{"id":35024,"date":"2019-10-31T22:01:53","date_gmt":"2019-10-31T19:01:53","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1\/"},"modified":"2019-10-31T22:01:53","modified_gmt":"2019-10-31T19:01:53","slug":"gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/sl\/blog\/news\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","title":{"rendered":"Homer ali prvi v zgodovini Opensource. del 1","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

Zdi se, da je Homer s svojimi epom nekaj oddaljenega, arhai\u010dnega, te\u017eko berljivega in naivnega. Ampak to ni res. Vsi smo pre\u017eeti s Homerjem, starogr\u0161ko kulturo, iz katere je iz\u0161la vsa Evropa: na\u0161 jezik je poln besed in citatov iz starogr\u0161ke literature: omenjamo lahko izraze, kot so \u201ehomerski smeh\u201c, \u201ebitka bogov\u201c, \u201eAhilova peta\u201c, \u201ejabolko razdora\u201c in na\u0161e doma\u010de: \u201etrojanski konj\u201c. Vse to nekako izhaja iz Homera. O vplivu helenisti\u010dne kulture, jezika Helenov (Grki niso poznali besede \u201eGr\u010dija\u201c in se tako niso imenovali, ta etnonim nam je pri\u0161el od Rimljanov) pa se niti ne govori. \u0160ola, akademija, gimnazija, filozofija, fizika (metafizika) in matematika, tehnika\u2026 zbor, oder, kitara, mediat \u2014 vsega tega ne moremo na\u0161tevati \u2014 vse to so starogr\u0161ke besede. In vi tega niste vedeli?
\n\"Homer
\n\u2026
\n<\/a><\/noindex>
\nIn addition, it is claimed that the Greeks were the first to invent money in the form of minted coins... The alphabet as we know it. The first coins were minted from a natural alloy of silver and gold, which they called electrum (hello to electronic money from the past). The alphabet, with its vowels and, consequently, the conveyance of all sounds of words in writing, is undoubtedly a Greek invention, although many consider the resourceful Phoenicians (a Semitic people who lived in modern-day Syria and Israel) to be the forerunners, as they had no vowel letters. Interestingly, the Latin alphabet derives directly from the Greek one, just as the Slavic alphabet does. The later alphabets of Western European countries are derivatives of Latin. In this sense, our Cyrillic stands alongside Latin... And how much Greek is present in science and literature? Iamb, chorea, muse, lyre, verses, stanza, Pegasus with Parnassus. The very word 'poet', 'poetry', after all, all of them clearly come from there. It's impossible to list them all! But the title of my text reveals the pathos (an ancient Greek word) of my 'discovery'. Therefore, I will hold my horses and move to... A specifically, I assert that the first opensource (so be it, I'll add) with Git appeared far in the past: in ancient Greece (more precisely in archaic ancient Greece) and the brightest representative of this event is the well-known great Homer. <\/p>\n

Torej, uvod je kon\u010dan, zdaj pa po vrsti. Opozorilo: prvotne vrednosti zgoraj omenjenih gr\u0161kih besed bom podal na koncu besedila (so v\u010dasih presenetljive) \u2014 to je za tiste, ki bodo prebrali ta tekst do konca. No, pa za\u010dnimo!<\/p>\n

Homer.
\nPesmi velikega Homera so obi\u010dajno datirane na konec IX. in za\u010detek VIII. stoletja pr. n. \u0161t., \u010deprav so ta besedila o\u010ditno za\u010dela nastajati takoj po opisovanih dogodkih, torej nekje v XIII. stoletju pr. n. \u0161t. Druga\u010de povedano, so stara pribli\u017eno 3000 let. Homerju pripisujejo \"Iliado\" in \"Odisejo\", \"Homerove himne\" in vrsto drugih del, kot so pesmi \"Margit\" in \"Batrachomiomachia\" (sarkasti\u010dna parodija na \"Iliado\", ki se dobesedno prevede kot \"Vojna mi\u0161i in \u017eab\" (mahija \u2014 boj, udarec, mis \u2014 mi\u0161). Po mnenju znanstvenikov prvih dveh del pripada Homeru, preostala pa, kot tudi mnogi drugi, so mu pripisana (zakaj bom razlo\u017eil spodaj), po mnenju drugih pa Homerju pripada le \"Iliada\"\u2026 na splo\u0161no, razprave se nadaljujejo, toda nedvomno je eno \u2014 Homer je vsekakor bil in dogodki, ki jih opisuje, so se gotovo zgodili pred vrati Troje (drugo ime mesta Ilion, od tod tudi \"Iliada\").<\/p>\n

Kako to znamo? Krajem 19. veka, nema\u010dki trgovac Henrijh \u0160liman, koji je stekao ogromno bogatstvo u Rusiji, ostvario je svoj davni de\u010dji san: prona\u0161ao je i otkrio Troju na teritoriji savremene Turske, doslovno preokrenuv\u0161i sve prethodne predstave o tim vremenima i tekstovima na tu temu. Ranije se verovalo da su trojanski doga\u0111aji, zapo\u010deti begom prelepe Helen od trojanskog kraljevi\u0107a Parisa (Aleksandra) u Troju \u2014 obi\u010dan mit, jer su \u010dak i za drevne Grke, u poeziji opisivani doga\u0111aji smatrani dubokom pro\u0161lo\u0161\u0107u. Me\u0111utim, ne samo da su zidovi Troje otkriveni i prona\u0111eni su najstariji zlatni ukrasi tog vremena (odlo\u017eeni su na otvorenom pristupu u Tretyakovskoj galeriji), kasnije su prona\u0111ene i glinene table najstarijih hetitskih dr\u017eava \u2014 suseda Troje, na kojima su se pojavila poznata imena: Agamemnon, Menelaj, Aleksandar\u2026 Tako su knji\u017eevni likovi postali istorijski, po\u0161to su ove table odra\u017eavale diplomatske i poreske realnosti nekada mo\u0107ne hetitske dr\u017eave. \u0160to je zanimljivo, ni u samoj Troadi, ni u Heladi (zabavno, ali tog vremena re\u010d nije postojala) do tada nije bilo pismenosti. Upravo to je dalo podstrek razvoju na\u0161e teme, kako god to delovalo.
\n\"Homer
\n
\nDakle, Homer. Homer je bio aed \u2014 to jest putuju\u0107i peva\u010d svojih pesama (aed \u2014 peva\u010d). Gde je ro\u0111en i kako je umro nije poznato. S tim u vezi, iz razloga \u0161to su za pravo da se nazivaju Homerovom domovinom i mestom njegove smrti u drevnosti se borili ne manje od sedam gradova sa obe strane Egejskog mora: Smirna, Hios, Pilos, Samos, Atina i drugi. Homer zapravo nije li\u010dno ime, ve\u0107 nadimak. Zna\u010di ne\u0161to poput \u201ezalivnik\u201d. Pretpostavlja se da je ime koje mu je data po ro\u0111enju bilo Melesigen, \u0161to zna\u010di \u201ero\u0111en od Melesija\u201d, ali ni to nije ta\u010dno. U antici su Homera \u010desto nazivali tako: Pesnik (Pesnikinja). Upravo sa velikim slovom, \u0161to je ozna\u010davano odgovaraju\u0107im \u010dlanom. Svi su znali o kome se radi. Pesnikinja \u2014 ozna\u010dava \u201estvaratelj\u201d \u2014 jo\u0161 jedna drevnogr\u010dka re\u010d u na\u0161oj kolekciji.<\/p>\n

Obi\u010dajno se smatra, da je Homer (po staroruskom Omer) bio slijep i star, ali za to nema nikakvih potvrda. Sam Homer se nije nikako opisao u svojim pjesmama, niti je opisan od strane suvremenika (poput pjesnika Hezioda, na primjer). Velikim dijelom ovo shva\u0107anje temelji se na opisu aeda u njegovoj \"Odiseji\": stari, slijepi, sijedi starci na zalasku \u017eivota, kao i na ra\u0161irenoj pojavi slijepih ljudi tog vremena koji su postajali lutaju\u0107i pjeva\u010di, budu\u0107i da slijepa osoba prakti\u010dki nije mogla raditi, a mirovine tada jo\u0161 nisu izumljene.<\/p>\n

Kao \u0161to je ve\u0107 spomenuto, pisma kod Grka u to vreme nije bilo, a ako pretpostavimo da su ve\u0107ina aeda bili slijepi ili poluslijepi (nao\u010dale tako\u0111e jo\u0161 nisu izumljene), ona im ne bi bila od koristi, stoga je aed pjevao svoje pjesme isklju\u010divo iz pam\u0107enja. <\/p>\n

Izgledalo je to otprilike ovako. Lutaju\u0107i starac sam ili s u\u010denikom (voditeljem) prelazio je iz jednog grada u drugi, gdje su ga ljubazno primali lokalni stanovnici: \u010de\u0161\u0107e kralj (bazileus) ili bogati aristokrat u svojim ku\u0107ama. Nave\u010der, uz uobi\u010dajenu ve\u010deru ili na posebnom doga\u0111aju \u2014 simpozijumu (simposij \u2014 gozba, pijanka, zabava), aed je po\u010dinjao pjevati svoje pjesme i to je radio do duboke no\u0107i. Pjevao je uz pratnju \u010detverostrongog forminga (pretka lire i kasnije kifare), pjevaju\u0107i o bogovima i njihovim \u017eivotima, o herojima i njihovim djelima, o drevnim kraljevima i doga\u0111ajima koji su se direktno doticali slu\u0161atelja, jer su se svi oni neizostavno smatrali izravnim potomcima onih koji su se spominjali u ovim istim pjesmama. A takvih pjesama je bilo mnogo. Do nas su do\u0161le u cijelosti \"Ilijada\" i \"Odiseja\", ali je poznato da je postojalo cijeli epicko kolo (kolo po na\u0161em, kod Grka nije bilo slova \"c\", mnoge gr\u010dke rije\u010di kolo, kiklop, cinik su do\u0161le do nas u latiniziranom obliku: cikl, ciklop, cinik) od vi\u0161e od 12 poema o doga\u0111ajima u Troji. Mo\u017eda \u0107e te iznenaditi, \u010ditatelju, ali u \"Ilijadi\" ne postoji opis \"trojanskog konja\", poema se zavr\u0161ava nekoliko ranije od pada Iliona. O konju saznajemo iz \"Odiseje\" i drugih poema cikli\u010dnog ciklusa, posebno iz poeme \"Propast Iliona\" Arktina. Sve je to vrlo zanimljivo, ali odmi\u010de se od teme, stoga o tome govorim samo usput.<\/p>\n

Da, imenujemo \u201eIliado\u201c kot pesnitev, toda to je bila pesem (\u0161ele danes se njeni poglavji \u0161e vedno imenujejo pesmi). Aed ni bral, ampak je melodramati\u010dno pel pod zvoki strun iz \u017eivalskih \u010drev, uporabljajo\u010d izostreno kost \u2014 plektron kot mediator (\u0161e en pozdrav iz preteklosti), medtem ko so o\u010darani poslu\u0161alci, ki so dobro poznali potek opisovanih dogodkov, u\u017eivali v podrobnostih. <\/p>\n

\u201eIliada\u201c in \u201eOdiseja\u201c sta zelo dolgi pesnitvi. Preko 15.000 in ve\u010d kot 12.000 verzov. In zato sta bili prepevani mnoge ve\u010dere. Zelo podobno sodobnim serijam. Vsako ve\u010der so se poslu\u0161alci znova zbirali okoli aeda in z zadr\u017eanim dihom, v\u010dasih s solzami in smehom poslu\u0161ali nadaljevanja zgodb, ki so bile prepevane prej\u0161nji dan. \u010cim dalj\u0161a in zanimivej\u0161a je serija, tem dlje ljudje ostajajo vanjo priklenjeni. Tako so aedi \u017eiveli in se hranili pri svojih poslu\u0161alcih, medtem ko so ti poslu\u0161ali njihova dolga pesmi. <\/p>\n

\u00bb The clouds gathered for Zeus Kronid, the lord of all, his thighs were burned,
\nIn nato so se posedli za bogato ve\u010derjo\u2026 in u\u017eivali.
\nThe divine singer sang under the forming, \u2014 honored by all men, Demodok. \u201c<\/p><\/blockquote>\n

\nHomer. \u201cOdiseja\u201d<\/p>\n

\"Homer<\/p>\n

Torej, pri\u0161el je \u010das, da se neposredno lotimo bistva. Imamo obrt aedov, same aede, zelo dolge pesmi in odsotnost pisnosti. Kako so te pesmi pri\u0161le do nas vse od XIII. stoletja pr. n. \u0161t.?<\/p>\n

Toda prej \u0161e en zelo pomemben podatek. Govorimo \u201epesmi\u201c, ker je bil njihov tekst poeti\u010den, v verzih (verz \u2014 \u0161e ena starogr\u0161ka beseda, ki pomeni \u201esloj\u201c)<\/p>\n

Po mnenju anti\u010dnega zgodovinarja, akademika RAN Igorja Evgenjevi\u010da Surikova: poezija se veliko bolje zapomni in prena\u0161a iz roda v rod. \"Poskusite si zapomniti prozo, \u0161e posebej velik kos, ob poeziji \u2014 tukaj lahko iz glave reproduciram vrsto verzov, nau\u010denih \u0161e v \u0161oli\" \u2014 nam je rekel. In to je res. Vsak od nas se spominja vsaj nekaj verzov (pa tudi pesmi) in malo kdo si zapomni celo odlomke, vzete iz proze.<\/p>\n

Stari Grci nisu koristili rimovanje, iako su ga poznavali. Osnova poezije bio je ritam, u kojem odre\u0111eno naizmeni\u010dno postavljanje dugih i kratkih slogova oblikuje stihovne mere: jamb, horij, daktil, amfibrahij i druge (to je skoro potpuni spisak stihovnih mera moderne poezije). Grci su imali ogroman broj ovih mera. Znali su za rimovanje, ali ga nisu koristili. Ritam se pak, raznovrsno\u0161\u0107u, oblikovao i u razne stilove: trohej, spondaj, sapfijski stih, alkejeva strofa i naravno, poznati heksametar. Moj omiljeni stih je jambski trimetar. (\u0161ala) Metar \u2014 zna\u010di mera. Jo\u0161 jedna re\u010d za na\u0161u kolekciju.<\/p>\n

Heksametar je bio stihovna mera za himne (himnos \u2014 molitva bogovima) i epske pesme, poput onih Homerovih. O njemu se mo\u017ee dugo pri\u010dati, re\u0107i \u0107u samo da su mnogi, mnogo kasnije, uklju\u010duju\u0107i i rimske pesnike, pisali heksametrom, kao \u0161to je Vergilije u svojoj 'Eneidi' \u2014 pesmi-imitaciji 'Odiseje', u kojoj glavni junak Enej be\u017ei iz razru\u0161ene Troje u svoju novu domovinu \u2014 Italiju.<\/p>\n

Rekao je \u2014 i gorko je to bilo Pelidu: mo\u0107no srce
\nU prsima junaka vlasatih me\u0111u dve misli se uzburkavalo:
\nIli, odmah izvukav\u0161i o\u0161tar ma\u010d iz korica,
\nDa raspe njegove protivnike i ubije gospodara Atreida;
\nIli ukrotiti bes, obuzdav\u0161i ogor\u010denu du\u0161u\u2026 \u201e<\/p><\/blockquote>\n

\nHomer. \u201cIliada\u201d (prev. Gnedich)<\/p>\n

Kao \u0161to sam ve\u0107 rekao, aedi su po\u010deli pevati o doga\u0111ajima Trojanskog rata gotovo odmah nakon njegovog zavr\u0161etka. Tako u 'Odiseji', glavni junak, daleko od ku\u0107e, na desetom godu lutanja \u010duje pesmu o sebi koju peva aed i po\u010dinje da pla\u010de, skrivaju\u0107i suze od svih pod pla\u0161tem.<\/p>\n

Tako da, izgleda da su se pesme pojavile u XIII veku, dok je Homer pevao svoju \u201cIlijadu\u201d u VIII veku. Njeno kanoni\u010dko pismo zabele\u017eeno je 200 godina kasnije, u VI veku pre nove ere, u Atini pod tiranijom Pisistrata. Kako su ti tekstovi nastajali i pre\u017eiveli do nas? Odgovor je slede\u0107i: Svaki slede\u0107i aed modifikovao je po\u010detni kod prethodnih autora, a \u010desto je i \"forkovao\" tu\u0111e pesme i to je smatrao normalnim, jer nije bilo autorstva. U to vreme autorstvo nije postojalo, a kasnije, s pojavljivanjem pisane re\u010di, delovalo je \u201cautorstvo obrnuto\u201d: kada je manje poznati autor potpisivao svoja dela velikim imenom, verovatno smatraju\u0107i da \u0107e time obezbediti uspeh svom delu.<\/p>\n

Git served for the dissemination of source codes by the students and listeners of the aeds, who later became singers, as well as the competitions of aeds that were held periodically, where they could hear each other. For example, it was commonly believed that once Homer and Hesiod made it to the finals of the poets, and that, strangely enough, Hesiod received first place according to numerous judges. (which I will skip here)<\/p>\n

Svako izvo\u0111enje aeda njegove pesme bio je \u010din ne samo izvo\u0111enja, ve\u0107 i stvarala\u0161tva: on je svaki put sastavljao svoju pesmu kao da je iznova kre\u0107e iz niza gotovih blokova i fraza \u2014 formula, s odre\u0111enim nivoom improvizacije i preuzimanja, doteruju\u0107i i menjaju\u0107i delove \u201ckoda\u201d \u201cu hodu\u201d. Pri tom, s obzirom da su doga\u0111aji i li\u010dnosti bili dobro poznati slu\u0161aocima, radio je to uzimaju\u0107i u obzir odre\u0111eno \u201cjezgro\u201d i, \u0161to nije neva\u017eno, na posebnom poeti\u010dkom dijalektu \u2014 jeziku programiranja, kako bismo danas rekli. Samo zamislite koliko je to sli\u010dno savremenom kodu: uvodne promenljive, uslovni blokovi i petlje, doga\u0111aji, formule i sve to na posebnom dijalektu, razli\u010ditom od razgovornog jezika! Po\u0161tovanje dijalekta bilo je vrlo strogo i tokom vekova razli\u010dita poeti\u010dka dela pisana su na svojim posebnim dijalektima (ijonskom, eolskom, dorijskom), bez obzira na to odakle je autor potekao! Jednostavno po\u0161tuju\u0107i zahteve za \u201ckod\u201d.<\/p>\n

Tako su se kroz me\u0111usobna posu\u0111ivanja ra\u0111ali kanonski tekstovi. O\u010digledno je da je i sam Homer posu\u0111ivao, ali za razliku od onih koji su u potpunosti nestali (Lethe \u2014 jedna od reka podzemnog carstva Hada, koja je pretila zaboravom), on je to u\u010dinio genijalno, kompiliraju\u0107i iz mnogih pesama jednu, stvaraju\u0107i celovit, \u017eivopisan, slikovit i neprevazi\u0111en po formi i sadr\u017eaju varijantu. U suprotnom, njegovo ime bi tako\u0111e ostalo nepoznato i bilo bi zamenjeno drugim autorima. Upravo genijalnost njegovog \u201cteksta\u201d, koja se usmenim putem prenosila kroz generacije peva\u010da nakon njega (neupitno su ga preradili, ali u mnogo manjoj meri), obezbedila mu je mesto u istoriji. U tom smislu, Homer je postao toliko nedodirljiva vrh, etalon, figurativno govore\u0107i monolitan \u201cjezgro\u201d cele ekosisteme pesama, da su, kako tvrde nau\u010dnici, do\u0161li do svoje pismene kanonizacije u varijanti koja je najbli\u017ea originalu. A to se \u010dini istinitim. Neverovatno je koliko je njegov tekst lep! I kako ga pripremljeni \u010ditalac percipira. Nije bez razloga \u0161to su ga Puskin i Tolstoj obo\u017eavali, a \u0161ta da pri\u010damo o Tolstoju, sam Aleksandar Makedonski nije se celog \u017eivota odvajao od svitka \u00abIlijade\u00bb \u2014 jednostavno je to istorijski zabele\u017eeni \u010din.<\/p>\n

Pomenuli smo ranije trojanski ciklus, koji se sastojao iz niza dela, odra\u017eavaju\u0107i odre\u0111eni epizod Trojanskog rata. Delimi\u010dno, to su bili svojevrsni \u201eforkovi\u201c homerske \u201cIlijade\u201d, napisani heksametrom i upotpunjavaju\u0107i epizode koje nisu na\u0161le mesto u \u201cIlijadi\u201d. Gotovo svi oni ili nisu do\u0161li do nas, ili su do\u0161li samo u fragmentima. Tako je su\u0111enju istorije \u2014 po svemu sude\u0107i, oni su znatno zaostajali za Homerom i nisu se posebno \u0161irili me\u0111u narodom.<\/p>\n

Da rezimiram. Odre\u0111eni strogi jezik pesama, formule od kojih su se sastojale, sloboda \u0161irenja i, \u0161to je najva\u017enije, otvorenost za stalne modifikacije drugih \u2014 to je ono \u0161to sada zovemo opensource \u2014 nastalo je na samom po\u010detku na\u0161e kulture. U oblasti autorskog, a istovremeno i kolektivnog stvarala\u0161tva. To je \u010dinjenica. Uop\u0161te, mnogo toga \u0161to smatramo ultramodernim mo\u017ee se na\u0107i kroz vekove. I ono \u0161to smatramo novim, mo\u017eda je postojalo i ranije. U tom kontekstu, podse\u0107aju se re\u010di iz Biblije, iz \u201ePropovednika\u201c (pripisane kralju Solomon): <\/p>\n

\u201cThere is something that people say, \u2018look, this is new,\u2019 but it was already in the ages before us. There is no memory of the past; and those who will come after will not remember what will be\u2026\u201d <\/i><\/p>\n

konec \u010c.1<\/p>\n

\u0160ola (schola) \u2014 zabava, prosti \u010das.
\nAkademija \u2014 gozd v bli\u017eini Aten, kraj filozofske \u0161ole Platona
\nGimnazija (gumnos \u2014 gol) \u2014 gimnazije so bile \u0161portne dvorane za telesno vadbo. V njih so se de\u010dki ukvarjali goli. Od tod izvorne besede: gimnastika, gimnast.
\nFilozofija (fil \u2014 ljubiti, sofija \u2014 modrost) \u2014 kraljica ved.
\nFizika (fizis \u2014 narava) \u2014 doktrina o materialnem svetu, naravi.
\nMetafizika \u2014 dobesedno \u201eZunaj narave\u201c. Aristotel ni vedel, kam uvrstiti bo\u017eansko, zato je njegovo delo poimenoval: \u201eNe narava\u201c.
\nMatematika (matema \u2014 lekcija) \u2014 lekcije.
\nTehnika (t\u00eakhne \u2014 obrt) v Gr\u010diji \u2014 umetniki in kiparji, kot tudi proizvajalci glinenih vr\u010dkov, so bili tehniki, obrtniki. Od tod \u201eobrtnikova umetnost\u201c.
\nHarmonija \u2014 prvotno plesi. (od tod koreografija). Kasneje, ker so se plesi izvajali ob petju mnogih, je zbor \u2014 ve\u010dglasno petje.
\nScena (skena) \u2014 \u0161otor za preobla\u010denje umetnikov. Stal je v sredi\u0161\u010du amfiteatra.
\nKitara \u2014 iz stare gr\u0161\u010dine \u201ekithara\u201c, strunski glasbeni instrument.
\n
Izvor: habr.com<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"

\u041a\u0430\u0436\u0435\u0442\u0441\u044f, \u0447\u0442\u043e \u0413\u043e\u043c\u0435\u0440 \u0441 \u0435\u0433\u043e \u043f\u043e\u044d\u043c\u0430\u043c\u0438 \u2014 \u044d\u0442\u043e \u0447\u0442\u043e-\u0442\u043e \u0434\u0430\u043b\u0435\u043a\u043e\u0435, \u0430\u0440\u0445\u0430\u0438\u0447\u043d\u043e\u0435, \u0442\u0440\u0443\u0434\u043d\u043e\u0447\u0438\u0442\u0430\u0435\u043c\u043e\u0435 \u0438 \u043d\u0430\u0438\u0432\u043d\u043e\u0435. \u041d\u043e \u044d\u0442\u043e \u043d\u0435 \u0442\u0430\u043a. \u041c\u044b \u0432\u0441\u0435 \u043f\u0440\u043e\u043d\u0438\u0437\u0430\u043d\u044b \u0413\u043e\u043c\u0435\u0440\u043e\u043c, \u0434\u0440\u0435\u0432\u043d\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043e\u0439 \u0438\u0437 \u043a\u043e\u0442\u043e\u0440\u043e\u0439 \u0432\u044b\u0448\u043b\u0430 \u0432\u0441\u044f \u0415\u0432\u0440\u043e\u043f\u0430: \u043d\u0430\u0448 \u044f\u0437\u044b\u043a \u043f\u0435\u0441\u0442\u0440\u0438\u0442 \u0441\u043b\u043e\u0432\u0430\u043c\u0438 \u0438 \u0446\u0438\u0442\u0430\u0442\u0430\u043c\u0438 \u0438\u0437 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043d\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b: \u0432\u0437\u044f\u0442\u044c \u0445\u043e\u0442\u044f \u0431\u044b \u0442\u0430\u043a\u0438\u0435 \u0432\u044b\u0440\u0430\u0436\u0435\u043d\u0438\u044f, \u043a\u0430\u043a \u00ab\u0433\u043e\u043c\u0435\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0445\u043e\u0445\u043e\u0442\u00bb, \u00ab\u0431\u0438\u0442\u0432\u0430 \u0431\u043e\u0433\u043e\u0432\u00bb, \u00ab\u0430\u0445\u0438\u043b\u043b\u0435\u0441\u043e\u0432\u0430 \u043f\u044f\u0442\u0430\u00bb, \u00ab\u044f\u0431\u043b\u043e\u043a\u043e \u0440\u0430\u0437\u0434\u043e\u0440\u0430\u00bb \u0438 \u043d\u0430\u0448\u0435 \u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0435: […]<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":1,"featured_media":26355,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[702],"tags":[],"class_list":["post-35024","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\n","aioseo_head_json":{"title":"\ud83e\udd47Homer ali prvi v zgodovini Opensource. \u010d.1 | ProHoster","description":"Zdi se, da je Homer s svojimi epiki \u2014 nekaj oddaljenega, arhai\u010dnega, te\u017eko brljivega in naivnega. A to ni res.","canonical_url":"https:\/\/prohoster.info\/sl\/blog\/news\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","robots":"max-image-preview:large","keywords":"","webmasterTools":{"miscellaneous":""},"schema":null,"og:locale":"sl_SI","og:site_name":"ProHoster | \u041a\u0443\u043f\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430\u0434\u0435\u0436\u043d\u044b\u0439 \u0445\u043e\u0441\u0442\u0438\u043d\u0433 \u0434\u043b\u044f \u0441\u0430\u0439\u0442\u043e\u0432 \u0441 \u0437\u0430\u0449\u0438\u0442\u043e\u0439 \u043e\u0442 DDoS, VPS VDS \u0441\u0435\u0440\u0432\u0435\u0440\u044b","og:type":"article","og:title":"\ud83e\udd47\u0413\u043e\u043c\u0435\u0440 \u0438\u043b\u0438 \u043f\u0435\u0440\u0432\u044b\u0439 \u0432 \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u0438 Opensource. \u0447.1 | ProHoster","og:description":"\u041a\u0430\u0436\u0435\u0442\u0441\u044f, \u0447\u0442\u043e \u0413\u043e\u043c\u0435\u0440 \u0441 \u0435\u0433\u043e \u043f\u043e\u044d\u043c\u0430\u043c\u0438 \u2014 \u044d\u0442\u043e \u0447\u0442\u043e-\u0442\u043e \u0434\u0430\u043b\u0435\u043a\u043e\u0435, \u0430\u0440\u0445\u0430\u0438\u0447\u043d\u043e\u0435, \u0442\u0440\u0443\u0434\u043d\u043e\u0447\u0438\u0442\u0430\u0435\u043c\u043e\u0435 \u0438 \u043d\u0430\u0438\u0432\u043d\u043e\u0435. \u041d\u043e \u044d\u0442\u043e \u043d\u0435 \u0442\u0430\u043a.","og:url":"https:\/\/prohoster.info\/sl\/blog\/news\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","og:image":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:secure_url":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:width":350,"og:image:height":350,"article:published_time":"2019-10-31T19:01:53+00:00","article:modified_time":"2019-10-31T19:01:53+00:00","article:publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster","article:author":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster"},"aioseo_meta_data":{"post_id":"35024","title":null,"description":null,"keywords":null,"keyphrases":null,"primary_term":null,"canonical_url":null,"og_title":null,"og_description":null,"og_object_type":"default","og_image_type":"default","og_image_url":null,"og_image_width":null,"og_image_height":null,"og_image_custom_url":null,"og_image_custom_fields":null,"og_video":null,"og_custom_url":null,"og_article_section":null,"og_article_tags":null,"twitter_use_og":false,"twitter_card":"default","twitter_image_type":"default","twitter_image_url":null,"twitter_image_custom_url":null,"twitter_image_custom_fields":null,"twitter_title":null,"twitter_description":null,"schema":{"blockGraphs":[],"customGraphs":[],"default":{"data":{"Article":[],"Course":[],"Dataset":[],"FAQPage":[],"Movie":[],"Person":[],"Product":[],"ProductReview":[],"Car":[],"Recipe":[],"Service":[],"SoftwareApplication":[],"WebPage":[]},"graphName":"","isEnabled":true},"graphs":[]},"schema_type":null,"schema_type_options":null,"pillar_content":false,"robots_default":true,"robots_noindex":false,"robots_noarchive":false,"robots_nosnippet":false,"robots_nofollow":false,"robots_noimageindex":false,"robots_noodp":false,"robots_notranslate":false,"robots_max_snippet":null,"robots_max_videopreview":null,"robots_max_imagepreview":"large","priority":null,"frequency":null,"local_seo":null,"seo_analyzer_scan_date":"2026-01-21 21:32:24","breadcrumb_settings":null,"limit_modified_date":false,"reviewed_by":null,"ai":null,"created":"2021-03-01 02:11:29","updated":"2026-01-21 21:32:24","focus_keyword":null,"additional_keywords":null,"truseo_locale":null},"gt_translate_keys":[{"key":"link","format":"url"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35024"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/prohoster.info\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35024\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}