8.1 Creativitate
„Deși o astfel de mașină ar putea face multe lucruri la fel de bine și poate mai bine decât putem noi, în altele ar eșua cu siguranță și s-ar descoperi că nu acționează în mod conștient, ci doar datorită aranjamentului organelor sale.”
- Descartes. Raționamentul despre metodă. 1637
Suntem obișnuiți să folosim mașini care sunt mai puternice și mai rapide decât oamenii. Dar până la apariția primelor computere, nimeni nu și-a dat seama că o mașină poate face altceva decât un număr limitat de acțiuni diferite. Acesta este, probabil, motivul pentru care Descartes a insistat că nicio mașină nu poate fi la fel de inventiva ca omul.
„Căci, în timp ce mintea este un instrument universal, capabil să servească în cele mai variate circumstanțe, organele unei mașini necesită un aranjament special pentru fiecare acțiune separată. Prin urmare, este de neconceput ca o mașină să aibă atât de multe aranjamente diferite, astfel încât să poată acționa în toate cazurile vieții, așa cum mintea noastră ne obligă să acționăm.” - Descartes. Raționamentul despre metodă. 1637
În același mod, se credea anterior că există un decalaj de netrecut între om și animale. În Descent of Man, Darwin remarcă: „Mulți scriitori au insistat că omul este separat printr-o barieră de netrecut de animalele inferioare în ceea ce privește facultățile mentale.”. Dar apoi clarifică că aceasta este o diferență „cantitativ, nu calitativ”.
Charles Darwin: „Acum mi se pare pe deplin dovedit că omul și animalele superioare, în special primatele... au aceleași sentimente, impulsuri și senzații; toată lumea are aceleași pasiuni, afecțiuni și emoții - chiar și cele mai complexe, precum gelozia, suspiciunea, competiția, recunoștința și generozitatea;... posedă, deși în grade diferite, abilități de imitație, atenție, raționament și alegere; au memorie, imaginație, asociere de idei și rațiune.”
Darwin mai notează că „indivizii aceleiași specii reprezintă toate etapele, de la prostia totală la o inteligență mare” și afirmă că chiar și cele mai înalte forme de gândire umană s-ar putea dezvolta din astfel de variații - pentru că nu vede obstacole de netrecut în acest sens.
„Este imposibil de nega, cel puțin, posibilitatea acestei dezvoltări, deoarece vedem zilnic exemple de dezvoltare a acestor abilități la fiecare copil și am putea urmări tranzițiile complet treptate de la mintea unui idiot complet... la minte. lui Newton.”.
Mulți oameni încă le este greu să-și imagineze pașii de tranziție de la mintea animală la cea umană. În trecut, acest punct de vedere era scuzabil - puțini oameni credeau asta doar câteva mici modificări structurale pot crește semnificativ capacitățile mașinilor. Cu toate acestea, în 1936, matematicianul Alan Turing a arătat cum să creeze o mașină „universală” care ar putea citi instrucțiunile altor mașini și apoi, prin comutarea între acele instrucțiuni, să poată face tot ce ar putea face acele mașini.
Toate computerele moderne folosesc această tehnică, așa că astăzi putem organiza o întâlnire, edita texte sau trimite mesaje prietenilor folosind un singur dispozitiv. Mai mult, odată ce salvăm aceste instrucțiuni în mașinile, programele se pot schimba astfel încât mașina să își extindă propriile capacități. Acest lucru demonstrează că limitările observate de Descartes nu erau inerente mașinilor, ci erau rezultatul modalităților noastre de modă veche de a le construi sau de a le programa. Pentru fiecare mașină pe care am proiectat-o în trecut, a existat o singură modalitate de a îndeplini fiecare sarcină specifică, în timp ce o persoană are opțiuni alternative dacă are dificultăți în rezolvarea unei sarcini.
Cu toate acestea, mulți gânditori încă susțin că mașinile nu vor putea niciodată să obțină astfel de realizări precum compunerea de mari teorii sau simfonii. În schimb, ei preferă să atribuie aceste aptitudini unor „talente” sau „cadouri” inexplicabile. Cu toate acestea, aceste abilități devin mai puțin misterioase odată ce vedem că inventivitatea noastră poate să fi apărut din moduri diferite de a gândi. Într-adevăr, fiecare capitol anterior al acestei cărți a arătat cum mintea noastră oferă astfel de alternative:
§1. Ne naștem cu multe alternative.
§2. Învățăm de la Imprimeri și de la prieteni.
§3. Învățăm și ce să nu facem.
§4. Suntem capabili de reflecție.
§5. Putem prezice consecințele acțiunilor imaginare.
§6. Ne bazăm pe vaste rezerve de cunoștințe de bun simț.
§7. Putem comuta între diferite moduri de a gândi.
Acest capitol discută caracteristicile suplimentare care fac mintea umană atât de versatilă.
§8-2. Privim lucrurile din diferite puncte de vedere.
§8-3. Avem modalități de a comuta rapid între ele.
§8-4. Știm să învățăm repede.
§8-5. Putem recunoaște în mod eficient cunoștințele relevante.
§8-6. Avem moduri diferite de a reprezenta lucrurile.
La începutul acestei cărți, am observat că a te percepe ca o mașină este dificil, deoarece nici o singură mașină existentă nu înțelege semnificația, ci execută doar cele mai simple comenzi. Unii filozofi susțin că acest lucru trebuie să fie cazul deoarece mașinile sunt materiale, în timp ce sensul există în lumea ideilor, un tărâm în afara lumii fizice. Dar în primul capitol am sugerat că noi înșine limităm mașinile prin definirea semnificațiilor atât de restrâns încât să nu le putem exprima diversitatea:
„Dacă „înțelegi” ceva doar într-un fel, este puțin probabil să înțelegi deloc – pentru că atunci când lucrurile merg prost, te lovești de un zid. Dar dacă îți imaginezi ceva în moduri diferite, există întotdeauna o cale de ieșire. Poți privi lucrurile din unghiuri diferite până când îți găsești soluția!”
Următoarele exemple arată cum această diversitate face mintea umană atât de flexibilă. Și vom începe prin a estima distanța până la obiecte.
8.2 Estimarea distanței
Vrei un microscop în loc de un ochi?
Dar nu ești un țânțar sau un microb.
De ce ar trebui să vedem, să judecăm singuri,
Pe afide, neglijând cerul
— A. Papa. Experiență despre o persoană. (traducere de V. Mikuşevici)
Când ți-e sete, cauți ceva de băut, iar dacă vezi o cană în apropiere, poți să o apuci, dar dacă cana este suficient de departe, va trebui să mergi la ea. Dar de unde știi la ce lucruri poți ajunge? O persoană naivă nu vede probleme aici: „Doar te uiți la lucru și vezi unde este”. Dar când Joan a observat mașina care se apropia în capitolul 4-2 sau a luat cartea în 6-1, De unde știa distanța până la ei?
În vremurile primitive, oamenii trebuiau să estimeze cât de aproape era un prădător. Astăzi trebuie doar să evaluăm dacă există suficient timp pentru a traversa strada - cu toate acestea, viața noastră depinde de asta. Din fericire, avem multe moduri de a estima distanța până la obiecte.
De exemplu, o ceașcă obișnuită de mărimea unei mâini. Ce se întâmplă dacă cupa ocupă la fel de mult spațiu ca mâna ta întinsă!, atunci poți să te întinzi și să-l iei. De asemenea, puteți estima cât de departe este scaunul de dvs., deoarece îi cunoașteți dimensiunea aproximativă.
Chiar dacă nu cunoașteți dimensiunea unui obiect, puteți estima distanța acestuia. De exemplu, dacă din două lucruri de aceeași dimensiune unul pare mai mic, înseamnă că este mai departe. Această presupunere poate fi greșită dacă articolul este un model sau o jucărie. Dacă obiectele se suprapun între ele, indiferent de dimensiunile lor relative, cel din față este mai aproape.
De asemenea, puteți obține informații spațiale despre modul în care părțile unei suprafețe sunt iluminate sau umbrite, precum și perspectiva și împrejurimile unui obiect. Din nou, astfel de indicii sunt uneori înșelătoare; Imaginile celor două blocuri de mai jos sunt identice, dar contextul sugerează că au dimensiuni diferite.
Dacă presupuneți că două obiecte se află pe aceeași suprafață, atunci cel care se află mai sus este mai departe. Texturile cu granulație mai fină apar mai departe, la fel ca și obiectele neclare.
Puteți estima distanța până la un obiect comparând diferite imagini de la fiecare ochi. Prin unghiul dintre aceste imagini sau prin diferențele ușoare „stereoscopice” dintre ele.
Cu cât un obiect este mai aproape de tine, cu atât se mișcă mai repede. De asemenea, puteți estima dimensiunea în funcție de cât de repede se schimbă focalizarea vederii.
Și, în sfârșit, pe lângă toate aceste metode de percepție, puteți estima distanța fără a utiliza deloc vederea - dacă ați văzut un obiect înainte, vă amintiți locația lui.
Student: De ce atâtea metode dacă două sau trei sunt suficiente?
În fiecare minut de trezi, facem sute de judecăți de distanță și totuși aproape că cădem pe scări sau ne lovim de uși. Fiecare metodă de estimare a distanței are dezavantajele sale. Concentrarea funcționează numai asupra obiectelor apropiate - unii oameni nu își pot concentra deloc vederea. Vederea binoculară funcționează pe distanțe lungi, dar unii oameni nu sunt în măsură să se potrivească cu imaginile de la fiecare ochi. Alte metode nu funcționează dacă orizontul nu este vizibil sau textura și estomparea nu sunt disponibile. Cunoașterea se aplică numai obiectelor familiare, dar un obiect poate avea o dimensiune neobișnuită – totuși rareori facem erori fatale, deoarece avem multe moduri de a judeca distanța.
Dacă fiecare metodă are argumente pro și contra, în care ar trebui să ai încredere? În capitolele următoare vom discuta mai multe idei despre cum putem comuta atât de repede între diferitele moduri de a gândi.
Multumesc pentru traducere katifa sh. Dacă doriți să vă alăturați și să ajutați cu traduceri (vă rugăm să scrieți într-un mesaj personal sau e-mail [e-mail protejat])
„Cuprins al mașinii emoțiilor”
Capitolul 1. Îndrăgostirea
Capitolul 2. ANEXĂ ȘI OBIECTIVE
Capitolul 3. DE LA DURERE LA SUFERINĂ
Capitolul 4. CONSTIINTA
Capitolul 5. NIVELELE ACTIVITĂȚILOR MENTALE
Capitolul 6. BUN SIMT [] Capitolul 7. Gândirea []
Capitolul 8. Ingeniozitate
8-3. Panalogie
8-4. Cum funcționează învățarea umană
8-5. Credit-Atribuire
8-6. Creativitate și Geniu
8-7. Amintiri și reprezentăriCapitolul 9. Sinele []
Traduceri gata
Traduceri curente la care vă puteți conecta
Sursa: www.habr.com