හිතවත් Khabrobsk පදිංචිකරුවන්, මැයි පළමුවැනිදා ළඟා වෙමින් තිබේ. අපි දැනටමත් පිළිතුර දන්නවා යැයි සිතුවත්, අපෙන්ම සරල ප්‍රශ්න දිගටම ඇසීම කොතරම් වැදගත්දැයි මට මෑතකදී වැටහුණි.
ඉතින් අපි සමරන්නේ කුමක් ද?
නිවැරදි අවබෝධයක් සඳහා, අපි අවම වශයෙන් දුර සිට ගැටලුවේ ඉතිහාසය දෙස බැලිය යුතුය. මතුපිටින් පෙනෙන නමුත් නිවැරදි අවබෝධයක් සඳහා වුවද, ඔබ මුල් මූලාශ්රය සොයා ගත යුතුය. මට අශෝභන බවක් පෙනෙන්නට අවශ්‍ය නැත, නමුත් මැයි 1 ගැන කෙලින්ම විමසීම ඉගෙනීමේ ඵලදායී ක්‍රමයක් නොවේ. නිවැරදි මූල පද වනුයේ "Haymarket Riot" යන්නයි.
කෙටියෙන් සාරය. චිකාගෝ, මැයි 1, 1886
වැඩ කරන දිනය නිතිපතා පැය 15 ක් පමණ පවතින අතර, වැටුප් අඩු වන අතර සමාජ ඇපකර නොමැත.
අද, ලබා දී ඇති පරිදි නවීන සේවා කොන්දේසි වලට හුරුවී සිටින කම්කරුවෙකුට 19 වන සියවසේ කම්කරුවන් වෙනුවට තමා ගැන සිතාගත හැකිය. මෙය චින්තන අත්හදා බැලීමකි - ගැටලුවේ පරිමාණය තක්සේරු කිරීම, පුද්ගලික වෙත ළඟා වීම, සහ පවුලක් තිබේ නම්, නිදහස ඇති, නිදහස් කාලය සහ ද්රව්යමය සම්පත් නොමැති පුද්ගලයෙකුගේ පවුල් ඛේදවාචකය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, රැස්වීම් සහ වැඩ වර්ජන ආරම්භ විය. දැනටමත් හොඳින් ලියා ඇති ලිපියක පෙළ පිටපත් කිරීමට මට අවශ්‍ය නැත, එබැවින් උනන්දුවක් දක්වන අයට සබැඳිය අනුගමනය කිරීමට මම යෝජනා කරමි "". එහි ප්රමාණවත් තරම් තිබේ: රැලියක්, පොලීසියක්, ප්රකෝපකාරයෙක්, බෝම්බයක්, වෙඩි තැබීම, අපහාස කිරීම සහ අහිංසක මිනිසුන්ගේ මරණ දඬුවම.
ඇමරිකානු පුවත්පත් සියලු වාමාංශිකයන්ට අසීමිත ලෙස පහර දුන්නේය. විනිසුරුවන් සහ ජූරි සභාව විත්තිකරුට පක්ෂග්‍රාහී වූ අතර, බෝම්බය විසි කළ පුද්ගලයා හඳුනා ගැනීමට පවා ඔවුන් උත්සාහ නොකළ අතර, එක් එක් විත්තිකරු වෙන වෙනම විභාග කරන ලෙස කළ ඉල්ලීම් ප්‍රතික්ෂේප විය. චූදිතයන් තම තරාතිරමේ සිටින ත්‍රස්තවාදියෙකු සෙවීමට පියවර නොගත් හෙයින්, ඔවුන් ඔහු සමඟ හවුල් වූ බව යන කරුණ මත නඩු පැවරීමේ රේඛාව පදනම් විය.
...
විත්තිකරුවන්ගෙන්, ෆීල්ඩන් සහ පාර්සන්ස් පමණක් වාර්ගික වශයෙන් ඉංග්‍රීසි වූ අතර, අනෙක් සියල්ලෝම ජර්මනියේ ස්වදේශිකයන් වූ අතර, ඔවුන්ගෙන් නීබේ පමණක් එක්සත් ජනපදයේ උපත ලැබූ අතර අනෙක් අය සංක්‍රමණිකයන් විය. මෙම තත්වය මෙන්ම රැස්වීමම සහ අරාජකවාදී ප්‍රකාශන ජර්මානු භාෂාව කතා කරන කම්කරුවන් වෙත යොමු කිරීම, ඇමරිකානු මහජනතාව බොහෝ දුරට සිදු වූ දේ නොසලකා හැරීමට සහ පසුව සිදු කරන ලද මරණ දණ්ඩනයට හිතකර ලෙස ප්‍රතිචාර දැක්වීමට හේතු විය. කොතැනක හෝ විත්තිකරුවන්ට සහය දක්වමින් කම්කරු ව්‍යාපාරයේ පුනර්ජීවනයක් ඇති වූයේ නම්, එය විදේශයන්හි - යුරෝපයේ ය.
මෙම සිදුවීම සිහිපත් කිරීම සඳහා, 1889 ජූලි මාසයේ දෙවන ජාත්යන්තරයේ පළමු පැරිස් සම්මේලනය මැයි 1 වන දින වාර්ෂික පෙලපාලි පැවැත්වීමට තීරණය කළේය. මෙම දිනය සියලුම කම්කරුවන් සඳහා ජාත්‍යන්තර නිවාඩු දිනයක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.
සමහර විට රුසියාවේ මෙම නිවාඩුව විප්ලවවාදී කාල පරිච්ඡේදයේදී ණයට ගත් බවට මත තිබේ, ඔවුන් පවසන්නේ, අපටම කිසිවක් ඉදිරිපත් කළ නොහැකි බවයි. පළමුව, “ජාත්‍යන්තර කම්කරු දිනය” ණයට ගත නොහැකි බවත්, ඔබට එයට සම්බන්ධ විය හැක්කේ පමණක් බවත්, දෙවනුව, මැයි දිනය රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ ප්‍රථම වරට 1890 දී වෝර්සෝහිදී කම්කරුවන් 10 ක වැඩ වර්ජනයක් සමඟ සමරනු ලැබූ බවත් මම සටහන් කරමි.
සමහර මාධ්‍ය වාර්තා වලට අනුව, බොහෝ රුසියානු පුරවැසියන්ට මෙම දිනය විනෝදාස්වාදය සඳහා හේතුවක්, අමතර නිවාඩුවක් සහ dacha කන්නයේ ආරම්භය පමණි. මම හිතන්නේ ප්‍රධාන වශයෙන්ම හේතුව ප්‍රශ්නයේ ඉතිහාසයේ ප්රමාණවත් අධ්‍යාපනයක් නොමැතිකමයි. සමාජ පර්යාය, ලෝකය වඩා හොඳ තැනක් බවට පත් වී ඇත, පීඩනයට එරෙහි අරගලය ලොව පුරා රටවල විවිධ වියදම්වලට පැමිණ තිබේ. අනිවාර්යයෙන්ම කෘතඥ විය යුතු, අගය කිරීමට සහ අගය කිරීමට යමක් තිබේ.
භාණ්ඩය - මුදල් - භාණ්ඩය
"ඔබම විකුණන්න." සම්මුඛ පරීක්ෂණයකදී ඔබට මෙවැනි දෙයක් ඇසුණාද? බොහෝ විට ඔබ වාසනාවන්තයි, තොරතුරු තාක්ෂණ විශේෂඥයින් මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් වඩාත් ප්රමාණවත් වේ, නමුත් අපි විකුණුම් කළමණාකරුවෙකු හෝ අලෙවිකරණ විශේෂඥයෙකුගේ පුරප්පාඩුව ගැන කතා කරන්නේ නම්, මෙය සිදු වේ. ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, සන්දර්භය තුළ වාක්‍ය ඛණ්ඩය තේරුම් ගැනීම වටී: ඔබ සම්මුඛ පරීක්ෂණයක් සඳහා පැමිණෙන විට, ඔබ සේවකයෙකු ලෙස ඔබම විකුණනවා, ඔබ ශ්‍රම වෙළඳපොලේ ඔබේම ශ්රමය විකුණනවා.
කෙසේ වෙතත්, ස්වයං-ඉදිරිපත් කිරීම ආරම්භ වූ පසු, විභව සේවායෝජකයා වහාම සහ ඉක්මනින් නතර වේ. නැත, එය ස්වයං ඉදිරිපත් කිරීම ගැන නොවේ. පුද්ගලයෙකු අනෙක් පුද්ගලයාගේ ප්රතික්රියා දෙස බලයි. කුමක් සඳහා ද? සම්මුඛ සාකච්ඡා සන්දර්භයෙන් "ඔබම විකුණනවා" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය ගෙන ඔහුගේ අවංකකම සහ සදාචාරය සම්බන්ධයෙන් පුද්ගලයෙකුගේ සම්මුතිවාදී හැසිරීම පිළිබඳ නිගමනයකට එළඹෙන්න?
අපි සුසමාදර්ශය වෙනස් කළ යුතු නොවේද?
"සේවකයෙකු තමාවම විකුණනවා" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ඔව්, සේවකයා තම ශ්රමය මුදලට හුවමාරු කරයි. එහෙත් හුවමාරුව යනු ද්වි-මාර්ග කටයුත්තකි.
සේවකයා තම කාලය සඳහා සේවායෝජකයා මිල දී ගන්නේද? "සේවායෝජකයා ඔබම විකුණනවාද?"
මුදල් යනු විශ්වීය සමානකමක් නොවේ. මුදල් යනු සියලු ද්‍රව්‍ය සමාන වේ. මෙය හුවමාරු කිරීමේ අතරමැදි අදියරකි.
- සේවකයා තමා විකුණන්නේ නැත, නමුත් මුදල් සඳහා කාලය හා ශ්රමය හුවමාරු කර ගනී.
- සේවකයාගේ උත්සාහය සහ කාලය සඳහා සේවායෝජකයා මුදල් හුවමාරු කරයි.
හුවමාරු ක්රියාවලියේදී ඔවුන් සමාන වේ. විකිණීම යන වචනය මුදල් සම්බන්ධ වන වචන හුවමාරුවේ ප්‍රභේදයකි. විශේෂිත අවස්ථාවක් දැක්වීමට නිර්මාණය කරන ලද වචනයක් සම්පූර්ණයෙන්ම අහෝසි කළ හැකිය. නමුත් එය සමකාලීනයෙකුගේ චින්තනයේ විඥානය සහ සැලසුම ග්‍රහණය කර ගත්තේය. මුදල් වහාම පෙනී නොසිටි නමුත් බොහෝ කලකට පෙර. ආර්ථික විශ්ව විද්‍යාල වලින් ඔබ්බට දන්නා මුදල් හුවමාරුව සඳහා වන සූත්‍ර මෙන්න:
නිෂ්පාදන/සේවා නිෂ්පාදන/සේවා = හුවමාරුව
නිෂ්පාදන/සේවා -> මුදල් -> භාණ්ඩ/සේවා = විකිණීම (මුදල් හරහා හුවමාරුව)
නිෂ්පාදන/සේවා -> මුදල්සදාචාරාත්මක පුද්ගලයෙකු විසින් කළමනාකරණය කරනු ලැබේ -> නිෂ්පාදන/සේවා = විකිණීම' (ගෞරවයෙන් හුවමාරු කරන්න)
සදාචාරමය වශයෙන් දුර්වල වූ (සියල්ලම එසේ නොවේ) ප්‍රාග්ධනයට ගැළපෙන පළිගැනීමේ සුසමාදර්ශය පුද්ගලයාට සහ මිනිසාට ගරු කරමින් හුවමාරුවකට යොමු කළ යුතු නොවේද? නැත, මෙය නියත වශයෙන්ම මුදල් අත්හැරීමට කරන ඇමතුමක් නොවේ. මාව වැරදියට තේරුම් ගන්න එපා. මට අවශ්‍ය වන්නේ අනාගතයේදී කම්කරුවන් තමන්ව විකුණා ගැනීමට නොව ගෞරවයෙන් තම ශ්රමය හුවමාරු කර ගැනීමයි.
ඔබ කවදා හෝ කෙනෙකුට "මෙම අර්ථකථන බනිස් හපන්න" තීරණය කරන්නේ නම්, "හුවමාරු" යන වචනය ඔබේ හිසෙහි තබා ගන්න. මිලදී ගැනීම / විකිණීම පිළිබඳ සංකල්ප පුද්ගලයෙකුගේ මනසෙහි කෙතරම් ගැඹුරුද යත්, අනෙක් පුද්ගලයා එය තේරුම් ගැනීමට පෙර ඔබම ව්‍යාකූල විය හැක.
සිත්ගන්නා කරුණක්.
ව්යාපාරික ලිපි හුවමාරු කිරීමේදී, "අවංකවම, නම" යන අත්සන පුලුල්ව පැතිර ඇත. ඔව්, සමහර විට අඩක් අමතක වූ සත්‍යයන් "ව්‍යාපාර සාකච්ඡා" පැවැත්වීමේ සම්ප්‍රදායන් හෝ සිරිත් විරිත් ආකාරයෙන් මුද්‍රණ තබයි. මැයි 1 ඔවුන්ගේ අර්ථය ගැන සිතා බැලීමට කදිම අවස්ථාවක්.
ඔබට සහ ඔබේ ව්‍යාපාරය සම්බන්ධයෙන්, මම මැයි 1 වන දින Habr, පාඨකයින් සහ කතුවරුන්ට සුබ පතමි.
මූලාශ්රය: www.habr.com