Inovações tornaram-se algo comum.
E não me refiro a inovações modernas como a tecnologia de rastreamento de raios nas placas de vídeo RTX da Nvidia ou o zoom de 50x no novo smartphone da Huawei. Essas coisas são mais úteis para os Marketers do que para os usuários. Falo de inovações genuínas que mudaram significativamente nossa abordagem e perspectiva sobre a vida.
Durante 500 anos, especialmente nos últimos 200, a vida humana tem sido constantemente transformada pela influência de novas ideias, invenções e descobertas. E esse é um período bastante curto para a história da humanidade. Antes disso, o desenvolvimento parecia muito lento e tranquilo, especialmente do ponto de vista do homem do século 21.
No mundo moderno, a constante principal são as mudanças. Algumas declarações de 15 anos atrás, que na época eram absolutamente normais, hoje podem ser vistas por algumas pessoas como inadequadas ou ofensivas. Parte da literatura especializada de 10 anos atrás já não é considerada relevante, e ver um carro elétrico na estrada já se considera normal, não apenas em países desenvolvidos.
Estamos acostumados à destruição de tradições, a tecnologias revolucionárias e a informações constantes sobre novas descobertas que ainda não compreendemos completamente. Estamos seguros de que a ciência e a tecnologia não estão paradas e acreditamos que no futuro novas descobertas e inovações nos aguardam. Mas por que estamos tão certos disso? Quando começamos a acreditar em tecnologias e nos métodos da pesquisa científica? O que causou isso?
Na minha opinião, Yuval Noah Harari aborda essas questões de forma bastante detalhada em seu livro "Sapiens: Uma Breve História da Humanidade" (acredito que todos os sapiens deveriam lê-lo). Portanto, este texto, em grande parte, se baseará em algumas de suas opiniões.
A frase que mudou tudo
Ao longo de toda a sua história, as pessoas registraram observações empíricas constantemente, mas seu valor era baixo, pois acreditavam que todo o conhecimento realmente necessário já havia sido adquirido da antiga filosofia e dos profetas. Durante muitos séculos, o modo mais importante de adquirir conhecimento era o estudo e a execução das tradições existentes. Por que perder tempo buscando novas respostas se já temos respostas para todas as perguntas?
A fidelidade às tradições foi a única chance de devolver o glorioso passado. As invenções poderiam, no máximo, aprimorar um pouco o estilo de vida tradicional, mas elas se esforçavam para não infringir as próprias tradições. Devido a essa reverência pelo passado, muitas ideias e invenções eram consideradas manifestações de orgulho e eram imediatamente rejeitadas. Se mesmo os grandes filósofos e profetas do passado não conseguiram resolver o problema da fome e da moralidade, quanto mais nós?
Provavelmente muitos conhecem as histórias de Ícaro, da Torre de Babel ou do Golem. Elas ensinavam que qualquer tentativa de ultrapassar os limites impostos ao homem teria consequências terríveis. Se você não possuísse algum conhecimento, provavelmente recorreria a uma pessoa mais sábia, em vez de tentar encontrar respostas por conta própria. Além disso, a curiosidade (lembra da frase ‘coma a maçã’) não era especialmente valorizada em algumas culturas.
Ninguém precisava descobrir algo que ninguém sabia antes. Por que eu deveria entender o funcionamento da teia da aranha ou o funcionamento do nosso sistema imunológico, se os antigos sábios e cientistas não considerassem isso importante e não escrevessem sobre o assunto?
Como resultado, durante um longo período, as pessoas viveram dentro desse vácuo de tradições e conhecimentos antigos, sem sequer pensar que sua visão de mundo era bastante limitada. Mas então fizemos uma das descobertas mais importantes que deu início à revolução científica — a ignorância. 'Eu não sei' — talvez uma das frases mais importantes da nossa história que nos levou a buscar respostas. A ideia de que as pessoas não conheciam as respostas para as questões mais relevantes nos fez mudar a forma como encarávamos o conhecimento existente.
A falta de respostas era considerada uma manifestação de fraqueza, e essa posição ainda não desapareceu. Parte das pessoas ainda não reconhece sua ignorância em certas questões e se apresenta como ‘especialistas’ apenas para não ocupar a posição de fracos. Se mesmo para as pessoas contemporâneas pode ser difícil dizer 'eu não sei', é difícil imaginar como era numa sociedade onde já se tinham respostas para todas as perguntas.
Como a ignorância ampliou nosso mundo
Certamente, as declarações sobre a ignorância humana também existem desde a antiguidade. É suficiente lembrar a frase “Eu sei que nada sei”, atribuída a Sócrates. Mas o reconhecimento em massa da ignorância, que desencadeou uma paixão por descobertas, surgiu um pouco mais tarde — com a descoberta de um continente inteiro, que por acaso ou erro, foi nomeado em homenagem ao viajante Américo Vespúcio.
Aqui está o mapa de Fra Mauro, feito na década de 1450 (versão invertida, que é familiar para os olhos modernos). Ele parece tão detalhado que dá a impressão de que os europeus já conheciam cada canto do mundo. E o mais importante — não há manchas em branco.

Mas então, em 1492, Cristóvão Colombo, que há muito tempo não conseguia encontrar patrocinadores para a viagem em busca de uma rota para a Índia, partiu da Espanha para realizar sua ideia. Porém, algo ainda mais grandioso aconteceu: no dia 12 de outubro de 1492, o vigia a bordo da nau “Pinta” gritou “Terra! Terra!” e o mundo nunca mais seria o mesmo. Ninguém pensava em descobrir um continente inteiro. Colombo, ao longo de sua vida, insistiu na ideia de que era apenas um pequeno arquipélago ao leste da Índia. A ideia de que ele havia descoberto um continente não cabia em sua mente, assim como na de muitos de seus contemporâneos.
Durante muitos séculos, grandes pensadores e cientistas falavam apenas sobre a Europa, África e Ásia. Será que as autoridades estavam erradas e não tinham todo o conhecimento? Será que as Escrituras Sagradas esqueceram metade do mundo? Para seguir em frente, as pessoas precisavam se libertar dessas correntes de tradições antigas e reconhecer o fato de que não sabiam as respostas para todas as perguntas. Elas mesmas precisavam encontrar as respostas e redescobrir o mundo.
Para explorar novos territórios e governar novas terras, era necessário um enorme volume de novos conhecimentos sobre a flora, fauna, geografia, cultura dos nativos, história das terras e muito mais. Velhos livros didáticos e tradições antigas não ajudariam aqui; era necessário um novo enfoque — uma abordagem científica.
Com o tempo, começaram a surgir mapas com manchas em branco, que atraíam ainda mais os aventureiros. Um dos exemplos é o mapa de Salviati de 1525 abaixo. Ninguém sabe o que espera além do próximo cabo. Ninguém sabe o que você aprenderá de novo e quão útil isso será para você e para a sociedade.

Mas essa descoberta não alterou imediatamente a percepção de toda a humanidade. As novas terras atraíam apenas os europeus. Os otomanos estavam ocupados demais com a tradicional expansão do seu domínio por meio da conquista de vizinhos, e os chineses não demonstravam interesse algum. Não se pode dizer que as novas terras estavam tão longe que não poderiam ser alcançadas. Sessenta anos antes da descoberta da América por Colombo, os chineses chegaram às costas orientais da África e dispunham de tecnologia suficiente para iniciar a exploração da América. No entanto, não o fizeram. Talvez porque essa ideia atacava demais suas tradições e ia de encontro a elas. Naquela época, ainda não havia ocorrido essa revolução em suas mentes, e quando finalmente os otomanos e os chineses perceberam, já era tarde, pois os europeus haviam conquistado a maior parte das terras.
Como começamos a acreditar no futuro
O desejo de explorar caminhos desconhecidos, não apenas na terra, mas também na ciência — não é a única razão pela qual o homem moderno está tão confiante na futura emergência de inovações. A sede de descobertas deu origem à ideia de progresso. A essência da ideia é a seguinte: se reconhecermos nossa ignorância e investirmos em pesquisa, as coisas começarão a melhorar.
As pessoas que acreditaram na ideia de progresso também acreditaram que descobertas geográficas, invenções técnicas e o desenvolvimento de conexões poderiam aumentar a produção geral, o comércio e a riqueza. Novas rotas comerciais através do Atlântico poderiam gerar lucros sem prejudicar as antigas rotas comerciais pelo Oceano Índico. Novos produtos surgiam, enquanto a produção dos antigos não diminuía. A ideia também rapidamente adquiriu expressão econômica na forma de crescimento econômico e uso ativo do crédito.
Na sua essência, o crédito é a captação de dinheiro no presente com base no futuro, partindo da suposição de que no futuro teremos mais dinheiro do que no presente. O crédito já existia antes da revolução científica, mas o fato é que as pessoas não queriam oferecer ou tomar empréstimos porque não tinham esperança em um futuro melhor. Normalmente, acreditavam que o melhor já estava no passado e que o futuro poderia ser ainda pior que o presente. Por isso, se na antiguidade algum crédito fosse concedido, geralmente era por um curto período e com juros muito altos.
Todos acreditavam que o bolo universal era limitado, e talvez até estivesse diminuindo gradualmente. Se você teve sucesso e conseguiu uma grande fatia do bolo, significa que tirou algo de alguém. Por isso, em muitas culturas,
O crédito é a diferença entre o que existe agora e o que haverá depois. Se o bolo é o mesmo e não há diferença, qual é o sentido de conceder crédito? Como resultado, novas empresas quase não surgiam, e a economia estagnava. E como a economia não crescia, ninguém acreditava em seu crescimento. Formou-se um ciclo vicioso que durou séculos.
Mas com o surgimento de novos mercados, novos gostos entre as pessoas, novas descobertas e inovações, o bolo começou a crescer. Agora as pessoas têm a possibilidade de se enriquecer não apenas tirando de seu vizinho, especialmente se você está criando algo novo.
Agora estamos novamente presos em um ciclo vicioso, baseado na crença no futuro. O progresso constante e o crescimento contínuo do bolo geram nas pessoas confiança na viabilidade dessa ideia. A confiança gera crédito, o crédito leva ao crescimento econômico, e o crescimento econômico alimenta a crença no futuro. Quando acreditamos no futuro, avançamos em direção ao progresso.
O que esperar a seguir?
Trocamos um ciclo vicioso por outro. Se isso é bom ou ruim, cada um pode determinar por si mesmo. Se antes estávamos estagnados, agora estamos correndo. Correndo cada vez mais rápido e não conseguimos parar, pois nossos corações batem tão rapidamente que achamos que vão sair do peito se pararmos. Portanto, na verdade, não apenas acreditamos nas inovações, mas não podemos nos dar ao luxo de não acreditar nelas.
Atualmente, estamos avançando, com a esperança de que isso melhore a vida das gerações futuras, tornando nossa vida mais confortável e segura. E acreditamos que as inovações podem ou pelo menos tentarão enfrentar essa tarefa.
Não sabemos até onde essa ideia de progresso nos levará. Talvez, com o tempo, nosso coração não aguente essas pressões e nos forced a parar. Quem sabe, podemos continuar correndo a tal velocidade que conseguiremos voar e nos transformar em uma nova espécie, que será difícil de chamar de humano em sua forma atual. E essa espécie criará um novo ciclo fechado em torno de ideias que ainda nos são incompreensíveis.
As principais armas do ser humano sempre foram duas coisas — ideias e mitos. A ideia de pegar um bastão, a ideia de criar uma instituição como o Estado, a ideia de usar dinheiro, a ideia de progresso — todas elas moldam nossa abordagem. O mito dos direitos humanos, o mito dos deuses e religiões, o mito da nacionalidade, o mito de um futuro brilhante — todos têm o objetivo de nos unir e consolidar a força da nossa abordagem. Não sei se usaremos essa arma no decorrer do nosso maratona, mas acredito que será muito difícil substituí-los.
Fonte: habr.com
