Homer ama Opensource abid ugu horeysay. qaybta 1

Кажется, что Гомер с его поэмами — это что-то далекое, архаичное, трудночитаемое и наивное. Но это не так. Мы все пронизаны Гомером, древнегреческой культурой из которой вышла вся Европа: наш язык пестрит словами и цитатами из древнегреческой литературы: взять хотя бы такие выражения, как «гомерический хохот», «битва богов», «ахиллесова пята», «яблоко раздора» и наше родное: «троянский конь». Это все так или иначе из Гомера. А уж о влиянии эллинистической культуры, языка эллинов (греки не знали слова «Греция» и не называли себя так, этот этноним пришел к нам от римлян) и говорить не приходится. Школа, академия, гимназия, философия, физика (метафизика) и математика, техника… хор, сцена, гитара, медиатр — всего и не перечислишь — все это древнегреческие слова. А вы не знали?

...

А еще утверждается, что греки первыми изобрели деньги в виде чеканных монет… Алфавит, каким знаем его мы. Первые деньги чеканились из естественного сплава серебра и золота, которое они называли электр (привет электронным деньгам из прошлого). Алфавит же с гласными и т.о. передачей всех звуков слова при написании — несомненно греческое изобретение, хотя многие считают родоначальниками предприимчивых финикийцев (симитский народ, живший на территории современных Сирии и Израиля), у которых не было гласных букв. Что интересно, латинский алфавит вышел напрямую из греческого, как и славянский. А вот поздние алфавиты западно-европейских стран — это уже производные от латинского. В этом смысле наша кириллица стоит на одном месте с латиницей… А сколько греческого в науке, литературе? Ямб, хорей, муза, лира, стихи, строфа, Пегас с Парнасом. Само слово «поэт», «поэзия», наконец — все они очевидно теперь откуда. Всех не перечислишь! Но заголовок моего текста выдает пафос (древнегреческое слово) моего «открытия». И поэтому, я придержу своих коней и перейду к А именно, я утверждаю, что первый opensource (так уж и быть, добавлю) с git’ом появились далеко в прошлом: в древней Греции (точнее в архаической древней Греции) и самым ярким представителем этого события является всем известный великий Гомер.

Hagaag, hordhacii waa la dhammeeyay, hadda aan ka hadalno wax walba si hagaagsan. Afeef: Waxaan ku siin doonaa macnaha asalka ah ee erayada Giriigga sare ee dhamaadka qoraalka (waa lama filaan meelo) - tani waxaa loogu talagalay kuwa akhriya qoraalkan ilaa dhamaadka. Markaa, aan tagno!

Homer.
Поэмы великого Гомера принято датировать концом IX-го начала VIII-го века до н.э., хотя зарождаться эти тексты, очевидно, начали сразу после описываемых в них событий, то есть где-то в XIII веке д.н.э. Иными словами им около 3-х тысяч лет. Непосредственно Гомеру приписывают “Илиаду” и “Одиссею”, “Гомеровские гимны” и ряд других произведений, как то поэмы “Маргит” и “Батрахомиомахия” (сатирическая пародия на “Илиаду”, которая дословно переводится как “Война мышей и лягушек” (махия — бой, удар, мис — мышь). По мнению ученых, только первые два произведения принадлежат Гомеру, остальные, как и многие другие, приписаны ему (почему я расскажу ниже), по мнению других, Гомеру принадлежит только «Илиада»… в общем, споры продолжаются, но бесспорно одно — Гомер точно был и точно случились события, описываемые им у стен Трои (второе название города Илион, отсюда “Илиада” )

Откуда мы это знаем? В конце XIX века Генрих Шлиман, немец, заработавший в России огромное состояние, реализовал свою давнюю детскую мечту: нашел и раскопал Трою на территории современной Турции, буквально перевернув все прежние представления о тех временах и текстах на эту тему. Ранее считалось, что троянские события, начавшиеся с бегства прекрасной Елены с троянским царевичем Парисом (Александром) в Трою — это все миф, поскольку даже для древних греков, описываемые в поэмах события, считались глубокой древностью. Однако не только стены Трои были раскопаны и найдены древнейшие золотые украшения того времени (лежат в открытом доступе в Третьяковской галерее), позже были обнаружены глиняные таблички древнейшего хеттского государства — соседнего с Троей, в которых обнаружились известные имена: Агамемнон, Менелай, Александр… Так литературные персонажи стали историческими, поскольку эти таблички отражали дипломатические и налоговые реалии некогда могущественного хеттского государства. Что интересно, ни в самой Троаде, ни в Элладе (забавно, но этого слова в те далекие времена тоже не существовало) письменности к тому времени никакой не было. Именно это и дало толчок к развитию нашей темы, как ни странно.


Marka, Homer. Homer wuxuu ahaa aed - yacni, heesaaga warwareega ee heesihiisa (Ceed - fannaan). Meesha uu ku dhashay iyo sida uu ku dhintay lama oga. Oo ay ku jiraan sababtoo ah wakhtiyadii hore wax aan ka yarayn todoba magaalo oo ku yaal labada dhinac ee Badda Aegean waxay u dagaalameen xaqa loogu yeero waddankii Homer, iyo sidoo kale meeshii uu ku dhintay: Smyrna, Chios, Pylos, Samos, Athens iyo kuwa kale. Homer dhab ahaantii maaha magac ku habboon, laakiin naanays. Laga soo bilaabo wakhtiyadii hore waxay ka dhigan tahay wax la mid ah "la haystayaal". Malaha, magaca loo bixiyay markii uu dhashay wuxuu ahaa: Melesigen, oo macnaheedu yahay inuu ka dhashay Melesius, laakiin tani lama hubo. Waqtiyadii hore, Homer waxaa badanaa loogu yeeri jiray sidan: Abwaan (Abwaan). Si sax ah oo leh xaraf weyn, kaas oo lagu tilmaamay maqaalka u dhigma. Qof walbana wuu fahmay waxaan ka hadlayno. Gabayaaga - macneheedu waa "abuure" - eray kale oo Giriig ah oo qadiimi ah oo loogu talagalay ururintayada.

Принято считать, что Гомер (Омир по древнерусскому) был слепой и старый, но никаких подтверждений этому нет. Сам Гомер не описал себя никак в своих песнях, не описан он и условными современниками (поэтом Гесиодом, например). Во многом данное представление строится на описании аэдов в его «Одиссее»: старые, слепые, убеленные сединой старцы на склоне лет, а также на распространенном уходе ослепших людей того времени в бродячие певцы, поскольку слепой человек работать практически не мог, а пенсию тогда еще не изобрели.

Sidaan horeba u soo sheegnay, Giriiggu ma haysan wax qoraal ah waagaas, haddii aan ka soo qaadno in Aeds badankoodu ay ahaayeen kuwo indho la'aan ah ama qayb ahaan arag (ookiyaalaha aan weli la hindisin), markaa wax faa'iido ah uma yeelan lahaayeen, sidaas darteed. Ceed waxa uu heesihiisa ku luuqayn jiray xasuus keliya .

Выглядело это приблизительно так. Странствующий старец один или с учеником (поводырем) переходил от одного города к другому, где его радушно принимали местные жители: чаще сам царь (базилей) или богатый аристократ в своих домах. Вечером, за обычным ужином или же на особом мероприятии — симпозии (симпосий — пир, пьянка, вечеринка), аэд начинал петь свои песни и делал это до глубокой ночи. Пел он под аккомпанемент четырехструнной форминго (прародитель лиры и поздней кифары), пел о богах и их жизни, о героях и подвигах, о древних царях и событиях прямо касающихся слушателей, ведь все они непременно считали себя прямыми потомками тех, кто упоминался в этих самых песнях. И таких песен было много. До нас дошли полностью “Илиада” и “Одиссея”, но известно, что только о событиях в Трое существовал целый эпический кикл (цикл по-нашему, у греков не было буквы “ц”, к нам же многие греческие слова кикл, киклоп, киник пришли в латинизированном виде: цикл, циклоп, циник) из более, чем 12 поэм. Ты может быть удивишься, читатель, но в “Илиаде” нет описания “троянского коня”, поэма заканчивается несколько ранее падения Илиона. О коне мы узнаем из “Одиссеи” и других поэм киклического цикла, в частности из поэми «Гибель Илиона» Арктина. Это очень интересно все, но не имеет к теме уводит от темы, поэтому говорю об этом только вскользь.

Haa, Iliyad waxaan ugu yeernaa gabay, laakiin waxay ahayd gabay (qaybaheeda ilaa maantadan la joogo waxaa loogu yeeraa heesaha). Caadi wax ma akhriyin, ee waxa uu si mug leh ugu heesi jiray sanqadha xadhkaha dibida, isaga oo adeegsanaaya laf afaysan, oo laf-dhabarta u ah - dhexdhexaadiye (salaan kale oo waayihii hore ah), iyo dhegaystayaashii sixir-bararka ahaa, iyaga oo si fiican u garanaya dulucda dhacdooyinka lagu tilmaamay. dhadhansaday faahfaahinta.

Iliad iyo Odyssey waa maansooyin aad u waaweyn. In ka badan 15 kun iyo in ka badan 12 kun oo xariiq, siday u kala horreeyaan. Oo sidaas ayaa habeenno badan loogu heesi jiray. Waxa ay ahayd mid la mid ah taxanaha TV-ga casriga ah. Makhribkii ayaa dhegaystayaashii mar kale ku soo urureen cawska oo ay neeftu ka qubantay, meelaha qaarna qosol iyo baroor ayaa la maqlayay sii socoshada sheekooyinkii shalay loo heesay. Mar kasta oo ay sii dheeraato oo ay ka sii xiiso badan tahay taxanaha, dadku way ku sii dheggan yihiin. Markaa reer Aed waxay la noolaayeen oo la quudin jireen dhegaystayaashooda inta ay dhegaysanayeen heesahooda dhaadheer.

"Daruur-urureyihii Zeus Kronid, Sayidka wax walba u sarreeya, bowdyaha ayaa gubay,
Dabadeedna waxay u fadhiisteen casho qani ah... wayna ku raaxaysanayeen.
Fannaanka rabbaaniga ah ayaa ku heesay samaynta hoosteeda, Demodocus, oo ay dadku ixtiraamaan. "

Homer. "Odyssey"

Markaa, waa markii si toos ah loo gaadhi lahaa barta. Waxaynu haynaa farsamada Aeds, Aeds laftooda, gabayo iyo heeso aad u dhaadheer iyo qoraal la'aan. Sidee bay gabayadani inoogu soo gaadheen ilaa qarnigii XNUMXaad ee BC?

Laakiin marka hore waxaa jira hal faahfaahin oo muhiim ah. Waxaan dhahnaa "gabayo" sababtoo ah qoraalkoodu wuxuu ahaa gabay, tuduc (aayadu waa eray kale oo Giriig ah oo hore oo macnihiisu yahay "qaab-dhismeed")

Sida laga soo xigtay taariikhyahan ah ee qadiimiga ah, academician ee Academy Ruush ee Sayniska Igor Evgenievich Surikov: gabayada ayaa si aad u wanaagsan loo xasuusto oo u gudbiyo jiil ka ab. "Isku day inaad xifdiso tiraabta, gaar ahaan qayb weyn, laakiin gabayada - waxaan isla markiiba soo saari karaa dhowr gabayo oo aan dugsiga ka bartay," ayuu nagu yidhi. Waana run. Mid kasta oo inaga mid ah waxa uu xasuusan yahay ugu yaraan dhawr sadar oo gabayo ah (ama xitaa gabayo), dad yar ayaa xusuusta ugu yaraan cutub buuxa oo tiraab laga soo qaatay.

Древние греки не использовали рифмы, хотя и знали ее. Основой поэзии был ритм, в котором определенное чередование долгих и длинных слогов образовывали стихотворные размеры: ябм, хорей, дактиль, амфибрахий и другие (это почти полный список стихотворных размеров современной поэзии). У греков этих размеров было огромное множество. Они знали рифму, но не использовали ее. А вот ритмическое разнообразие давало и разнообразие стилей: трохей, спондей, сапфический стих, алкеева строфа и конечно же знаменитый гекзаметр. Мой любимый размер — ямбический триметр. (шутка) Метр — означает мера. Еще одно слово к нашу коллекцию.

Гекзаметр был стихотворным размером для гимнов (химнос — молитва богам) и эпических поэм, подобных гомеровским. О нем можно долго говорить, скажу лишь, что многие, и гораздо позже, в том числе и римские поэты писали гекзаметром, например Вергилий в своей «Энеиде» — поэме-подражании «Одиссее», в которой главный герой Эней, бежит из разрушеной Трои в свою новую родину — Италию.

Isagu wuu hadlay, oo waxay u calool xumaatay Feliid oo ahaa qalbi xoog badan
Xabadka dhogorta leh ee geesiga, fikirro ayaa ka dhex guuxayay labadooda:
Mise, isla markaaba seeftii af badan ka soo saartay xubinta taranka.
Kala firdhiso kuwa uu la kulmo oo dila sayid Atrid;
Ama jebi dhiirranaanta, xakamee nafta dhibaataysan... "

Homer. "Iliad" (waxaa tarjumay Gnedich)

Как я кажется уже сказал, непосредственно аэды стали воспевать события троянской войны почти сразу по ее завершении. Так в “Одиссее” заглавный герой, будучи вдали от дома, на десятый год скитаний слышит песнь о себе аэда и начинает плакать, пряча слезы ото всех под плащом.

Sidaas daraaddeed, waxaa soo baxday in heeso soo muuqday qarnigii 200aad, Homer wuxuu ku heesay "Iliad" qarnigii XNUMXaad. Qoraalkeeda canonical waxaa la qoray XNUMX oo sano oo kale ka dib, qarnigii XNUMXaad BC ee Athens ee hoos yimaada Peisistratus. Sidee bay qoraalladani noo soo gaadheen? Jawaabtu waa sida soo socota: AED kasta oo soo socda ayaa wax ka beddelay koodhka isha ee qorayaashii hore, oo inta badan "fargeeto" heesaha dadka kale oo tan u sameeyay sida koorsada, tan iyo tan waxaa loo tixgeliyey heerka caadiga ah. Xuquuqda daabacaadda ee waagaas ma aysan jirin oo kaliya, marar badan iyo wax badan ka dib, markii qorista, "xuquuqda daabacaadda" waxay ahayd dhaqangal: markii qoraa yar oo caan ah uu saxeexay shaqadiisa magac weyn, sababtoo ah, maaha sabab la'aan. , waxa uu aaminsanaa in tani ay xaqiijinayso guusha shaqadiisa.

Git, oo loogu talagalay qaybinta code-yada, waxaa isticmaali jiray ardayda iyo dhageystayaasha Aeds, kuwaas oo markii dambe noqday fannaaniin, iyo sidoo kale tartamada Aeds, kuwaas oo la abaabulo si xilliyo ah oo ay isku maqlaan. Tusaale ahaan, waxaa jiray fikrad ah in Homer iyo Hesiod mar ay gaareen finalka gabayada iyo in, si yaab leh, Hesiod uu helay kaalinta koowaad ee ra'yiga garsoorayaal badan. (sababta aan halkaan uga tago)

Каждое исполнение аэдом своей песни — это был акт не только исполнительский, но и творческий: он всякий раз составлял свою песню как-бы заново из целого ряда готовых блоков и фраз — формул, с некоторой долей импровизации и заимствований, шлифуя и меняя куски “кода” “на лету”. При этом, поскольку события и персоны были хорошо известны слушателям, делал он это, основываясь на некотором “ядре” и, что не маловажно, на специальном поэтическом диалекте — языке программирования, как мы бы сейчас сказали. Только представьте, как это похоже на современный код: вводные переменные, блоки условий и циклы, события, формулы и все это на специальном диалекте, отличном от разговорного языка! Следование диалекту было очень строгим и спустя века разные поэтические произведения писались на своих особых диалектах (ионийском, эолийском, дорийском), вне зависимости от того откуда родом был автор! Просто соблюдая требования к «коду»!

Так из заимствований друг у друга рождался канонический текст. Очевидно, заимствовал и сам Гомер, но во отличие от канувших в лету (лета — одна из рек подземного царства Аида, грозившая забвением) он сделал это гениально, скомпилировав из многих песен одну, сделав цельный, яркий, образный и непревзойденный по форме и по содержанию вариант. В противном случае, его имя также осталось неизвестным и было бы подменено другими авторами. Именно гениальность его “текста”, заучиваемое поколениями певцов после него (оно несомненно перерабатывалось, но в гораздо меньшей степени), обеспечило ему место в истории. В этой связи Гомер стал настолько труднодосегаемой вершиной, эталоном, образно говоря монолитным “ядром” всей экосистемы песен, что, по-утверждению ученых, дошел до письменной своей канонизации в наиболее близком к оригиналу варианте. И это похоже на правду. Удивительно, как прекрасен его текст! И как он воспринимается подготовленным читателем. Недаром, Гомером восхищались Пушкин и Толстой, да что Толстой, сам Александр Македонский всю жизнь ни на день не расставался со свитком «Илиады» — просто исторически зафиксированный акт.

Я упомянул выше троянский цикл, состоявший из ряда произведений, отражавших тот или иной эпизод Троянской войны. Отчасти, это были своеобразные «форки» гомеровской “Илиады”, написанные гекзаметром и восполнявшие ненашедшие отражения в “Илиаде” эпизоды. Почти все они или вовсе не дошли до нас, или дошли ишь во фрагментах. Таков суд истории — по-видимому, они сильно уступали Гомеру и не стали так сильно распространены среди населения.

Aan soo koobo. Luuqad adag oo heeso ah, hab-raacyadii laga sameeyay, xorriyadda wax-qaybsiga iyo, tan ugu muhiimsan, furfurnaantooda wax-ka-beddelka joogtada ah ee dadka kale - tani waa waxa aan hadda ugu yeerno ilo furan - ayaa kacday waaberigii dhaqankeenna. Dhinaca qoraaga iyo isla mar ahaantaana hal-abuur wadareed. Waa xaqiiq jirta. Guud ahaan, wax badan oo ka mid ah waxa aan tixgelineyno goynta-goynta ayaa la heli karaa qarniyo ka hor. Waxa aan u aragno cusub ayaa laga yaabaa inay hore u jireen. Marka tan la eego, waxaan dib u soo celinaynaa ereyada Kitaabka Quduuska ah, ee ka yimid Wacdiyaha (oo loo nisbeeyay Boqor Sulaymaan):

"Wax ayaa dhacaya oo ay yidhaahdaan: "Bal eeg, kanu waa cusub yahay," laakiin waxay hore u ahayd qarniyadii naga horreeyay. Ma jirto wax xusuus ah oo hore; oo aan la xasuusan doonin waxa ku dhici doona kuwa ka dambeeya...”

dhamaadka Qaybta 1aad

Dugsiga (schola) - madadaalo, waqti firaaqo ah.
Akadeemiyada - geed u dhow Athens, goobta dugsiga falsafada Plato
Gymnasium (gymno - qaawan) - jimicsiyadu waxay ahaayeen jimicsi jireed. Iyaga, wiilashu waxay ku dhaqmeen qaawan. Sidaa darteed ereyada leh xidid isku mid ah: jimicsi, jimicsi.
Falsafadda (phil - jacayl, sofiya - xigmad) waa boqoradda cilmiga.
Fiisigiska (fiisigiska - dabeecadda) - daraasadda adduunka maaddada, dabeecadda
Metaphysics - macno ahaan "Ka baxsan dabeecadda." Aristotle ma garanayn meel lagu kala saaro rabbaaniga ah oo u yeedhay shaqada: "Ma dabiicadda."
Xisaab (xisaab - cashar) - casharro
Farsamada (tehne - craft) ee Giriiga - farshaxan-yaqaannada iyo farshaxan-yaqaannada, sida soo-saareyaasha weelasha dhoobada ah, waxay ahaayeen farsamo-yaqaanno iyo farsamo-yaqaanno. Sidaa darteed, "farshaxanka farshaxanka"
Chorus asal ahaan waa dheesha (Haddaba choreography). Ka dib, maadaama dheesha lagu qaaday heeso badan, hobolada waxay ahayd heeso cod badan.
Marxaladda (skena) - teendho lagu beddelo dharka fanaaniinta. Waxay istaagtay xarunta amphitheater-ka.
Gitaarka - laga bilaabo Giriiggii hore ee "kithara", qalab muusik oo xadhig leh.

Source: www.habr.com