Waxaad mooddaa in Homer maansooyinkiisu ay yihiin wax fog, qadiimi ah, akhrintoodu adag tahay oo nacasnimo ah. Laakiin taasi run maaha. Dhammaanteen waxaynu ku baraarugsannahay Homer, dhaqankii Giriiggii hore ee Yurub oo dhami ka soo baxeen: afkeenna waxaa ka buuxa erayo iyo xigashooyin laga soo xigtay suugaantii Giriiggii hore: tusaale ahaan, tibaaxaha sida "qosolka guriga", "dagaalka ilaahyada" , "ciribta Achilles", "tufaax fidsan" iyo dhalasho ahaan: "Faraska Trojan". Tani waxay ka timid Homer. Oo looma baahna in laga hadlo saamaynta dhaqanka Hellenistic, luqadda Hellenes (Giriigtu ma yaqaaniin ereyga "Giriiga" oo isuma yeerin taas; qowmiyaddan ayaa nooga timid Roomaanka). Iskuulka, akadeemiyada, jimicsiga, falsafada, fiisigiska (metaphysics) iyo xisaabta, tignoolajiyada ... kooxda heesa, marxaladda, gitaarka, dhexdhexaadiyaha - wax walba ma qori kartid - dhammaan kuwani waa ereyo Giriig ah oo hore. Miyaadan ogayn?
...
Waxa kale oo la sheegaa in Giriiggu ay ahaayeen kuwii ugu horreeyay ee hindisay lacag qaab qadaadiic ah... Xarfaha sida aynu u naqaanno. Lacagtii ugu horeysay waxaa laga soo saaray alaab dabiici ah oo qalin iyo dahab ah, taasoo ay ugu yeereen electr (hello electronic money). Alifbeetada shaqallada leh iyo, sidaas darteed, gudbinta dhammaan dhawaaqyada ereyga marka la qoro shaki la'aan waa ikhtiraac Giriig ah, in kasta oo qaar badan ay tixgeliyaan awoowayaasha Fenishiiyaanka ganacsiga ah (dad Semitic ah oo ku noolaa inta badan dhulka Suuriya iyo Israa'iil ee casriga ah) , kuwaas oo aan lahayn shaqal. Waxa xiiso leh, in alifbeetada Laatiinka ay si toos ah uga timid Giriigga, sida tan Slavic. Laakiin alifbeetada dambe ee wadamada Galbeedka Yurub waxay hore u ahaayeen asal ahaan asal ahaan Laatiinka. Dareenkan, alifbeetada Cyrillic waxay la jaan qaadaysaa alifbeetada Laatiinka...
Intee in le'eg ayaa Giriigga ku jira sayniska iyo suugaanta? Iambic, trochee, muse, lyre, gabayo, stanza, Pegasus iyo Parnassus. Ereyga "abwaan", "gabayo", ugu dambeyntii - kuligood hadda waa cad yihiin halka ay ka yimaadeen. Dhammaantood ma wada qori kartid! Laakiin ciwaanka qoraalkaygu waxa uu bixinayaa pathos (erey Giriig ah oo hore) ee "heliddeyda." Oo sidaas daraaddeed, waxaan qaban doonaa fardahayga oo u guurto Magaca, Waxaan ku doodayaa in il-furka ugu horreeya (sidaas darteed, waxaan ku dari doonaa) git ayaa u muuqday mid hore: Giriiggii hore (si sax ah Giriiggii hore) iyo Wakiilka ugu caansan Dhacdadani waa Homer weyn ee caanka ah.
Hagaag, hordhacii waa la dhammeeyay, hadda aan ka hadalno wax walba si hagaagsan. Afeef: Waxaan ku siin doonaa macnaha asalka ah ee erayada Giriigga sare ee dhamaadka qoraalka (waa lama filaan meelo) - tani waxaa loogu talagalay kuwa akhriya qoraalkan ilaa dhamaadka. Markaa, aan tagno!
Homer.
Gabayadii Homer-ka weyn waxaa inta badan lagu taariikheeyaa dhammaadkii qarnigii 3-aad - bilowgii qarnigii XNUMXaad ee BC, inkastoo qoraalladani ay si cad u bilaabeen inay soo baxaan isla markiiba ka dib dhacdooyinka lagu tilmaamay, taas oo ah, meel ku taal qarnigii XNUMXaad ee BC. Si kale haddii loo dhigo, waxay jiraan ilaa XNUMX kun oo sano. "Iliad" iyo "Odyssey", "Homeric Hymns" iyo tiro ka mid ah shuqullada kale ayaa si toos ah loogu tiriyey Homer, sida gabayada "Margit" iyo "Batrachomyomachy" (satirical parody ee "Iliad", kaas oo si toos ah loo tarjumay. Sida "Dagaalka Jiirarka iyo Rahyada" (Machia - la dagaallama, garaaca, mis-jiirka) Sida laga soo xigtay saynisyahannada, kaliya labada shaqo ee ugu horreeya waxaa iska leh Homer, inta kale, sida kuwa kale oo badan, ayaa loo aaneynayaa isaga (sababta aan doonayo) hoos u sheeg), sida ay dadka kale qabaan, kaliya Iliad ayaa iska leh Homer ... guud ahaan , dooddu way sii socotaa, laakiin hal shay ayaa ah mid aan muran lahayn - Homer hubaal wuxuu ahaa iyo dhacdooyinka uu qeexayo waxay si sax ah uga dhaceen derbiyada Troy (magaca labaad ee magaalada Ilion, markaa "Iliad")
Sideen ku ogaan karnaa tan? Dhammaadkii qarnigii XNUMX-aad, Heinrich Schliemann, Jarmal ah oo hanti aad u weyn ka helay Ruushka, wuxuu xaqiiqsaday riyadiisa carruurnimada hore: wuxuu helay oo ka qoday Troy dhulka Turkiga casriga ah, macno ahaan kor u qaadaya dhammaan fikradaha hore ee ku saabsan wakhtiyadaas iyo qoraallada mawduucan. Markii hore, waxaa la rumeysan yahay in dhacdooyinka Trojan, oo ku bilowday duulimaadkii quruxda Helen ee Trojan amiirka Paris (Alexander) ee Troy, dhammaantood waxay ahaayeen khuraafaad, tan iyo xitaa Giriigii hore dhacdooyinka lagu tilmaamay gabayada ayaa loo tixgeliyey noqo mid qadiimi ah oo xad dhaaf ah. Si kastaba ha ahaatee, ma aha oo kaliya derbiyada Troy ayaa la qoday oo dahabkii ugu da'da weynaa ee wakhtigaas ayaa la helay (waxay ku jiraan qaybta dadweynaha ee Tretyakov Gallery), ka dibna waxaa la helay kiniiniyada dhoobada ah ee gobolka Hitti qadiimiga ah, oo deriska la ah Troy, kaas oo la helay. Magacyo caan ah ayaa la helay: Agamemnon, Menelaus, Alexander... Haddaba jilayaasha suugaantu waxay noqdeen taariikh maadaama looxyadani ay ka tarjumeen xaqiiqooyinka diblumaasiyadeed iyo maaliyadeed ee dawladdii Hittite ee awoodda lahayd. Waxa xiisaha lihi waa in aan Troas lafteeda, ama Hellas (waa wax lagu qoslo, laakiin ereygani ma jirin wakhtiyadaas fog sidoo kale) ma jirin wax qoraal ah wakhtigaas. Tani waa waxa dhiirigeliyay horumarinta mawduuceena, si aan caadi ahayn oo ku filan.
Marka, Homer. Homer wuxuu ahaa aed - yacni, heesaaga warwareega ee heesihiisa (Ceed - fannaan). Meesha uu ku dhashay iyo sida uu ku dhintay lama oga. Oo ay ku jiraan sababtoo ah wakhtiyadii hore wax aan ka yarayn todoba magaalo oo ku yaal labada dhinac ee Badda Aegean waxay u dagaalameen xaqa loogu yeero waddankii Homer, iyo sidoo kale meeshii uu ku dhintay: Smyrna, Chios, Pylos, Samos, Athens iyo kuwa kale. Homer dhab ahaantii maaha magac ku habboon, laakiin naanays. Laga soo bilaabo wakhtiyadii hore waxay ka dhigan tahay wax la mid ah "la haystayaal". Malaha, magaca loo bixiyay markii uu dhashay wuxuu ahaa: Melesigen, oo macnaheedu yahay inuu ka dhashay Melesius, laakiin tani lama hubo. Waqtiyadii hore, Homer waxaa badanaa loogu yeeri jiray sidan: Abwaan (Abwaan). Si sax ah oo leh xaraf weyn, kaas oo lagu tilmaamay maqaalka u dhigma. Qof walbana wuu fahmay waxaan ka hadlayno. Gabayaaga - macneheedu waa "abuure" - eray kale oo Giriig ah oo qadiimi ah oo loogu talagalay ururintayada.
Guud ahaan waa la aqbalay in Homer (Omir oo ku qoran Ruushkii hore) uu ahaa indhoole iyo duq, laakiin ma jirto caddayn taas. Hoomer laftiisu sinaba uma uu sifayn heesaha uu qaadayo, sidoo kale waxa uu ku sifayn jirin dadkii ay isku faca ahaan jireen (Abwaan Xesiod, tusaale ahaan). Siyaabo badan, fikraddani waxay ku salaysan tahay tilmaanta Aeds ee "Odyssey": waayeel, indhoolayaal, timo cirro leh oo ku jira sannadaha sii dhacaya, iyo sidoo kale bixitaan baahsan oo indhoolayaal ah oo waagaas ah oo ku biiray fanaaniinta wareega. Waayo, qofka indhoolaha ahi ma shaqayn karo, hawlgabkuna wuxuu ahaa wax la soo dhaafay.
Sidaan horeba u soo sheegnay, Giriiggu ma haysan wax qoraal ah waagaas, haddii aan ka soo qaadno in Aeds badankoodu ay ahaayeen kuwo indho la'aan ah ama qayb ahaan arag (ookiyaalaha aan weli la hindisin), markaa wax faa'iido ah uma yeelan lahaayeen, sidaas darteed. Ceed waxa uu heesihiisa ku luuqayn jiray xasuus keliya .
Waxay u ekayd sidan. Odayga wareegaya, keligiis ama arday (hage), wuxuu ka soo guuray magaalo ilaa magaalo kale, halkaas oo uu si diiran ugu qaabilay dadka deegaanka: marar badan boqorka laftiisa (Basileus) ama aristocrat hodan ah guryahooda. Fiidkii, casho caadi ah ama dhacdo gaar ah - dood-cilmiyeed (symposium - iid, cabbitaan, xaflad), aed wuxuu bilaabay inuu heeso heesihiisa wuxuuna sameeyay tan ilaa habeenkii dambe. Waxa uu u heesi jiray kooxdii afarta xadhkaha lahayd ee Foringo (oo ahaa farcankii kataaradda iyo cithara dambe), waxa uu ku heesay ilaahyada iyo noloshooda, geesiyaal iyo faaβiidooyin, boqorradii hore iyo dhacdooyinka si toos ah u saameeya dhegeystayaasha, sababtoo ah dhammaantood waa hubaal. Waxay isu haystaan ββinay yihiin farcankii kuwii lagu sheegay heesahan. Waxaana jiray heeso badan oo noocaas ah. Dhammaan "Iliad" iyo "Odyssey" ayaa na soo gaadhay, laakiin waxaa la og yahay in kaliya oo ku saabsan dhacdooyinka Troy ay jireen wareegyo xariif ah oo dhan (wareegga fikraddayada, Giriigtu ma haysan xarafka "c", laakiin annaga waxay leeyihiin erayo badan oo Giriig ah cyclops, cyclops, Cynics waxay ku yimaadeen qaab laatiinka ah: wareegga, cyclops, cynic) oo laga soo qaatay in ka badan 12 gabay. Waxaa laga yaabaa inaad la yaabto, akhriste, laakiin Iliad kuma jirto sifooyin "faras Trojan" ah, gabaygu wuxuu dhammaanayaa wax yar ka hor dhicitaankii Ilion. Waxaynu ka barannay faraska Odyssey iyo gabayo kale oo meertada Trojan, gaar ahaan gabayga βDhimashada Ilionβ ee uu tiriyey Arctin. Dhammaan tani waa mid aad u xiiso badan, laakiin waxay naga fogaynaysaa mawduuca, markaa waxaan kaliya ka hadlayaa iyada oo la marayo.
Haa, Iliyad waxaan ugu yeernaa gabay, laakiin waxay ahayd gabay (qaybaheeda ilaa maantadan la joogo waxaa loogu yeeraa heesaha). Caadi wax ma akhriyin, ee waxa uu si mug leh ugu heesi jiray sanqadha xadhkaha dibida, isaga oo adeegsanaaya laf afaysan, oo laf-dhabarta u ah - dhexdhexaadiye (salaan kale oo waayihii hore ah), iyo dhegaystayaashii sixir-bararka ahaa, iyaga oo si fiican u garanaya dulucda dhacdooyinka lagu tilmaamay. dhadhansaday faahfaahinta.
Iliad iyo Odyssey waa maansooyin aad u waaweyn. In ka badan 15 kun iyo in ka badan 12 kun oo xariiq, siday u kala horreeyaan. Oo sidaas ayaa habeenno badan loogu heesi jiray. Waxa ay ahayd mid la mid ah taxanaha TV-ga casriga ah. Makhribkii ayaa dhegaystayaashii mar kale ku soo urureen cawska oo ay neeftu ka qubantay, meelaha qaarna qosol iyo baroor ayaa la maqlayay sii socoshada sheekooyinkii shalay loo heesay. Mar kasta oo ay sii dheeraato oo ay ka sii xiiso badan tahay taxanaha, dadku way ku sii dheggan yihiin. Markaa reer Aed waxay la noolaayeen oo la quudin jireen dhegaystayaashooda inta ay dhegaysanayeen heesahooda dhaadheer.
"Daruur-urureyihii Zeus Kronid, Sayidka wax walba u sarreeya, bowdyaha ayaa gubay,
Dabadeedna waxay u fadhiisteen casho qani ah... wayna ku raaxaysanayeen.
Fannaanka rabbaaniga ah ayaa ku heesay samaynta hoosteeda, Demodocus, oo ay dadku ixtiraamaan. "
Homer. "Odyssey"
Markaa, waa markii si toos ah loo gaadhi lahaa barta. Waxaynu haynaa farsamada Aeds, Aeds laftooda, gabayo iyo heeso aad u dhaadheer iyo qoraal la'aan. Sidee bay gabayadani inoogu soo gaadheen ilaa qarnigii XNUMXaad ee BC?
Laakiin marka hore waxaa jira hal faahfaahin oo muhiim ah. Waxaan dhahnaa "gabayo" sababtoo ah qoraalkoodu wuxuu ahaa gabay, tuduc (aayadu waa eray kale oo Giriig ah oo hore oo macnihiisu yahay "qaab-dhismeed")
Sida laga soo xigtay taariikhyahan ah ee qadiimiga ah, academician ee Academy Ruush ee Sayniska Igor Evgenievich Surikov: gabayada ayaa si aad u wanaagsan loo xasuusto oo u gudbiyo jiil ka ab. "Isku day inaad xifdiso tiraabta, gaar ahaan qayb weyn, laakiin gabayada - waxaan isla markiiba soo saari karaa dhowr gabayo oo aan dugsiga ka bartay," ayuu nagu yidhi. Waana run. Mid kasta oo inaga mid ah waxa uu xasuusan yahay ugu yaraan dhawr sadar oo gabayo ah (ama xitaa gabayo), dad yar ayaa xusuusta ugu yaraan cutub buuxa oo tiraab laga soo qaatay.
Giriigii hore ma isticmaali jirin qaafiyad, inkastoo ay garanayeen. Saldhigga gabaygu wuxuu ahaa qaafiyad, kaas oo beddelaad gaar ah oo ka mid ah shixnadaha dhaadheer iyo kuwa dheer ay sameeyeen mitirka gabayada: iambic, trochee, dactyl, amphibrachium iyo kuwa kale (tani waa ku dhawaad ββliiska mitirka gabayada ee gabayada casriga ah). Giriiggu waxay lahaayeen noocyo badan oo cabbirradan ah. Qaafiyadu way garanayeen laakiin may isticmaalin. Laakiin noocyada laxanka ayaa sidoo kale la siiyay noocyo kala duwan: trochae, Spondee, aayadda sapphic, Alcaean stanza iyo, dabcan, hexameter caanka ah. Mitirka aan jeclahay waa trimeter iambic. (kaftan) Mitir waxa loola jeedaa cabbir. Hal kelmad oo dheeri ah oo ku saabsan ururintayada.
Hexameter wuxuu ahaa mitir gabay ah oo loogu talagalay heesaha (khimnos - ducada ilaahyada) iyo gabayada hal-abuurka ah sida Homer's. Waxaan ka hadli karnaa waqti dheer, kaliya waxaan dhihi doonaa in badan, iyo wax badan ka dib, oo ay ku jiraan gabayaaga Roomaanka, ayaa qoray hexameter, tusaale ahaan Virgil ee "Aeneid" - gabay ku dayasho ah "Odyssey", kaas oo Dabeecadda ugu weyn ee Aeneas wuxuu ka cararay Troy burburay oo u socda waddankiisa cusub - Talyaaniga.
Isagu wuu hadlay, oo waxay u calool xumaatay Feliid oo ahaa qalbi xoog badan
Xabadka dhogorta leh ee geesiga, fikirro ayaa ka dhex guuxayay labadooda:
Mise, isla markaaba seeftii af badan ka soo saartay xubinta taranka.
Kala firdhiso kuwa uu la kulmo oo dila sayid Atrid;
Ama jebi dhiirranaanta, xakamee nafta dhibaataysan... "
Homer. "Iliad" (waxaa tarjumay Gnedich)
Sida aan, waxay u muuqataa, horeba u sheegay, Aeds laftoodu waxay bilaabeen inay ammaanaan dhacdooyinka Dagaalkii Trojan isla markiiba ka dib markii la dhammeeyey. Sidaa darteed "Odyssey" dabeecadda cinwaanka, isaga oo ka maqan guriga, sannadkii tobnaad ee socdaalkiisa, wuxuu maqlay heesta Aeda ee naftiisa ku saabsan oo bilaabay inuu ooyo, isaga oo qarinaya ilmo kasta oo ka hooseeya dharkiisa.
Sidaas daraaddeed, waxaa soo baxday in heeso soo muuqday qarnigii 200aad, Homer wuxuu ku heesay "Iliad" qarnigii XNUMXaad. Qoraalkeeda canonical waxaa la qoray XNUMX oo sano oo kale ka dib, qarnigii XNUMXaad BC ee Athens ee hoos yimaada Peisistratus. Sidee bay qoraalladani noo soo gaadheen? Jawaabtu waa sida soo socota: AED kasta oo soo socda ayaa wax ka beddelay koodhka isha ee qorayaashii hore, oo inta badan "fargeeto" heesaha dadka kale oo tan u sameeyay sida koorsada, tan iyo tan waxaa loo tixgeliyey heerka caadiga ah. Xuquuqda daabacaadda ee waagaas ma aysan jirin oo kaliya, marar badan iyo wax badan ka dib, markii qorista, "xuquuqda daabacaadda" waxay ahayd dhaqangal: markii qoraa yar oo caan ah uu saxeexay shaqadiisa magac weyn, sababtoo ah, maaha sabab la'aan. , waxa uu aaminsanaa in tani ay xaqiijinayso guusha shaqadiisa.
Git, oo loogu talagalay qaybinta code-yada, waxaa isticmaali jiray ardayda iyo dhageystayaasha Aeds, kuwaas oo markii dambe noqday fannaaniin, iyo sidoo kale tartamada Aeds, kuwaas oo la abaabulo si xilliyo ah oo ay isku maqlaan. Tusaale ahaan, waxaa jiray fikrad ah in Homer iyo Hesiod mar ay gaareen finalka gabayada iyo in, si yaab leh, Hesiod uu helay kaalinta koowaad ee ra'yiga garsoorayaal badan. (sababta aan halkaan uga tago)
Bandhig kasta oo uu sameeyay Aed ee heestiisa ma ahayn oo kaliya ficil jilbis ah, laakiin sidoo kale hal-abuur leh: mar kasta oo uu heestiisa ka curiyay sidii isagoo ka soo cusboonaanaya taxane dhan oo blocks iyo weedho diyaar ah - qaacidooyin, oo leh qaddar cayiman oo hagaajin ah iyo amaahashada, turxaan bixinta iyo bedelida qaybo ka mid ah "code" "on the fly". Waxaa intaa dheer, maadaama dhacdooyinka iyo shakhsiyaadka ay si fiican u yaqaaneen dhageystayaasha, wuxuu sameeyay tan oo ku salaysan qaar ka mid ah "core" iyo, oo muhiim ah, lahjad gabay oo gaar ah - luqad barnaamij, sida aynu hadda dhihi karno. Bal qiyaas sida ay tani ula mid tahay koodka casriga ah: doorsoomayaasha wax gelinta, xannibaadyada shuruudaysan iyo wareegyada, dhacdooyinka, qaacidooyinka, iyo waxaas oo dhan oo ku jira lahjad gaar ah oo ka duwan luqadda lagu hadlo! Lahjada ka dib waxay ahayd mid aad u adag oo qarniyo ka dib, suugaan kala duwan ayaa lagu qoray lahjaddooda gaarka ah (Ionian, Aeolian, Dorian), iyada oo aan loo eegin meesha uu qoraagu ka yimid! Kaliya adoo raacaya shuruudaha "code"!
Sidaa darteed, qoraal canonical ah ayaa ka dhashay amaahda midba midka kale. Sida iska cad, Homer laftiisu wuu amaahday, laakiin wuxuu ka duwan yahay kuwii ku quustay hilmaanka (Lethe waa mid ka mid ah webiyada dhulka hoostiisa ee Haadees, oo ku hanjabay in la ilowsiin doono), wuxuu u sameeyay si cajiib ah, isagoo hal hees ka soo ururiyay qaar badan, isagoo sameeyay mid adag, dhalaalaya. khayaali ah oo aan la dhaafin qaabka iyo ikhtiyaarka nuxurka. Haddii kale, magaciisa sidoo kale waa la garan waayay oo waxaa bedeli lahaa qorayaal kale. Waxay ahayd garaadka "qoraalkiisa", oo ay xifdiyeen jiilalkii heesaaga ka dambeeyay (shaki la'aan ayaa dib loo eegay, laakiin ilaa xad aad u yar), taas oo xaqiijisay booskiisa taariikhda. Marka tan la eego, Homer wuxuu noqday heerka ugu sarreeya ee ugu sarreeya, halbeeg, tusaale ahaan, "xuddun" monolithic oo ka mid ah dhammaan nidaamka deegaanka ee heesaha, kaas oo, sida ay qabaan saynisyahannadu, wuxuu gaadhay barta canonization qoraal ahaan nooca ugu dhow ee asalka ah. Waxayna tani u muuqataa inay run tahay. Waxaa yaab leh sida uu qoraalkiisu u qurux badan yahay! Iyo sida uu u arko akhriste diyaarsan. Ma ahayn wax aan waxba ahayn in Pushkin iyo Tolstoy ay u riyaaqeen Homer, iyo in Tolstoy, Alexander the Great laftiisa, noloshiisa oo dhan, waligiis kama qaybin kitaabka Iliad - waa xaqiiqo taariikhi ah oo la duubay.
Waxaan kor ku xusay wareegga Trojan, kaas oo ka kooban dhowr shaqo oo ka tarjumaysa hal ama dhacdo kale oo ka mid ah Dagaalkii Trojan. Qayb ahaan, kuwani waxay ahaayeen "fargeetooyin" gaar ah oo Homer's "Iliad", oo ku qoran hexameter iyo buuxinta qaybaha aan ka muuqan "Iliad". Ku dhawaad ββkulligood amaba namay soo gaadhin, ama waxay nagu soo gaadheen qaybo kala duwan. Tani waa xukunka taariikhda - sida muuqata, waxay aad uga hooseeyaan Homer oo aan ku dhex faafin dadweynaha.
Aan soo koobo. Luuqad adag oo heeso ah, hab-raacyadii laga sameeyay, xorriyadda wax-qaybsiga iyo, tan ugu muhiimsan, furfurnaantooda wax-ka-beddelka joogtada ah ee dadka kale - tani waa waxa aan hadda ugu yeerno ilo furan - ayaa kacday waaberigii dhaqankeenna. Dhinaca qoraaga iyo isla mar ahaantaana hal-abuur wadareed. Waa xaqiiq jirta. Guud ahaan, wax badan oo ka mid ah waxa aan tixgelineyno goynta-goynta ayaa la heli karaa qarniyo ka hor. Waxa aan u aragno cusub ayaa laga yaabaa inay hore u jireen. Marka tan la eego, waxaan dib u soo celinaynaa ereyada Kitaabka Quduuska ah, ee ka yimid Wacdiyaha (oo loo nisbeeyay Boqor Sulaymaan):
"Wax ayaa dhacaya oo ay yidhaahdaan: "Bal eeg, kanu waa cusub yahay," laakiin waxay hore u ahayd qarniyadii naga horreeyay. Ma jirto wax xusuus ah oo hore; oo aan la xasuusan doonin waxa ku dhici doona kuwa ka dambeeya...β
dhamaadka Qaybta 1aad
Dugsiga (schola) - madadaalo, waqti firaaqo ah.
Akadeemiyada - geed u dhow Athens, goobta dugsiga falsafada Plato
Gymnasium (gymno - qaawan) - jimicsiyadu waxay ahaayeen jimicsi jireed. Iyaga, wiilashu waxay ku dhaqmeen qaawan. Sidaa darteed ereyada leh xidid isku mid ah: jimicsi, jimicsi.
Falsafadda (phil - jacayl, sofiya - xigmad) waa boqoradda cilmiga.
Fiisigiska (fiisigiska - dabeecadda) - daraasadda adduunka maaddada, dabeecadda
Metaphysics - macno ahaan "Ka baxsan dabeecadda." Aristotle ma garanayn meel lagu kala saaro rabbaaniga ah oo u yeedhay shaqada: "Ma dabiicadda."
Xisaab (xisaab - cashar) - casharro
Farsamada (tehne - craft) ee Giriiga - farshaxan-yaqaannada iyo farshaxan-yaqaannada, sida soo-saareyaasha weelasha dhoobada ah, waxay ahaayeen farsamo-yaqaanno iyo farsamo-yaqaanno. Sidaa darteed, "farshaxanka farshaxanka"
Chorus asal ahaan waa dheesha (Haddaba choreography). Ka dib, maadaama dheesha lagu qaaday heeso badan, hobolada waxay ahayd heeso cod badan.
Marxaladda (skena) - teendho lagu beddelo dharka fanaaniinta. Waxay istaagtay xarunta amphitheater-ka.
Gitaarka - laga bilaabo Giriiggii hore ee "kithara", qalab muusik oo xadhig leh.
===
Waxaan u mahadcelinayaa u habaynta qoraalkan.
Source: www.habr.com