În copilărie, probabil că am fost antisemit. Și totul din cauza lui. Iată-l.
M-a enervat mereu. Pur și simplu adoram splendidul ciclu de povestiri al lui Paustovski despre pisica hoț, barca gonflabilă etc. Și doar el strica tot.
Timp de mult timp, nu am putut înțelege de ce Paustovski se învârtea cu acest Fraerman? Un fel de evreu caricatural, iar numele lui era prostesc - Ruveim. Nu, desigur că știam că este autorul cărții "Câinele dingo sălbatic, sau Povestea primei iubiri", dar asta doar agrava situația. Nu, nu am citit cartea, și nici nu intenționam. Ce băiat care se respectă ar citi o carte cu un titlu atât de plângăcios, când "Odiseea căpitanului Blada" nu a fost citită de cinci ori?
Dar Paustovski... Paustovski era grozav. Cu adevărat un scriitor grozav, cumva am înțeles asta încă din copilărie.
Iar atunci când am crescut și am aflat despre cele trei nominalizări la Premiul Nobel, gloria internațională și Marlene Dietrich, care s-a dovedit să se plece în fața scriitorului iubit, l-am respectat și mai mult.
Și cât de mult l-am respectat când, devenind mai înțelept, i-am recitit cărțile... Paustovski nu doar că a văzut multe și a înțeles multe în această lume - era înțelept. Iar aceasta este o calitate foarte rară. Chiar și printre scriitori.
Mai ales printre scriitori.
Aproape atunci am înțeles și de ce se învârtea cu Fraerman.
Și după povestea recentă despre demonii războiului civil, am decis să vă povestesc și vouă.
***
M-a surprins mereu - de ce despre Al Doilea Război Mondial s-au realizat filme tulburătoare care făceau oamenii să plângă, iar războiul civil era un fel de atracție recreativă. Despre el s-au realizat în mare parte tot felul de <> ușoare, precum <> sau <>.
Și abia mult mai târziu am realizat - a fost ceea ce psihologia numește <>. Din spatele acestei distracții ne ascundeau de adevărul despre ceea ce a fost cu adevărat războiul civil.
Credeți-mă, sunt cazuri când nu e neapărat nevoie să știi adevărul.
În istorie, ca și în matematică, există axiome. Una dintre ele afirmă: în Rusia nu există nimic mai teribil decât vremurile de tulburare.
Niciun război, nicio epidemie nu se compară. Orice om care se adâncește în documente se va retrage cu spaimă și va repeta în urma clasicilor șocați care au încercat să studieze tulburările lui Pugaciov: "Să nu ne lăsăm văzuți la războiul rus...".
Războiul civil nu a fost doar înfricoșător — a fost ceva de neimaginat.
Nu mă satur să repet — a fost iadul invadat pe pământ, o breșă a Infernului, o invazie de demoni care ocupau trupurile și sufletele oamenilor pașnici de odinioară.
Cel mai mult a semănat cu o epidemie psihologică — țara a înnebunit și a căzut în haos. Timp de câțiva ani nu a existat nicio autoritate, țara a fost stăpânită de grupuri mici și mari de oameni înarmați și nebuni, care se zbăteau fără țintă, devorându-se unii pe alții și înecând pământul în sânge.
Demonii nu au cruțat pe nimeni, infectând roșii și albi, săraci și bogați, infractori și oameni pașnici, atât ruși, cât și străini. Chiar și cehii, care în viața de zi cu zi sunt hobbiți pașnici. I-au transportat cu convoaie spre casă, dar și ei s-au infectat, și sângele a curs de la Penza până la Omsk.
Voi povesti doar un episod din acel război, ulterior numit de diplomați «Incidentul Nicolaevski». Nu voi relata în detaliu, ci voi da doar firul evenimentelor.
A existat un lider de câmp, așa cum s-ar spune astăzi, de orientare «roșie» pe nume Yakov Triapitsin. Trebuie spus că era un om deosebit. Fost sublocotenent, ajuns ofițer în timpul Primului Război Mondial, încă soldat primind două cruci Georgiene. Anarhist, în Războiul Civil lupta împotriva acelorași cehi albi în Samara, apoi s-a dus în Siberia și a ajuns în Extremul Orient.
O dată s-a certat cu comanda, și, nemulțumit de decizia de suspendare a acțiunilor militare până la sosirea trupelor Armatei Roșii, a plecat cu oamenii săi fideli, care erau doar 19. În ciuda acestui fapt, el a declarat că pleacă să restabilească puterea sovietică pe Amur și a plecat în expediție — deja cu 35 de oameni.
Pe parcursul raidului, grupul s-a mărit, au început să ocupe satele. Atunci, comandantul garnizoanei Nikolaevsk-na-Amure, colonelul alb Medvedev, a trimis un contingent spre întâmpinarea lui Triapitsin sub conducerea colonelului Vits. Albii au decis să îi elimine pe roșii, înainte ca aceștia să strângă puteri.
Întâlnindu-se cu pedepsitorii, Trapițîn, afirmând că dorește să evite vărsarea de sânge, s-a prezentat personal în tabăra albă pentru negocieri. Puterea carismei acestui om era atât de mare, încât, în scurt timp, în grupul lui Vitsa a izbucnit o rebeliune, colonelul, împreună cu puținii săi soldați rămăși, s-a retras în golful De-Kastri, iar majoritatea foștilor soldați albi s-au alăturat grupului lui Trapițîn.
Deoarece în Nikolaevsk nu mai existau aproape deloc forțe armate - doar aproximativ 300 de luptători, albii din Nikolaevsk au invitat japonezii pentru apărarea orașului. Aceștia, desigur, au fost de acord, iar în curând a fost desfășurat un garnizoană japoneză în oraș - 350 de oameni sub comanda maiorului Ishikawa. În plus, în oraș trăiau aproximativ 450 de civili japonezi. Ca în toate orașele din Extremul Orient, erau mulți chinezi și coreeni, iar în Nikolaevsk iarna a stat un contingent de canonere chineze care nu au reușit să se întoarcă pe malul chinez al Amurului înainte de îngheț, sub comanda commodore-ului Chen Xin.
Până la primăvară și ruperea gheții, toți s-au găsit blocați în oraș, din care nu era unde să plece.
Intrarea trupelor japoneze în Nikolaevsk-na-Amur în 1918. Maiorul Ishikawa este scos separat într-o trăsură ecvestră.
Însă, în curând, după un marș de iarnă fără precedent, o armată de 2000 de 'partizani' condusă de Trapițîn se apropie de oraș, în coloanele sale aflându-se și Ruven Fraerman - un tânăr infectat cu hib, fost student al Institutului Tehnologic din Harkov, trimis pe la practică pe calea ferată în Extremul Orient după al treilea an. Aici l-a prins Războiul Civil, în care a ales partea roșie și acum era unul dintre agitatorii lui Trapițîn.
Orașul a fost pus sub asediu.
Și a început o lungă și înfiorătoare dansă sângeroasă a demonilor Războiului Civil.
Totul a început cu ceva mic - cu două persoane, parlamentarii roșii Orlov-Ovcearenco și Șcetnikov, care au fost uciși de albi.
Atunci, roșii au propovăduit garnizoana fortăreței Chnyrrah, care controla accesul la Nikolaevsk-na-Amur, iar fortăreața a fost ocupată, obținând artilerie.
Sub amenințarea bombardamentului orașului, japonezii își declară neutralitatea.
Roșii intră în oraș și îl ocupă practic fără rezistență, capturând, printre altele, întreaga arhivă a contrainformațiilor albe.
Cadavrele mutilate ale Ovčarenko și Șetnikov au fost expuse în sicrie în clădirea adunării garnizoanei fortului Chnyrrakh. Partizanii cer răzbunare, iar conform listelor de contrainformații, încep arestările și execuțiile albilor.
Japonezii mențin neutralitatea și comunică activ cu noii stăpâni ai orașului. În curând, condiția lor de a rămâne în cartierul lor este uitată, începe fraternizarea, iar soldații japonezi înarmați, purtând panglici roșii și negre (anarchiste), se plimbă prin întregul oraș, iar comandantului lor i se permite chiar să mențină legătura radio cu sediul japonez din Habarovsk.
Dar idila fraternizării s-a încheiat rapid. În noaptea dintre 11 și 12 martie, japonezii au deschis focul asupra clădirii sediului lui Trjapicin cu mitraliere și rachete incendiare, încercând să decapiteze imediat trupele roșii. Clădirea era din lemn, a început un incendiu. Șeful de stat major T. I. Naumov-Medved a murit, secretarul de stat major Pokrovski-Černych, tăiat de flăcări de la ieșire, s-a sinucis, iar pe Trjapicin, cu picioarele împușcate, l-au scos pe o cearceaf sângeros și, sub focul japonezilor, l-au transportat în clădirea de piatră vecină, unde au organizat apărarea.
Focul și incendiile se desfășoară în întreg orașul, așa cum s-a dovedit rapid, în revolta armată nu au participat doar soldații garnizoanei japoneze, ci și toți bărbații japonezi capabili să țină arme.
Luptele au loc până la moarte, prizonierii sunt executați atât de o parte, cât și de cealaltă.
Bodyguardul personal al lui Trjapicin, un fost condamnat din Sahalin pe nume Lăpta, împreună cu echipa sa, reușește să ajungă la închisoare și să elimine toți prizonierii.
Pentru a nu atrage atenția japonezilor prin focuri de armă, toți sunt „terminate” cu arme albe. Deoarece sângele îmbată nu mai puțin decât vodca, oamenii înnebuniți au omorât nu doar albii arestați, ci și propriii lor partizani, aflați în detenție.
Acțiunile de luptă din oraș au durat câteva zile, iar rezultatul bătăliei a fost decis de comandantul grupului de partizani, mineri roșii Budrin, venit cu unitatea sa din cea mai apropiată așezare mare - satul Kirbi, aflat la 300 km de Nikolaevsk.
În cele din urmă, japonezii au fost complet exterminați, inclusiv consulul, soția și fiica acestuia, și geisha din casele de prostituție locale. Numai 12 japoneze, foste soții ale chinezilor, s-au salvat - s-au ascuns împreună cu chinezilor orașului pe canonere.
Noul comandant al statului major al unității de partizani este numită iubita lui Triapicyn, Nina Lebedeva - o maximă socialistă, exilată în Extremul Orient la 15 ani, pentru participarea la o tentativă de asasinat asupra guvernatorului din Penza.
Rănit, Y. Triapicyn alături de iubita lui civilă, N. Lebedeva.
După înfrângerea japonezilor, în oraș se proclamă comuna Nikolaevsk, banii sunt aboliți și începe o adevărată vânătoare a burghezilor.
Odată pus în funcțiune, acest mecanism este practic imposibil de oprit.
Voi sări peste detaliile sângeroase ale evenimentelor din Nikolaevsk, spun doar că rezultatul așa-numitului «incident Nikolaevsk» a fost moartea a câteva mii de oameni.
Acestea sunt toate împreună, diferiți: roșii, albi, ruși, japonezi, intelectuali, hunguzhi, telegrafiști, condamnați la muncă forțată și altele câteva mii de oameni.
Și distrugerea completă a orașului - după evacuarea populației și retragerea unității lui Triapicyn din vechiul Nikolaevsk, nu a rămas nimic.
Nimic.
Așa cum s-a calculat mai târziu, din 1165 de clădiri rezidențiale de diferite tipuri, 21 de clădiri (din piatră și semi-piatră) au fost explodate, 1109 de clădiri din lemn au fost incinerate, astfel că, în total, au fost distruse 1130 de case de locuit, ceea ce reprezintă aproape 97% din fondul locativ al Nikolaevskului.
Înainte de plecare, Triapicyn, copleșit de sânge, a trimis un radiogramă:
Tovarăși! Vorbim cu voi pentru ultima dată. Părăsim orașul și cetatea, detonăm stația radio și ne retragem în pădure. Toată populația orașului și a regiunii a fost evacuată. Satele de pe tot litoralul mării și în avalul Amurului au fost incendiate. Orașul și cetatea au fost distruse până la temelii, clădirile mari au fost explodate. Tot ce nu a putut fi evacuat și ce ar putea fi folosit de japonezi, a fost distrus și ars de noi. Pe locul orașului și cetății au rămas doar ruine fumegânde, iar dușmanul nostru, venind aici, va găsi doar mormane de cenușă. Plecăm…
Veți întreba - dar ce se întâmplă cu Fraerman? Nu există dovezi ale implicării sale în atrocități, dimpotrivă.
Un dramaturg nebun pe nume Viață a decis că tocmai în acest moment, cu fostul student din Harkov, ar trebui să se întâmple prima dragoste. Desigur, o dragoste nefericită.
Iată ce scria în amintirile sale partizanul Sergey Ptitsin:
„Zvonurile despre presupusul terorism au ajuns la populație, iar oamenii, care nu au obținut permise (pentru evacuare — VN), s-au speriat și s-au agitat în oraș, căutând orice mijloace și oportunități de a ieși din oraș. Unele femei tinere și frumoase din burghezie și văduvele gardiștilor albi împușcați s-au oferit ca soții partizanilor pentru a le ajuta să scape din oraș, intrând în legături cu mai mult sau mai puțin responsabili angajați pentru a-i folosi în salvarea lor, aruncându-se în brațele ofițerilor chinezi de pe vedete, pentru a se salva cu ajutorul lor.
Fraerman, punându-și viața în pericol, a salvat fiica preotului, Zinaida Черных, ajutând-o să se ascundă ca pe soția sa, iar mai târziu, venind la ea în alt context, nu a fost recunoscut ca soț”.
Nu există nicio dovadă a participării sale la brutalități.
Dar el a fost acolo și a văzut totul. De la început — și aproape până la sfârșit.
***
Treițucina, Lebedev, Lapta și alte douăzeci de persoane, care s-au distins în distrugerea Nikolayevsk, au fost „terminați” de propriii partizani, nu departe de acel sat Kirby, acum — satul numit după Polina Osipenco.
Conspiratia de succes a fost condusă de fostul locotenent, acum membru al comitetului executiv și șef al poliției regionale, Andreyev.
Ei au fost împușcați prin sentința unui tribunal rapid cu mult înainte de a primi vreo indicație din Habarovsk și cu atât mai puțin din Moscova.
Pur și simplu pentru că după trecerea unei anumite limite, oamenii trebuie uciși — conform legilor umane și divine, măcar dintr-un sentiment de auto-conservare.
Iată-l, conducerea împușcată a comunei Nikolayevsk:
Fraerman nu a participat la execuția fostului comandant — cu puțin timp înainte de evacuare, el fusese numit comisar al detașamentului partizan, format pentru stabilirea puterii sovietice în rândul tunguzilor.
„Cu acest detașament partizan, — își amintea scriitorul în memoriile sale, — am parcurs mii de kilometri prin taiga de neparcurs cu reni…". Expediția a durat patru luni și s-a încheiat la Yakutsk, unde detașamentul a fost dispersat, iar fostul comisar a început să lucreze la ziarul „Lenin's Communard”.
***
Ei au trăit în pădurile Meschery până la doi — el și Paustovsky.
Acesta a văzut și el multe în timpul războiului civil — atât în Kievul ocupat, cât și în armata independentă a hetmanului Skoropadsky și în regimentul roșu, format din foști mahniști.
Mai exact spus — împreună cu ei, deoarece un foarte bun prieten, Arkadi Gaidar, venea constant în vizită. Despre asta au povestit chiar și în diafilmele sovietice.
Același Gaidar, care a scris odată în jurnal: „Îmi visau oamenii pe care i-am omorât în copilărie”.
Acolo, în pădurile și lacurile necontaminate ale Mescherei, ei se curățau.
Transformau energia demonica neagră în versuri bătute de o rară puritate și delicatețe.
Gaidar a scris acolo „Cupa albastră” — cea mai cristalină operă a literaturii sovietice pentru copii.
Fraerman a tăcut mult timp, dar apoi l-a cuprins inspirarea și în decurs de o săptămână a scris „Câinele sălbatic Dingo, sau Povestea primei iubiri”.
Povestea are loc în perioada sovietică, dar orașul de pe Amur, descris în detalii în carte, este foarte recognoscibil.
Este același Nikolaevsk-pe-Amur, de mult dispărut.
Orașul pe care l-au șters.
Paustovsky a scris atunci așa: „Expresia „talent bun” are o legătură directă cu Fraerman. Este un talent bun și curat. De aceea, lui Fraerman i-a reușit să atingă cu o deosebită grijă acele laturi ale vieții, precum prima iubire juvenilă. Cartea lui Fraerman „Câinele sălbatic Dingo, sau Povestea primei iubiri” este un poem plin de lumină, transparent, despre iubirea dintre o fetiță și un băiat”.
Ei au trăit foarte bine acolo. Cumva corect, cu bunătate și veselie:
Gaidar venea mereu cu noi versuri hazlii. Odată a scris un poem lung despre toți tinerii scriitori și editorii Editurii pentru copii. Acest poem s-a pierdut, a fost uitat, dar îmi amintesc versurile vesele dedicate lui Fraerman:
În cerurile deasupra întregului univers
Tânjind cu o milă veșnică,
Privește neîngrijit, inspirat,
Ruvim, cel care iartă totul...
S-au lăsat să-și elibereze demonii apăsați doar o dată.
În 1941.
Despre Gaidar sigur știti, Paustovsky îi scria lui Fraerman din fața de luptă: „Am stat o lună și jumătate pe frontul de sud, aproape tot timpul, cu excepția a patru zile, pe linia de foc…”.
Paustovsky pe frontul de sud.
Iar Fraerman... Fraerman, care înainta cu al șaselea deceniu, s-a înrolat în vara anului '41 în miliția moscovită ca soldat obișnuit. Nu s-a ascuns de prima linie, de aceea a fost grav rănit în 1942, după care a fost demobilizat.
Unui fost student din Harkov și activist de guerilă i-a fost dată o viață lungă - a trăit 80 de ani.
Și în fiecare zi, ca Antov, scotea din el acest demon negru al războiului civil.
Spre deosebire de prietenii săi Paustovsky și Gaidar, el nu a fost un mare scriitor. Dar, după cum își amintesc mulți, Ruvim Fraerman a fost una dintre cele mai luminoase și blânde persoane pe care le-au întâlnit în viață.
Și cu totul altfel sună versurile lui Ruvim Isaevici după aceasta:
«A trăi o viață demnă pe pământ - aceasta este, de asemenea, o mare artă, poate chiar mai complicată decât orice altă măiestrie...».
P.S. Și totuși, citiți „Pisica-furător”, dacă nu ați făcut-o deja.
Sursa: habr.com
