Geneza?). Refleksje na temat natury umysłu. Część I

Geneza?). Refleksje na temat natury umysłu. Część I • Czym jest umysł, świadomość.
• Czym poznanie różni się od świadomości?
• Czy świadomość i samoświadomość to to samo?
• Myśl – czym jest myśl?
• Twórczość, wyobraźnia – coś tajemniczego, tkwiącego w człowieku, czyli…
• Jak działa umysł.
• Motywacja, wyznaczanie celów – po co w ogóle cokolwiek robić.



Sztuczna inteligencja to Święty Graal każdego człowieka, który związał swoje życie z IT. Ukoronowaniem rozwoju jakiejkolwiek automatyki, programowania, projektowania mechanizmów jest szczyt wszystkiego. Jednak wciąż pozostaje pytanie: „Czym jest świadomość, inteligencja?” pozostaje otwarty. Nie rozumiem, jak tak wiele osób może zajmować się tematem, dla którego nie ma definicji, ale tak naprawdę nie znalazłem koncepcji, która by mnie satysfakcjonowała. I musiałem sam na to wymyślić.

Zrzeczenie się: Dzieło to nie pretenduje do miana rewolucji w paradygmacie AI, czy objawienia z góry, jest po prostu wynikiem refleksji na ten temat i w pewnym stopniu introspekcji. Poza tym nie mam żadnych poważnych wyników praktycznych, więc tekst jest bardziej filozoficzny niż techniczny.

UPD: Przygotowując artykuł, natknąłem się na kilka bardzo podobnych koncepcji (Na przykłada nawet na koncentratorze). Z jednej strony trochę rozczarowujące, że na nowo „odkryłem rower”. Z drugiej strony nie jest tak strasznie prezentować publicznie swoje przemyślenia, kiedy nie są już tylko moje!

Podstawowa teoria

Nie będę owijał w bawełnę i nie będę dawać długich lirycznych dygresji w stylu „jak do tego doszedłem” (choć może warto). Zacznę od najważniejszej rzeczy: sformułowań.

Tutaj jest:

Rozum to zdolność istoty do zbudowania pełnego, adekwatnego i spójnego modelu rzeczywistości.

Oczywiście w czystej postaci taka definicja daje więcej pytań niż odpowiedzi: jak budować, gdzie, co właściwie oznacza „kompletny” i „spójny”? Tak i ja”rzeczywistość dana nam w odczuciu„(c) Lenin jest przedmiotem wielu dysput filozoficznych. Jednak początek został zrobiony – mamy definicję inteligencji. Będziemy rozwijać, uzupełniać i poszerzać koncepcję.

Nie bez powodu przytoczyłem słynny cytat o rzeczywistości: żeby zbudować model czegoś, trzeba coś „poczuć”. Musi być kreaturatj. istnieć i mają metody percepcji, kanały wprowadzania danych, czujniki - to wszystko. Te. nasza hipotetyczna sztuczna inteligencja istnieje w określonym świecie i wchodzi w interakcję z tym światem. Głównym punktem tego akapitu jest to, że głupotą jest oczekiwanie znaczącej rozmowy na temat piłki nożnej ze sztuczną inteligencją, jeśli jedyne, z czym wchodzi w interakcję, to indeksowana baza wiedzy, taka jak Wikipedia! Jednak pomysł ten nie jest nowy: już pierwsze eksperymenty z deterministycznym i zrozumiałym światem były bardzo imponujący. A tak na marginesie, to już 50 lat temu!

Zacznijmy od modelu. Które jest kompletne, odpowiednie i spójne. Definicja z Wikipedii Na tym etapie będzie to dla nas całkiem odpowiednie: Model to system, którego badanie służy do uzyskania informacji o innym systemie. Jej podstawowa struktura nie jest aż tak istotna, chociaż mam pewne przemyślenia na ten temat. Ważne jest, aby na podstawie dostępnych danych wejściowych (tego samego „odczucia rzeczywistości”) umysł utworzył pewne abstrakcyjne wyobrażenie o tym, „jak naprawdę jest”.

To jest krytyczne kompletność ten model. Ważne jest, aby zrozumieć, co to dokładnie jest wszystko: wszelka wiedza jest w jakiś sposób wpisana w globalny uniwersalny model rzeczywistości, albo jest nieświadoma!.. Albo raczej możemy powiedzieć, że jest to właśnie subtelna różnica pomiędzy prostą wiedzą (informacją) a świadomością (jednoznaczne umiejscowienie w modelu ). Możesz zapamiętać tekst w chiński, możesz skorzystać z otrzymanych wzorów, aby znaleźć odpowiedni element... Ale co to jest - jeśli chcesz, możesz nauczyć się jeszcze mniej sztuczek - Chińczycy będą zszokowani! Ale to wszystko nie ma nic wspólnego z działalnością intelektualną pierwszego typu.

Kompletność nie musi oznaczać maksymalnej szczegółowości. Błąd ludzi, którzy próbowali idź w tym kierunku (tworzenie kompleksowych baz wiedzy kosztem niesamowitych zasobów) próbując opisać wszystko na raz. Najprostszy model ze wszystkich: <Wszystkie>. Już jedno słowo implikuje niepodzielny, jednolity opis świata. Kolejny możliwy poziom opisu rzeczywistości: (<coś>, )=<Wszystkie>. Te. poza tym jest coś i wszystko inne. I razem są wszystkim.

Noworodek początkowo prawie nic nie widzi. Światło i cień. Stopniowo zaczyna rozróżniać pewne ciemne plamy na jasnym tle i pojawia się <coś>. Niemal natychmiast wraz z pojawieniem się tego pierwszego elementu modelu pojawiają się trzy kolejne: <spacja>, <czas> i pomysł <ruchy> - zmiana położenia (rozmiaru?) w przestrzeni w czasie. Dość szybko pomysł rozbudowy zostaje zrealizowany <istnienie> — nie było niczego, potem coś się pojawiło, było i z czasem zniknęło (<narodziny> и <śmierć>?). Nadal mamy niezwykle prosty model, ale zawiera on już wiele rzeczy: bycie i nieistnienie, początek i koniec, ruch itp. I co najważniejsze, nadal obejmuje całą percepcję dostępną umysłowi. To pełny opis otaczającego nas świata.

Swoją drogą pytanie brzmi: jak kompleksowo można opisać otaczający nas świat, mając te pojęcia (obiekty, przestrzeń, czas, ruch, początek i koniec) i tylko je? 😉

Wraz z pojawieniem się koncepcji koloru i kształtu wzrasta liczba obiektów modelowych. Inne narządy zmysłów zapewniają pole do tworzenia połączeń skojarzeniowych. A wbudowane odruchy bezwarunkowe pełnią funkcję oceniającą: niektóre przesłanki tworzą model, który w przyszłości ma rzeczywistość ocenianą pozytywnie (smacznie, ciepło, przyjemnie), inne przerażają (ostatnim razem było źle). Ponownie, mechanizmy bezwarunkowe zmuszają nas do pozytywnego reagowania na „dobrą” rzeczywistość (uśmiechamy się, radujemy się) i negatywnie do złej rzeczywistości (och!).

I wtedy się pojawia informacje zwrotne. A może pojawia się wcześniej, gdy odruchy bezwarunkowe działają zgodnie z programem „śledzenia obiektu” i pozwalają nie spuszczać obiektu z pola widzenia tak długo, jak to możliwe… To jest niezwykle ważny punkt: umysł nie tylko biernie buduje model rzeczywistości, ale sam jest w niej aktywną zasadą!

Ważnym czynnikiem udoskonalającym model jest umiejętność stawiania hipotez i możliwość ich testowania. Podstawą weryfikacji jest aktywne postrzeganie świata. W odróżnieniu od prostej percepcji (kontemplacji) testowanie pewnych założeń wymaga celowego zdobywania informacji. To proces wiedza, umiejętności. Zadajesz światu pytanie – on odpowiada… Tak czy inaczej.

Ważne jest, aby zrozumieć, że umysł jedynie buduje model. Spójne w sobie i adekwatne do rzeczywistości.

Odpowiedni - czyli odpowiadające rzeczywistości. Jeżeli napływające dane nie mieszczą się w modelu, wówczas model wymaga rewizji. Czasami jednak wymaga to zbyt dużej obróbki i chwilowo niektóre części modelu mogą kolidować z innymi, tj. wywołać kontrowersje. Jednak w większości przypadków tego rodzaju niespójność spowoduje później nową rundę myśli - taki jest mechanizm eliminacja sprzeczności. Te. pragnienie kompletności, adekwatności i spójności modelu to podstawowe funkcje, na których zbudowany jest umysł.

Istotą jest zmiana modelu i jego doprecyzowanie aktywność psychiczna. Uszczegółowienie modelu, jeśli to konieczne i odwrotnie - uogólnienie, jeśli to możliwe. Przykład: jabłko i kulka mają w przybliżeniu ten sam kształt/kolor i do pewnego momentu są uznawane za jedno pojęcie. Jabłko można jednak zjeść, ale kulki nie jadalna – oznacza to, że są to różne przedmioty i należy wprowadzić do modelu parametr pozwalający je rozróżnić w trakcie klasyfikacji (różnice dotykowe, niuanse kształtu, ewentualnie zapach). Z drugiej strony jabłko i banan mają bardzo różne cechy zewnętrzne, ale oczywiście muszą istnieć sposoby na znalezienie czynnika, który je uogólnia, ponieważ Dotyczy ich szereg ogólnych procesów (jedzenie).

Jeśli masz problem myśl, nie ma znaczenia - spowodowane skojarzeniem, wpływem zewnętrznym, wewnętrznym wyzwalaczem eliminującym sprzeczności, to jest to:

  • lub próba klasyfikacji i umieszczenia w modelu nowych informacji,
  • lub rzeczywiste modelowanie jakiejś części ogólnego modelu (jeśli pochodzi z przeszłości, to wspomnienie, jeśli z przyszłości, to prognoza lub planowanie, możliwe jest wyszukiwanie pożądanej relacji, np odpowiedź na pytanie ),
  • lub szukanie i eliminowanie sprzeczności (detalowanie/fragmentacja, uogólnienie, odbudowa i tak dalej.).

Myślę, że w większości przypadków jest to mniej więcej jeden proces myślący.

Ale nie tylko model można zmienić. Umysł jest częścią świata i jest aktywną zasadą w świecie. Oznacza to, że może inicjować/uczestniczyć w procesach, które dostosują świat do modelu. Te. najpierw istnieje model świata, w którym warunkowo „wszystko jest w porządku” i w tym modelu, aby osiągnąć pożądany stan systemu, umysł wykonuje określone kroki. Działając zgodnie z modelem i mając wystarczająco odpowiedni model, umysł osiągnie konformizm. Ten działania и motywacja do działania.

Jeśli mówimy o zakończone modele świata – musi obejmować samego modelarza. Świadomość własnych możliwości zrozumienia i zmiany świata plus ocena różnych wersji modelu jako pozytywna lub negatywna – motywacja i zachęta do działania.

Włączenie siebie w ostateczny model to samoświadomość, w przeciwnym razie jest to samoświadomość.

Model nie statyczny. Z konieczności istnieje w czasie, z wyraźnym momentem „teraz”, a co za tym idzie, przeszłością i przyszłością. Ważnym kryterium „kompletności” modelu jest także związek przyczynowo-skutkowy, postrzeganie raczej procesów niż obiektów. Na temat percepcji procesów warto napisać osobny artykuł, jeśli jest on interesujący dla społeczności. 😉 Od razu powiem, że jeśli ten tekst wydawał się prymitywny i ciężki, to jest jeszcze gorzej!

Myślenie głośno

Refleksje na temat, który przyszedł mi do głowy później, lub takie, których nie udało mi się zmieścić w tekście głównym… Jak scena po napisach! ))

  • Włączenie siebie do modelu ma charakter rekurencji. Jesteśmy jednak specjalistami IT, wiemy co to link! Tak, to właśnie fakt, że gdzieś w modelu wszechświata znajduje się model samego wszechświata, rodzi poczucie OGVM i własnej wyłączności! Prawdą jest, że każdy z nas jest całym światem.
  • Tak naprawdę wdrożenie tego wszystkiego w praktykę będzie zadaniem bardzo nietrywialnym! „Model” to zbyt ogólne pojęcie, a dany model musi posiadać dużą liczbę właściwości, które utrudniają jego wdrożenie, o ile w ogóle jest to możliwe (czasami wydaje mi się, że wszystko, co tu powiedziałem, jest trywialne, to wszystko było już zrobione w latach 80-tych i doszedłem do wniosku, że nie da się tego zrobić). Przykładowo model powinien charakteryzować się dość dużą elastycznością, wielopoziomowością, niezmiennością, często posiadającą właściwości fizyki kwantowej (czyli „przebywania w kilku stanach jednocześnie”).
  • To zabawne, że wśród ludzi dochodzi do zniekształceń poznawczych, gdy zamiast konkretnych kroków, które można podjąć, aby dostosować świat i model do ładu, ludzie po prostu planują okoliczności, na które nie mają nad nimi wpływu – aby wypadły jak najlepiej. sposób... Mówią o takich ludziach, że są marzycielami i budują zamki w powietrzu... Ciekawe w ramach teorii, prawda?
  • Ponadto ludzkie modele świata często mogą dość mocno odbiegać od rzeczywistości.
  • Takie wyłącznie ludzkie cechy (najczęściej uważane za niedostępne dla maszyny), jak kreatywność i wyobraźnia, można łatwo wyjaśnić w ramach tego tematu: z wyobraźnią wszystko jest jasne - są to przebiegi modelu w różnych możliwych opcjach, ale z kreatywnością jest to bardziej interesujące! Wierzę, że proces twórczy to próba uchwycenia części własnego modelu w jakiejś materialno-fizycznej formie, mająca na celu albo przeniesienie tego na inną świadomą istotę, albo umożliwienie sobie pełniejszego ogarnięcia tego, co jest modelowane (w końcu mózg zasoby w tym zakresie są ograniczone).
  • Offtopic, ale kontynuując temat: magowie i widzący. Karty tarota, runy i inne wróżby na fusach kawy. Wierzę, że pionierzy tej branży używali tych systemów do wizualizacji/fizykalizacji modeli, które mieli w głowach. Dzięki temu łatwiej się z nimi pracuje. A ich lokalizacja w kosmosie nie była przypadkowa. Po prostu nieświadomi ludzie nie rozumieli istoty tego procesu i myśleli, że za pośrednictwem tych magicznych przedmiotów wróżbici komunikują się z duchami. Z biegiem czasu sami wróżbici stali się bardziej wyrafinowani i stracili swoje pierwotne umiejętności analityczne.
  • Generalnie uważam, że dzięki istnieniu mechanizmów uogólnień i klasyfikacji, a także poszukiwaniu wzorców, świadomość powinna dążyć do uporządkowania świata. Te. coś, co ma wewnętrzną strukturę, należy postrzegać bardziej pozytywnie niż coś chaotycznego i słabo przewidywalnego, co nie pasuje do modelu. W pełni przyznaję, że poczucie piękna, harmonii – poczucie piękna – jest konsekwencją tego pragnienia (jeśli chodzi o dzieło sztuki). Co więcej, porządek może być dość złożony - niekoniecznie sześcian, ale bardzo możliwe, że fraktal. Im wyższy poziom inteligencji, tym bardziej złożonych kategorii struktur można się nauczyć.
  • Ktoś zaprotestuje, powie, co z pięknem „dzikiej przyrody”, ludzi, zwierząt i tym podobnych… No cóż, tutaj chodzi raczej o trafność/zgodność/autentyczność – i tyle. Postrzeganie innych ludzi może generalnie opierać się na wbudowanych instynktach.
  • A jednak autor włożył w swoje dzieło jakieś przesłanie. Te. to część jego modelu. Jest oczywiste, że dla tych, którzy bezpośrednio postrzegają jego twórczość, możliwe są różne opcje: od „nie wyszło”, gdy nie da się zintegrować modelu autorskiego z ich modelem, po katharsis, wgląd i inne stany – gdy nie tylko „poszło” i „przypadkowo”, ale także „położyło wszystko na swoim miejscu”…
  • Swoją drogą, ten artykuł też jest o kreatywności... Dotarłeś tam? 😉

W ankiecie mogą brać udział tylko zarejestrowani użytkownicy. Zaloguj się, Proszę.

Czy jest sens to kontynuować, czy...?

  • Żądam kontynuacji!

  • Nudne i banalne.

  • Nic nowego, ale może druga część będzie lepsza...

  • To tak nie działa!

Głosowało 48 użytkowników. 19 użytkowników wstrzymało się od głosu.

Źródło: www.habr.com

Dodaj komentarz