Inovațiile au devenit parte din viața de zi cu zi.
Și nu mă refer la inovările moderne, precum tehnologia de ray tracing de la plăcile video RTX de la Nvidia sau zoomul de 50x al noului smartphone de la Huawei. Aceste lucruri sunt mai utile pentru marketeri decât pentru utilizatori. Vorbesc despre adevăratele inovații, care ne-au schimbat în mod semnificativ abordarea și perspectiva asupra vieții.
În ultimele 500 de ani, și în special în ultimele 200 de ani, viața umană a fost constant transformată sub influența noilor idei, invenții și descoperiri. Și acesta este un interval de timp destul de scurt în istoria umanității. Până la acest moment, dezvoltarea părea foarte lentă și stagnată, mai ales din perspectiva unei persoane din secolul 21.
În lumea modernă, schimbarea a devenit constantă. Unele afirmații de acum 15 ani, care atunci erau perfect normale, pot fi acum percepute ca fiind inadecvate sau ofensatoare. Partea literaturii de specialitate de acum 10 ani nu mai este considerată relevantă, iar a vedea o mașină electrică pe drum este deja o normă nu doar în țările dezvoltate.
Ne-am obișnuit cu distrugerea tradițiilor, cu tehnologiile revoluționare și cu știrile constante despre noile descoperiri, pe care le înțelegem încă puțin. Suntem convinși că știința și tehnologia nu stau pe loc și credem că în viitor ne așteaptă noi descoperiri și inovații. Dar de ce suntem atât de încrezători în acest lucru? Când am început să avem credință în tehnologie și în metodele științifice? Ce a cauzat acest lucru?
În opinia mea, Yuval Noah Harari abordează aceste întrebări în detaliu în cartea sa "Sapiens: O scurtă istorie a omenirii" (consider că ar trebui citită de fiecare sapiens). Prin urmare, acest text se va baza în mare parte pe unele dintre observațiile sale.
Fraza care a schimbat totul
De-a lungul istoriei sale, oamenii au înregistrat constant observații empirice, dar valoarea acestora era scăzută, deoarece oamenii credeau că toate cunoștințele cu adevărat necesare au fost deja obținute de la filosofii și profeții antici. Timp de secole, cea mai importantă modalitate de a dobândi cunoștințe a fost considerată studierea și îndeplinirea tradițiilor existente. De ce să ne pierdem timpul în căutarea de noi răspunsuri, când deja avem răspunsuri la toate întrebările?
Respecting traditions was the only chance to regain a glorious past. Inventions could only slightly improve traditional ways of life, but they did not aim to challenge the traditions themselves. Because of this reverence for the past, many ideas and inventions were viewed as expressions of pride and were discarded from the start. If even the great philosophers and prophets of the past failed to solve the problem of hunger and morality, what hope do we have?
Many likely know the stories of Icarus, the Tower of Babel, or the Golem. They taught that any attempt to exceed the limits assigned to humanity would have terrifying consequences. If you lacked certain knowledge, you would probably turn to a wiser person rather than trying to find answers on your own. Moreover, curiosity (remember 'eat the little apple') was not highly regarded in some cultures.
No one needed to discover what no one knew before. Why should I delve into the workings of a spider's web or the function of our immune system, if ancient sages and scholars deemed it unimportant and did not write about it?
As a result, for a long period, people lived within this vacuum of traditions and ancient knowledge, not even realizing how limited their worldview was. But then we made one of the most significant discoveries that sparked the scientific revolution — ignorance. 'I don’t know' is perhaps one of the most important phrases in our history, prompting us to seek answers. The thought that there are unknown answers to the most critical questions led us to change our attitude towards existing knowledge.
The lack of answers was viewed as a sign of weakness, and this position has not disappeared. Some people still refuse to acknowledge their ignorance on certain issues and present themselves as 'experts' just to avoid being perceived as weak. If even modern people find it challenging to say 'I don’t know', it's hard to imagine how it was in a society where answers to all questions were already provided.
How ignorance has expanded our world
Desigur, afirmațiile despre ignoranța umană au existat și în vremuri antice. E suficient să ne amintim de expresia “Știu că nu știu nimic”, atribuită lui Socrate. Dar recunoașterea în masă a ignoranței, care a dus la o pasiune pentru descoperiri, a apărut puțin mai târziu — odată cu descoperirea unui întreg continent, pe care din întâmplare sau din greșeală l-au numit în onoarea călătorului Amerigo Vespucci.
Iată harta lui Fra Mauro, realizată în anii 1450 (varianta inversată, care este obișnuită ochiului modern). Arată atât de detaliat, încât se creează impresia că europenii cunosc deja fiecare colțișor al lumii. Și cel mai important — niciun loc alb.
Dar apoi, în 1492, Cristofor Columb, care a avut dificultăți în a găsi susținători pentru călătoria sa în căutarea unei căi vestice către India, a plecat din Spania pentru a-și transforma ideea în realitate. Dar a avut loc ceva și mai grandios: pe 12 octombrie 1492, vigilența de pe nava “Pinta” a strigat “Pământ! Pământ!” și lumea nu a mai fost aceeași. Nimeni nu se gândea să descopere un întreg continent. Columb s-a agătat de ideea că acesta este doar un mic arhipelag la est de India, până la sfârșitul vieții sale. Gândul că a descoperit un continent nu putea pătrunde în mintea sa, la fel ca și la mulți dintre contemporanii săi.
De-a lungul multor secole, marii gânditori și oameni de știință vorbeau doar despre Europa, Africa și Asia. Oare autoritățile s-au înșelat și nu aveau întreaga cunoaștere? Oare Scripturile Sacre au omis jumătate din lume? Pentru a merge mai departe, oamenii aveau nevoie să rupă aceste cătușe ale tradițiilor străvechi și să recunoască faptul că nu știu răspunsurile la toate întrebările. Trebuie să își găsească singuri răspunsurile și să descopere lumea din nou.
Pentru a cuceri noi teritorii și a domni asupra unor noi țări, era nevoie de o cantitate colosală de cunoștințe noi despre floră, faună, geografie, cultura aborigenilor, istoria acestor pământuri și multe altele. Cărțile vechi și tradițiile străvechi nu vor ajuta, este nevoie de o nouă abordare — o abordare științifică.
Cu timpul, au început să apară hărți cu locuri albe, care atrăgeau și mai mult aventurierii. Un exemplu este harta Salviati din 1525, de mai jos. Nimeni nu știe ce te așteaptă după următorul cap, nimeni nu știe ce nou vei descoperi și cât de util va fi acest lucru pentru tine și societate.
Dar această descoperire nu a schimbat imediat conștiința întregii umanități. Noile ținuturi atrăgeau doar europenii. Osmanii erau prea ocupați cu extinderea tradițională a influenței lor prin cucerirea vecinilor, iar chinezilor nu le interesa deloc acest lucru. Nu se poate spune că noile ținuturi erau atât de departe de ei încât să nu poată ajunge acolo. Cu 60 de ani înainte de descoperirea Americii de către Columb, chinezii au ajuns pe coastele de est ale Africii și aveau tehnologii suficiente pentru a începe explorarea Americii. Dar nu au făcut-o. Poate din cauza faptului că această idee affecta prea mult tradițiile lor și contravenea lor. La acea vreme, mintea lor nu trecuse încă prin această revoluție, iar când și osmanii s-au trezit, era deja prea târziu, deoarece europenii fuseseră deja înfăptuit captura unei părți mari din teritorii.
Cum am început să credem în viitor
Dorința de a explora poteci necunoscute nu doar pe uscat, ci și în știință — nu este singura cauză pentru care omul modern este atât de încrezător în apariția viitoarelor inovații. Setea de descoperiri a dat naștere ideii de progres. Esența acestei idei este următoarea: dacă îți recunoști ignoranța și investești în cercetare, lucrurile se vor desfășura bine.
Oamenii care au crezut în ideea progresului au crezut, de asemenea, că descoperirile geografice, invențiile tehnice și dezvoltarea legăturilor vor permite creșterea cantității totale de producție, comerț și bogăție. Noi rute comerciale prin Atlantic puteau aduce profituri fără a submina vechile rute comerciale prin oceanul Indian. Apăreau noi produse, iar producția celor anterioare nu scădea. Ideea a dobândit destul de repede o expresie economică sub forma creșterii economiei și aplicării active a creditului.
În esență, creditul este atragerea banilor din prezent în schimbul viitorului, pe baza presupunerii că în viitor vom avea mai mulți bani decât în prezent. Creditul a existat și înainte de revoluția științifică, dar problema era că oamenii nu voiau să ofere sau să ia credite, deoarece nu sperau la un viitor mai bun. De obicei, ei credeau că ceea ce a fost mai bun era în trecut, iar viitorul putea fi chiar mai rău decât prezentul. Prin urmare, dacă în antichitate se acordau credite, acestea erau în mare parte pe termen scurt și la dobânzi foarte mari.
Toți credeau că plăcinta universală este limitată și poate chiar se micșorează treptat. Dacă ai reușit să obții o bucată mare din plăcintă, înseamnă că ai privat pe cineva de aceasta. De aceea, în multe culturi, „a face bani” a fost considerate un lucru păcătos. Dacă un konung scandinav a adunat mai mulți bani, probabil că a efectuat o raid de succes în Anglia și a confiscat o parte din resursele lor. Dacă magazinul tău generează profituri mari, înseamnă că ai luat bani de la un competitor. Nu contează cum împărți plăcinta, nu va deveni mai mare.
Creditul este diferența între ceea ce există acum și ceea ce va fi mai târziu. Dacă plăcinta este aceeași și nu există nicio diferență, care este sensul acordării creditului? Drept rezultat, noi întreprinderi au fost aproape inexistente, iar economia stagna. Și deoarece economia nu creștea, nimeni nu credea în creșterea ei. A rezultat un cerc vicios care a durat secole întregi.
Dar odată cu apariția de noi piețe, de noi gusturi, de noi descoperiri și inovații, plăcinta a început să crească. Acum oamenii au avut posibilitatea de a se îmbogăți nu doar luând de la vecinul lor, mai ales dacă creezi ceva nou.
Acum ne aflăm din nou într-un cerc vicios, bazat pe credința în viitor. Progresul constant și creșterea continuă a plăcintei generează încredere în viabilitatea acestei idei. Încrederea generează credit, creditul duce la creșterea economiei, creșterea economiei generează credința în viitor. Când credem în viitor, ne îndreptăm spre progres.
Ce să așteptăm mai departe?
Am înlocuit un cerc vicios cu altul. E bun sau rău, fiecare poate determina singur. Dacă înainte stagnam, acum alergăm. Alergăm tot mai repede și nu ne putem opri, pentru că inima ne bate atât de repede, încât ni se pare că va ieși din piept dacă ne oprim. De aceea, nu doar că avem încredere în inovații, dar nu ne putem permite să nu credem în ele.
Acum ne îndreptăm înainte, cu speranța că aceasta va îmbunătăți viața generațiilor viitoare, va face viața noastră mai confortabilă și mai sigură. Și credem că inovațiile vor putea sau cel puțin vor încerca să facă față acestei provocări.
Nu se știe cât de departe ne va duce această idee de progres. Poate că, în timp, inima noastră nu va rezista la un asemenea efort și ne va face să ne oprim. Poate că vom continua să alergăm cu o viteză atât de mare încât ne vom putea ridica și ne vom transforma într-un tip complet nou, pe care va fi greu să-l numim om în forma sa actuală. Iar acest tip va construi un nou cerc închis de idei, care ne este în continuare incomprehensibil.
Arma cea mai importantă a omului a fost întotdeauna două lucruri - idei și mituri. Ideea de a lua un băț, ideea de a construi o instituție precum statul, ideea de a folosi bani, ideea de progres - toate acestea formează abordarea noastră. Mitul drepturilor omului, mitul zeilor și al religiilor, mitul naționalității, mitul unui viitor strălucit - toate acestea sunt menite să ne unească și să consolideze puterea abordării noastre. Nu știu dacă vom folosi această armă în continuare pe parcursul maratonului nostru, dar cred că va fi foarte greu de înlocuit.
Sursa: habr.com
