Livre como em Liberdade em Russo: Capítulo 4. Desmascarar Deus

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Desmascarar Deus

Um relacionamento tenso com sua mãe não impediu que Richard herdasse sua paixão por ideias políticas progressistas. Mas isso não apareceu imediatamente. Os primeiros anos de sua vida foram completamente livres da política. Como o próprio Stallman diz, ele viveu num “vácuo político”. Sob Eisenhower, a maioria dos americanos não se sobrecarregou com problemas globais, mas só tentou regressar à vida humana normal depois dos anos 40, cheia de escuridão e crueldade. A família Stallman não foi exceção.

“O pai de Richard e eu éramos democratas”, lembra Lippman sobre os anos de sua família no Queens, “mas quase não estávamos envolvidos na vida política local e nacional. Ficamos muito felizes e satisfeitos com a ordem existente das coisas.”

Tudo começou a mudar no final dos anos 50, após o divórcio de Alice e Daniel Stallman. Voltar para Manhattan foi mais do que uma mudança de endereço. Foi uma despedida de um estilo de vida tranquilo e uma reinvenção de si mesmo de uma forma nova e independente.

“Acho que o que contribuiu para o meu despertar político foi quando fui à biblioteca pública do Queens e só consegui encontrar um livro sobre divórcio”, diz Lippman, “esses tópicos eram estritamente controlados pela Igreja Católica, pelo menos em Elmhurst, onde morávamos. . Acho que foi a primeira vez que meus olhos se abriram para as forças que controlam nossas vidas.”

Quando Alice voltou para o Upper West Side de Manhattan, seu bairro de infância, ficou chocada com o quanto as coisas mudaram nos últimos 15 anos. A frenética procura de habitação no pós-guerra transformou a área num campo de ferozes batalhas políticas. De um lado estavam promotores de negócios e autoridades preocupadas que queriam reconstruir quase completamente a área, transformando-a numa grande área residencial para trabalhadores de colarinho branco. Eles foram combatidos pelos pobres irlandeses e porto-riquenhos locais, que não queriam se desfazer de suas moradias baratas.

No início, Lippman não sabia que lado escolher. Como nova moradora da região, ela gostou da ideia de novas casas com apartamentos mais espaçosos. Mas em termos econômicos, Alice estava muito mais próxima dos pobres locais - a renda mínima de uma mãe solteira não lhe permitia viver ao lado de trabalhadores de escritório e empregados. Todos os planos de desenvolvimento do bairro visavam residentes ricos, e isso indignou Lippman. Ela começou a procurar maneiras de lutar contra a máquina política que queria transformar sua área no gêmeo Upper East Side.

Mas primeiro tínhamos que encontrar um jardim de infância para Richard. Chegando a um jardim de infância local para famílias pobres, Alice ficou chocada com as condições em que as crianças se encontravam. “Lembrei-me do cheiro de leite azedo, dos corredores escuros e dos equipamentos extremamente escassos. Mas tive a oportunidade de trabalhar como professora em creches particulares. É apenas o céu e a terra. Isso me perturbou e me empurrou para a ação.”

Foi em 1958. Alice dirigiu-se à sede local do Partido Democrata, determinada a chamar a atenção para as terríveis condições de vida dos pobres. No entanto, esta visita só trouxe decepção. Numa sala onde uma fumaça poderia pendurar um machado, Lippman começou a suspeitar que a hostilidade para com os pobres poderia ser causada por políticos corruptos. Por isso ela não foi mais lá. Alice decidiu aderir a um dos muitos movimentos políticos que visavam reformas radicais no Partido Democrata. Junto com outros membros de um movimento chamado Aliança de Reforma Democrática Woodrow Wilson, Lippman começou a participar de reuniões municipais e audiências públicas e a pressionar por uma maior participação política.

“Vimos que o nosso principal objetivo era combater Tammany Hall, um grupo influente dentro do Partido Democrata de Nova Iorque, que na altura era composto por Carmine de Sapio e os seus capangas. Tornei-me representante público na Câmara Municipal e participei ativamente na criação de um plano mais realista para transformar a área, que não se reduziria a simplesmente desenvolvê-la com habitações de luxo”, afirma Lippman.

Na década de 60, esta atividade transformou-se em atividade política séria. Em 1965, Alice apoiava abertamente políticos como William Fitz Ryan, um congressista democrata que foi eleito com base no seu forte apoio a tais movimentos de reforma partidária e que foi um dos primeiros a se manifestar contra a Guerra do Vietname.

Muito em breve, Alice também se tornou uma oponente fervorosa das políticas do governo americano na Indochina. “Eu fui contra a Guerra do Vietnã desde que Kennedy enviou as tropas”, diz ela, “li relatórios e relatórios sobre o que estava acontecendo lá. E eu estava firmemente convencido de que esta invasão nos arrastaria para um atoleiro terrível.”

Esta oposição ao governo americano também penetrou na família. Em 1967, Alice casou-se novamente e o seu novo marido, Maurice Lippman, major da Força Aérea, demitiu-se para mostrar a sua opinião sobre a guerra. Seu filho Andrew Lippman estudou no MIT e ficou isento do recrutamento até o final dos estudos. Mas se o conflito aumentasse, o adiamento poderia ser cancelado, o que acabou por acontecer. Finalmente, uma ameaça também pairava sobre Richard, que, embora ainda fosse muito jovem para o serviço, poderia muito bem acabar lá no futuro.

“O Vietnã era o principal assunto das conversas em nossa casa”, lembra Alice, “falávamos constantemente sobre o que aconteceria se a guerra se arrastasse, o que nós e as crianças precisaríamos fazer se fossem convocados. Éramos todos contra a guerra e o recrutamento. Estávamos convencidos de que era terrível."

Para o próprio Richard, a guerra do Vietname causou toda uma tempestade de emoções, onde os principais sentimentos foram a confusão, o medo e a consciência da sua impotência perante o sistema político. Stallman dificilmente conseguia aceitar o autoritarismo bastante brando e limitado de uma escola particular, e a ideia de um treinamento militar o fez estremecer completamente. Ele tinha certeza de que não poderia passar por isso e permanecer são.

“O medo literalmente me arrasou, mas eu não tinha a menor ideia do que fazer, tinha até medo de ir a uma manifestação”, lembra Stallman sobre aquele aniversário, 16 de março, quando recebeu a terrível passagem para a vida adulta. ir para o Canadá ou para a Suécia, mas não cabia na minha cabeça. Como posso decidir fazer isso? Eu não sabia nada sobre vida independente. A este respeito, eu estava completamente inseguro de mim mesmo.” Claro, ele recebeu um adiamento para estudar em uma universidade - um dos últimos, então o governo americano parou de conceder - mas esses poucos anos passarão rapidamente, e o que fazer então?

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Fonte: linux.org.ru

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