{"id":35024,"date":"2019-10-31T22:01:53","date_gmt":"2019-10-31T19:01:53","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1\/"},"modified":"2019-10-31T22:01:53","modified_gmt":"2019-10-31T19:01:53","slug":"gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/ro\/blog\/news\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","title":{"rendered":"Homer sau primul \u00een istoria Opensource. partea 1","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

Se pare c\u0103 Homer, cu poemele sale, este ceva \u00eendep\u0103rtat, arhaic, greu de citit \u0219i naiv. Dar lucrurile nu stau a\u0219a. Fiecare dintre noi este p\u0103truns de Homer, cultura greac\u0103 antic\u0103 din care a izvor\u00e2t \u00eentreaga Europ\u0103: limba noastr\u0103 abund\u0103 \u00een cuvinte \u0219i citate din literatura greac\u0103 antic\u0103; s\u0103 ne g\u00e2ndim doar la expresii precum \u201er\u00e2sul homeric\u201d, \u201eb\u0103t\u0103lia zeilor\u201d, \u201epanta lui Ahile\u201d, \u201em\u0103rul discordiei\u201d \u0219i sintagma noastr\u0103, \u201ecalul troian\u201d. Toate acestea provin, \u00eentr-un fel sau altul, din Homer. Iar despre influen\u021ba culturii elenistice, a limbii elinilor (grecii nu \u0219tiau cuv\u00e2ntul \u201eGrecia\u201d \u0219i nu se numeau a\u0219a; acest etnonim ne-a venit de la romani) nici nu mai discut\u0103m. \u0218coala, academie, gimnaziu, filozofie, fizic\u0103 (metafizic\u0103) \u0219i matematic\u0103, tehnic\u0103... cor, scen\u0103, chitar\u0103, mediatri \u2014 toate acestea sunt cuvinte grece\u0219ti. \u0218i tu nu \u0219tiai?
\n\"Homer
\n\u2026
\n<\/a><\/noindex>
\nDe asemenea, se afirm\u0103 c\u0103 grecii au fost primii care au inventat banii sub form\u0103 de monede b\u0103tute... Alfabetul, a\u0219a cum \u00eel \u0219tim noi. Primele monede erau lovite dintr-un aliaj natural de argint \u0219i aur, pe care ei \u00eel numeau \u0435\u043b\u0435\u043a\u0442\u0440 (salut banilor electronici din trecut). Alfabetul cu vocale \u0219i, astfel, transmiterea tuturor sunetelor cuvintelor \u00een scriere \u2014 este cu siguran\u021b\u0103 o inven\u021bie greceasc\u0103, de\u0219i mul\u021bi \u00eei consider\u0103 pe \u00eentreprinz\u0103torii fenicieni (un popor semit, care tr\u0103ia pe teritoriul actual al Siriei \u0219i Israelului), care nu aveau litere vocale, ca fiind fondatori. Ce este interesant, alfabetul latin provine direct din cel grecesc, la fel ca \u0219i cel slavic. Iar alfabetul \u021b\u0103rilor vest-europene mai t\u00e2rzii este deja derivat din cel latin. \u00cen acest sens, chirilica noastr\u0103 st\u0103 pe aceea\u0219i treapt\u0103 cu latina... \u0218i c\u00e2t de mult\u0103 influen\u021b\u0103 greac\u0103 se reg\u0103se\u0219te \u00een \u0219tiin\u021b\u0103 \u0219i literatur\u0103? Iamb, troheu, muz\u0103, lir\u0103, versuri, strof\u0103, Pegas cu Parnassus. Cuv\u00e2ntul \u201epoet\u201d, \u201epoezie\u201d \u00een sf\u00e2r\u0219it \u2014 toate acestea sunt acum evident de unde vin. Nu le pot numi pe toate! Dar titlul textului meu dezv\u0103luie pathos-ul (cuv\u00e2nt grecesc) \u201edescoperirii\u201d mele. A\u0219a c\u0103, voi fr\u00e2na pu\u021bin \u0219i voi trece la A\u0219adar, afirm c\u0103 primul opensource (a\u0219a c\u0103 voi ad\u0103uga) cu git a ap\u0103rut cu mult timp \u00een urm\u0103: \u00een Grecia antic\u0103 (mai exact, \u00een Grecia arhaic\u0103) \u0219i cel mai proeminent exemplu al acestui eveniment este binecunoscutul mare Homer. <\/p>\n

Ei bine, introducerea este f\u0103cut\u0103, acum s\u0103 trecem la subiect. Declara\u021bie de limitare: voi oferi valorile ini\u021biale ale cuvintelor grece\u0219ti men\u021bionate mai sus la finalul textului (unele fiind nea\u0219teptate) \u2014 pentru cei care citesc acest text p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t. A\u0219adar, s\u0103 \u00eencepem!<\/p>\n

Homer.
\nPoemele marelui Homer sunt, de obicei, datate la sf\u00e2r\u0219itul secolului IX \u0219i \u00eenceputul secolului VIII \u00ee.Hr., de\u0219i aceste texte au \u00eenceput, evident, s\u0103 fie create imediat dup\u0103 evenimentele descrise \u00een ele, adic\u0103 undeva \u00een secolul XIII \u00ee.Hr. Cu alte cuvinte, ele au aproximativ 3.000 de ani. I se atribuie direct lui Homer \u201eIliada\u201d \u0219i \u201eOdiseea\u201d, \u201eImnurile homerice\u201d \u0219i alte lucr\u0103ri, precum poezia \u201eMargit\u201d \u0219i \u201eBatrachomyomachia\u201d (o parodie satiric\u0103 la \u201eIliada\u201d, care se traduce literal prin \u201eR\u0103zboiul \u0219oarecilor \u0219i broa\u0219telor\u201d (machia \u2014 lupt\u0103, lovitur\u0103, mis \u2014 \u0219oarece). Conform cercet\u0103torilor, doar primele dou\u0103 lucr\u0103ri \u00eei apar\u021bin lui Homer, restul, precum \u0219i multe altele, \u00eei sunt atribuite (de ce voi explica mai jos), iar conform altora, lui Homer \u00eei apar\u021bine doar \u201eIliada\u201d... \u00een general, disputele continu\u0103, dar un lucru este cert \u2014 Homer a existat cu siguran\u021b\u0103 \u0219i evenimentele descrise de el la por\u021bile Troiei (al doilea nume al ora\u0219ului Ilium, de aici \u201eIliada\u201d)<\/p>\n

De unde \u0219tim acest lucru? La sf\u00e2r\u0219itul secolului XIX, Heinrich Schliemann, un german care a c\u00e2\u0219tigat o avere uria\u0219\u0103 \u00een Rusia, \u0219i-a \u00eemplinit vechia vis de copil: a g\u0103sit \u0219i s\u0103pat \u00een Troia, pe teritoriul actualei Turcii, r\u0103sturn\u00e2nd practic toate concep\u021biile anterioare despre acele vremuri \u0219i despre textele referitoare la acest subiect. Anterior, se considera c\u0103 evenimentele troiane, \u00eencep\u00e2nd cu fuga frumoasei Elena cu prin\u021bul troian Paris (Alexandru) \u00een Troia \u2014 sunt toate mituri, deoarece chiar \u0219i pentru grecii antici, evenimentele descrise \u00een poezii erau considerate o ad\u00e2nc\u0103 preistorie. Cu toate acestea, nu numai zidurile Troiei au fost excavate \u0219i descoperite cele mai vechi bijuterii de aur ale acelei perioade (care se afl\u0103 \u00een acces liber la Galeria Tretiakov), dar mai t\u00e2rziu au fost g\u0103site t\u0103bli\u021be din lut ale celei mai vechi state hitite \u2014 vecin cu Troia, \u00een care s-au reg\u0103sit nume cunoscute: Agamemnon, Menelai, Alexandru\u2026 Astfel, personajele literare au devenit istorice, deoarece aceste t\u0103bli\u021be reflectau realit\u0103\u021bile diplomatice \u0219i fiscale ale odinioarei puternice state hitite. Ce este interesant, nici \u00een Troada, nici \u00een Elada (ciudat, dar acest cuv\u00e2nt \u00een acele vremuri \u00eendep\u0103rtate nu exista) nu exista nicio form\u0103 de scriere. Acest lucru a dat start dezvolt\u0103rii subiectului nostru, ciudat cum va suna acesta.
\n\"Homer
\n
\nDeci, Homer. Homer era un aed \u2014 adic\u0103 un c\u00e2nt\u0103re\u021b c\u0103l\u0103tor al propriilor sale c\u00e2ntece (aed \u2014 c\u00e2nt\u0103re\u021b). Locul na\u0219terii \u0219i moartea lui r\u0103m\u00e2n necunoscute. \u00cen parte \u0219i din cauza faptului c\u0103 pentru dreptul de a fi numit\u0103 patria lui Homer, la fel ca \u0219i locul mor\u021bii sale, au luptat \u00een antichitate nu mai pu\u021bin de \u0219apte ora\u0219e de ambele p\u0103r\u021bi ale m\u0103rii Egee: Smirna, Chios, Pilos, Samos, Atena \u0219i altele. Homer nu este de fapt un nume propriu, ci un supranume. Acesta \u00eenseamn\u0103 din cele mai vechi timpuri ceva de genul \u201eostatic\u201d. Se presupune c\u0103 numele dat la na\u0219tere a fost Melesigen, care \u00eenseamn\u0103 n\u0103scut de Melesie, dar nici aceasta nu este sigur. \u00cen antichitate, Homer era adesea numit astfel: Poet (Poet\u0103). Exact cu liter\u0103 mare, ceea ce era indicat prin articolul corespunz\u0103tor. \u0218i toat\u0103 lumea \u00een\u021belegea despre cine se vorbe\u0219te. Poet\u0103 \u2014 \u00eenseamn\u0103 \u201ecreator\u201d \u2014 un alt cuv\u00e2nt grecesc antic care se adaug\u0103 \u00een colectia noastr\u0103.<\/p>\n

Se crede c\u0103 Homer (Omer \u00een limbajul vechi-rus) era orb \u0219i b\u0103tr\u00e2n, \u00eens\u0103 nu exist\u0103 dovezi care s\u0103 sus\u021bin\u0103 aceast\u0103 afirma\u021bie. Homer nu s-a descris \u00een nici una dintre poeziile sale \u0219i nu a fost men\u021bionat de contemporanii s\u0103i, cum ar fi poetul Hesiod. \u00cen mare parte, aceast\u0103 imagine se bazeaz\u0103 pe descrierea aedilor din \u201eOdiseea\u201d sa: b\u0103tr\u00e2ni, orbi, cu p\u0103rul alb, ajun\u0219i la v\u00e2rsta senectu\u021bii, precum \u0219i pe obiceiul r\u0103sp\u00e2ndit al oamenilor orbi de a deveni c\u00e2nt\u0103re\u021bi r\u0103t\u0103ci\u021bi, deoarece o persoan\u0103 orb\u0103 nu putea munci aproape deloc, iar pensiile nu existau \u00eenc\u0103.<\/p>\n

A\u0219a cum s-a men\u021bionat, grecii nu aveau scris \u00een acele vremuri, iar dac\u0103 presupunem c\u0103 majoritatea aedilor erau orbi sau cu vedere slab\u0103 (ochelarii nu erau inventa\u021bi \u00eenc\u0103), atunci scrisul nu le-ar fi fost de folos, a\u0219adar, aedul \u00ee\u0219i c\u00e2nta poeziile doar din memorie. <\/p>\n

Aceasta ar\u0103ta aproximativ a\u0219a. Un b\u0103tr\u00e2n r\u0103t\u0103citor, singur sau cu un ucenic (ghid), se muta dintr-un ora\u0219 \u00een altul, unde era primit cu ospitalitate de localnici: de cele mai multe ori de c\u0103tre rege (bazileu) sau de un aristocrat bogat \u00een casele lor. Seara, la o cin\u0103 obi\u0219nuit\u0103 sau \u00een cadrul unui eveniment special \u2014 simpozion (simposion \u2014 banchet, petrecere), aedul \u00eencepea s\u0103 c\u00e2nte poeziile sale \u0219i f\u0103cea acest lucru p\u00e2n\u0103 t\u00e2rziu \u00een noapte. C\u00e2nta acompaniat de un formingo cu patru corzi (precursorul lirului \u0219i al kiifarei moderne), vorbea despre zei \u0219i via\u021ba lor, despre eroi \u0219i faptele lor, despre regi antici \u0219i evenimente ce \u00eei priveau direct pe ascult\u0103tori, c\u0103ci to\u021bi se considerau nepo\u021bi direc\u021bi ai celor men\u021biona\u021bi \u00een aceste poezii. \u0218i erau multe astfel de c\u00e2ntece. La noi au ajuns complet \u201eIliada\u201d \u0219i \u201eOdiseea\u201d, dar se \u0219tie c\u0103 despre evenimentele din Troia exista \u00eentreg un ciclu epic (ciclul, cum i-am spune noi; grecii nu aveau litera \u201e\u021b\u201d, iar multe cuvinte grece\u0219ti, precum kycl \u0219i kyklops au ajuns la noi sub forma latinizat\u0103: ciclu \u0219i ciclop) de peste 12 poezii. Te po\u021bi mira, cititorule, dar \u00een \u201eIliada\u201d nu exist\u0103 o descriere a \u201ecalului troian\u201d; poezia se \u00eencheie pu\u021bin \u00eenainte de c\u0103derea Iliunului. Despre cal afl\u0103m din \u201eOdiseea\u201d \u0219i alte poezii din ciclul ciclic, \u00een special din poezia \u201eC\u0103derea Iliunului\u201d a lui Arctinus. Totul este foarte interesant, dar nu are leg\u0103tur\u0103 cu tema, a\u0219a c\u0103 men\u021bionez acest lucru doar \u00een treac\u0103t.<\/p>\n

Da, numim \u201eIliada\u201d o poezie, dar aceasta a fost o melodie (capitolele continu\u0103 s\u0103 fie numite melodii). Aedul nu citea, ci c\u00e2nta prelungit la sunetele corzilor din intestine de taur, folosind o os \u00eendelung\u0103 \u2013 un plectru ca mediator (\u00eenc\u0103 un salut din antichitate), iar ascult\u0103torii fermeca\u021bi, cunosc\u00e2nd perfect firul evenimentelor povestite, savurau detaliile. <\/p>\n

\u201eIliada\u201d \u0219i \u201eOdiseea\u201d sunt poezii foarte mari. Peste 15.000 \u0219i, respectiv, peste 12.000 de versuri. De aceea, au fost recitate pe parcursul multor seri. Era foarte asem\u0103n\u0103tor cu serialele moderne. Seara, ascult\u0103torii se adunau din nou \u00een jurul aedului \u0219i, cu inima b\u0103t\u00e2nd mai repede, iar uneori cu lacrimi \u0219i r\u00e2sete, ascultau continu\u0103rile pove\u0219tilor c\u00e2ntate ieri. Cu c\u00e2t serialul era mai lung \u0219i mai interesant, cu at\u00e2t oamenii r\u0103m\u00e2neau mai mult ata\u0219a\u021bi de el. Astfel, aedii: tr\u0103iau \u0219i se hr\u0103neau din ascult\u0103torii lor, at\u00e2t timp c\u00e2t ace\u0219tia le ascultau melodiile lungi. <\/p>\n

\u00bb \u00cei aduc ofrande lui Zeus Cronidu, st\u0103p\u00e2nul tuturor, coapsele au ars,
\nApoi s-au a\u0219ezat la o mas\u0103 bogat\u0103\u2026 \u0219i s-au bucurat.
\n\u00cens\u0103 c\u00e2nt\u0103re\u021bul divin c\u00e2nta sub form\u0103, \u2014 venerat de to\u021bi oamenii, Demodoc. \u201e<\/p><\/blockquote>\n

\nHomer. \u201cOdiseea\u201d<\/p>\n

\"Homer<\/p>\n

Deci, a venit timpul s\u0103 ne apropiem de esen\u021b\u0103. Avem me\u0219te\u0219ugul aedilor, pe aedi \u00een\u0219i\u0219i, poezii melancolice foarte lungi \u0219i lipsa scrisului. Cum au ajuns aceste poezii la noi din secolul XIII \u00ee.Hr.?<\/p>\n

Dar \u00eenainte, un alt detaliu important. Vorbim despre \u201epoezii\u201d, deoarece textul lor era poetic, versificat (vers \u2013 un alt cuv\u00e2nt grecesc antic care \u00eenseamn\u0103 \u201estructur\u0103\u201d)<\/p>\n

Conform istoricului antichit\u0103\u021bii, academicianul RAN Igor Evghenievici Surikov: poezia este mult mai u\u0219or de memorat \u0219i transmis din genera\u021bie \u00een genera\u021bie. \u201e\u00cencerca\u021bi s\u0103 memora\u021bi proza, mai ales un text mare, iar poezia \u2013 iat\u0103, pot reproduse imediat c\u00e2teva versuri \u00eenv\u0103\u021bate \u00een \u0219coal\u0103\u201d \u2013 ne spunea el. \u0218i este adev\u0103rat. Fiecare dintre noi \u00ee\u0219i aminte\u0219te m\u0103car c\u00e2teva r\u00e2nduri de poezie (poate chiar \u0219i c\u00e2teva versuri) \u0219i pu\u021bini sunt cei care \u00ee\u0219i amintesc un \u00eentreg paragraf din proz\u0103.<\/p>\n

Grecii antici nu foloseau rim\u0103, de\u0219i o cuno\u0219teau. Baza poeziei era ritmul, \u00een care o alternan\u021b\u0103 specific\u0103 \u00eentre silabe lungi \u0219i scurte crea versuri poetice: iamb, horeu, dactil, amphibrah, \u0219i altele (aceasta este aproape o list\u0103 complet\u0103 a versurilor din poezia modern\u0103). Grecii aveau o multitudine imens\u0103 de aceste m\u0103suri. Ei cuno\u0219teau rima, dar nu o utilizau. \u00cen schimb, diversitatea ritmic\u0103 oferea \u0219i diversitate stilistic\u0103: troheu, spondeu, versul sapphic, strofa alcheean\u0103 \u0219i, desigur, celebrul hexametru. M\u0103sura mea preferat\u0103 este trimetrul iambic. (glum\u0103) Metrul \u00eenseamn\u0103 m\u0103sur\u0103. \u00cenc\u0103 un cuv\u00e2nt \u00een colec\u021bia noastr\u0103.<\/p>\n

Hexametru a fost o m\u0103sur\u0103 poetic\u0103 pentru imnuri (hymnos \u2014 rug\u0103ciune c\u0103tre zei) \u0219i epopee, precum cele homerice. Despre el s-ar putea vorbi mult, dar voi spune doar c\u0103 mul\u021bi, mai t\u00e2rziu, inclusiv poe\u021bi romani, au scris \u00een hexametru, de exemplu Vergiliu \u00een \"Eneida\" \u2014 o poezie-imitare a \"Odiseei\", \u00een care eroul principal, Enea, fuge din Troia distrus\u0103 spre noua sa patrie \u2014 Italia.<\/p>\n

\u201eSpune el \u2014 \u0219i Pelidului i-a fost amar: inima puternic\u0103
\n\u00cen pieptul lui eroul cu p\u0103r \u00eentre dou\u0103 g\u00e2nduri se zbatea:
\nSau, imediat sc\u0103p\u00e2nd sabia din teac\u0103 ascu\u021bit\u0103,
\nS\u0103-i \u00eempr\u0103\u0219tie pe cei \u00eent\u00e2lni\u021bi \u0219i s\u0103-l omoare pe st\u0103p\u00e2nul Atride;
\nSau s\u0103 domoleasc\u0103 furia, st\u0103p\u00e2nind sufletul sup\u0103rat\u2026 \u201e<\/p><\/blockquote>\n

\nHomer. \u201cIliada\u201d (trad. Gnedich)<\/p>\n

A\u0219a cum cred c\u0103 am spus deja, aedii au \u00eenceput s\u0103 c\u00e2nte evenimentele r\u0103zboiului troian aproape imediat dup\u0103 finalizarea acestuia. Astfel, \u00een \u201cOdiseea\u201d, eroul principal, fiind departe de cas\u0103, \u00een al zecelea an de vagabondaj, aude c\u00e2ntecul despre el al aedului \u0219i \u00eencepe s\u0103 pl\u00e2ng\u0103, ascunz\u00e2nd lacrimile de to\u021bi sub mantie.<\/p>\n

Deci, se pare c\u0103 versurile au ap\u0103rut \u00een secolul al XIII-lea, Homer a c\u00e2ntat \u201eIliada\u201d sa \u00een secolul al VIII-lea. Textul s\u0103u canonic a fost \u00eenregistrat abia dup\u0103 200 de ani, \u00een secolul al VI-lea \u00ee.e.n. \u00een Atena sub conducerea tiranului Pisistrat. Cum au ap\u0103rut \u0219i au ajuns la noi aceste texte? R\u0103spunsul este urm\u0103torul: Fiecare aed ulterior modifica codul original al autorilor preceden\u021bi \u0219i adesea \u201efurc\u0103\u201d c\u00e2ntecele str\u0103ine, f\u0103c\u00e2nd acest lucru ca \u0219i cum ar fi fost firesc, deoarece era considerat norm\u0103. Drepturile de autor pe atunci nu existau, iar foarte des, \u0219i mult mai t\u00e2rziu, cu apari\u021bia scrisului, ac\u021biona un \u201edrept de autor invers\u201d: c\u00e2nd un autor mai pu\u021bin cunoscut \u00ee\u0219i semna lucr\u0103rile cu numele unui nume sonor, deoarece nu f\u0103r\u0103 temei considera c\u0103 astfel va asigura succesul crea\u021biei sale.<\/p>\n

Git-ul servea pentru distribuirea surselor studen\u021bilor \u0219i ascult\u0103torilor aedelor, care ulterior deveneau c\u00e2nt\u0103re\u021bi, precum \u0219i concursurile aedelor care erau organizate periodic \u0219i la care puteau s\u0103 se asculte unii pe al\u021bii. De exemplu, se spunea c\u0103 odat\u0103 \u00een finala poe\u021bilor au ie\u0219it Homer \u0219i Hesiod, iar c\u0103 locul \u00eent\u00e2i, \u00een opinia numero\u0219ilor judec\u0103tori, l-a ob\u021binut, ciudat, Hesiod. (de ce am s\u0103 omitem aici)<\/p>\n

Fiecare interpretare a aedului a propriului s\u0103u c\u00e2ntec era un act nu doar de interpretare, ci \u0219i de creativitate: acesta compunea \u00een mod repetat c\u00e2ntecul s\u0103u ca \u0219i cum ar fi fost un nou \u00eenceput dintr-o serie de blocuri \u0219i fraze gata f\u0103cute - formule, cu o anumit\u0103 dozare de improviza\u021bie \u0219i \u00eemprumuturi, rafin\u00e2nd \u0219i schimb\u00e2nd buc\u0103\u021bile de \u201ecod\u201d \u201e\u00een zbor\u201d. \u00cen acest proces, av\u00e2nd \u00een vedere c\u0103 evenimentele \u0219i persoanele erau deja bine cunoscute ascult\u0103torilor, f\u0103cea asta baz\u00e2ndu-se pe un anumit \u201enucleu\u201d \u0219i, ce nu este deloc lipsit de importan\u021b\u0103, pe un dialect poetic special - un fel de limbaj de programare, cum am spune ast\u0103zi. Imagina\u021bi-v\u0103 c\u00e2t de asem\u0103n\u0103tor este cu codul modern: variabile de intrare, blocuri de condi\u021bii \u0219i bucle, evenimente, formule, toate acestea \u00eentr-un dialect special, diferit de limbajul de zi cu zi! Respectarea dialectului era foarte strict\u0103 \u0219i, dup\u0103 secole, diferite opere poetice erau scrise \u00een dialectele lor specifice (ioniac\u0103, eol\u0103, dorian\u0103), indiferent de originile autorului! Doar respect\u00e2nd cerin\u021bele pentru \u201ecod\u201d!<\/p>\n

Astfel, din \u00eemprumuturile reciproce a luat na\u0219tere textul canonic. Evident, \u0219i Homer a \u00eemprumutat, dar spre deosebire de cele care au disp\u0103rut \u00een neant (Lethe - unul dintre r\u00eeurile \u00eemp\u0103r\u0103\u021biei subterane a lui Hades, care amenin\u021ba cu uitarea), el a f\u0103cut-o genial, compun\u00e2nd din multe c\u00e2nturi una singur\u0103, transform\u00e2nd-o \u00eentr-o variant\u0103 unitar\u0103, vibrant\u0103, plin\u0103 de imagini \u0219i f\u0103r\u0103 egal at\u00e2t \u00een form\u0103 c\u00e2t \u0219i \u00een con\u021binut. \u00cen caz contrar, numele s\u0103u ar fi r\u0103mas de asemenea necunoscut \u0219i ar fi fost \u00eenlocuit de al\u021bi autori. \u00cen mod singular, geniul \u201etextului\u201d s\u0103u, memorabil pentru genera\u021biile de c\u00e2nt\u0103re\u021bi de dup\u0103 el (f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, a fost supus unor prelucr\u0103ri, dar \u00eentr-o m\u0103sur\u0103 mult mai mic\u0103), i-a asigurat un loc \u00een istorie. \u00cen acest context, Homer a devenit o v\u00e2rf greu accesibil, un etalon, figurativ vorbind, un \u201enucleu\u201d monolitic al \u00eentregii ecosisteme de c\u00e2nturi, astfel \u00eenc\u00e2t, potrivit cercet\u0103torilor, a ajuns la canonizarea scris\u0103 a sa \u00een cea mai apropiat\u0103 variant\u0103 de original. \u0218i acest lucru pare a fi adev\u0103rat. Uimitor c\u00e2t de frumos este textul s\u0103u! \u0218i cum este perceput de un cititor preg\u0103tit. Nu degeaba, Homer a fost admirat de Pu\u0219kin \u0219i Tolstoi, ba, ce Tolstoi, \u00eensu\u0219i Alexandru Macedon nu s-a desp\u0103r\u021bit nicio zi de sulul \u201eIliadei\u201d \u2013 un act documentat istoric.<\/p>\n

Am men\u021bionat mai sus ciclul troian, format dintr-o serie de lucr\u0103ri care reflectau diverse episoade ale r\u0103zboiului troian. Par\u021bial, acestea au fost o form\u0103 special\u0103 de \u201econtinu\u0103ri\u201d ale \u201eIliadei\u201d lui Homer, scrise \u00een hexametru \u0219i complet\u00e2nd episoadele care nu au fost reflectate \u00een \u201eIliad\u0103\u201d. Aproape toate au disp\u0103rut complet sau au ajuns doar \u00een fragmente. Asta este judecata istoriei - se pare c\u0103 ele au fost mult inferioare lui Homer \u0219i nu au devenit at\u00e2t de bine cunoscute \u00een r\u00e2ndul popula\u021biei.<\/p>\n

\u00cen concluzie. Un anumit limbaj strict al c\u00e2nt\u0103rilor, formulele din care erau alc\u0103tuite, libertatea de a fi r\u0103sp\u00e2ndite \u0219i, cel mai important, deschiderea lor la modific\u0103ri constante de c\u0103tre al\u021bii - acesta este ceea ce numim acum open source - a ap\u0103rut la \u00eenceputurile culturii noastre. \u00cen domeniul crea\u021biei colective, dar \u00een acela\u0219i timp autorale. Aceasta este un fapt. De fapt, multe dintre lucrurile pe care le consider\u0103m ultra-moderne pot fi g\u0103site \u00een veacuri. \u0218i ceea ce consider\u0103m nou, poate c\u0103 a existat \u00eenainte. \u00cen acest context, vin \u00een minte cuvintele din Biblie, din \u201eEcclesiast\u201d (atribuite regelui Solomon): <\/p>\n

\u201eSe vorbe\u0219te despre ceva, spun\u00e2nd: \u201euit\u0103-te, iat\u0103 ceva nou\u201d, dar acest lucru a fost deja \u00een epocile anterioare nou\u0103. Nu exist\u0103 memorie despre cele trecute; iar despre ceea ce va fi, nu va r\u0103m\u00e2ne memorie nici pentru cei care vor veni dup\u0103... <\/i><\/p>\n

sf\u00e2r\u0219itul Ch.1<\/p>\n

\u0218coala (schola) \u2014 distrac\u021bie, timp liber.
\nAcademia \u2014 o livad\u0103 \u00een apropierea Atenei, locul \u0219colii filozofice a lui Platon.
\nGimnaziu (gumnos \u2014 gol) \u2014 gimnaziile erau s\u0103li de sport pentru antrenarea corpului. Aici b\u0103ie\u021bii se antrenau goi. De aici cuvintele derivate: gimnastic\u0103, gimnast.
\nFilozofia (philos \u2014 a iubi, sophia \u2014 \u00een\u021belepciune) \u2014 regina \u0219tiin\u021belor.
\nFizica (physis \u2014 natur\u0103) \u2014 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura despre lumea material\u0103, natur\u0103.
\nMetafizica \u2014 literar \u201eDincolo de natur\u0103\u201d. Aristotel nu \u0219tia unde s\u0103 \u00eencadreze divinul \u0219i a numit lucrarea sa a\u0219a: \u201eNu natur\u0103\u201d.
\nMatematica (mathema \u2014 lec\u021bie) \u2014 lec\u021bii.
\nTehnica (techne \u2014 meserie) \u00een Grecia \u2014 arti\u0219tii \u0219i sculptorii, la fel ca \u0219i produc\u0103torii de vase de ceramic\u0103, erau tehnicieni, me\u0219te\u0219ugari. De aici \u201emeseria artistului\u201d.
\nCorul \u2014 ini\u021bial dansuri. (de aici coregrafie). Mai t\u00e2rziu, deoarece dansurile erau realizate sub c\u00e2ntarea multora, corul \u2014 c\u00e2ntare polifonic\u0103.
\nScena (skena) \u2014 cort pentru schimbarea costumelor arti\u0219tilor. Era situat\u0103 \u00een centrul amfiteatrului.
\nChitara \u2014 din greaca veche \u201ekithara\u201d, instrument muzical cu corzi.
\n
Sursa: habr.com<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"

\u041a\u0430\u0436\u0435\u0442\u0441\u044f, \u0447\u0442\u043e \u0413\u043e\u043c\u0435\u0440 \u0441 \u0435\u0433\u043e \u043f\u043e\u044d\u043c\u0430\u043c\u0438 \u2014 \u044d\u0442\u043e \u0447\u0442\u043e-\u0442\u043e \u0434\u0430\u043b\u0435\u043a\u043e\u0435, \u0430\u0440\u0445\u0430\u0438\u0447\u043d\u043e\u0435, \u0442\u0440\u0443\u0434\u043d\u043e\u0447\u0438\u0442\u0430\u0435\u043c\u043e\u0435 \u0438 \u043d\u0430\u0438\u0432\u043d\u043e\u0435. \u041d\u043e \u044d\u0442\u043e \u043d\u0435 \u0442\u0430\u043a. \u041c\u044b \u0432\u0441\u0435 \u043f\u0440\u043e\u043d\u0438\u0437\u0430\u043d\u044b \u0413\u043e\u043c\u0435\u0440\u043e\u043c, \u0434\u0440\u0435\u0432\u043d\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043e\u0439 \u0438\u0437 \u043a\u043e\u0442\u043e\u0440\u043e\u0439 \u0432\u044b\u0448\u043b\u0430 \u0432\u0441\u044f \u0415\u0432\u0440\u043e\u043f\u0430: \u043d\u0430\u0448 \u044f\u0437\u044b\u043a \u043f\u0435\u0441\u0442\u0440\u0438\u0442 \u0441\u043b\u043e\u0432\u0430\u043c\u0438 \u0438 \u0446\u0438\u0442\u0430\u0442\u0430\u043c\u0438 \u0438\u0437 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043d\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b: \u0432\u0437\u044f\u0442\u044c \u0445\u043e\u0442\u044f \u0431\u044b \u0442\u0430\u043a\u0438\u0435 \u0432\u044b\u0440\u0430\u0436\u0435\u043d\u0438\u044f, \u043a\u0430\u043a \u00ab\u0433\u043e\u043c\u0435\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0445\u043e\u0445\u043e\u0442\u00bb, \u00ab\u0431\u0438\u0442\u0432\u0430 \u0431\u043e\u0433\u043e\u0432\u00bb, \u00ab\u0430\u0445\u0438\u043b\u043b\u0435\u0441\u043e\u0432\u0430 \u043f\u044f\u0442\u0430\u00bb, \u00ab\u044f\u0431\u043b\u043e\u043a\u043e \u0440\u0430\u0437\u0434\u043e\u0440\u0430\u00bb \u0438 \u043d\u0430\u0448\u0435 \u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0435: […]<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":1,"featured_media":26355,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[702],"tags":[],"class_list":["post-35024","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\n","aioseo_head_json":{"title":"\ud83e\udd47Homer sau primul \u00een istoria Opensource. ch.1 | ProHoster","description":"Se pare c\u0103 Homer cu poema sa \u2014 este ceva \u00eendep\u0103rtat, arhaic, greu de citit \u0219i naiv. Dar nu este a\u0219a.","canonical_url":"https:\/\/prohoster.info\/ro\/blog\/news\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","robots":"max-image-preview:large","keywords":"","webmasterTools":{"miscellaneous":""},"schema":null,"og:locale":"ro_RO","og:site_name":"ProHoster | \u041a\u0443\u043f\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430\u0434\u0435\u0436\u043d\u044b\u0439 \u0445\u043e\u0441\u0442\u0438\u043d\u0433 \u0434\u043b\u044f \u0441\u0430\u0439\u0442\u043e\u0432 \u0441 \u0437\u0430\u0449\u0438\u0442\u043e\u0439 \u043e\u0442 DDoS, VPS VDS \u0441\u0435\u0440\u0432\u0435\u0440\u044b","og:type":"article","og:title":"\ud83e\udd47\u0413\u043e\u043c\u0435\u0440 \u0438\u043b\u0438 \u043f\u0435\u0440\u0432\u044b\u0439 \u0432 \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u0438 Opensource. \u0447.1 | ProHoster","og:description":"\u041a\u0430\u0436\u0435\u0442\u0441\u044f, \u0447\u0442\u043e \u0413\u043e\u043c\u0435\u0440 \u0441 \u0435\u0433\u043e \u043f\u043e\u044d\u043c\u0430\u043c\u0438 \u2014 \u044d\u0442\u043e \u0447\u0442\u043e-\u0442\u043e \u0434\u0430\u043b\u0435\u043a\u043e\u0435, \u0430\u0440\u0445\u0430\u0438\u0447\u043d\u043e\u0435, \u0442\u0440\u0443\u0434\u043d\u043e\u0447\u0438\u0442\u0430\u0435\u043c\u043e\u0435 \u0438 \u043d\u0430\u0438\u0432\u043d\u043e\u0435. \u041d\u043e \u044d\u0442\u043e \u043d\u0435 \u0442\u0430\u043a.","og:url":"https:\/\/prohoster.info\/ro\/blog\/news\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","og:image":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:secure_url":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:width":350,"og:image:height":350,"article:published_time":"2019-10-31T19:01:53+00:00","article:modified_time":"2019-10-31T19:01:53+00:00","article:publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster","article:author":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster"},"aioseo_meta_data":{"post_id":"35024","title":null,"description":null,"keywords":null,"keyphrases":null,"primary_term":null,"canonical_url":null,"og_title":null,"og_description":null,"og_object_type":"default","og_image_type":"default","og_image_url":null,"og_image_width":null,"og_image_height":null,"og_image_custom_url":null,"og_image_custom_fields":null,"og_video":null,"og_custom_url":null,"og_article_section":null,"og_article_tags":null,"twitter_use_og":false,"twitter_card":"default","twitter_image_type":"default","twitter_image_url":null,"twitter_image_custom_url":null,"twitter_image_custom_fields":null,"twitter_title":null,"twitter_description":null,"schema":{"blockGraphs":[],"customGraphs":[],"default":{"data":{"Article":[],"Course":[],"Dataset":[],"FAQPage":[],"Movie":[],"Person":[],"Product":[],"ProductReview":[],"Car":[],"Recipe":[],"Service":[],"SoftwareApplication":[],"WebPage":[]},"graphName":"","isEnabled":true},"graphs":[]},"schema_type":null,"schema_type_options":null,"pillar_content":false,"robots_default":true,"robots_noindex":false,"robots_noarchive":false,"robots_nosnippet":false,"robots_nofollow":false,"robots_noimageindex":false,"robots_noodp":false,"robots_notranslate":false,"robots_max_snippet":null,"robots_max_videopreview":null,"robots_max_imagepreview":"large","priority":null,"frequency":null,"local_seo":null,"seo_analyzer_scan_date":"2026-01-21 21:32:24","breadcrumb_settings":null,"limit_modified_date":false,"reviewed_by":null,"ai":null,"created":"2021-03-01 02:11:29","updated":"2026-01-21 21:32:24","focus_keyword":null,"additional_keywords":null,"truseo_locale":null},"gt_translate_keys":[{"key":"link","format":"url"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35024"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/prohoster.info\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35024\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}