Se pare că Homer cu poeziile sale este ceva îndepărtat, arhaic, greu de citit și naiv. Dar nu este. Cu toții suntem pătrunși de Homer, cultura greacă antică din care a apărut toată Europa: limba noastră este plină de cuvinte și citate din literatura greacă veche: luați cel puțin expresii precum „râsul homeric”, „bătălia zeilor”, „ Călcâiul lui Ahile”, „mărul discordiei” și nativul nostru: „Cal troian”. Totul este de la Homer. Iar influența culturii elenistice, limba elenilor (grecii nu cunoșteau cuvântul „Grecia” și nu se numeau așa, acest etnonim ne-a venit de la romani) este exclusă. Școală, academie, gimnaziu, filozofie, fizică (metafizică) și matematică, tehnologie ... cor, scenă, chitară, mediator - nu poți enumera totul - toate acestea sunt cuvinte grecești antice. Nu știai?
...
Și se pretinde, de asemenea, că grecii au fost primii care au inventat bani sub formă de monede bătute... Alfabetul așa cum îl cunoaștem. Primii bani au fost bătuți dintr-un aliaj natural de argint și aur, pe care l-au numit electr (bună ziua banilor electronici). Alfabetul cu vocale și, prin urmare, transmiterea tuturor sunetelor cuvântului la scriere este, fără îndoială, o invenție greacă, deși mulți îi consideră pe fondatorii fenicienilor întreprinzători (un popor semitic care a trăit mai ales pe teritoriul Siriei moderne și Israelului) , care nu avea vocale. Interesant este că alfabetul latin a venit direct din greacă, ca și slava. Dar alfabetele de mai târziu ale țărilor vest-europene sunt deja derivate din latină. În acest sens, chirilicul nostru este în același loc cu latinul...
Și câtă greacă este în știință, literatură? Iambic, trohee, muză, liră, poezie, strofă, Pegas cu Parnas. Chiar cuvântul „poet”, „poezie”, în cele din urmă - toate sunt acum evidente de unde. Nu le poți enumera pe toate! Dar titlul textului meu trădează patosul (cuvântul grecesc antic) al „descoperirii mele”. Și, prin urmare, îmi voi ține caii și voi trece la Anume, susțin că prima sursă deschisă (așa să fie, voi adăuga) cu git a apărut departe în trecut: în Grecia antică (mai precis, în Grecia antică arhaică) iar cel mai proeminent reprezentant al acestui eveniment este binecunoscutul mare Homer.
Ei bine, introducerea este gata, acum despre totul în ordine. Disclaimer: voi acorda înțelesurile originale ale cuvintelor grecești de mai sus subiectelor de la sfârșitul textului (sunt neașteptate pe alocuri) - aceasta este pentru cei care citesc acest text până la sfârșit. Deci să mergem!
Homer.
Se obișnuiește datarea poemelor marelui Homer de la sfârșitul secolului al IX-lea până la începutul secolului al VIII-lea î.Hr., deși aceste texte au început evident să apară imediat după evenimentele descrise în ele, adică undeva în secolul al XIII-lea î.Hr. . Cu alte cuvinte, au aproximativ 3 mii de ani. Homer este creditat direct cu Iliada și Odiseea, Imnurile homerice și o serie de alte lucrări, cum ar fi poeziile Margit și Batrahomyomachia (o parodie satirică a Iliadei, care se traduce literalmente prin „Războiul șoarecilor și broaștelor” (machia). - luptă, lovitură, doamnă - șoarece).Potrivit oamenilor de știință, doar primele două lucrări îi aparțin lui Homer, restul, ca multe altele, îi sunt atribuite (de ce voi spune mai jos), după alții, doar Iliada îi aparține. lui Homer ... în general, disputele continuă, dar un lucru este cert - Homer cu siguranță a fost și evenimentele pe care le descrie la zidurile Troiei s-au întâmplat (al doilea nume al orașului este Ilion, de unde „Iliada”).
De unde știm asta? La sfârșitul secolului al XIX-lea, Heinrich Schliemann, un german care a făcut o avere uriașă în Rusia, și-a realizat vechiul vis din copilărie: a găsit și a dezgropat Troia pe teritoriul Turciei moderne, răsturnând literalmente toate ideile anterioare despre acele vremuri și texte. pe această temă. Se credea anterior că evenimentele troiene care au început cu zborul frumoasei Elena cu prințul troian Paris (Alexander) la Troia sunt toate un mit, deoarece chiar și pentru grecii antici evenimentele descrise în poezii erau considerate străvechi. Cu toate acestea, nu doar zidurile Troiei au fost săpate și s-au găsit cele mai vechi bijuterii din aur din acea vreme (sunt în domeniul public în Galeria Tretiakov), ulterior au fost descoperite tăblițe de lut ale celui mai vechi stat hitit, vecinul Troiei, în care nume celebre au fost găsite: Agamemnon, Menelaus, Alexandru... Așadar, personajele literare au devenit istorice, deoarece aceste tăblițe reflectau realitățile diplomatice și fiscale ale statului hitit cândva puternic. Interesant este că nici în Troada în sine, nici în Hellas (e amuzant, dar nici acest cuvânt nu exista în acele vremuri îndepărtate) nu exista scris până atunci. Acesta este ceea ce a dat un impuls dezvoltării subiectului nostru, destul de ciudat.
Deci Homer. Homer era un aed – adică un cântăreț rătăcitor al cântecelor sale (aed – un cântăreț). Unde s-a născut și cum a murit nu se știe cu siguranță. Inclusiv pentru că nu mai puțin de șapte orașe de pe ambele maluri ale Mării Egee au luptat pentru dreptul de a fi numit patrie a lui Homer, precum și locul morții sale în vremurile străvechi: Smirna, Chios, Pylos, Samos, Atena și altele. Homer nu este de fapt un nume propriu, ci o poreclă. Înseamnă din cele mai vechi timpuri ceva de genul „ostatic”. Probabil că numele care i s-a dat la naștere a fost Melesigen, care înseamnă născut din Melesius, dar nici acest lucru nu este sigur. În antichitate, Homer era adesea numit astfel: Poet (Poetes). Era cu literă majusculă, care era indicată de articolul corespunzător. Și toată lumea știa despre ce vorbesc. Poetes – înseamnă „creator” – este un alt cuvânt grecesc antic din pușculița noastră.
Este în general acceptat că Homer (Omir în rusă veche) era orb și bătrân, dar nu există dovezi în acest sens. Homer însuși nu s-a descris în vreun fel în cântecele sale și nici nu este descris de contemporanii convenționali (poetul Hesiod, de exemplu). În multe privințe, această idee se bazează pe descrierea aedilor din Odiseea sa: bătrâni, orbi, cu părul cărunt în anii lor de declin, precum și pe larg răspândirea orbilor din acea vreme către cântăreți rătăciți, de când un orb a putut lucra cu greu, iar apoi pensia nu a fost inventată.
După cum am menționat deja, grecii nu aveau o limbă scrisă în acele zile și dacă presupunem că majoritatea aedilor erau orbi sau orbi (ochelarii nu au fost încă inventați), atunci nu ar avea nevoie de ea, prin urmare, aed a cântat cântecele sale exclusiv din memorie .
Arăta așa. Bătrânul rătăcitor singur sau cu un student (ghid) s-a mutat dintr-un oraș în altul, unde a fost primit cu căldură de localnici: de cele mai multe ori regele însuși (busuiocul) sau un aristocrat bogat în casele lor. Seara, la o cină obișnuită sau la un eveniment special - un simpozion (simpozion - o sărbătoare, o băutură, o petrecere), aed a început să-și cânte cântecele și a făcut asta până târziu în noapte. A cântat cu acompaniamentul unui formingo cu patru coarde (progenitorul lirei și al citrei târzii), a cântat despre zei și viețile lor, despre eroi și fapte, despre regi antici și evenimente legate direct de ascultători, pentru că toți cu siguranță s-au considerat descendenți direcți ai celor care au fost menționați chiar în aceste cântece. Și au fost multe astfel de cântece. „Iliada” și „Odiseea” au ajuns la noi în întregime, dar se știe că doar despre evenimentele din Troia a existat un întreg ciclu epic (ciclul în opinia noastră, grecii nu aveau litera „c” , dar la noi multe cuvinte grecești ciclu, ciclu, cinic au venit într-o formă latinizată: ciclu, ciclop, cinic) din mai mult de 12 poezii. S-ar putea să fii surprins, cititorule, dar în Iliada nu există o descriere a „calului troian”, poemul se termină puțin mai devreme decât căderea Ilionului. Despre cal aflăm din „Odiseea” și din alte poezii ale ciclului troian, în special din poezia „Moartea lui Ilion” de Arktin. Toate acestea sunt foarte interesante, dar ne îndepărtează de subiect, așa că vorbesc despre asta doar în trecere.
Da, noi numim Iliada poezie, dar a fost un cântec (până astăzi capitolele ei continuă să se numească cântece). Aed nu a citit, ci a cântat stăruitor pe sunetele corzilor din venele de taur, folosind ca mediator un os șlefuit - plectru (un alt salut din antichitate), iar ascultătorii fermecați, cunoscând conturul evenimentelor descrise, au savurat detaliile.
Iliada și Odiseea sunt poezii foarte mari. Peste 15 mii, respectiv mai mult de 12 mii de linii. Și așa au cântat multe seri. Era foarte asemănător cu serialele TV moderne. Serile, ascultătorii s-au adunat din nou în jurul aedului și cu răsuflarea tăiată, iar pe alocuri ascultau cu lacrimi și râs continuarea poveștilor cântate ieri. Cu cât seria este mai lungă și mai interesantă, cu atât oamenii rămân mai mult atașați de el. Așa că aedii au trăit și s-au hrănit cu ascultătorii lor, în timp ce ei își ascultau cântecele lungi.
» Culegetorul de nori Zeus Kronid, stăpân peste toate, și-a ars coapsele,
Și apoi cei mai bogați s-au așezat la ospăț... și s-au bucurat.
Cântăreața divină a cântat sub formarea, - Demodok, venerat de toți oamenii. "
Homer. "Odiseea"
Deci, este timpul să trecem direct la obiect. Avem meșteșugul Aedilor, Aedii înșiși, cântece-poezii foarte lungi și absența scrisului. Cum au ajuns aceste poezii la noi din secolul al XIII-lea î.Hr.?
Dar mai întâi, încă un detaliu important. Spunem „poezii” pentru că textul lor era poetic, poetic (versul este un alt cuvânt grecesc antic care înseamnă „sistem”)
Potrivit istoricului antichității, academicianul Academiei Ruse de Științe Igor Evgenievici Surikov: poezia este mult mai bine amintită și transmisă din generație în generație. „Încercați să memorați proza, în special o piesă mare, și poezia – astfel încât să pot reproduce imediat o serie de poezii pe care le-am învățat la școală”, ne-a spus el. Și este adevărat. Fiecare dintre noi își amintește cel puțin câteva rânduri de poezie (și chiar poezie) și puțini oameni își amintesc măcar un paragraf complet extras din proză.
Grecii antici nu foloseau rima, deși o știau. La baza poeziei era ritmul, în care o anumită alternanță de silabe lungi și lungi formau metri poetici: iambic, trohee, dactil, amfibrahi și altele (aceasta este o listă aproape completă a metrilor poetici în poezia modernă). Grecii de aceste dimensiuni aveau o mare varietate. Știau rima, dar nu o foloseau. Dar varietatea ritmică a dat și o varietate de stiluri: troche, sponde, vers safic, strofă alceenă și, bineînțeles, celebrul hexametru. Mărimea mea preferată este trimetrul iambic. (glumă) Contor înseamnă măsură. Un alt cuvânt pentru colecția noastră.
Hexametrul era un metru pentru imnuri (himnos - o rugăciune către zei) și poezii epice precum cea a lui Homer. Puteți vorbi mult timp despre asta, voi spune doar că mulți, și mult mai târziu, inclusiv poeții romani, au scris în hexametru, de exemplu, Vergiliu în Eneida sa, o poezie imitație a Odiseei, în care personajul principal Enea fuge din Troia distrusă în noua lor casă, Italia.
„El râu - și a devenit amar pentru Pelid: o inimă puternică
În penele eroului, păros între cei doi, se agitau gânduri:
Sau, scoțând imediat sabia ascuțită din vagin,
Risipește-i pe cei ce-l întâlnesc și omoară pe domnul Atrid;
Sau la ferocitatea umilă, înfrânând un suflet îndurerat...”
Homer. „Iliada” (tradusă de Gnedich)
După cum se pare că am spus deja, aedii înșiși au început să cânte evenimentele războiului troian aproape imediat după finalizarea acestuia. Așa că în „Odiseea” personajul din titlu, fiind plecat de acasă, în al zecelea an de rătăcire, aude cântecul Aedei despre sine și începe să plângă, ascunzându-și lacrimile tuturor sub mantie.
Deci, se dovedește că cântecele au apărut în secolul al XIII-lea, Homer și-a cântat „Iliada” în secolul al VIII-lea. Textul său canonic a fost consemnat 200 de ani mai târziu, în secolul al VI-lea î.Hr. la Atena, sub tiranul Peisistratus. Cum au apărut aceste texte și cum au ajuns până la noi? Și răspunsul este următorul: Fiecare aed ulterior a modificat codul sursă al autorilor anteriori și adesea a bifurcat melodiile altor oameni și a făcut-o desigur, deoarece aceasta era considerată norma. Dreptul de autor în acele vremuri nu numai că nu exista, foarte des și mult mai târziu, odată cu apariția scrisului, „copyright-ul invers” era în vigoare: când un autor puțin cunoscut își semna lucrările cu un nume mare, pentru că nu fără motiv. credea că aceasta va asigura succesul lucrării sale.
Git a fost folosit de studenții și ascultătorii Aeds, care mai târziu au devenit cântăreți, precum și de concursuri Aed, care se țineau periodic și unde se puteau auzi. Deci, de exemplu, a existat o părere că odată ce Homer și Hesiod au ajuns în finala poeților și că, potrivit a numeroși judecători, în mod ciudat, Hesiod a câștigat primul loc. (de ce omit aici)
Fiecare interpretare a cântecului său de către Aed nu a fost doar un act interpretativ, ci și un act de creație: de fiecare dată când își compunea cântecul, așa cum spunea, dintr-o serie întreagă de blocuri și fraze gata făcute - formule, cu o anumită cantitate. de improvizație și împrumut, lustruirea și schimbarea pieselor din „cod” „din mers”. În același timp, întrucât evenimentele și persoanele erau bine cunoscute de ascultători, el a făcut acest lucru pe baza unui anumit „nucleu” și, cel mai important, a unui dialect poetic special - un limbaj de programare, așa cum am spune acum. Imaginează-ți cum arată codul modern: variabile introductive, blocuri de condiții și bucle, evenimente, formule și toate acestea într-un dialect special, diferit de limba vorbită! Urmărirea dialectului a fost foarte strictă și după secole s-au scris diferite lucrări poetice în dialectele lor speciale (ionică, eoliană, doriană), indiferent de unde era autorul! Doar urmând cerințele „codului”!
Astfel, din împrumuturi unii de la alții s-a născut un text canonic. Evident, Homer însuși a împrumutat, dar spre deosebire de cei care se scufundaseră în uitare (Leta este unul dintre râurile regatului subteran al Hadesului, amenințător cu uitarea), a făcut-o cu brio, alcătuind un cântec din multe, făcându-l întreg, strălucitor, imaginativ. și de neegalat ca formă și ca opțiune de conținut. Altfel, numele lui a rămas și el necunoscut și ar fi fost înlocuit de alți autori. Geniul „textului” său, memorat de generații de cântăreți după el (a fost reelaborat fără îndoială, dar într-o măsură mult mai mică), care i-a asigurat locul în istorie. În acest sens, Homer a devenit un vârf atât de greu de atins, un standard, la figurat vorbind, un „nucleu” monolitic al întregului ecosistem de cântece, încât, potrivit oamenilor de știință, a ajuns la canonizarea sa scrisă în versiunea cea mai apropiată de original. Și asta pare să fie adevărat. Este uimitor cât de frumos este textul lui! Și cum este perceput de cititorul pregătit. Nu degeaba Pușkin și Tolstoi l-au admirat pe Homer și chiar și Tolstoi, însuși Alexandru cel Mare, nu s-a despărțit de sulul Iliadei pentru o singură zi - doar un fapt înregistrat istoric.
Am menționat mai sus ciclul troian, care a constat dintr-o serie de lucrări care reflectă unul sau altul episod al războiului troian. În parte, acestea erau „furculițe” originale ale Iliadei lui Homer, scrise în hexametru și completând episoadele care nu au fost reflectate în Iliada. Aproape toate, fie nu au ajuns deloc la noi, fie au supraviețuit doar pe fragmente. Aceasta este judecata istoriei - aparent, ei erau mult inferiori lui Homer și nu au devenit atât de răspândiți în rândul populației.
Lasă-mă să rezum. Un anumit limbaj strict al cântecelor, formulele din care au fost compuse, libertatea de distribuție și, cel mai important, deschiderea lor către modificări constante ale altora - asta numim acum open source - au apărut în zorii culturii noastre. În domeniul creativității auctoriale și în același timp colective. Este un fapt. În general, mult din ceea ce considerăm ultramodern poate fi găsit în secole. Și ceea ce considerăm noi poate să fi existat înainte. În acest sens, amintim cuvintele din Biblie, din Eclesiastul (atribuite regelui Solomon):
„Există ceva despre care se spune: „Uite, acesta este nou”, dar asta era deja în secolele care au fost înaintea noastră. Nu există nicio amintire despre primul; și despre ceea ce va fi, nu va mai fi amintire despre cei care vor fi după... "
termina partea 1
Scoala (schola) - divertisment, timp liber.
Academia - un crâng lângă Atena, locul școlii filozofice a lui Platon
Gymnasium (gymnos - naked) - gimnaziile erau numite săli de sport pentru antrenamentul corpului. La ei, băieții exersau goi. De aici cuvintele cu o singură rădăcină: gimnastică, gimnastă.
Filosofia (phil - a iubi, sophia - înțelepciunea) este regina științelor.
Fizica (physis - natura) - doctrina lumii materiale, natura
Metafizica - literalmente „în afara naturii”. Aristotel nu a știut unde să clasifice divinul și a numit opera astfel: „Nu natura”.
Matematică (matematică - lecție) - lecții
Tehnica (tehne - meșteșug) în Grecia - artiștii și sculptorii, ca și producătorii de borcane de lut, erau tehnicieni, artizani. De aici „meșteșugul artistului”
Refren - inițial dansează. (de aici și coregrafia). Mai târziu, din moment ce dansurile au fost interpretate cu cântarea multora, corul este un cânt cu mai multe voci.
Scenă (skena) - un cort pentru îmbrăcămintea artiștilor. Stătea în centrul amfiteatrului.
Chitara - din greaca veche "cithara", un instrument muzical cu coarde.
===
Îmi exprim recunoștința pentru editarea acestui text.
Sursa: www.habr.com