සත පහේ සිට දේවතා ක්‍රීඩාව දක්වා

සුබ දවසක්.

මගේ අවසාන ලිපියේ, මම මේස පරිගණක භූමිකාව රඟදැක්වීමේ තරඟ යන මාතෘකාව ස්පර්ශ කළෙමි, මෘදුකාංග සංවර්ධකයින් සඳහා වන සියලුම ආකාරයේ ඉන්ඩි ජෑම් මෙන්, සංකල්ප සහ කටු සටහන් තවත් දෙයක් දක්වා වර්ධනය වීමට උපකාරී වේ. මෙවර මම මගේ අනෙක් තරඟ ව්‍යාපෘතියේ ඉතිහාසය ගැන ඔබට කියමි.
මම අපේ ගෘහස්ථ ("කුක්" ලෙස හඳුන්වන) සහ ජාත්‍යන්තර (වාර්ෂික ක්‍රීඩා සූපවේදී) යන දෙකෙහිම, tabletop භූමිකාව රඟදැක්වීමේ තරඟ හමු විය. ජාත්‍යන්තරයේ, නීතියක් ලෙස, යම් ආකාරයක නව කුඩා නීති පද්ධතියක් ඉදිරිපත් කිරීමට අවශ්‍ය වූ අතර, කුක්ස් පද්ධති පමණක් නොව, පවතින පද්ධති සඳහා ත්‍රාසජනක මොඩියුල ද ඉදිරිපත් කරන ලදී. ජාත්‍යන්තර තරඟය ද යම් ප්‍රවණතා සහ අත්හදා බැලීම් කිරීමට උත්සාහ කළේය - එම වසරේ, ක්‍රීඩා සූපවේදියාගේ මීළඟ මාතෘකාව වූයේ නව මේසයේ භූමිකාව රඟදැක්වීමේ ආකෘති සෙවීමයි: “නීති පොතක් නොමැතිකම.”

සහ කොන්දේසි පෙනුනේ මෙයයි:

මෙම වසරේ තේමාව: පොත නොපවතියි

tabletop භූමිකාව රඟදැක්වීමේ ක්‍රීඩා දිගු කලක් තිස්සේ එක් ආකෘතියකට සීමා වී ඇත: රීති පොත් ආකෘතිය. නමුත් මෑත වසරවලදී, මෙම ප්රමිතිය වෙනස් වීමට පටන් ගෙන ඇත: තවත් කෙටි ක්රීඩා තිබේ; කාඩ්පත් යාන්ත්‍ර විද්‍යාව මත ගොඩනගා ඇති හෝ කුඩා අත් පත්‍රිකා මත පදනම් වූ ක්‍රීඩා. මෙම වසරේ, Game Chef හි, එම ප්‍රවණතාවය ගොඩනැගීමට අපි ඔබට ආරාධනා කරමු. ක්‍රීඩාවට ඒකාකාර නීති නොමැති නම්, එක් මූලික පෙළක් නොමැති නම් කුමක් කළ යුතුද? ක්‍රීඩකයා ක්‍රීඩාවේ නීති දන්නේ කෙසේද? එකම නීති මාලාවක් නොමැතිව පුවරු ක්‍රීඩාවක් නිර්මාණය කළ හැකිද? සමහර විට ක්රීඩාව නව ස්වරූපයන් ගනීවිද? නැතහොත් පැරණි ගැටළු වලට නව විසඳුම් දිස්වනු ඇත්ද?

මෙම තේමාවෙන් දේවානුභාවයෙන් සහ ඔබ යන විට එය ඔබගේ ක්‍රීඩාව වෙනස් කිරීමට ඉඩ දෙන්න. හැකි ඕනෑම ආකාරයකින් එය අර්ථ දක්වන්න. ඔබේ දැක්ම අනෙකුත් සහභාගිවන්නන් ඉදිරිපත් කරන විකල්පයන්ගෙන් සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වනු ඇත. අපි මාතෘකාවට යම් පැහැදිලි කිරීමක් ලබා දී ඇත, නමුත් ඔබට එය ඔබේම ආකාරයෙන් අර්ථකථනය කිරීමට නිදහස ඇත.

මෙම වසරේ අමුද්රව්ය හතරක්: අවශෝෂණය, වල්, බැබළීම, දෑකැත්ත

අමුද්‍රව්‍ය වචන එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් (අවම වශයෙන් හතරෙන් වචන දෙකක්) තරඟකාරී කාර්යයේ පිළිබිඹු විය යුතු බව මට පැහැදිලි කිරීමට ඉඩ දෙන්න.

මම දැනටමත් පර්යේෂණාත්මක පද්ධතිවල විශේෂීකරණය කර ඇති නිසා මාතෘකාව මට සිත්ගන්නා සුළු විය. මුලදී, මම අභ්‍යවකාශය පිළිබඳ මගේ දැනටමත් නිම කර ඇති ක්‍රීඩාවෙන් යාන්ත්‍ර විද්‍යාව ලබා ගැනීමට ගියෙමි, එය මට අවශ්‍ය වූයේ “අහසින් පොළොවට ගෙන ඒමට”, එනම්, අභ්‍යවකාශයේ පමණක් නොව, සමහරක් මත මා ස්ථානගත කිරීමට උත්සාහ කිරීමට ය. සීමිත සිතියමක් සහ නීති රීති මේ සඳහා අනුගත කරන්න. නමුත් කාර්යය ඉදිරිපත් කිරීමට වැඩි කාලයක් ඉතිරිව නොතිබූ අතර, ඊට අමතරව, එම අදහස සම්මත නීති පොතක ආකාරයෙන් ක්රියාත්මක කිරීමට මට අවශ්ය විය. එමනිසා, මම තරඟයේ තේමාවට වඩාත් ගැලපෙන වෙනත් දෙයක දිශාවට සිතීමට පටන් ගතිමි.

එවිට ප්‍රසිද්ධ නීති කිහිපයක් මත යම් ආකාරයක උපරි ව්‍යුහයක් ඉදිරිපත් කිරීම ගැන විවිධ සිතුවිලි මා තුළ ඇති විය. හොඳයි, ඔබ දන්නවා, උදාහරණයක් ලෙස, ඔවුන් තවමත් දන්නවා ඔබට යා හැකි රථවාහන ආලෝකය සහ ඔබ නතර කළ යුත්තේ කුමන එකද යන්න. සමහර විට යම් ආකාරයක උපාංගයක් (පසුගිය තරඟයේදී මා කළ පරිදි, කැල්කියුලේටරය භාවිතා කර), පොතක් හෝ වෙනත් දෙයක් භාවිතා කිරීම වටා නීති ගොඩනඟන්න.

සත කාසි සහ රූප භාවිතා කිරීම පිළිබඳ අදහස් මතු වූයේ එලෙස ය. මමත් හිතුවා පත්තරවලට සම්බන්ධ වෙන්න කියලා. නමුත් මම ඒවා විශේෂයෙන් පොදු බව සොයා ගත්තේ නැත.

පෝරමය සමඟින්, එක් එක් නිරීක්ෂකයා සඳහා නිශ්චිත පින්තූරයක් සාදනු ලබන "අහන්න" තොරතුරු සීරීම් ලෙස, ක්‍රීඩාවක එක් විශාල උදාහරණයක් හරහා, අවදානමක් ගෙන නීති ව්‍යංග ආකාරයෙන් ඉදිරිපත් කිරීමට මම තීරණය කළෙමි. මගේ අදහසේ හොඳම ක්‍රියාව වනු ඇත්තේ වීඩියෝවක් රූගත කිරීම හෝ පොඩ්කාස්ට් පටිගත කිරීමයි, නමුත් එවිට එවැනි අවස්ථාවක් හෝ කුසලතා නොතිබුණි. මීට අමතරව, මෙම නඩුව සඳහා පදනමක්, පිටපතක්, තවමත් අවශ්ය වනු ඇත. ඉතින් අනපේක්ෂිත විසඳුමක් ආවා - කුඩා නාට්‍යයක්. මේ අනුව, අවසාන ප්රතිඵලය සරල පාඨය විය. සංසදයේ මාතෘකාවක් ලෙස, අදහස් දැක්වීම, පිටපත, පටිගත කිරීම.

අවසානයේ සිදු වූ දේ මෙන්න:

දොරටු පාලකයන්, නැතහොත් ෂිෂ්කින් නොසිටිනු ඇත

බාර් පහක භූමිකාව චින්තනය

නළුවන්

ලීසා.
Arkhip Ivanovich.
අයිවාසොව්ස්කි.
ගැලවුම්කරුවා.
ෂිෂ්කින්.

බීට් 1

මෙම ක්රියාව Aivazovsky ගේ මහල් නිවාසයේ සිදු වේ.

ඉඩකඩ සහිත කාමරයක්, ප්‍රතිනිෂ්පාදන දෙකක් සහිත පිරිසිදු කෑම මේසයක් සහ ඒ මත කාසි අතලොස්සක්. ඒ අසල සම් පුටු දෙකක් සහ පුටු තුනක් ඇත.

කාමරයේ දෙදෙනෙක් සිටිති, එක් අයෙක් පුටුවක, අනෙකා මේසයේ සිටගෙන සිටිති. ස්විච් ක්‍රියාත්මක රූපවාහිනී පැනලයේ රාමු දැල්වෙයි. ජනේලවල හිරු බැස යෑමක් තිබේ.

Aivazovsky, සැල්වදෝරය (කතා කිරීම).

සැල්වදෝරය. මේක බලන්නවත් කොහොමද? මට තේරෙන්නේ නැහැ.
අයිවාසොව්ස්කි (සිතමින්). ඒක සාමාන්‍ය චිත්‍රපටියක්.
සැල්වදෝරය. එවිට ඔබට පෙනෙනු ඇත, තනිවම. (පියවර කිහිපයක් ගනී.) අනෙක් අය පැමිණෙන්නේ කවදාද?
අයිවාසොව්ස්කි. ඔවුන් දැනටමත් කළ යුතුය. මම දැන් කෝල් කරන්නම්.
සැල්වදෝරය. ඉතින්, ටිකක් ඉන්න. මට නීති විතරක් කියන්න.
Aivazovsky (අකමැත්තෙන් රූපවාහිනිය නිවා දමයි). එතන නීති නැහැ. (සැල්වදෝරය දෙස උනන්දුවෙන් බලමින්.) සිතන්න, කිසිසේත්ම නීති නැත! (අත් අභිනය කරයි.) නියත වශයෙන්ම!
සැල්වදෝරය. ඔයා දැන් මට විහිළු කරනවා නේද? ක්රීඩා කරන්නේ කෙසේද?
අයිවාසොව්ස්කි. ඔබ දකිවී.

අගුල ක්ලික් කරයි. ලීසා සහ ආර්කිප් ඉවානොවිච් දොරකඩ පෙනී සිටිති.

සැල්වදෝරය. හියර් යූ ගෝ. Arkhip Ivanovich පැමිණ වසරකටත් අඩු කාලයක් ගත වී ඇත!
Arkhip Ivanovich (කෲර ලෙස). මම ඔබ හා සමාන ඉවානොවිච් - සැල්වදෝරය. (සුසුම් හෙළයි. සැල්වදෝරයට ආචාර කරයි. නින්දා සහගත බැල්මක් හෙළයි.) අපි බලාගෙන ඉද්දි එයාලට අපිට තේ ටිකක් හදලා දෙන්න තිබුණා.
සැල්වදෝරය (සන්සුන්). කමක් නැහැ, ඔබට තේ සමඟ කාලය ලැබේවි. (Aivazovsky වෙත.) හොඳයි, ඒක තමයි, ඒකද? සහ ෂිෂ්කින්?
Arkhip Ivanovich. ෂිෂ්කින් එහි නොසිටිනු ඇත.
ලීසා. එය ෂිෂ්කින් නොවන්නේ කෙසේද? (සෙනඟට හිස නමා.) ආයුබෝවන්.
Aivazovsky (ඔහුගේ ඔරලෝසුව දෙස බලයි). ඔහුට ඉන්න දෙන්න. පසු. (අලුතෙන් පැමිණි අය අමතමින්.) ඔබ පින්තූර ගෙනාවාද?
Arkhip Ivanovich. ඔව්. මෙතන. (ප්‍රතිනිෂ්පාදනයක් ගෙන මේසය මත තබයි.)
අයිවාසොව්ස්කි (ඔහුගේ බැල්ම ලීසා දෙසට හැරවීම). ඔබ?
Arkhip Ivanovich. ඇය එසේ කරයි. හොඳයි, ඒ ලීසා!
ලීසා. විනාඩියක් විතරයි. Arkhip Ivanovich පැවසුවේ මට එය අවශ්ය නොවන බවයි.
අයිවාසොව්ස්කි. ඔහ්, මට සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක වුණා.
සැල්වදෝරය. මට යමක් තේරෙන්නේ නැත, එනම්, පින්තූරයක් නොමැතිව සෙල්ලම් කළ හැකිද?
Arkhip Ivanovich. නැහැ, අපි දොරටු පාලකයන් වීම පමණයි, ලීසා අපේ ලෝකයේ ආගන්තුකයෙක් වගේ.
ලීසා (කල්පනාකාරීව). ඔවුන් දොරටු පාලකයන් හෝ දොරටු පාලකයන්ද?
සැල්වදෝරය. ඔබ කෙසේ හෝ දොරටු පාලකයන් ගැන සෑහීමකට පත් නොවන්නේද?
ලීසා. අපට ඔබට යමක් ඇමතීමට අවශ්‍යයි.
Arkhip Ivanovich. ලිසොක්, මෝඩ වෙන්න එපා. මම Arkhip Ivanovich. (Aivazovsky වෙත ලකුණු.) මෙය Aivazovsky ය. (සැල්වදෝරය දෙස බලයි, යමක් මතකයි.) හොඳයි, ඔව්, මම ඒක දන්නේ නැහැ. ඔබ ඔහුගේ ලෝකයට කිසිසේත් නොයා සිටීම හොඳය. (සිනාසෙයි.) එසේ නොමැතිනම් ඔරලෝසුව දිය වී හෝ වෙනත් ගැටලුවක් වනු ඇත. කෙටියෙන් කිවහොත්, එය විශාල කරදරයකි.
ලීසා (අතෘප්තිමත්). එය දැන් වේ. එබැවින් පින්තූරවල කතුවරුන් සිටිය නොහැක.
Arkhip Ivanovich. කතුවරයෙකු නොමැතිව පින්තූරයක් නොමැත.
සැල්වදෝර් (ආර්කිප් ඉවානොවිච් වෙත). මෘදු ඔරලෝසු ලෝකයට එරෙහිව ඔබට යමක් තිබේද?
ලීසා (උද්යෝගයෙන්). අනේ මන්දා, Soft Watch World?
අයිවාසොව්ස්කි. ඔව්! බලන්න. (එක් ප්‍රතිනිෂ්පාදනයක් ගෙන එය ලීසාට පෙන්වයි.)
ලීසා (ඇඳීම දෙස බලා). ඔහ්, හරියටම. මට මතකයි.
Arkhip Ivanovich. හැමෝම එය දුටුවා, රසවත් කිසිවක් නැත. මෙන්න මට සඳ එළිය රාත්‍රියේ ලෝකය තිබේ!
අයිවාසොව්ස්කි. නමුත් මට එය සරලයි. නවවන ලෝකය.
සැල්වදෝරය. නවවන ලෝකය? මම මේක දැනටමත් කොහේ හරි අහලා තියෙනවා.
Arkhip Ivanovich. එවිට ෂිෂ්කින් ගැන කුමක් කිව හැකිද? Bear World?

සිනා.

බීට් 2

මිනිත්තු 20 ක් ගතවී ඇත. එතනත් ඒවමයි.

අයිවාසොව්ස්කි. එච්චරයි, අපි සෙල්ලම් කරමු. මම පළමුවැන්නා ය.
Arkhip Ivanovich. යන්න යන්න. එය දැනටමත් ඉදිරිපත් කරන්න.
අයිවාසොව්ස්කි. ඉතින් එච්චරයි. (ඔහුගේ සිතුවිලි එක්රැස් කරයි.) මෙම ද්වාරය වර්ණවත් නවවන ලෝකයට මඟ පෑදීය, එහිදී රළ පාෂාණවලට පහර දෙන අතර මුහුදු රළ ඉහළ, හිරු බැස යන අහසේ ඉහළ රවුම් යමින්, නැතිවූ නැව් ගැන ශෝක වේ. නිමක් නැති මුහුද එකම අභිරහස් සහ රහස් ගණනක් තබා ගනී ...
ලීසා (බාධා කිරීම්). සහ දැනටමත් නැව් කීයක් ගිලී තිබේද?
අයිවාසොව්ස්කි. මෙතෙක් එකක් පමණි. අන්තිම වතාවේ අපි සෙල්ලම් කළා. (මොහොතකට දෙකක් කල්පනා කරයි.) කොටින්ම මේ පුංචි ලෝකයයි.
සැල්වදෝරය. හොඳයි මම දැන්. මට කියන්න, හරිද?
අයිවාසොව්ස්කි. ඉන්න, මම දිය යට රකුසෙක් නිර්මාණය කරන්නම්.
Arkhip Ivanovich. Cthulhu?
අයිවාසොව්ස්කි. ඔව්, Cthulhu ඇති වේවා. (කොපෙක් පහේ කාසියක් ගනී.)
ලීසා. Cthulhu? මේ කව්ද?
Arkhip Ivanovich. එය කමක් නැත, ඔහු තවමත් නිදා ගනීවි. (Aivazovsky වෙත.) මම බලාපොරොත්තු වෙනවා ඔහු නිදා ගනීවි කියලා?
සැල්වදෝරය (ලිස්). Chthonic monster, මොළය අවශෝෂණය කරයි. ඔයා Lovecraft කියවලා නැද්ද?
ලීසා. නෑ... ඒ වගේම මම යන්නේ නැහැ, පෙනෙන විදිහට.
අයිවාසොව්ස්කි. ඔව්, ඔහු නිදා ගනීවි. (පැමිණ සිටින අය දෙස කපටි බැල්මකින් වටපිට බලයි.) ටික වේලාවක්.
Arkhip Ivanovich. හොඳයි, දෙවියන්ට ස්තූතියි. කොපෙක් දහයක කාසියක් ගන්න, එය සරල ජීවියෙකුට ඉතා විශාලයි.
Aivazovsky (සිනාසෙයි). එනම්, අපට Cthulhu ස්ථානයක් ලෙස තිබේද?
සැල්වදෝරය. ඔබ එහි කරන්නේ කුමක්ද?
Aivazovsky (කාසිය වෙනස් කරයි). හොඳයි, කොපෙක් පහක් වීරයෙක් වන අතර කොපෙක් දහයක් යනු ස්ථානයකි. (සුසුම් හෙළයි.) දැන් එය ගොඩනැගීමට හැරීම් දහයක් ගතවනු ඇත.
ලීසා. සහ එක් කොපෙක්?
Arkhip Ivanovich. එකක් සඳහා - අයිතමයක්.
ලීසා. A, පැහැදිලි. (සැල්වදෝරය). මෘදු ඔරලෝසු ලෝකය කෙසේද?
සැල්වදෝරය. දැන්, ඔබට පෙනෙනවා, අයිවාසොව්ස්කි රාක්ෂයන් එළියට ගෙන එයි.
අයිවාසොව්ස්කි. ඉතින් මම ඉවරයි.
සැල්වදෝරය. හොඳයි අහන්න...

බීට් 3

පැයක් ගත වී ඇත. ෂිෂ්කින් සමඟද එසේමය.

Arkhip Ivanovich (ෂිෂ්කින් වෙත). මම හිතුවේ ඔයා අද එන්නේ නෑ කියලා.
ෂිෂ්කින්. හොඳයි, අපි හොල්මන් ඔබ බැලීමට අවශ්‍යයි. චෙක් පත.
ලීසා. කෙටියෙන් කිවහොත්, මට පෝරුවක් අවශ්‍යයි!
අයිවාසොව්ස්කි. එය වස්තුවක් හෝ ස්ථානයක් ද?
Arkhip Ivanovich (උපහාසාත්මකව). නැත්නම් සමහරවිට ඔහු සාධාරණද? එවිට සත්වයා.
ලීසා. ඔයා මාව බය කරනවා. සාමාන්‍ය පෝරුවක්. (හිතමින්.) නැතත් සාමාන්‍ය මිනිසෙක් මෙහි ගිලී මිය යනු ඇත. ගුරුත්වාකර්ෂණ විරෝධී!
සැල්වදෝරය (Aivazovsky ගේ පින්තූරය මත සතයක් තබයි). එය ලියන්න, ලියන්න. පරාල.
අයිවාසොව්ස්කි. හේයි, ඔබ මා වෙනුවෙන් මෙහි නිර්මාණය කරන්නේ කුමක්ද?
සැල්වදෝරය (ලිස්). බලන්න එයා කැමති නෑ. මගේ ලෝකය ගොඩනගා ගැනීම වඩා හොඳය.
ෂිෂ්කින් (අයිවාසොව්ස්කි වෙත). ඔබ පෝරුවට අකමැති ඇයි?
Aivazovsky (ෂිෂ්කින් වෙත). ගුරුත්වාකර්ෂණ විරෝධී!
ලීසා. මොකක්ද, නීති රීති අනුව නොවේද?
Arkhip Ivanovich. අන්න ඒකයි මෙතන නීති නෑ.
ෂිෂ්කින්. හොඳයි, තාක්ෂණික වශයෙන් ඔවුන්. නිදහස් ස්වරූපයෙන් පමණි. කොන්දේසි තිබේ: ඇඳීම්, කාසි, ඉදිකිරීම් කාලය. ඊට අමතරව තවත් වල් නීති.
Arkhip Ivanovich (සැක සහිත). අපෝ මොකක්ද අනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම නීති නොමැත.
ෂිෂ්කින්. සහ වල් අය?
Arkhip Ivanovich. මේවා නීති නොවේ.
සැල්වදෝරය (නොඉවසිලිමත්ව). හොඳයි, ඔබ ඇවිදින්න යනවාද? ලීසා පෝරුවක් ඇණවුම් කළාය.
Arkhip Ivanovich. ජරාව. අපි එහෙම තේ හැදුවේ නැහැ.
ෂිෂ්කින් (සිනාසෙයි) මොකක්ද තේ, පාන්දර තුනයි!
අයිවාසොව්ස්කි. ඇත්තටම වෙලාව දහහමාරයි. (සෙනඟ වටපිට බලයි.) අපි තේ බොන්න විවේකයක් ගනිමුද?
ෂිෂ්කින්. හොඳයි, අපි බලමු.

ඔවුන් නැඟිටිනවා. ඔවුන් කුස්සියට යනවා.

සැල්වදෝරය (ෂිෂ්කින් වෙත). ඔබේ පින්තූරයේ නම කුමක්ද?
ෂිෂ්කින්. ලෝක? ආ... වනාන්තර තීරය!
Arkhip Ivanovich (උපහාසාත්මකව). සහ උදෑසන ලෝකය නොවේද? පයින් ලෝකය නොවේද?
ලීසා (අහුලා ගැනීම). Bear World?
අයිවාසොව්ස්කි. මම දන්නවා, කේතු ලෝකය!

සිනා.

ෂිෂ්කින් (ඇස් පෙරළීම). අපරාදේ, ඔයා කොච්චර මහන්සි වෙලාද.
Arkhip Ivanovich. අපි තාම පටන් ගත්තෙත් නෑ.

බීට් 4

විනාඩි දහයකින්. තේ පසු. එතනත් ඒවමයි.

ෂිෂ්කින් (විස්තරය අවසන් කිරීම). ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය වනාන්තරයේ එවැනි සුරංගනා කතාවකි.
සැල්වදෝරය. වලසුන් සමඟ!
ලීසා. සහ කේතු සමඟ!
ෂිෂ්කින් (උපහාසයෙන්). ඔව් පොදුවේ! එය සම්පූර්ණ භීෂණයකි.
Arkhip Ivanovich (කාර්ය බහුල). ඔබ ගොඩනඟන්නේ කුමක්ද?
ෂිෂ්කින්. පියාපත්. වලසුන්ට.
ලීසා. පියාපත් සමග වලසුන් ඇයි?
ෂිෂ්කින් (වෙහෙසට). ඇයි ඇයි. ඔබෙන් ඉවතට පියාසර කරන්න! (හිතනවා.) නැතත්, අපි වඩා හොඳ වීරයෙක්, රණකාමියෙක් කරන්නෙමු.
Arkhip Ivanovich. නැවතත් Warlock? ඇයි කැලේ?
ෂිෂ්කින් (ආර්කිප් ඉවානොවිච් වෙත). ආයෙමත් නෙවෙයි ආයෙමත්. මට කාසියක් දෙන්න. (අනිත් අය දෙස බලමින්.) ඊළඟට කවුද?
අයිවාසොව්ස්කි. ME: එවිට සැල්වදෝරය ඇත, පසුව Arkhip Ivanovich.
ලීසා. එවිට අයි.
ෂිෂ්කින් (ලීස් වෙත). ඔබ ගොඩනඟන්නේ කුමන ලෝකයේද?
ලීසා. දැනට Aivazovsky හි. පරාලයක්, මුහුදු කොල්ලකරුවෙකු සහ බැලූන් බලකොටුවක්.
ෂිෂ්කින්. පන්තිය!
ලීසා. නමුත් එහි නොසන්සුන් මුහුදක් ඇති අතර මුහුදු කොල්ලකරුට කොහේ හෝ යාමට අවශ්‍ය වේ.
Arkhip Ivanovich. ගං ඉවුරේ මාලිගාවක් සාදන්න. නැත්නම් මුහුදු කොල්ලකරුවන්ගේ නැවක්. ෆ්‍රිගේට්!
ලීසා. නැහැ, එය ඔබට අඳුරුයි. ඒ වගේම මට මේ මුහුදු කොල්ලකරු මාරු කරන්න ඕන වුණා.
ෂිෂ්කින්. අපි මීට පෙර මෙය කර නැත, නමුත් ඔබටම වල් රීතියක් නිර්මාණය කළ හැකිය.
ලීසා. ඒ නිසා ඒවා හදන්නේ කොහොමද කියලා මට තේරුණේ නැහැ.
Arkhip Ivanovich. ඔව්, ඔහු එය දුම් පානය කළේ නැත, මෙතෙක් අපට ඇත්තේ ඔක්කාම්ගේ දෑකැත්ත සහ අමුත්තෙකු පමණි.
සැල්වදෝරය. එබැවින්, මෙම කරුණ දෙස සමීපව බලමු.
ෂිෂ්කින් (සුසුම්ලමින්). හොඳයි, මම දෑකැත්ත එකතු කළා.
Arkhip Ivanovich. ඔව්, අපි අද ඔවුන් වෙනුවෙන් Cthulhu කපා හැරියෙමු. උවමනාවක් වුනොත්.
අයිවාසොව්ස්කි. ඔහු ඔබට කරදර කළාද?
සැල්වදෝරය. ආහ් ඒක තමයි උනේ. එය පැහැදිලියි.
Arkhip Ivanovich. ඔව්. (ෂිෂ්කින් වෙත.) නියමය කුමක්ද?
ෂිෂ්කින් (කියවයි). ඔක්කාම්ගේ දෑකැත්ත. එය කාගේ වුවත්, සෑම පියවර දහයකට වරක්ම විශ්වයේ දිස්වන අතර, එම පුද්ගලයා වෙත යයි... (කියවීමට බාධා කරයි.) කෙටියෙන් කිවහොත්, ඊළඟ ඉදිකිරීම අවසන් කරන තැනැත්තාට මුලින්ම දෑකැත්ත ලබා ගත හැකි අතර, ඕනෑම අයෙකුගෙන් අමතර යමක් උදුරා ගත හැකිය.
Aivazovsky (Arkhip Ivanovich වෙත). ඔහු නැවත වරක් පෙනී සිටිනු ඇත, මම ඔබේ කළු ඉන්ද්‍රජාලික කුළුණ කපා දමමි.
Arkhip Ivanovich (විරෝධතා දැක්වීම). නමුත් මට ඇයව අවශ්යයි, ඇය අතිරික්ත නොවේ!
ලීසා. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම දෑකැත්ත ලබා ගන්නෙමි, මගේ මාලිගාව අවසන් වීමට ආසන්නයි.
අයිවාසොව්ස්කි (සැල්වදෝරයේ දී ඇසිපිය හෙළීම). අපොයි ඒක ඇත්ත නෙවෙයි.
ලීසා. හොඳයි, නරක දේවල් කිරීමට අවශ්ය නැත. මම සම්පූර්ණයෙන්ම විරුද්ධ වුණා!
Arkhip Ivanovich (ෂිෂ්කින් වෙත). ඔහ්, ඔව්, අයිවාසොව්ස්කි වල් නීතියද එකතු කළේය. ඔබ සැලකිය යුතු දෙයක් ගොඩනගා ඇති විට ඔබට අපිරිසිදු උපක්‍රම සෙල්ලම් කළ හැකිය.
අයිවාසොව්ස්කි. ඔව්, එවිට ඔබ එක් වාරයකින් ඕනෑම ඉදිකිරීමක් මන්දගාමී කරයි. කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔබ එවැනි කුඩා ආකාරවලින් හානියක් කරයි.
ලීසා. අමුත්තා යනු කුමක්ද?
Arkhip Ivanovich. ඒ ඔබයි. මම එය එකතු කළේ ක්‍රීඩකයාට තමාගේම ගේට්ටුවක් තබා ගැනීමට සහ ඔහුට අවශ්‍ය තැන ගොඩනගා ගැනීමට නොහැකි වන පරිදි ය.
ලීසා. හොඳින් බැබළෙන්න! මම මගේ පින්තූරයක් ගන්නයි හිටියේ.
Arkhip Ivanovich. ඔව්. ඇයට අවශ්‍ය වූයේ කුමක්දැයි ඔබ දන්නවාද? පෝට්රේට්! (ලීසාට.) චිත්‍රයක් හරහා ලෝකය ගැන කතා කරන ඔබ එය සිතන්නේ කෙසේද?
ලීසා. මම එය සාමාන්‍ය ලෙස සිතින් මවා ගෙන එය ගෙන විස්තර කරමි. (වෙහෙසයි.) හරි. අපි යමු.
ෂිෂ්කින්. ගේට්ටු අතර ද්වාර සෑදිය හැකි බවට රීතියක් එකතු කරමු. භාරකරුවන් දෙදෙනාම එකඟ වන්නේ නම්.
Arkhip Ivanovich. නවත්වන්න, ඔබට තවම එකතු කළ නොහැක. ඔබට දැනටමත් දෑකැත්ත ඇත.
ෂිෂ්කින්. ඔව්, මම ලීසාට කියනවා. හොඳයි, මාර්ගය වන විට, මට මගේ එක අවලංගු කළ හැකිය.
Arkhip Ivanovich. ඡන්දයෙන්ද?
ෂිෂ්කින්. ඡන්දය දීමෙන් අලුත් අයට පමණක් වන අතර පැරණි ඒවා හුදෙක් පුද්ගලික ආශාවෙන්.
ලීසා (අයිවාසොව්ස්කි දෙස දැඩි ලෙස බලයි). අපිරිසිදු උපක්රම අවලංගු කිරීම වඩා හොඳය.
සැල්වදෝරය. එනම්, ලීසා සහ මම රීතියට අනුව එකතු කරන්නෙමු සහ එයද?
Arkhip Ivanovich. නැත, එවිට සෑම කෙනෙකුටම එකක් ඇති අතර නව ඒවා එකතු කළ හැකිය.
අයිවාසොව්ස්කි. කෙටියෙන් කිවහොත්, අපි නවවන ලෝකයට ආපසු යමු. (ලීසාට.) ඔබේ මුහුදු කොල්ලකරු ප්ලයිවුඩ් මත පියාසර කරමින් සිටියදී කාලගුණය වෙනස් විය. ක්ෂිතිජයේ කුණාටු වලාකුළු දිස්වන අතර කුණාටුවක් ළඟා වෙමින් තිබේ. (ව්‍යාකූලත්වය සමඟ.) එල්ෆ් රජු තම අත වනමින් කිමිදීමට අණ කරයි. මිනිත්තුවකට පසු, එල්වන් සබ්මැරීනය දිලිසෙන බල පලිහකින් ආවරණය වී ජලය යට අතුරුදහන් වේ.
ලීසා. හොඳයි, දැන් කුණාටුවක් එනවා.
ෂිෂ්කින්. කමක් නැහැ, ඔබ වාතයේ මාලිගාවක සැඟවෙනු ඇත.
Aivazovsky (කාර්ය බහුල). ඉතින් ඉතින්. පියවර තුනකින් දූපතක්, හතකින් දිය යට ගුහාවක් ඇත. මම දැනට කණ්ඩායමට එකතු කරන්නම්. මම රතු පාටින් එල්ෆ් එකක් ඇණවුම් කරන්නම්.
සැල්වදෝරය. Blonde?
අයිවාසොව්ස්කි. ඇත්ත වශයෙන්!
සැල්වදෝරය. මේ අතර, මෘදු ඔරලෝසුව තුළ ඔරලෝසු වැඩ ඩයිනොසෝරයෙක් සම්පූර්ණ කරන ලදී, සහ ... (අර්ථවත් ලෙස Aivazovsky දෙස බලමින්.) මට දෑකැත්ත ලැබෙනවා!
Arkhip Ivanovich (අපහාසාත්මකව). ඔබට ද්වේෂ කිරණ ලැබේ.
අයිවාසොව්ස්කි. නැත, ලීසාගේ ගමනේදී දෑකැත්ත දිස්වේ.
සැල්වදෝරය. ඔහ්, හොඳයි, ඔව්. (ලීසාට.) එහෙනම් මම ඔයාගේ මාලිගාවේ වේගය අඩු කරනවා...
ලීසා (කෝපකාරී). රාබු!

බීට් 5

එක දවසකින්. දුරකථන සංවාදය.
Shishkin සහ Arkhip Ivanovich (මෑත සිදුවීම් සාකච්ඡා කිරීම).

Arkhip Ivanovich. ඔයා දන්නවනේ, මම හැම දෙයක්ම කරන්නම්. සෑම විටම ඒවා සොයා නොගන්නා ලෙස මම සාමාන්‍ය නීති ලියන්නෙමි. (විරාමයක් ගන්න.) හොඳයි, බලන්න, ඔබ ළඟ Occam’s Sickle එක තියෙනවා - එක් එක් දාර්ශනිකයා ගැන සමාන දෙයක් කරන්න.
ෂිෂ්කින්. ඉතින් ඒ සියල්ල නැවතත් නිෂ්ඵල විය?
Arkhip Ivanovich. හොඳයි, නිෂ්ඵල නොවේ. අදහසම හොඳයි, ඔබ ක්‍රීඩාව නිවැරදිව සැලසුම් කළ යුතුයි.
ෂිෂ්කින්. ඔව් මම හිතුවේ ප්‍රමිතියට අනුව හදන්න. එහෙත්. (විරාමයක්) නමුත් එවිට ෂිෂ්කින් එහි නොසිටිනු ඇත. තේරුනාද? තවද කාරණය වන්නේ සෑම කෙනෙකුම යාන්ත්රණය තමන් විසින්ම ඉදිරිපත් කිරීමයි.
Arkhip Ivanovich. ඔව් ඔව්. නීති මාලාවක ස්වරූපයෙන් නොපවතින ක්රීඩාව පිළිබඳ සංකල්පය ... එය කෙසේ හෝ සංකීර්ණ, සංකීර්ණ වේ. (විරාම කරන්න.) හොඳයි, එය ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් හරි. ලීසා මෙන්න ඇය යෝජනා කළ දේ ඔබ දන්නවා ...

අවසානය?

විචාර

තමන්ගේම ක්‍රීඩා ඉදිරිපත් කිරීමට අමතරව, සියලුම තරඟකරුවන්ගෙන් අනෙකුත් සහභාගිවන්නන්ගෙන් ක්‍රීඩා 4 ක් පිළිබඳ කෙටි සමාලෝචන ලිවීමට ඉල්ලා සිටින අතර, ඔවුන්ගෙන් වඩාත් සුදුසු එකක් තෝරා ගන්න. මේ අනුව, මගේ දොරටු පාලකයින්ට වෙනත් කතුවරුන්ගෙන් ද සමාලෝචන කිහිපයක් ලැබුණි, මෙන්න ඒවා:

සමාලෝචනය # 1

විනෝදාත්මක චරිත සහිත ඉතා රසවත් කතාවක්, නමුත් ඔවුන් සෙල්ලම් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ කෙසේද සහ කුමක් ද යන්න සම්පූර්ණයෙන්ම අපැහැදිලි ය. එම දෑකැත්තම කන්වලින් ඔක්කාම්ගේ රේසරයට ඇදී ගියද අමුද්‍රව්‍ය සඳහන් වේ. පොදුවේ, රසවත් රචනයක්, නමුත් මෙය ක්රීඩාවක් නොවේ. මම මෙම කතුවරයාගේ තවත් කියවීමට කැමතියි, නමුත් මට මෙම කාර්යය සඳහා මගේ ඡන්දය ප්‍රකාශ කළ නොහැක.

සමාලෝචනය # 2

දොරටු පාලකයන් සමාලෝචනය වාදනය කරයි

මෙම කෘතියේ ද්‍රව්‍ය ඉදිරිපත් කර ඇති ආකාරය සරලව පුදුම සහගත බව මම වහාම කියමි. කෙසේ වෙතත්, මෙය පුදුමයක් නොවේ, එහි කතුවරයා ද සිත් ඇදගන්නා පද්ධතියේ නිර්මාතෘ වන අතර, පළමුවෙන්ම, ඇදහිය නොහැකි සැකසුම් එකතුවක් - විකෘති ටෙරා. එය ද්‍රව්‍යයේ අසාමාන්‍ය ඉදිරිපත් කිරීම පිළිබඳ කාරණයක් ද නොවේ; අවශ්‍ය සත්‍ය ද්‍රව්‍ය සඳහා පාඨකයාට හඳුන්වා දීමේ අදහසම, අවංකව කිවහොත්, අලුත් නොවේ, නමුත් කෘතියේ විලාසය අපට එකල විද්‍යා ප්‍රබන්ධ මතක තබා ගැනීමට සලස්වයි. එය තවමත් උණුසුම් හා පහනක් වැනි වූ විට.

අහෝ, මෙම කාර්යයේ දුර්වල ස්ථානයට හේතුව ඉදිරිපත් කිරීමේ ආකෘතිය බව පෙනේ. සෑම කෙනෙකුම එක්රැස් කර ඇති ක්‍රීඩාවේ නීති නවකයෙකුට කෘතියේ චරිත පැහැදිලි කළද, ප්‍රධාන වාක්‍ය ඛණ්ඩ, පෙනෙන විදිහට, එක්කෝ තිරය පිටුපස කියනු ලැබේ, නැතහොත් සාමාන්‍යයෙන් ඇඟවුම් කර ඇත.

විස්තර කර ඇති ක්‍රීඩාව සම්භාව්‍ය භූමිකාව රඟදැක්වීමේ ක්‍රීඩාවකට වඩා tabletop උපාය මාර්ගයකට සමාන වුවද, පෙළ මෙම පන්තිය සඳහා බෙහෙවින් වැදගත් වන විස්තර නොපෙන්වයි. මේ අනුව, ක්රීඩාවේ ඉලක්කය කෙටියෙන් සඳහන් කර ඇත - ලෝකය ගැන කතා කිරීමට. නාට්‍යයේ සිදුවන දේ මත පදනම්ව, කතාව ලෝකයේ නව අංග නිර්මාණය හා ගොඩනැගීමෙන් සමන්විත විය යුතු යැයි උපකල්පනය කළ හැකිය. නමුත් ක්‍රීඩාව අවසන් යැයි සලකන විට, ජයග්‍රාහකයා තීරණය කරන්නේ කෙසේද, හෝ නිර්මාණය කළ ආයතන සමඟ කුමක් කළ යුතුද යන්න පවා නිශ්චිතව දක්වා නැත. කාසි නිර්මාණය සහ ඉදිකිරීම් සඳහා වැය කරනු ලබන අතර, ඒවා සම්පත් කවුන්ටර සහ නිර්මාණය සඳහා අවශ්‍ය කාලය පිළිබඳ මිනුමක් වේ. විසඳුම කෙතරම් තාර්කික හා ලස්සනද යත්, ඔබ ඒ ගැන කියවන විට, ඔබ වටා සිටින සියල්ලන් දැනටමත් මෙය නොකරන බව ඔබ පුදුමයට පත් වේ. අහෝ, මෙම කාර්මිකයා ද ගොරෝසු ය - ක්‍රීඩකයින්ට කාසි ලැබෙන්නේ කොහෙන්ද, කුමක් සඳහාද සහ කුමන ප්‍රමාණයකින්ද, ඒවා හුවමාරු කර ගත හැකිද සහ අනෙක් අතට සාරාංශගත කළ හැකිද යන්න පැහැදිලි නැත.

ක්‍රීඩාව තවමත් භූමිකාව රඟදැක්වීමේ ක්‍රීඩාවක් බව ඔබ තීරණය කරන්නේ නම් සහ ඔබට එය ජයග්‍රහණය කිරීමට අවශ්‍ය නැත, පින්තූරය තවමත් අමුතු දෙයක් බවට පත්වේ. පෙළෙහි, එක් ක්‍රීඩකයෙක් අසමාන ලෝක සම්බන්ධ කරන ද්වාර හඳුන්වා දෙන අතිරේක රීතියක් හඳුන්වා දීමට යෝජනා කරයි. සමහර විට මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම අතිරික්ත නොවනු ඇත, මන්ද යත්, නාට්‍යයේ විස්තර කර ඇති මේ මොහොතේ ක්‍රීඩාව ඒකපුද්ගල කථා කිහිපයකින් සමන්විත වන අතර, සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ නිර්මාණය ගැන කතා කරන, ඉඳහිට අන් අයට කුඩා ආකාරවලින් හානි කරයි. මාර්ගය වන විට, අතිරේක නීති ගැන. ක්‍රීඩාව ඉදිරියට යන විට ක්‍රීඩාව සඳහා අමතර නීති හඳුන්වාදීම මූලික නීතිවලට ඇතුළත් වේ. නැවතත්, විශිෂ්ට විසඳුමක් සහ තරඟයේ තේමාවට ඉතා මායාකාරී ප්‍රවේශයක් - ඇත්ත වශයෙන්ම රීති පොතක් නොමැත, මන්ද ක්‍රීඩාව සෑම විටම අලුතින් නිර්මාණය වේ. නමුත් මෙම අවස්ථාවේ දී, අපට පෙන්වා ඇති බොහෝ ක්‍රීඩාව තනි ක්‍රීඩාවක ලක්ෂණයක් වන පුද්ගලික තත්වයක් වන අතර ක්‍රීඩාවට සම්බන්ධ නොවන බව පෙනේ.

ඉහත සියල්ලෙන් මම පහත නිගමන උකහා ගන්නෙමි: දොරටු පාලකයින් එය ඉදිරිපත් කර ඇති ආකාරයෙන් සෙල්ලම් කළ නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, නාට්‍යය විස්තර කරන්නේ ක්‍රීඩාවක් නොව යාන්ත්‍රික කට්ටලයකි. මාර්ගය වන විට, ක්‍රීඩකයින් තමන් විසින්ම විස්තර කරන ලද ද මෙය තේරුම් ගනී; මෙය Arkhip Ivanovich ගේ අනුනාද කථාවෙන් තේරුම් ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එම ස්ථානයේම භාවිතා කරන යාන්ත්‍ර විද්‍යාව ලැයිස්තුගත කර ඇත:

"ෂිෂ්කින්. හොඳයි, තාක්ෂණික වශයෙන් ඔවුන්. නිදහස් ස්වරූපයෙන් පමණි. කොන්දේසි තිබේ: ඇඳීම්, කාසි, ඉදිකිරීම් කාලය. ඊට අමතරව තවත් වල් නීති."

මාර්ගය වන විට, ලබා දී ඇති නියතයන්, සිතුවම් පමණක් මා වික්ෂිප්ත කිරීමට හේතු විය. යමෙකු විසින් දැනටමත් නිර්මාණය කරන ලද රූපයක් මත පදනම්ව ලෝකයක් නිර්මාණය කිරීමේ අදහස මට තරමක් අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනුනි. සැකයකින් තොරව, චිත්‍රවලට බොහෝ උපකාර කළ හැකි අතර, පරිකල්පනය අවුලුවාලීමට, ආශ්‍ර ඇති කිරීමට සහ අවසානයේ තනි රූප මාලාවක් ගොඩනගා ගත හැකිය. නමුත් ණය එක වැඩකට සීමා කර ඇති අතර, එය කල්තියා ක්රීඩාවට පවා ගෙන එයි. සමහරවිට මෙම විස්තරය දොරටු පාලකයන්ගේ අහඹු අංගයක් බවට පත් කිරීම අර්ථවත් වනු ඇත.

අවසාන වශයෙන්, ගැටලුවේ විධිමත් පැත්තෙන්. මා දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි, කතුවරයා ප්‍රධාන තේමාව සරලව විශිෂ්ට ලෙස හසුරුවා ඇත. මටත් මේක කරන්න පුළුවන් වෙන්න ඕන. නමුත් අමුද්‍රව්‍යවලට එතරම් දියුණුවක් ලැබී නැත. මට දෑකැත්ත දැකගත හැකි වූයේ එක් විකල්ප රීතියක ස්වරූපයෙන් සහ සපයන ලද එක් ලෝකයක වටපිටාවේ දීප්තිය පමණි. එහෙත්, නැවතත්, දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, නාට්යයේ පාඨය විශිෂ්ට භාෂාවෙන් ලියා ඇති අතර, ඇඟවීම් සහ පාස්කු බිත්තර ගණනාවක් අඩංගු වන අතර, සාමාන්යයෙන් කියවීමට ප්රසන්න වේ. Cthulhu හි පිහිටීමක් ලෙස විස්තර කිරීම අතිශයින්ම ප්‍රියජනකයි. මුර්චම්බෝලා සහ ඇඹරුණු ටෙරා මෙන් එකම මට්ටමේ නව දොරටු පාලකයන් දැකීමට මම සැබවින්ම බලාපොරොත්තු වෙමි.

සමාලෝචනය # 3

වරක් Shishkin, Dali, Aivazovsky, Mona Lisa සහ Kuinzhi එකට එකතු වූ අතර, ඔවුන් සංවාදයක් පැවැත්වීය. සංවාදය පිටු කිහිපයක් පුරා විහිදී ගිය අතර, ඒ සියල්ල විහිළුවට ගත් අසාර්ථක උත්සාහයන් සහ අමුතු ශරීර චලනයන්ගෙන් පිරී තිබුණි. "බෝම්බ ප්‍රහාරයෙන් පසු බර්ලිනයට ඉහළින් ඇති අහස හෝ ඩ්‍රෙස්ඩන් ආසන දෙව්මැදුරේ ඇටසැකිලි මෙන් කලාත්මක රූප මගේ ඇස් ඉදිරිපිට ජීවමාන ලෙස දිස් විය." මෙම ක්‍රීඩාව ගැන එවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ලිවීමට මම කැමතියි, නමුත් නැත. කලාකරුවන් එකතු වී යමක් ගැන, Cthulhu ගැන, දෑකැත්ත ගැන (එය පැමිණියේ කොහෙන්ද යන්න පැහැදිලි නැත) සහ යනාදිය ගැන කතා කළහ. බචනාලියා මට “The Green Elephant” චිත්‍රපටිය මතක් කළා; මට මේ රැස්වීමට කඩා වැදී කෑ ගැසීමට අවශ්‍ය විය: “ඔබ කුමක් ගැනද කතා කරන්නේ? මොන චතුල්හු, මොන චිත්‍රද?! ඔයා ගියාද?!" ඇත්තම කිව්වොත් අපිට ක්‍රීඩාවෙන් කිසිම දෙයක් තේරුණේ නැහැ. ඒ සියල්ල කලාත්මක චිත්‍රපටයක් මෙන් පෙනේ: තනි තනිව පරිපූර්ණ ලෙස වටහා ගත් නමුත් තනි වාක්‍යයකට එකතු නොවන අනවශ්‍ය උදම් වචන ඕනෑවට වඩා තිබේ. තීන්දුව: සම්පූර්ණ බිංදුව, එය වාදනය කරන්නේ කෙසේදැයි අපට වැටහුණේ නැත. මූල පද ඇත්ත වශයෙන්ම භාවිතා නොවේ, නමුත් මාතෘකාව සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළිදරව් කර ඇත: පොතක් නොමැත. කිසිසේත්ම කිසිවක් නැත.

සමාලෝචනය # 4

වයස් සලකුණු රීතිය

මෙම කාර්යයේ හොඳම දෙය නම් ඉදිරිපත් කිරීමයි. ක්‍රීඩා සැසියේ විස්තරයක් ආකාරයෙන් නීති රීති ඉදිරිපත් කිරීම මට පෙනෙන්නේ කුරිරු ලෙස සිසිල් පියවරක් ලෙසයි. ක්රීඩාවක් සැලසුම් කිරීමේ ක්රමයක් ලෙස මොඩියුලය ඇත්තෙන්ම සිසිල් ය. ඔබට යෙදුමේ යෝග්‍යතාවය සහ නීති රීති අර්ථ නිරූපණය කිරීම පිළිබඳ කතුවරයාගේ දැක්ම පෙන්විය හැකි අතර ක්‍රීඩා කිරීමේ ක්‍රමය ප්‍රකාශ කළ හැකිය. දෙබස් සහ ප්‍රශ්න ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම ඔබ එය දියුණු කරන විට ඔබේ සමාගම තුළ වාතයේ ඇති දේට ඉඩ සැලසේ.

ශුභාරංචිය අවසන් වන්නේ එතැනිනි. වැඩිහිටියෙකු සඳහා, යෝජිත නිර්මාණය ක්රීඩාවක් නොවේ. මෙය වයස අවුරුදු 4 - 5 දී සතුටින් සෙල්ලම් කළ හැකිය. වැඩිහිටියෙකුට දරුවෙකු සමඟ මෙම ක්‍රීඩාව කළ හැකිය. දරුවෙකු ලෙස, නොපවතින දෙයක් සිතින් මවා ගැනීම සැබෑ අභියෝගයකි. මනඃකල්පිත කිහිපයක ගැටීම විස්මිත වික්‍රමාන්විතයක් නිර්මාණය කරයි. නමුත් වැඩිහිටියෙකු මේ ගැන උනන්දු නොවේ. සමහර විට අපි දූෂිත ක්‍රීඩා සංවර්ධකයින් විය හැකිය, නමුත් දී ඇති ක්ෂේත්‍රයක නීති සැකසීම අපට විනෝදයක් ලෙස නොපෙනේ, ඉලක්කයක් හෝ අරමුණක් නොමැතිව ආයතන සමඟ පැමිණීම සිත්ගන්නා විවේක ක්‍රියාකාරකමක් ලෙස නොපෙනේ. සුදුසු වයසේ දරුවන් නොමැතිකම නිසා, ක්‍රීඩා පරීක්ෂණයක් පැවැත්වීමට නොහැකි වූ නමුත්, බාලාංශයේ ජ්‍යෙෂ්ඨ කණ්ඩායමේ හෝ සමහර විට පළමු ශ්‍රේණියේ කොතැනක හෝ ඉතා සමාන ක්‍රීඩාවක් මා ඉදිරිපත් කළ ආකාරය මට හොඳින් මතකයි. මෙය විනෝදජනක විය හැකිය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මම සැමවිටම උත්සාහ කළේ ඇත්ත වශයෙන්ම ජයග්‍රහණය කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න කල්තියා හඳුනා ගැනීමටයි. ජයග්‍රහණය සඳහා වන නිර්ණායකය, අහෝ, නීති රීති ලෙස ක්‍රීඩාවේ අනිවාර්ය අංගයකි. කුඩා අය සඳහා, පරිකල්පනයේ බලයේ තරඟයක් පැනනගින අතර ජයග්‍රාහකයා පැහැදිලිවම ප්‍රයෝජනවත් නීති ජනනය කිරීමට පරිකල්පනය වඩා නම්‍යශීලී වන අතර නව කොන්දේසි වලට නව ආයතන සමඟ ප්‍රතිචාර දැක්වීමට පොහොසත් වේ. තම වාරයේදී අලුත් දෙයක් ඉදිරිපත් කළ නොහැකි තැනැත්තා අහිමි වී නැවත නැවත කිරීමට පටන් ගනී. අවාසනාවකට, කාසිවල තඹ කොළ පැහැයට හැරෙන තෙක් වැඩිහිටි ස්වාමිවරුන් තිදෙනෙකුට මේ සඳහා තරඟ කළ හැකි අතර කිසිවෙකු අහිමි නොවනු ඇත. වෙනත් නිර්ණායකයක් නොමැත.

සර්වබලධාරී, නැත්නම් ඔබ දෙවියෙක් විය යුතුයි

කාලය ගෙවී ගියේය, දිව්‍යමය සත්වයන් පිළිබඳ ක්‍රීඩාවක් පිළිබඳ සංකල්පය මගේ හිසෙහි කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කෙමෙන් කාලය ගෙවී ගියේය. ඉන්පසුව මම අවසානයේ ප්‍රහේලිකාව සමඟ පැමිණියේ දෙවිවරුන් සමඟ මගේ ක්‍රීඩාව දොරටු පාලකයන්ගේ දියුණු යාන්ත්‍ර විද්‍යාව වටා ගොඩනඟන බවත්, එතැන් සිට මම පූජනීය සම්පතේ ආර්ථිකය (ඇදහිල්ලේ කාසි හැසිරවීම) ගන්නා බවත්ය. මේ අනුව, එම නාට්‍යයේ වීරයන් අනාගතයේ “සර්වබලධාරී” පිළිබඳ මූලාකෘතියක් වාදනය කරයි, අවසානයේ සිදු වූ දෙයට සමාන හැඟීම් හුවමාරු කර ගනී.

ක්‍රීඩකයන් සිතියමේ ඇතැම් ප්‍රදේශ පාලනය කරන දෙවිවරුන් ලෙස ක්‍රියා කරන අතර සෑම වාරයක් පාසාම දාදු කැට පෙරළමින් දෛවයේ ධාවන පථය දිගේ කෑල්ලක් ගෙන යන “භූමිකාවක් ඉටු කරන ඒකාධිකාරයක්” වැනි දෙයක් බවට පත් විය. විවිධ අංශවලට විවිධ බලපෑම් ඇත. ඔබට අංශ වලින් විශ්වාස කාසි එකතු කළ හැකිය, නැතහොත් යමක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා මෙම කාසි සමඟ ගෙවිය හැකිය, ඒවා ධාවන පථයට ආපසු ලබා දෙන්න. ඒ අතරම, මම අවසාන ඉලක්ක කිහිපයක් එකතු කළද, ක්‍රීඩාව නිර්මාණශීලීත්වය කෙරෙහි විශේෂයෙන් අවධානය යොමු කර ඇත. තවත් එක් දෙවියෙකුට ක්‍රීඩාව අවසන් කර විද්‍යාවට හැරවිය හැකිය, කොන්දේසි නිවැරදි නම් - එවිට ඔහු සඳහා ක්‍රීඩාව වෙනස් වනු ඇත.

ටෙස්ට් ක්‍රීඩා වලින් මා දුටු පරිදි, ප්‍රධාන දෙය නම් ඔබේ වාරයට ඉක්මන් නොවී සිදුවෙමින් පවතින දේ මේසයේ භූමිකාව රඟදැක්වීමේ ක්‍රීඩාවක් ලෙස සැලකීම මිස සාමාන්‍ය පුවරු ක්‍රීඩාවක් නොවේ. එනම්, ඔබ මනඃකල්පිත ලෝකයට සහ එහි සිදුවන තත්වයන්ට සුසර කිරීම, සිදුවෙමින් පවතින සිදුවීම් සොයා ගැනීම සහ විස්තර කිරීම, කැට විසි කිරීම සහ කාසි එකතු කිරීම පමණක් නොවේ.

නීති පොත මෙතැනින් නැරඹිය හැකිය:

සර්ව බලධාරී

කෙසේ වෙතත්, නීති රීති රීති වන අතර, ඔවුන් පවසන පරිදි, එය වරක් බැලීම වඩා හොඳය. එබැවින් මම මගේ නගරයේ එක් සමාජ ශාලාවක පවත්වන ලද ක්‍රීඩාවේ එක් ක්‍රීඩා පරීක්ෂණයක් ගිය ආකාරය පහත විස්තර කරමි.

නව ලෝකයක් ඒකාබද්ධව නිර්මාණය කිරීම පිළිබඳ භූමිකාව රඟදැක්වීමේ ක්‍රීඩාවක් පිළිබඳ වාර්තා කරන්න

ඉතින්, තරුණ දෙවිවරුන් පෞරාණික මහාද්වීපයේ විශාලත්වය තුළ ශක්තිය ලබා ගනී. ඔවුන් ඇදහිල්ල රැස් කර ඔවුන්ගේ ජනතාව අනාගතයට ගෙන යයි. සය පැත්තක ඩයි සහ ඇදහිලි කාසි වලින් සන්නද්ධ.

අපගේ ටෙස්ට් ක්‍රීඩාවට සහභාගිවන්නන් පස් දෙනෙක් සිටි අතර (එය සත්කාරක නොවන ක්‍රීඩාවකි, එබැවින් මමත් ක්‍රීඩකයෙක් විය) සහ පහත දෙවිවරුන් සහ ජාතීන් ඇතුළත් විය:

සැඟවුණු, උස් කඳු මුදුන් වල අනුශාසක රින්නා - වර්ණවත් මකරුන්ගේ දෙවියා

මොර්ඩෙකයිසර්, අඳුරු මඩ වගුරු ලාන්ෆ්ගේ අනුග්‍රාහකයා - නොමළවුන් රංචුවකට අණ දෙන දෙවියෙකි

ප්‍රොන්ටොස් (සුදු ඉබාගාතේ යන්නා), කැවරෝහි කාන්තාරවල අනුග්‍රාහකයා - සුදු මැටිවලින් සාදන ලද ගොලම් ගැන සැලකිලිමත් වන දෙවියන්

මර්ටන්, අද්භූත කැපොන්ගේ අනුග්‍රාහකයා - වෘක මිනිසුන් දෙස බලා සිටින දෙවියා

මම ක්‍රීඩා කළේ Reformaxa, වනාන්තරයෙන් වැසී ගිය Ventron හි අනුග්‍රාහකයා, ප්‍රවාහන තරඟයක් ජීවත් වූ භූමියේ - ඇවිදීමට නොහැකි, නමුත් කෙටි දුර ටෙලිපෝට් කිරීමෙන් ගමන් කළ හැකි ගල් සහ රතු ශක්තියෙන් සාදන ලද ජීවීන්. මගේ දෙවියන්ගේ වාසස්ථානය වනාන්තරයට ඉහළින් නැඟී ඇත - රතු ශක්තිය සංසරණය වූ විශාල ද්වාරයකි. අනෙකුත් වාසස්ථාන අතුරින්, ප්‍රොන්ටොස් දෙවියන්ගේ කාන්තාරය මැද එල්ලා ඇති පොත් වලින් පිරුණු දිගු කුළුණක් මෙන්ම මොර්ඩෙකයිසර් හි ගල් හා දැවැන්ත ඇටකටු වලින් සාදන ලද බලකොටුවක් මට මතකයි.

ක්‍රීඩා පද්ධතියට දෙවිවරුන් වර්ග හතරක් ඇත: විමෝචකය, සමුච්චය කරන්නා, ට්‍රාන්ස්ෆෝමර් සහ ඩිවෝරර්. සෑම වර්ගයකටම තමන්ගේම හැසිරීම් ලක්ෂණ සහ ක්‍රීඩා යාන්ත්‍ර විද්‍යාවේ සූක්ෂ්මතා ඇත. ක්‍රීඩාවට සූදානම් වීමේදී, සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ ඇඟිලි තුඩුවල තොරතුරු ඇති වන පරිදි මම එක් එක් දෙවිවරුන් සඳහා උපදෙස් මුද්‍රණය කළෙමි.

දෙවිවරුන්ගේ වර්ග පහත පරිදි බෙදා හරින ලදී: මොර්ඩේකයිසර් රාත්‍රී දේව භක්‍ෂකයාගේ මාර්ගය තෝරා ගත්තේය, සැඟවුණු ට්‍රාන්ස්ෆෝමර්-බුද්ධෝත්පාදකයෙකු වීමට තෝරා ගත්තේය, ප්‍රොන්තෝස් සමුච්චිතයන් තුළට ගියේය, සහ මයර්ටන් දිවා කාලයේ දේවතා-විමෝචකයා බවට පත්විය. මම මගේ Reformax සඳහා අහඹු වර්ගයක් තෝරා ගත්තෙමි, එය තවත් සමුච්චයක් බවට පත් විය - ද්‍රව්‍යමය වටිනාකම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන දෙවියෙකි.

සමස්තයක් වශයෙන්, එය අනපේක්ෂිත සිදුවීම්වලින් පිරුණු ඉතා විනෝදජනක ක්‍රීඩාවක් බවට පත් විය. අපි දැක්කා එක ගොලයක් වැලි පණුවෙක් ගිලලා රකුසාගෙන් ගොඩ එන්න පුළුවන් උන හැටි. අපි දැක්කා ඇටසැකිලි තමන්ගේ ස්වාමියාගෙන් තවත් මැරෙන්න කියලා ඉල්ලපු හැටි. මකරුන් දෙදෙනෙකුගේ සටන මෙන්ම, මකරාගේ දෙවියන්ට ප්‍රසූත කිරීමට අවස්ථාව ලබා දෙන ලෙස මකරාගේ යාඥාව ද අපි දුටුවෙමු. ගොලම්ස් කාන්තාරයේ විශාල සයිබර්ග් එකක් හාරා ඇත. එක් වෘකයෙක් පරිණාමනය වන අතරතුර ආකෘති අතර සැරිසැරුවේය. ප්‍රවාහන වරායන් එහි වැසියන් සමඟ මිත්‍රත්වයේ සලකුණක් ලෙස කාන්තාරයට සංකේතාත්මක ලී පාලමක් ඉදි කළේය. වෘකයන්ගේ දෙවියන්ට යාඥා කරන ගොලම් මිනිසෙකු බවට පත් වීමට සමත් විය. ප්‍රවාහන දෙකක් අහම්බෙන් අභ්‍යවකාශයේ එකම ස්ථානයක සිරවී එක් නව ජීවියෙකු බවට පත් විය. මකරුන් කණ්ඩායමක් ලෝක සාගරයේ බිහිසුණු මසුන් දඩයම් කළහ.

ක්‍රීඩාව අතරතුර, Hiddenwise, ට්‍රාන්ස්ෆෝමර් දෙවියන්ගේ නියම චරිතය අනුගමනය කරමින්, ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඉල්ලීම්වලට පිළිතුරු දෙමින්, ඔහුගේ සටහන් පොතෙන් අපූරු උපදෙස් කියවා බැලුවේය (ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රාතිහාර්යයන් තමන් විසින්ම නිර්මාණය කරනවා වෙනුවට, ට්‍රාන්ස්ෆෝමර් දෙවියන්ට ගැලපෙන පරිදි, උදව් කිරීමට පුරුදුව සිටියේය. ක්‍රියාවට වඩා බොහෝ විට වචනයෙන්) - මෙය ඉතා සිසිල් සහ විනෝදජනක විය (එපමනක් නොව, පුද්ගලයා තම ජීවිතයේ පළමු වතාවට මෙම ක්‍රීඩාව දුටුවේය, නමුත් ඔහු තම ක්‍රීඩා ඉඟි ඔහුගේම සටහන් මත පදනම් කිරීමට තීරණය කිරීමෙන් පරිපූර්ණ ලෙස වැඩිදියුණු විය). ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු කිහිප වතාවක්ම දිව්‍යමය මැදිහත්වීමට යටත් වූ බව ඇත්තයි, නිදසුනක් වශයෙන්, ලෝක සාගරයේ නැතිවූ මකරෙකු වෙත ආපසු යන මාර්ගය පෙන්වයි. මොර්ඩේකයිසර් ඩ්‍රැකෝ-ලිච් පොසම් එකක් මතු කළ අතර, එය ඉවත් කර සරල ඩ්‍රැකෝ-ලිච් ලෙස නැවත එකලස් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඊට අමතරව, රාත්‍රියේ දෙවියන් මියගිය බලකොටුව පියාසර කර එහි ආයුධ පරීක්ෂා කළේය - කාන්තාරයට රොකට්ටුවක් වෙඩි තබා විනාශකාරී ශක්ති කදම්භයකින් වනාන්තර ඉඩම් කපා. ප්‍රොන්ටොස් අද්විතීය ගඩොල් වස්තුවක් නිර්මාණය කළ අතර එය පසුව විනාශ කළ නොහැකි පුරාවස්තුවක් බවට පත්විය. වස්තූන් තුළට ඇතුළු කළ හැකි ඇසක් ද ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද අතර එමඟින් ඒවා ජීවයට ගෙන එයි. ඔහු පැළඳ සිටි පුද්ගලයාට වාසය කිරීමට ඉඩ සලසන වෙස් මුහුණක් ද ඔහු සතුව තිබුණි. Myrtain ද සෙමෙන් අයිතම නිර්මාණය කරන ලදී, ඉන් එකක් අහඹු බලපෑම් ඇති කළ Dice එකක් විය.

ක්‍රීඩාව අතරතුර, "යාච්ඤා එන" සහ "මට යාඥා කරන්න" වැනි ප්‍රකාශයන් දර්ශනය වූ අතර, ක්‍රීඩකයින් ඉරණම ධාවන පථයේ කහ අංශවල නතර වූ අවස්ථා ද ඇත. මෙම සිදුවීමෙන් අදහස් කළේ ඔබ දෙවියන් වහන්සේට සත්වයාගේ ආයාචනය විස්තර කරන වෙනත් ක්‍රීඩකයෙකු තෝරා ගැනීමට අවශ්‍ය බවත්, පසුව මෙම යාච්ඤාවට ඔබේ පිළිතුර විස්තර කළ යුතු බවත්ය.

මගේ දෙවියා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු සඳහා කතාව දළ වශයෙන් පහත පරිදි වර්ධනය විය: ආරම්භයේ දී සුළු කරදර කිහිපයක් තිබුණි - නිදසුනක් ලෙස, ප්‍රවාහන වරායන්ට ටෙලිපෝට් කළ නොහැකි පාලිත ප්‍රදේශයේ විෂමතාවයක් දිස් විය. එවිට ට්‍රාන්ස් ෆෘට් නමින් හැඳින්වෙන පළමු අද්විතීය වස්තුව දර්ශනය විය - එය එක් ගසක ඇපල් ගෙඩියක් වූ අතර එය හදිසියේම සාමාන්‍ය සිට වීදුරු දක්වා රතු ද්වාර ශක්තියෙන් පිරී ගියේය. අයිතමය හිමිකරුට ටෙලිපෝට් කිරීමට ඉඩ දුන්නේය. පසුව, මෙම අයිතමය ශාපයට ලක් විය (වීදුරු පණුවෙකු එහි දර්ශනය විය) සහ මකරුන්ගේ දෙවියන් විසින් රැගෙන ගියේය. ඊළඟ අයිතමය ආයුධයක් බවට පත් විය - මානසික කුරුසය. එය මානසික ශක්තියට වෙඩි තැබූ X හැඩැති දෙයක් විය. ඉතා ඉක්මනින් මෙම අයිතමය කෞතුක වස්තුවක තත්ත්වය ලැබුණු අතර එය විනාශ කළ නොහැකි විය.

ක්‍රීඩා රැස්වීම අවසානයේ ක්‍රීඩා පිටියේ දර්ශනය (බොත්තම් තෝරාගත් ඒවා සලකුණු කරන්න)

පසුව මගේ Reformax නිර්මාණය කළේ: නොපෙනෙන ගෝලය (අඳින්නාට නොපෙනෙන බව ලබා දීම සහ මළවුන්ගේ බලකොටුවේ කිරණ මගින් කපන ලද ප්රදේශයේ දක්නට ලැබේ) කොස්මික් කාර්ය මණ්ඩලය (එක් ප්‍රවාහන වරායකින් වෙනත් මානයකින් අල්ලා ගන්නා ලද අතර පසුව භූගත ගුහාවලින් කෘමි ප්‍රහාරය තුරන් කිරීම) මීදුම් කුසලානය (එය පානය කර කෘමීන් ඉවත් කරන ලද භූගත ගුහාවලින් සොයාගත් තැනැත්තාට දැනුම ලබා දීම) පියාසැරි වලල්ල (පසුව නිමක් නැති මුහුදේ එක් ප්‍රවාහන වරායක් සමඟ අතුරුදහන් විය) සහ රහස් මල්ල (එයින් රසවත් දෙයක් පිටතට ඇද ගත හැකිය).

මගේ දේවත්වය වෙනස් කිරීමේදී සිදු වූ යාච්ඤා කිහිපයක් මම සටහන් කරමි. එක් දිනක්, ප්රවාහන වරායන් යම් වෙනස්කම් දැකීමට අවශ්ය විය, වචනයෙන්, ප්රතිසංස්කරණ. එවිට Reformax ප්‍රතිචාර දැක්වීමට තීරණය කළ අතර, දිව්‍ය බලයෙන්, Ventron හි එක් එක් කොටස් වාතයට ඔසවා, එය වනාන්තරයෙන් වැසී ගිය දූපත් සමූහයක් බවට පත් කළේය, ඒවා අතර ප්‍රවාහනයට (හෝ පියාසර කරන ජීවීන්ට) පමණක් ගමන් කළ හැකිය. තවත් කරුණක් ප්‍රවාහන වරායට සම්බන්ධ වන අතර, මකරුන්ගේ දෙවියාට මකරෙකු වන්නේ කෙසේදැයි ඉගැන්වීමට අවශ්‍ය විය - පෙත්සම්කරුට රතු ශක්ති වලාකුළක් හුස්ම ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දී ඇත.

බැටරි දෙවියන්ගෙන් භාණ්ඩ පහක් එකතු කිරීමෙන් පසු, තෝරාගත් තැනැත්තා ජීවයට පැමිණේ (අනෙක් දෙවිවරුන්ට මේ සඳහා වීරයන් තිදෙනෙකු ඇති කළ යුතුය) - මට නම්, මෙම තෝරාගත් තැනැත්තා එක්තරා රීමික්ස් එකක් විය, සම්පූර්ණයෙන්ම රතු ශක්තියෙන් සමන්විත ප්‍රවාහන වරායක් සහ ඒ කාලය දක්වා. ගල් සොහොන් ගෙයක ගබඩා කර ඇත. දර්ශනය වූ පසු, තෝරාගත් තැනැත්තා මහාද්වීපයේ තවමත් සොයා නොගත් ප්‍රදේශවලින් ඇදහිල්ල රැස් කිරීමට පිටත් විය.

පැය පහකට වැඩි කාලයක් ක්‍රීඩා කර, අවසානයේ අපට තෝරා ගත් අය තුනක් ලැබුණි: රතු ශක්තියෙන් සමන්විත වීරවරිය, විවිධ කොටස් සහ පුරාවස්තු වලින් ප්‍රොන්ටොස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ගොලම් එකක් මෙන්ම අනපේක්ෂිත ප්‍රඥාව දැන සිටි ඩ්‍රැගන් හිඩන්වයිස් සමඟ එක් විය.

සහ ක්‍රීඩාවේ සහභාගිවන්නන් මෙන්න

මෙතනින් මම බොහෝ දුරට මේ කතාව අවසන් කරන්නම්. ඔබගේ අවධානයට ස්තූතියි සහ ලිපිය ඔබට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

මූලාශ්රය: www.habr.com