, i poezję – abym mógł od razu odtworzyć kilka wierszy, których nauczyłem się w szkole” – powiedział nam. I to prawda. Każdy z nas pamięta przynajmniej kilka wersów poezji (a nawet poezji), a mało kto pamięta przynajmniej pełny akapit zaczerpnięty z prozy.

Starożytni Grecy nie używali rymów, chociaż o tym wiedzieli. Podstawą poezji był rytm, w którym pewna naprzemienność długich i długich sylab tworzyła metry poetyckie: iabm, trochęe, dactyl, amphibrachium i inne (jest to prawie pełna lista metrów poetyckich współczesnej poezji). Grecy mieli ogromną różnorodność tych rozmiarów. Znali rym, ale go nie używali. Ale urozmaicenia rytmicznego zapewniała także różnorodność stylów: trocha, spondee, werset saficki, zwrotka alkajska i oczywiście słynny heksametr. Moim ulubionym miernikiem jest trymetr jambiczny. (żart) Miernik oznacza miarę. Jeszcze jedno słowo do naszej kolekcji.

Heksametr był poetyckim miernikiem hymnów (khimnos – modlitwa do bogów) i poematów epickich, takich jak Homer. Można o tym mówić długo, powiem tylko, że wielu, a znacznie później, w tym rzymscy poeci, pisało w heksametrze, np. Wergiliusz w swojej „Eneidzie” – wierszu imitującym „Odyseję”, w którym główny bohater Eneasz ucieka ze zniszczonej Troi do swojej nowej ojczyzny – Włoch.

„On płynie – i stało się to gorzkie dla Pelida: potężne serce
W piórach bohatera, włochatego między nimi, wzburzone były myśli:
Lub natychmiast wyciągając ostry miecz z pochwy,
Rozprosz tych, którzy go spotkają, i zabij pana Atrida;
Lub pokornej zaciekłości, powstrzymując przygnębioną duszę ... ”

Homera. „Iliada” (przetłumaczone przez Gnedicha)

Jak już chyba mówiłem, sami Aeds zaczęli gloryfikować wydarzenia wojny trojańskiej niemal natychmiast po jej zakończeniu. I tak w „Odysei” tytułowy bohater będąc z dala od domu, w dziesiątym roku swojej wędrówki, słyszy o sobie pieśń Aedy i zaczyna płakać, ukrywając przed wszystkimi swoje łzy pod płaszczem.

Okazuje się więc, że pieśni pojawiły się w XIII wieku, Homer śpiewał swoją „Iliadę” w VIII wieku. Jego tekst kanoniczny został spisany 200 lat później, w VI wieku pne w Atenach pod rządami tyrana Peisistratusa. Jak te teksty powstały i dotarły do ​​nas? A odpowiedź jest taka: każdy kolejny aed modyfikował kod źródłowy poprzednich autorów, często rozwidlał cudze piosenki i robił to oczywistości, bo to było uważane za normę. Prawo autorskie w tamtych czasach nie tylko nie istniało, bardzo często i znacznie później, wraz z pojawieniem się pisma, obowiązywało „prawo autorskie na odwrót”: gdy mało znany autor podpisywał swoje dzieła wielkim nazwiskiem, bo nie bez powodu wierzył, że zapewni to powodzenie jego pracy.

Z Gita korzystali uczniowie i słuchacze Aedów, którzy później zostali piosenkarzami, a także konkursy Aed, które odbywały się cyklicznie i na których mogli się nawzajem usłyszeć. Na przykład istniała opinia, że ​​​​kiedy Homer i Hezjod dotarli do finału poetów i że według wielu sędziów, o dziwo, Hezjod zajął pierwsze miejsce. (dlaczego tu pomijam)

Każde wykonanie przez Aeda jego utworu było nie tylko aktem wykonawczym, ale i twórczym: za każdym razem komponował swój utwór jakby na nowo z całego szeregu gotowych bloków i fraz – formuł, z pewną dozą improwizacji i pożyczanie, szlifowanie i zmienianie fragmentów „kodu” „w locie”. Co więcej, ponieważ wydarzenia i osoby były słuchaczom dobrze znane, uczynił to w oparciu o pewien „rdzeń” i – co nie bez znaczenia – na szczególnym dialekcie poetyckim – języku programowania, jak byśmy to teraz powiedzieli. Wyobraź sobie, jak podobny jest to do współczesnego kodu: zmienne wejściowe, bloki warunkowe i pętle, zdarzenia, formuły, a wszystko to w specjalnym dialekcie, różniącym się od języka mówionego! Kierowanie się dialektem było bardzo rygorystyczne i po wiekach różne dzieła poetyckie pisano w ich własnych, specjalnych dialektach (jońskim, eolskim, doryckim), niezależnie od tego, skąd pochodził autor! Po prostu przestrzegając wymagań „kodu”!

W ten sposób powstał tekst kanoniczny z wzajemnych zapożyczeń. Oczywiście sam Homer zapożyczył, ale w przeciwieństwie do tych, którzy popadli w zapomnienie (leta to jedna z rzek podziemnego świata Hadesu, która groziła zapomnieniem), zrobił to znakomicie, skomponowując jedną piosenkę z wielu, tworząc solidną, jasną, pomysłowe i niezrównane pod względem formy i treści. W przeciwnym razie jego nazwisko również pozostało nieznane i zostałoby zastąpione przez innych autorów. To właśnie geniusz jego „tekstu”, zapamiętanego przez pokolenia śpiewaków po nim (z pewnością został zrewidowany, ale w znacznie mniejszym stopniu), zapewnił mu miejsce w historii. Pod tym względem Homer stał się tak nieuchwytnym szczytem, ​​standardem, mówiąc w przenośni, monolitycznym „rdzeniem” całego ekosystemu pieśni, że zdaniem naukowców osiągnął swoją pisemną kanonizację w wersji najbliższej oryginałowi. I to wydaje się być prawdą. To niesamowite, jak piękny jest jego tekst! I jak jest to odbierane przez przygotowanego czytelnika. Nie bez powodu Puszkin i Tołstoj podziwiali Homera, a co z Tołstojem, sam Aleksander Wielki przez całe życie ani na jeden dzień nie rozstawał się ze zwojem Iliady – był to po prostu akt zapisany w historii.

Wspomniałem powyżej o cyklu trojańskim, na który składał się szereg utworów odzwierciedlających ten czy inny epizod wojny trojańskiej. Po części były to swoiste „widełki” Homera „Iliada”, zapisane heksametrem i uzupełniające epizody, które nie znalazły odzwierciedlenia w „Iliadzie”. Prawie wszystkie albo w ogóle do nas nie dotarły, albo dotarły jedynie we fragmentach. Taki jest osąd historii - najwyraźniej byli znacznie gorsi od Homera i nie stali się tak rozpowszechnieni wśród ludności.

Pozwól mi podsumować. Pewien ścisły język piosenek, formuły, z których były komponowane, swoboda rozpowszechniania, a przede wszystkim ich otwartość na ciągłe modyfikacje innych – to właśnie nazywamy obecnie open source – zrodziła się u zarania naszej kultury. W zakresie twórczości autorskiej i zarazem zbiorowej. To jest fakt. Ogólnie rzecz biorąc, wiele z tego, co uważamy za ultranowoczesne, można znaleźć w ciągu wieków. A to, co uważamy za nowe, mogło istnieć już wcześniej. W związku z tym przypominamy słowa z Biblii, z Księgi Kaznodziei (przypisywanej królowi Salomonowi):

„Jest coś, o czym mówią: „Patrz, to jest nowe”, ale to było już w wiekach, które były przed nami. Nie ma pamięci o tym pierwszym; a o tym, co będzie, nie będzie pamięci o tych, którzy będą po…”

koniec część 1

Szkoła (schola) - rozrywka, czas wolny.
Akademia - gaj w pobliżu Aten, miejsce szkoły filozoficznej Platona
Gymnasium (gymnos - nagie) - gimnazja nazywano gimnazjami do treningu ciała. W nich chłopcy ćwiczyli nago. Stąd jednordzeniowe słowa: gimnastyka, gimnastyk.
Filozofia (phil – kochać, sophia – mądrość) jest królową nauk.
Fizyka (physis - natura) - nauka o świecie materialnym, przyrodzie
Metafizyka - dosłownie "poza naturą". Arystoteles nie wiedział, gdzie sklasyfikować boskość i nazwał to dzieło w ten sposób: „Nie natura”.
Matematyka (matematyka - lekcja) - lekcje
Technika (tehne – rzemiosło) w Grecji – artyści i rzeźbiarze, podobnie jak wytwórcy glinianych dzbanów, byli technikami, rzemieślnikami. Stąd „rzemiosło artysty”
Chór - pierwotnie tańczy. (stąd choreografia). Później, ponieważ tańce wykonywano przy śpiewie wielu, chór jest śpiewem wielogłosowym.
Scena (skena) - namiot do ubierania artystów. Stał na środku amfiteatru.
Gitara - od starożytnego greckiego „cithara”, strunowy instrument muzyczny.

Źródło: www.habr.com

Dodaj komentarz