4-3 Sideen ku aqoonsanaa miyir-qabka?
Ardayga: Wali maad ka jawaabin su'aashayda: haddii "miyirku" uu yahay kelmad madmadow, maxaa ka dhigaya shay qeexan.
Halkan waxaa ah aragti lagu sharraxayo sababta: Inta badan dhaqdhaqaaqa maskaxdeena ayaa dhaca, si weyn ama ka yar, "aan miyir la'aan" - macnaha in aan si dhib leh uga warqabno jiritaankeeda. Laakiin marka aan la kulanno dhibaatooyin, waxay soo saartaa habab heer sare ah kuwaas oo leh sifooyinka soo socda:
- Waxay isticmaalaan xusuusteena ugu dambeysa.
- Inta badan waxay u shaqeeyaan si taxane ah halkii ay ka ahaan lahaayeen kuwo isbarbar socda.
- Waxay adeegsadaan tilmaamo aan la taaban karin, calaamad ama hadal ah.
- Waxay isticmaalaan moodooyinka aan ka dhisnay nafteena.
Hadda ka soo qaad in maskaxdu ay abuuri karto kheyraad С kaas oo la bilaabo marka dhammaan hababka kor ku xusan ay bilaabaan inay si wadajir ah u shaqeeyaan:
Haddii C-detector-ka noocan ahi uu noqdo mid faa'iido leh, markaa tani waxay noo horseedi kartaa inaan rumaysanno inay ogaanayso jiritaanka nooc ka mid ah "Waxyaabaha Miyir"! Runtii, waxaan xitaa qiyaasi karnaa in hay'addani ay tahay sababta keentay jiritaanka habraacyada kor lagu sharaxay, iyo nidaamka luqadeena wuxuu la xiriirin karaa C-detector ereyo ay ka mid yihiin "wacyigelinta," "nafta," "fiiro," ama "Aniga." Si aan u aragno sababta aragtidan oo kale ay faa'iido noogu yeelan karto, waxaan u baahannahay inaan tixgelinno afarteeda qaybood.
Xusuus dhowaan: Waa maxay sababta miyir-qabku ku lug leeyahay xusuusta? Waxaan si joogto ah u aragnaa miyir-qabka sida hadda, ma aha wax la soo dhaafay - sida wax hadda jira.
Si maskax kasta (sida mishiin kasta) u ogaato wixii hore loo qabtay, waa in ay haysataa diiwaanka hawlihii dhawaa. Tusaale ahaan, aan nidhaahno waxaan waydiiyay su'aasha: "Ma ka warqabtaa inaad dhegta taabato?" Waxaad ku jawaabi kartaa: "Haa, waan ka warqabaa in aan tan sameynayo." Si kastaba ha ahaatee, si aad odhaah caynkaas ah u samayso, agabka luuqadaada waxa ay ahayd in ay ka jawaabaan calaamadaha ka imanaya qaybaha kale ee maskaxda, kuwaas oo iyaguna ka jawaabaya dhacdooyin hore. Markaa, marka aad bilowdo inaad ka hadasho (ama ka fikirto) naftaada, waxaad u baahan tahay wakhti aad ku ururiso xogta la codsado.
Guud ahaan, tani waxay ka dhigan tahay in maskaxdu aysan ka fikirin waxa ay hadda ku fekereyso; sida ugu fiican, wuxuu dib u eegi karaa qaar ka mid ah diiwaanada qaar ka mid ah dhacdooyinka dhow. Ma jirto sabab ah in qayb ka mid ah maskaxdu aanay ka shaqayn karin wax soo saarka qaybaha kale ee maskaxda - laakiin xataa markaas waxaa jiri doona dib u dhac yar oo ku saabsan helitaanka macluumaadka.
Habka isku xigxiga: Waa maxay sababta hab-socodyadayada heerka sare ah ay u badan yihiin kuwo isku xiga? Miyayna waxtar noo yeelanayn in aynu wax badan oo isbarbaryaac ah samayno?
Inta badan nolol maalmeedkaaga waxaad hal mar qabtaa waxyaabo badan; Kuma adka inaad socoto, hadasho, aragto oo aad dhegta xoqdo isku mar. Laakin dad aad u tiro yar ayaa awood u leh inay sawiraan goobaabin iyo afar geesle iyagoo isticmaalaya labada gacmood isku mar.
Nin caadi ah: Waxaa laga yaabaa in mid kasta oo ka mid ah labadan hawlood ay u baahan tahay feejignaan aad u badan oo aanad xoogga saari karin hawsha kale.
Hadalkani wuxuu macno yeelan doonaa haddii aan taas u qaadanno dareenka lagu bixiyo tiro xaddidan - laakiin taas iyada oo taas ku saleysan waxaan u baahan doonaa aragti aan ku sharaxno waxa soo rogi kara xaddidaad noocan oo kale ah, iyada oo la tixgelinayo in aan wali socon karno, hadli karno oo aan eegno isla waqti isku mid ah. Mid ka mid ah sharraxaadda ayaa ah in caqabadahaas laga yaabo inay soo baxaan marka kheyraadku bilaabaan inay isku dhacaan. Ka soo qaad in labada hawlood ee la qabanayo ay isku mid yihiin oo loo baahan yahay in la isticmaalo awood maskaxeed oo isku mid ah. Xaaladdan oo kale, haddii aan isku dayno in aan isku mar samayno laba shay oo isku mid ah, mid ka mid ah ayaa ku qasbanaan doona inuu joojiyo shaqadiisa - iyo inta badan ee isku dhacyada isku midka ah ee maskaxdeena, waxaa yaraanaya waxyaalihii isku midka ahaa ee aan samayn karno isku mar.
Xaaladdan oo kale, maxaan isku mar u arki karnaa, u socon karnaa oo u hadli karnaa? Tani waxay u badan tahay inay dhacdaa sababtoo ah maskaxdeenu waxay leedahay nidaamyo kala duwan, oo ku yaal qaybo kala duwan oo maskaxda ah, oo loogu talagalay waxqabadyada la siiyay, sidaas awgeed waxay yaraynaysaa qadarka isku dhaca dhexdooda. Si kastaba ha noqotee, marka nalagu qasbo inaan xallino mashaakil aad u adag, markaas waxaan haysanaa hal ikhtiyaar oo kaliya: si uun u kala qaybin dhibka dhowr qaybood, kuwaas oo mid kastaa u baahan doona qorshe heer sare ah iyo fikir si loo xalliyo. Tusaale ahaan, xallinta mid kasta oo ka mid ah dhibaatooyinkan hoose waxay u baahan kartaa hal ama in ka badan "malo-awaal" oo ku saabsan dhibaatada la bixiyay, ka dibna waxay u baahan tahay tijaabo maskaxeed si loo xaqiijiyo saxnaanta malo-awaalka.
Maxaynu isku mar u wada samayn waynay? Mid ka mid ah sababaha suurtogalka ah ayaa noqon kara mid fudud - agabka loo baahan yahay si loo sameeyo loona hirgeliyo qorshooyinka ayaa soo baxay dhawaan - qiyaastii hal milyan oo sano ka hor - mana haysanno nuqullo badan oo kheyraadkan ah. Si kale haddii loo dhigo, heerarkeenna sare ee "Maareynta" ma haystaan dhaqaale ku filan - tusaale ahaan, dhaqaale si loola socdo hawlaha loo baahan yahay in la qabto, iyo agabka lagu xalliyo hawlaha gacanta lagu hayo oo ah qadar yar oo gudaha ah. colaadaha. Sidoo kale, hababka kor lagu sharraxay waxay u badan tahay inay isticmaalaan sharraxaadaha astaanta ah ee aan hore u soo sheegnay - iyo agabyadani sidoo kale waxay leeyihiin xad. Haddii ay taasi dhacdo, markaa waxaa si fudud naloogu qasbay inaan si joogto ah diiradda u saarno yoolalka.
Ka-reebista labada dhinac waxay noqon kartaa sababta ugu weyn ee aan u aragno fikradaheenna inay yihiin "qulqul miyir-beeleed", ama "hal-ku-dheg gudaha ah" - geeddi-socod ay fikrado taxane ah u ekaan karaan sheeko ama sheeko. Marka kheyraadkeenu xaddidan yahay, ma haysanno doorasho aan ka ahayn in aan ku lug yeelanno si tartiib tartiib ah "habayn xiriir ah," oo badanaa loo yaqaan "feker heer sare ah."
Sharaxaada astaanta ah: Maxaa naloogu qasbay inaan isticmaalno calaamado ama kelmado halkii aan, odhan lahayn, xiriir toos ah oo dhexmara unugyada maskaxda?
Cilmi-baarayaal badan ayaa soo saaray nidaamyo wax ka baranaya waayo-aragnimadii hore iyaga oo beddelaya xiriirka ka dhexeeya qaybaha kala duwan ee nidaamka, oo loo yaqaan "shabakadaha neerfaha" ama "mashiinnada barashada iyagoo abuuraya xiriiryo." Nidaamyada noocan oo kale ah ayaa la muujiyay inay awoodaan inay bartaan inay aqoonsadaan noocyada kala duwan ee qaababka - waxayna u badan tahay in habka hoose ee isku midka ah ee ka hooseeya "shabakadaha neerfaha" ay hoos u dhigi karaan inta badan shaqooyinka maskaxdeena. Si kastaba ha ahaatee, inkasta oo nidaamyadani ay yihiin kuwo aad waxtar u leh qaybaha kala duwan ee waxtarka leh ee hawlaha bani'aadamka, ma dabooli karaan baahida hawlo badan oo maskaxeed sababtoo ah waxay ku kaydiyaan macluumaadkooda qaab lambaro ah, kuwaas oo ay adag tahay in lagu isticmaalo ilo kale. Qaar baa laga yaabaa inay u isticmaalaan tirooyinkan si ay u cabbiraan isku xidhka ama suurtogalnimada, laakiin ma ogaan doonaan waxa kale ee ay tirooyinka tilmaami karaan. Si kale haddii loo dhigo, soo jeedinta noocan oo kale ah ma laha muujin ku filan. Tusaale ahaan, shabakad yar oo neerfaha ah ayaa laga yaabaa inay sidan oo kale u ekaato.
Marka la barbardhigo, sawirka hoose wuxuu muujinayaa waxa loogu yeero "Semantic Web", taas oo muujinaysa qaar ka mid ah isku xirka qaybaha Ahraamta. Tusaale ahaan, xiriir kasta oo tilmaamaya fikradda taageero waxaa loo isticmaali karaa in la saadaaliyo dhicitaanka block sare haddii blocks hoose laga saaro meelahooda.
Sidaa darteed, halka "shabakadda isku xirka"Waxay muujinaysaa kaliya "xoogga" isdhexgalka ka dhexeeya canaasirta, oo aan waxba ka sheegin walxaha laftooda, isku xirka saddexda heer ee "shabakadda semantic" waxaa loo isticmaali karaa sababo kala duwan.
Qaababka Nafta: Maxaan ugu darnay "qaababka nafteena" hababka lagama maarmaanka u ah jaantuskaaga koowaad?
Markii ay Joan ka fikirtay wixii ay samaysay, waxay is waydiisay, "Saaxiibaday maxay ii malayn?" Sida kaliya ee looga jawaabi karo su'aasha waxay noqon doontaa in la isticmaalo tilmaamo ama tusaalayaal matalaya asxaabteeda iyo nafteeda. Qaar ka mid ah moodooyinka Joan waxay sharxi doonaan jirkeeda jireed, kuwa kale waxay qeexayaan yoolalkeeda, kuwa kalena waxay ku tilmaami doonaan xiriirkeeda dhacdooyinka bulsheed iyo jireed ee kala duwan. Ugu dambayntii, waxaanu samayn doonaa nidaam ay ku jiraan sheekoyin badan oo ku saabsan taariikhdeenii hore, siyaabaha aynu u sharaxno xaalada maskaxdeena, qayb aqooneed oo ku saabsan awoodeena, iyo muuqaalada dadka aynu is naqaanno. Cutubka 9 ayaa si faahfaahsan u sharxi doona sida aan u samayno waxyaalahan oo aan u abuurno "moodooyin" nafteena.
Marka Joan ay abuurto qaab-dhismeedka xogta, waxay u isticmaali kartaa is-milicsiga-ka dibna waxay isu aragto inay nafteeda ka fikirayso. Haddii qaababkan dib-u-celinta ah ay u horseedaan doorasho kasta oo dabeecadeed, markaa Joan waxay dareemi doontaa inay "xakamayso" - oo ay u badan tahay inay isticmaasho ereyga "wacyigelinta" si ay u soo koobto habkan. Nidaamyada kale ee ka dhaca maskaxda, kuwaas oo aysan u badneyn inay ka warqabto, Joan waxay u aaneyn doontaa meelaha ka baxsan xakamaynta waxayna ugu yeeri doontaa "miyir la'aan" ama "aan ula kac ahayn." Marka anaga lafteena aan abuuri karno mashiino leh fekerka noocan oo kale ah, laga yaabee inay sidoo kale baran doonaan inay dhahaan weedho sida: "Waan hubaa inaad ogtahay waxaan ula jeedo markaan ka hadlo" khibrad maskaxeed."
Kuma adkaysanayo in qalabkan oo kale (sida qoraalka tifaftiraha C-detector) waa in lagu lug yeesho dhammaan hababka aan ugu yeerno miyir-qabka. Si kastaba ha ahaatee, la'aanteed siyaabo lagu aqoonsan karo qaababka gaarka ah ee xaaladaha maskaxda, waxaa laga yaabaa inaanan awoodin inaan ka hadalno iyaga!
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Qaybtan waxa ay ku bilaabatey in aan ka hadalno fikrado ku saabsan waxa aan ula jeedno marka aan ka hadlayno miyir-qabka, waxaanan soo jeedinnay in miyir-qabka lagu tilmaami karo ogaanshaha qaar ka mid ah dhaqdhaqaaqa heerka sare ah ee maskaxda.
Si kastaba ha ahaatee, waxaan sidoo kale isweydiinay waxa keeni kara bilowgii hawlahan heerka sare ah. Waxaan tixgelin karnaa muujintooda tusaalahan soo socda: aynu nidhaahno khayraadka Joan waxaa ka mid ah "Dhibaatooyinka Detectors" ama "Dhibaatooyinka" kuwaas oo keena marka fekerka Joan uu la kulmo dhibaatooyin - tusaale ahaan, marka aysan gaarin hadaf muhiim ah, ama ma aysan helin. xalliso dhibaatada qaar ka mid ah. Xaaladahan, Joan waxay ku qeexi kartaa xaaladdeeda maskaxeed marka loo eego "farxad la'aan" iyo "niyad-jab" oo isku day inaad ka baxdo xaaladdan iyada oo loo marayo waxqabad caqli-gal ah, taas oo lagu sifeyn karo ereyada soo socda: "Hadda waa inaan naftayda ku qasbaa xoogga saar." Waxay markaa isku dayi kartaa inay ka fikirto xaaladda, taas oo u baahan doonta ka qayb qaadashada habraacyo heer sare ah - tusaale ahaan, kicinta qayb ka mid ah ilaha maskaxda ee soo socda:
Tani waxay soo jeedinaysaa in aan mararka qaarkood isticmaalno "miyir" si aan u qeexno ficillada bilaabaya geeddi-socodka halkii aan aqoonsan lahayn bilowga hababka heerka sare ah.
Ardayga: Maxay ku salaysan tahay inaad ku doorato shuruudaha qorshayaashaada, oo iyaga ku qeex erayada sida "miyir"? Maaddaama "miyir" uu yahay erey polysemantic ah, qof kastaa wuxuu samayn karaa liiskiisa ereyada lagu dari karo.
Runtii, maadaama kelmado badan oo nafsi ahi ay madmadow yihiin, waxa ay u badan tahay in aynu u kala beddelno ereyo kala duwan oo si fiican u qeexaya ereyada madmadowga ah, sida “miyirka”.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
4.3.1 Dhalanteedka La'aanta
«Isbarbardhigga miyir-qabka - qofka caqli badan ayaa ah, lakabyo badan oo ka mid ah habka macluumaadka ayaa isaga ka soocaya adduunka dhabta ah - tani, sida waxyaabo kale oo badan oo dabiiciga ah, waa nooc tanaasul ah. Horumarka ka fogaanshaha dunida dibadda waa qiimaha lagu bixiyo aqoon kasta oo ku saabsan adduunka guud ahaan. Marka ay sii qoto dheeraato oo ay sii balaadhiso aqoontayada [aadmiga] ee adduunku, waxay noqotaa lakabyo aad u adag oo habaynta macluumaadka ayaa lagama maarmaan u ah aqoon dheeraad ah."
- Derek Bickerton, Luuqadaha iyo Noocyada, 1990.
Markaad qolka gasho waxaad dareemaysaa inaad isla markiiba aragto wax kasta oo ku jira goobtaada aragga. Si kastaba ha ahaatee, tani waa dhalanteed sababtoo ah waxaad u baahan tahay wakhti aad ku aqoonsato walxaha qolka ku jira, oo kaliya ka dib habkan waxaad ka takhalusi kartaa fikradaha khaldan ee hore. Si kastaba ha ahaatee, habkani wuxuu u socdaa si degdeg ah oo sahlan oo u baahan sharaxaad - tanna waxaa lagu siin doonaa cutubka §8.3 Panalogy.
Isla arrin la mid ah ayaa ka dhacda gudaha maskaxdeena. Caadi ahaan waxaan leenahay dareen joogto ah oo ah inaan "ka warqabno" waxyaabaha ka dhacaya hareerahayaga сейчас. Laakiin haddii aan xaaladda ka eegno dhinaca muhiimka ah, waxaan fahmi doonaa in ay jirto xoogaa dhibaato fikraddan - sababtoo ah ma jiraan wax ka dhaqso badan karaan xawaaraha iftiinka. Taas macneheedu waxa weeye in aanay qayb ka mid ah maskaxdu ogaan karin waxa dhacaya "hadda" - midna dibadda ama qaybaha kale ee maskaxda midna. Inta ugu badan ee qaybta aan ka fiirsaneyno waxay ogaan kartaa waxa dhacay mustaqbalka dhow.
Nin caadi ah: Markaa maxay iigu muuqataa inaan ka warqabo dhammaan calaamadaha iyo dhawaaqyada, oo aan sidoo kale dareemo jirkayga daqiiqad kasta? Maxay iigu muuqataa in dhammaan calaamadaha aan arko si degdeg ah loo farsameeyo?
Nolol maalmeedka, waxaan u qaadan karnaa inaan "ka warqabno" wax kasta oo aan aragno oo aan dareemeyno halkan iyo hadda, iyo inta badan khalad maaha inaan u qaadanno inaan xiriir joogto ah la leenahay adduunka nagu wareegsan. Si kastaba ha ahaatee, waxaan ku doodi doonaa in dhalanteedkani uu ka yimid sifooyinka gaarka ah ee abaabulka kheyraadka maskaxeed - iyo ugu dambeyntii waa inaan u bixiyaa magaca kor ku xusan:
dhalanteedka Immanence: Inta badan su'aalaha aad waydiiso ayaa laga jawaabi doonaa ka hor inta aan heerarka sare ee miyirku bilaabin inay ku xidhmaan raadinta jawaabaha su'aalahan.
Si kale haddii loo dhigo, haddii aad hesho jawaabta su'aasha aad xiisaynayso ka hor intaadan ogaan inaad u baahan tahay, waxaad dareemaysaa inaad isla markiiba ogaatay jawaabta oo waxaad helaysaa aragti ah in aanay jirin wax shaqo ah oo maskaxdu leedahay.
Tusaale ahaan, ka hor inta aanad gelin qol la yaqaan, waxay u badan tahay in aad mar hore dib ugu soo celinaysay xusuusta qolkaas maskaxdaada, waxaana laga yaabaa inay ku qaadato wakhti ka dib markaad gasho inaad dareento isbeddelada qolka ku dhacay. Fikradda ah in qofku si joogto ah uga warqabo waqtigan xaadirka ah waa lagama maarmaan nolol maalmeedka, laakiin inta badan waxa aan u maleyneyno inaan aragno waa filashadayada fikradeed.
Qaar ayaa ku doodaya inay fiicnaan lahayd in si joogto ah looga warqabo wax kasta oo dhacaya. Laakiin mar kasta oo hababkaaga heerka sare ay beddelaan aragtidooda dhabta ah, way sii adkaan doontaa inay helaan macluumaad macno leh xaaladaha isbeddelaya. Awooda hababkayada heerka sare ah kama yimaadaan isbedel joogto ah oo ku saabsan sharraxaaddooda dhabta ah, laakiin waxay ka timaadaa xasilloonidooda.
Si kale haddii loo dhigo, si aan u ogaanno qayb ka mid ah deegaanka dibadda iyo gudaha ee la ilaalinayo waqti ka dib, waxaan u baahannahay inaan awoodno inaan baarno oo isbarbardhigno sharraxaadyadii hore. Waxaan aragnaa isbedel inkastoo ay jiraan, ma aha sababtoo ah way dhacaan. Dareenkeena xiriirka joogtada ah ee aduunka waa dhalanteed ee Immanence: waxay soo baxdaa marka su'aal kasta oo aan weydiino, waxaan horeyba u helnay jawaabta madaxeena xitaa ka hor intaan la weydiin su'aasha - sida haddii jawaabaha ay hore u jireen.
Cutubka 6-aad waxaan ku eegi doonaa sida awoodeena aan u dhaqaajin karno aqoonta ka hor inta aynaan u baahnayn waxay sharxi kartaa sababta aan u isticmaalno waxyaabaha sida "caqli guud" iyo sababta ay noogu muuqato "mid cad" anaga.
4.4 Dib-u-qiimaynta miyir-qabka
"Maskaxdeena ayaa nasiib wanaag loo naqshadeeyey si aan u bilaabi karno inaan ka fikirno annaga oo aan wax fahmin sida ay u shaqeyso. Waxaan xaqiijin karnaa oo kaliya natiijada shaqadan. Meesha hababka miyir la'aanta ah waa wax aan la garanayn oo noo shaqeeya oo abuura, ugu dambeyntiina jilbaha jilbaha u dhiga midhaha dadaalkeeda."
- Wilhelm Wundt (1832-1920)
Muxuu "Miyirku" noogula eg yahay qarsoodi? Waxaan ku doodayaa in sababta arrintani ay tahay buunbuuninta garaadkayaga. Tusaale ahaan, wakhti wakhti go'an ah, muraayada ishaadu waxa laga yaabaa inay diirada saarto hal shay oo masaafo kooban ku yaala, halka walxaha kale ee aan diirada la saarin ay blud doonaan.
Nin caadi ah: Waxay iila muuqataa in xaqiiqadani aanay aniga igu khusayn, sababtoo ah dhammaan walxaha aan arko aniga ayaa si cad u fahmay.
Waxaad arki kartaa in tani ay tahay dhalanteed haddii aad diiradda saarto indhahaaga caarada fartaada adigoo eegaya shay fog. Xaaladdan oo kale, waxaad arki doontaa laba shay halkii aad ka arki lahayd, labaduba waxay noqon doonaan kuwo aad u qallafsan si aad si faahfaahsan u aragto. Kahor intaanan samaynin tijaabadan, waxaan u maleynay inaan wax walba si cad u arki karno habeen kaliya sababtoo ah muraayadda isha ayaa si dhakhso ah u habeynaysa daawashada walxaha ku hareeraysan taas oo aynaan dareemin in ishu samayn karto tan. Sidoo kale, dad badan ayaa u maleynaya inay arkaan dhammaan midabada ku jira goobahooda aragga - laakiin tijaabo fudud ayaa muujisay in aan aragno oo kaliya midabada saxda ah ee walxaha u dhow shayga ay eegayso.
Labada tusaale ee kor ku xusan waxay la xidhiidhaan dhalanteedka Immanence sababtoo ah indhaheenu waxay si degdeg ah uga falceliyaan waxyaalaha soo jiidanaya dareenkeena. Oo waxaan ku doodayaa in wax la mid ah ay khuseyso miyir-qabka: waxaan sameynaa ku dhawaad khaladaad isku mid ah oo ku saabsan waxa aan ku arki karno gudaha maskaxdeena.
Patrick Hayes: "Bal qiyaas waxa ay noqon doonto in laga warqabo hababka aan ku abuurno hadalka male-awaalka ah (ama dhabta ah). [Xaaladdan oo kale] fal fudud sida, dheh, "samaynta magac" waxay noqonaysaa mid casri ah oo xirfad leh oo la isticmaalo habka qalafsan ee gelitaanka ereyada, taas oo la mid ah ciyaarista xubin gudaha ah. Erayada iyo weedhaha aan u baahanahay in aan la xiriirno laftooda waxay noqon doonaan yoolal fog, gaaritaankaas oo u baahan aqoon iyo xirfado ay ka mid yihiin orkester-ka oo ciyaaraya heeso heeso ah ama makaanig burburinaya farsamo qalafsan."
Hayes oo hadalkiisa sii wata ayaa sheegay in haddii aan ogaanay sida ay wax walba uga shaqeeyeen gudahayaga markaas:
"Dhammaanteen waxaan isku arki lahayn doorka adeegayaasha nafteena hore; waxaanu ku dhex ordi lahayn maskaxda oo aanu isku daynay inaanu fahano tafaasiisha mishiinka maskaxda, kaas oo hadda si cajiib ah u qarsoon indhaha, isaga oo ka tagaya wakhti uu ku xaliyo arimo badan oo muhiim ah. Waa maxay sababta aan ugu baahanahay inaan joogno qolka injiinka haddii aan ku jiri karno buundada kabtanka?
Marka la eego aragtidan is-khilaafsan, miyirku wali wuxuu u muuqdaa mid cajiib ah - maaha sababtoo ah waxay nooga sheegaysaa wax badan oo ku saabsan adduunka, laakiin sababtoo ah waxay naga ilaalinaysaa waxyaabaha caajiska ah ee kor lagu sharaxay! Halkan waxaa ah sharraxaad kale oo ku saabsan habkan, kaas oo laga heli karo cutubka 6.1 "Bulshada Sababta"
Ka fakar sida dirawalku u wado baabuurka isagoon aqoon u lahayn sida matoorku u shaqeeyo, ama sababta taayirrada baabuurku u leexdaan bidix ama midig. Laakiin haddii aan bilowno inaan ka fikirno, waxaan ogaanay inaan xakameyno mashiinka iyo jirka labadaba si isku mid ah. Tani waxay sidoo kale khuseysaa fikirka miyir-qabka ah - waxa kaliya ee aad u baahan tahay inaad ka werwerto waa inaad doorato jihada dhaqdhaqaaqa, wax kasta oo kale ayaa iskiis u shaqeyn doona. Nidaamkan cajiibka ah wuxuu ku lug leeyahay tiro aad u badan oo muruqyo ah, lafo iyo seedaha, oo ay gacanta ku hayaan boqolaal barnaamijyo is dhexgal ah oo xitaa kuwa takhasuska leh aysan fahmi karin. Si kastaba ha ahaatee, waa inaad ka fekertaa "u leexo jihadaas" rabitaankaaga si toos ah ayuu u rumoobayaa.
Oo haddii aad ka fikirto, way adag tahay inay ahaan lahayd si kale! Maxaa dhacaya haddii nalagu qasbo inaan ogaano trillions ee isku xirka maskaxdeena? Saynis yahanadu, tusaale ahaan, waxay indha indheynayeen boqollaal sano, laakiin weli ma fahmaan sida maskaxdeenu u shaqeyso. Nasiib wanaag, nolosha casriga ah, waxa kaliya ee aan u baahanahay inaan ogaano waa waxa loo baahan yahay in la sameeyo! Taas waxa la barbar dhigi karaa aragtideena ah in dubbe uu yahay shay wax lagu garaaci karo, kubbadduna tahay shay la tuuri karo oo la qabsan karo. Maxaynu u aragnaa arrimuhu sida ay yihiin, balse marka laga eego dhinaca adeegsigooda?
Sidoo kale, marka aad ciyaareyso ciyaaraha kombayutarka, waxa aad koontaroolaysaa waxa ka dhacaya gudaha kombayutarka inta badan adiga oo isticmaalaya calaamado iyo magacyo. Habka aan ugu yeerno "miyirka" wuxuu u shaqeeyaa si la mid ah. Waxay u muuqataa in heerarka ugu sarreeya ee miyir-qabkayaga ay ku fadhiyaan kombuyuutar maskaxeed, xakameynaya mishiinnada waaweyn ee maskaxdeena, iyada oo aan la fahmin sida ay u shaqeeyaan, laakiin si fudud "gujinaya" calaamado kala duwan oo ka mid ah liiska soo muuqda mar kasta iyo ka dib bandhigyada maskaxda.
Maskaxdeenu uma kobcin sidii qalab loogu talagalay is-fiirinta, laakiin si loo xalliyo dhibaatooyinka la taaban karo ee la xiriira cuntada, ilaalinta iyo taranka.
4.5 Is-Models iyo Is-wacyigelinta
Haddii aan tixgelinno habka samaynta wacyi-gelinta, waa inaan ka fogaannaa hal calaamad oo muujinaya, sida aqoonsiga ubadka iyo kala soocida xubnaha jirkiisa ee deegaanka, isticmaalkiisa erayada sida "I" iyo xitaa aqoonsiga milicsigiisa muraayadda. Isticmaalka magac-u-yaalka shakhsi ahaaneed waxaa laga yaabaa inay sabab u tahay xaqiiqda ah in ilmuhu bilaabo inuu ku celiyo erayada iyo weedhaha ay kuwa kale ka sheegaan isaga. Ku celcelintani waxay ku bilaaban kartaa carruurta da'doodu kala duwan tahay, xitaa haddii koriimadooda garaadku si isku mid ah u socdo.
- Wilhelm Wundt. 1897kii
In §4.2 waxaan soo jeedinay in Joan "ay abuurtay oo ay isticmaashay moodallo nafteeda ah" - laakiin ma aanan sharaxin waxa aan ula jeedno moodeel. Ereygan waxaan u isticmaalnaa macnayaal dhowr ah, tusaale ahaan "Charlie model administration", taas oo macnaheedu yahay in ay mudan tahay in diirada la saaro, ama tusaale ahaan "Anigu waxaan abuurayaa diyaarad model ah" oo macnaheedu yahay abuurista shay yar oo la mid ah. Laakiin qoraalkan waxaan u isticmaalnaa weedha "model X" si aan u muujinno matalaad maskaxeed oo la fududeeyay taasoo noo ogolaanaysa inaan ka jawaabno su'aalaha qaar ee ku saabsan shay adag oo X.
Sidaa darteed, marka aynu nidhaahno "Joan wuxuu leeyahay Qaabka maskaxeed ee Charlie", waxaan ula jeednaa in Joan uu leeyahay qaar ka mid ah agabka maskaxda oo ka caawiya inay ka jawaabto qaar su'aalo ku saabsan Charlie. Waxaan iftiimiyay ereyga qaar sababtoo ah mid kasta oo ka mid ah moodooyinka Joan waxay si fiican ula shaqeyn doonaan noocyada su'aalaha qaarkood - waxayna ku siin doonaan jawaabo aan sax ahayn inta badan su'aalaha kale. Sida iska cad, tayada fekerka Joan waxay ku xirnaan doontaa oo keliya sida ay u wanaagsan tahay moodelloheeda, laakiin sidoo kale sida ay u wanaagsan tahay xirfadaheeda xulashada moodooyinkan xaaladaha gaarka ah.
Qaar ka mid ah moodooyinka Joan ayaa saadaalin doona sida ficillada jireed ay u saameyn karaan adduunka nagu wareegsan. Waxa kale oo ay leedahay moodallo maskaxeed oo saadaaliya sida falalka maskaxdu u bedeli karaan xaaladdeeda maskaxeed. Cutubka 9-aad waxa aanu kaga hadli doonaa qaar ka mid ah moodooyinka ay isticmaali karto si ay isu sharaxdo, tusaale. ka jawaab su'aalo ku saabsan awooddeeda iyo rabitaankeeda. Moodooyinkani waxay sharxi karaan:
Hadafkeeda iyo hammigeeda kala duwan.
Aragtideeda xirfadeed iyo siyaasadeed.
Fikradaheeda ku saabsan kartideeda.
Fikradaheeda ku saabsan doorkeeda bulsho.
Aragtideeda damiir iyo anshaxeed ee kala duwan.
Aaminadeeda cidda ay tahay.
Tusaale ahaan, waxaa laga yaabaa inay isticmaasho qaar ka mid ah moodooyinkan si ay u qiimeyso inay nafteeda ku tiirsan tahay inay wax qabato. Waxaa intaa dheer, waxay sharxi karaan fikrado ku saabsan miyirkooda. Si tan loo muujiyo, waxaan isticmaali doonaa tusaale uu bixiyo faylasuuf Drew McDermott.
Joan waxay ku jirtaa qol qaar ka mid ah. Waxay haysataa nooc ah dhammaan walxaha qolka la siiyay. Mid ka mid ah walxaha waa Joan lafteeda.
Inta badan walxuhu waxay yeelan doonaan habab hoose oo iyaga u gaar ah, kuwaas oo, tusaale ahaan, sharxi doona qaabdhismeedkooda iyo hawlahooda. Qaabka Joan ee shayga "Joan" wuxuu noqon doonaa qaab-dhismeed ay ugu yeeri doonto "I", kaas oo ku jiri doona ugu yaraan laba qaybood: mid ka mid ah ayaa loogu yeeri doonaa Jirka, labaad - Sabab.
Isticmaalka qaybaha kala duwan ee qaabkan Joan ayaa ka jawaabi karta "Haa" su'aasha:"Wax garaad ma leedahay?" Laakiin haddii aad waydiiso: "Aaway maskaxdaadii?"- qaabkani ma awoodi doono inuu ka jawaabo su'aasha sida dadka qaar u sameeyaan:"Maskaxdaydu waxay ku dhex jirtaa madaxayga (ama gudaha maskaxdayda)" Si kastaba ha ahaatee, Joan waxay awoodi doontaa inay bixiso jawaab la mid ah haddii Я waxa ku jiri doona xidhiidh gudaha ah oo u dhexeeya Sabab и Jirka ama xiriirka dibadda ka dhexeeya Sabab iyo qayb kale oo jidhka ka mid ah oo la yiraahdo Iyadoo maskaxda.
Guud ahaan, jawaabaheena su'aalaha ku saabsan nafteena waxay ku xiran yihiin moodooyinka aan ka hayno nafteena. Waxaan isticmaalay ereyada moodooyinka halkii aan ka isticmaali lahaa, sababtoo ah, sida aynu ku arki doonno cutubka 9, dadku waxay u baahan yihiin noocyo kala duwan oo xaalado kala duwan ah. Haddaba, isla su’aashaas, jawaabo badan ayaa laga heli karaa, iyadoo ku xiran hadba yoolka uu qofku rabo inuu gaaro, mararka qaarna jawaabahaasi iskuma beegmaan.
Drew McDermott: Dad aad u tiro yar ayaa aaminsan in aan haysano qaabab noocaas ah, xitaa dad yar ayaa og inaan haysanno. Tilmaamaha ugu muhiimsani maaha in nidaamku leeyahay qaab laftiisa, laakiin waa inuu leeyahay qaab laftiisa ah oo miyir leh." - comp.ai.philosophy, Febraayo 7, 1992.
Si kastaba ha ahaatee, is-sharraxaadahan ayaa laga yaabaa inay khaldan yihiin, laakiin uma badna inay sii jiraan haddii aysan wax faa'iido ah inoogu samayn.
Maxaa dhacaya haddii aan weydiino Joan: "Ma garwaaqsatay waxaad hadda samaysay iyo sababta aad u samaysay??
Haddii Joan ay haysato moodallo wanaagsan sida ay u sameyso doorashadeeda - markaa waxay dareemi doontaa inay haysato qaar "xakamaynta"ka dambeeya ficilladiisa oo isticmaala ereyga"go'aamo miyir qaba" si loo qeexo iyaga. Noocyada waxqabadyada oo aysan haysan moodallo wanaagsan, waxay u kala saari kartaa inay ka madax bannaan tahay iyada oo wac "miyir la'aan"Ama"aan ula kac ahayn" Ama taa caksigeeda, waxa laga yaabaa inay dareento inay wali si buuxda gacanta ugu hayso xaaladda oo ay qaadato go'aamo ku salaysan "doonista xorta ah"- taas oo, in kasta oo ay sheegi karto, waxay la macno tahay:"Sharax fiican uma hayo waxa igu kalifay inaan falkan sameeyo.".
Marka Joan wuxuu leeyahay, "Waxaan sameeyay doorasho miyir qabta"- tani macnaheedu maaha in wax sixir ahi dhaceen. Taas macneheedu waxa weeye in ay iyada u tilmaanto fikradaha qaybo kala duwan oo ka mid ah moodooyinka ugu faa'iidada badan.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
4.6 Masraxa Carthusian
"Waxaan u tixgelin karnaa maskaxda sidii masraxiyad soo saarta bandhigyo isku mar ah. Miyirku wuxuu ka kooban yahay isbarbardhigga iyaga oo midba midka kale ah, doorashada kuwa ugu habboon xaaladaha la bixiyay iyo in la xakameeyo waxa ugu yar ee lagama maarmaanka ah iyada oo la kordhinayo lana yareynayo heerka dareenka. Natiijooyinka ugu fiican uguna muuqda ee shaqada maskaxda waxaa laga soo xushay xogta ay bixiso heerarka hoose ee habaynta macluumaadka, taas oo laga soo saaray xitaa macluumaad ka sii sahlan, iyo wixii la mid ah. "
- William James.
Waxaan mararka qaarkood shaqada maskaxda barbar dhignaa riwaayad lagu soo bandhigay masraxa masraxa. Sababtan awgeed, Joan waxay mararka qaarkood u malayn kartaa inay tahay daawadayaasha safka hore ee tiyaatarka, iyo "fikradaha madaxeeda" sida jilayaasha ciyaaraya. Mid ka mid ah jilayaashan ayaa xanuun ku qabay jilibka (§3-5), kaas oo bilaabay inuu door weyn ka ciyaaro. Wax yar ka dib, Joan waxay bilawday inay maqashay cod madaxeeda: "Waa inaan wax ka qabto xanuunkan. Waxba way iga celisaa.»
Hadda, marka Joan bilaabato inay ka fikirto sida ay dareemayso iyo waxa ay samayn karto, Joan lafteedu waxay ka muuqan doontaa goobta. Laakiin si ay u maqasho waxa ay leedahay, waa in ay iyana hoolka joogto. Sidaa darteed, waxaan haynaa laba nuqul oo Joan ah - doorka jilaa, iyo doorka daawadayaasha!
Haddii aan sii wadno daawashada waxqabadkan, nuqullo badan oo Joan ah ayaa ka soo muuqan doona masraxa. Waa inay jirtaa Joan qoraa si uu u qoro bandhigyada iyo Joan naqshadeeyaha si uu u maareeyo muuqaallada. Joans kale waa inay sidoo kale joogaan dhabarka dambe si loo xakameeyo dhabarka dambe, iftiinka iyo dhawaaqa. Joan agaasimaha waa inuu u muuqdaa inuu masraxa riwaayadda iyo Joan dhaleeceynta si ay uga caban karto: "Uma adkeysan karo xanuunkaan mar dambe! "
Si kastaba ha ahaatee, marka aan si qoto dheer u eegno aragtida masraxa, waxaan aragnaa in ay keeneyso su'aalo dheeraad ah oo aan bixineynin jawaabihii loo baahnaa. Marka Joan Critic uu bilaabo inuu ka cawdo xanuunka, sidee ayay u dareemeysaa Joan oo hadda ku jirta masraxa? Ma loo baahan yahay tiyaatar gaar ah mid kasta oo ka mid ah atariishooyinkan si ay u soo bandhigaan bandhigyo ay ku jirto kaliya hal Joan? Dabcan, masraxa laga hadlayaa ma jiro, walxaha Joanna maaha dad. Waxay yihiin noocyo kala duwan oo Joan lafteeda ah oo ay u abuurtay inay isu matasho xaalado kala duwan. Xaaladaha qaarkood, moodooyinkani waxay aad ugu eg yihiin jilayaasha kartoonada ama sawir-gacmeedka, kuwa kale waxay si buuxda uga duwan yihiin shayga laga soo qaaday. Si kastaba ha noqotee, maskaxda Joan waxay ka buuxsantaa noocyo kala duwan oo Joan lafteeda ah - Joan waagii hore, Joan hadda, iyo Joan mustaqbalka. Waxaa jira labadaba hadhaagii hore ee Joan, iyo Joan ay rabto inay noqoto. Waxaa sidoo kale jira moodooyin dhow iyo kuwo bulsheed oo ka mid ah Joan, Orodyahanka Joan iyo Joan xisaabyahan, Joan muusikiiste iyo Joan siyaasiga, iyo noocyada kala duwan ee Joan ee xirfadlaha ah - waana sababta oo ah danahooda kala duwan oo aynaan xitaa rajeyn karin in dhammaan Joan wuu is raaci doonaa. Waxaan si faahfaahsan uga hadli doonaa dhacdadan cutubka 9aad.
Waa maxay sababta Joan u abuurto moodooyinkaas nafteeda ah? Maskaxdu waa habab isku dhafan oo aynaan si dhib yar u fahmin. Mar kasta oo aan la kulanno wax aynaan fahmin, waxaan isku daynaa in aan ku qiyaasno qaabab aan naqaanno, mana jiraan wax ka habboon oo aan ka ahayn walxaha kala duwan ee hareerahayaga ku yaal meel bannaan. Sidaa darteed, waxaan qiyaasi karnaa meel ay ku yaalaan dhammaan hababka fekerka - iyo waxa ugu yaabka badan ayaa ah in dad badani ay dhab ahaantii abuuraan meelo noocaas ah. Tusaale ahaan, Daniel Dennett wuxuu meeshan u bixiyey "Theatre Carthusian".
Muxuu sawirkani caan u yahay? Marka hore, wax badan ma sharraxdo, laakiin joogisteeda ayaa aad uga wanaagsan adeegsiga fikradda ah in dhammaan fikradaha ay fuliyaan hal Nafta, waxay aqoonsan tahay jiritaanka qaybaha kala duwan ee maskaxda iyo awoodda ay u leeyihiin inay la falgalaan, waxayna sidoo kale u adeegtaa sidii a nooca "goob" halkaas oo wax kasta oo geeddi-socod ay ka shaqayn karaan oo ay ku wada xiriiraan. Tusaale ahaan, haddii ilo kala duwan ay bixiyaan qorshahooda waxa Joan waa inuu sameeyo, ka dibna fikradda goobta masraxa waxay ku siin kartaa aragti ku saabsan jawigooda guud ee shaqada. Sidan oo kale, Joan's Cartesian Theatre wuxuu u oggolaanayaa inay isticmaasho qaar badan oo ka mid ah xirfadaha nolosha dhabta ah ee ay baratay "madaxeeda." Waana meeshan tan siinaysa fursad ay ku bilowdo inay ka fikirto sida go'aannada loo gaaro.
Maxaynu u aragnaa sarbeebtan mid macquul ah oo dabiici ah? Awoodda suurtagalka ah "qaabaynta adduunka gudaha maskaxdaada" waxay ahayd mid ka mid ah la-qabsiga ugu horreeya ee awoowayaasheen u horseeday suurtagalnimada is-milicsiga. (Sidoo kale waxaa jira tijaabooyin muujinaya in xayawaanka qaar ay maskaxdooda ku abuuraan si la mid ah maabka deegaanka oo ay yaqaaniin). Si kastaba ha ahaatee, sarbeebyada sida kuwa aan kor ku soo xusnay ayaa afkeenna iyo afkaarkeenna ku dhex milmay. Bal qiyaas sida ay u adag tahay in la fekero iyada oo aan la helin boqolaal fikrado kala duwan sida: "Waxaan gaadhayaa yoolkayga" Moodooyinka boosaska ayaa faa'iido u leh nolol maalmeedkeena, waxaanan leenahay xirfado awood leh oo isticmaalaya iyaga, taas oo bilaabeysa inay u muuqato in moodooyinkan loo isticmaalo xaalad kasta.
Si kastaba ha ahaatee, waxaa laga yaabaa in aan aad u fogay, iyo fikradda Masraxa Cartesian ayaa mar horeba caqabad ku ah tixgelin dheeraad ah ee cilmi-nafsiga maskaxda. Tusaale ahaan, waa in aan aqoonsanno in masraxa masraxa uu yahay kaliya facade oo qarinaya ficilka ugu muhiimsan ee ka dhacaya muuqaalka gadaashiisa - waxa halkaas ka dhacaya ayaa ku qarsoon maskaxda jilayaasha. Yaa ama maxaa go'aaminaya waxa ka soo muuqan doona masraxa, taas oo ah, dooranaysa cidda dhabta ah ee nagu maaweelin doonta? Sidee dhab ahaan Joan u gaartaa go'aannada? Sidee qaabkani u matali karaa isbarbardhigga laba "natiijooyinka mustaqbalka ee xaalad" oo kala duwan oo kala duwan iyada oo aan la hayn laba tiyaatar isku mar?
Sawirka masraxa laftiisa kama caawinayo inaan ka jawaabno su'aalahan oo kale sababtoo ah waxay siisay maskax aad u badan si ay Joan u daawato bandhigga daawadayaasha. Si kastaba ha ahaatee, waxaan haynaa hab fiican oo aan uga fikirno goobtan shaqada caalamiga ah, oo ay soo jeediyeen Bernard Baars iyo James Newman, kuwaas oo soo jeediyay kuwan soo socda:
"Tiyaatarku wuxuu noqdaa goob shaqo oo ay ka heli karaan "khabiiro" badan. ... Ka warqabka xaalada socda wakhti kasta waxay u dhigantaa hawlaha isku dubaridka ah ee ururka ugu firfircoon ee khubarada ama hababka ka kooban. … Waqti kasta, qaar ayaa laga yaabaa in ay ku seexdaan kuraastooda, qaar kalena waxa laga yaabaa in ay ka shaqaynayaan masraxa… [laakiin] qof kastaa wuu ka qayb qaadan karaa horumarinta goobta. … Khabiir kastaa waxa uu leeyahay “cod” iyo in uu xulufo la sameeyo khubarada kale waxa ay gacan ka geysan karaan go'aannada ku saabsan calaamadaha dunida ka baxsan ee ay tahay in isla markiiba la aqbalo oo ay tahay in "dib loogu soo celiyo si dib loogu eego." Inta badan shaqada jidhkan wada-tashigu waxay ku dhacdaa meel ka baxsan goobta shaqada (taas oo ah, waxay ku dhacdaa si miyir la'aan ah). Kaliya arrimaha u baahan xalin degdeg ah ayaa la oggolaaday gelitaanka marxaladda."
Baaragaraafkan ugu dambeeya wuxuu nooga digayaa inaynaan u nisbayn wax badan oo ka mid ah doorka is haysta ama "homunculus" - qofka ugu yar ee maskaxda ku jira oo qabta dhammaan shaqada maskaxda ee adag, laakiin taa beddelkeeda waa inaan qaybinnaa shaqada. Waayo, sida Daniel Dennett yiri
"Homunculi waa boogeymen haddii ay koobiyeeyaan dhammaan kartiyadayada shaqadayada bixiya, inkastoo ay ahayd inay ka qaybqaataan sharraxaadda iyo bixinta. Haddii aad ururiso koox ama guddi ka kooban jaahilnimo, maskax yar, indho la'aan si aad u abuurto habdhaqan caqli leh kooxda oo dhan, taasi waxay noqon doontaa horumar." - ee Brainstorms 1987, bogga 123.
Dhammaan fikradaha buuggani waxay taageerayaan doodda kor ku xusan. Si kastaba ha ahaatee, su'aalo culus ayaa ka soo baxa ilaa inta ay maskaxdeenu ku tiirsan tahay goobta shaqada ama sabuuradda wargelinta. Waxaan ku soo gabagabeyneynaa in fikradda "suuqa garashada" ay tahay hab wanaagsan oo lagu bilaabi karo ka fikirida sida aan u maleyneyno, laakiin haddii aan si faahfaahsan u eegno qaabkan waxaan aragnaa baahida loo qabo qaab matalaad aad u adag.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
4.7 Qulqulka Isku xigxiga ee miyir-qabka
Runtu waxa ay tahay in maskaxdeenu aanay joogin wakhtigan xaadirka ah: xusuusta iyo rajada ayaa qaata ku dhawaad wakhtiga maskaxda oo dhan. Dareenkayaga - farxadda iyo murugada, jacaylka iyo nacaybka, rajada iyo cabsida ayaa iska leh wixii hore, sababtoo ah sababta keentay waa inay ka soo baxdo saameynta."
-Samuel Johnson.
Dunida waayo-aragnimada shakhsi ahaaneed waxay u egtahay mid joogto ah. Waxay nooga muuqataa inaan halkan iyo hadda ku nool nahay, si joogto ah u soconayna mustaqbalka. Si kastaba ha ahaatee, marka aan isticmaalno wakhtiga xaadirka ah, waxaan had iyo jeer ku dhacaa qalad, sida horeba loogu xusay §4.2. Waxaa laga yaabaa inaan ogaano waxaan sameynay dhawaan, laakiin ma hayno si aan ku ogaano waxa aan sameyneyno "hadda."
Nin caadi ah: Qosol Dabcan waan garanayaa waxa aan hadda qabanayo, iyo waxa aan hadda ku fikirayo, iyo waxa aan hadda dareemayo. Sidee bay aragtidaadu u sharraxaysaa sababta aan u dareemayo miyir-qabka joogtada ah?
Inkasta oo waxa aan u aragno ay noogu muuqato "waqti xaadir ah," dhab ahaantii wax walba waa ka sii adag yihiin. Si aan u dhisno aragtidayada, agabyada qaarkood waa inay si isdaba joog ah u soo maraan xusuustayada; mararka qaarkood waxay u baahan yihiin inay dib u eegaan yoolkeennii hore iyo niyad-jabkayaga si ay u qiimeeyaan ilaa inta aan ka gaarnay yool gaar ah.
Dennett iyo Kinsbourne "[Dhacdooyinka la xafiday] waxaa loo qaybiyaa qaybo kala duwan oo maskaxda ah iyo xusuusyo kala duwan. Dhacdooyinkani waxay leeyihiin hanti ku meel gaar ah, laakiin guryahani ma go'aamiyaan nidaamka macluumaadka loo soo bandhigay, sababtoo ah ma jiro hal, "qulqul miyir-qabka", laakiin waa isku mid, isku dhac iyo si joogto ah dib loo eegay. Qiimaynta ku meel gaadhka ah ee dhacdooyinka mawduuca leh waa wax ka soo baxa habka maskaxda ee tarjumaadda hababka kala duwan, halkii ay si toos ah uga muuqan lahayd dhacdooyinka ka kooban hababkaas."
Intaa waxaa dheer, waa ammaan in la qiyaaso in qaybaha kala duwan ee maskaxdaada ay ku socodsiiyaan macluumaadka xawaare aad u kala duwan iyo daahsoon kala duwan. Haddaba haddii aad isku daydo in fikradahaagii dhowaa aad u malaynayso sheeko isku xidhan, maskaxdaadu waxay ku qasbanaan doontaa in ay si uun u curiso iyada oo ka dooranaysa fikrado hore oo ka soo jeeda qulqulka miyirka. Intaa waxaa dheer, qaar ka mid ah hababkaan waxay isku dayaan inay saadaaliyaan dhacdooyinka "hababka saadaalinta" ee aan ku qeexno §5.9 isku dayaan inay saadaaliyaan. Tani waxay ka dhigan tahay in "macnaha maskaxdaada" aysan ku saabsanayn xusuusta oo kaliya, laakiin sidoo kale ku saabsan fikradaha ku saabsan mustaqbalkaaga.
Sidaa darteed, waxa kaliya ee aadan runtii ka fikiri karin waa waxa maskaxdaadu qabanayso "hadda", sababtoo ah kheyraad kasta oo maskaxeed ayaa si fiican u ogaan kara waxa ilaha kale ee maskaxdu ay samaynayeen dhowr daqiiqadood ka hor.
Nin caadi ah: Waxaan ku raacsanahay in inta badan waxa aan ka fekereyno ay la xiriiraan dhacdooyinkii dhawaa. Laakiin weli waxaan dareemayaa inay tahay inaan isticmaalno fikrad kale si aan u qeexno shaqada maskaxdeena.
HAL-2023: Waxaa laga yaabaa in dhammaan arrimahan ay kuugu muuqdaan kuwo qarsoodi ah sababtoo ah xusuusta wakhtiga gaaban ee bini'aadamka ayaa si cajiib ah u gaaban. Markaad isku daydo inaad dib u eegto fikradahaagii ugu dambeeyay, waxaa lagugu qasbay inaad ku beddesho xogta aad ka hesho xusuusta xogta imanaysa wakhtigan xaadirka ah. Sidan ayaad si joogto ah uga saaraysaa xogta aad u baahan tahay waxaad isku dayday inaad sharaxdo.
Nin caadi ah: Waxaan u maleynayaa inaan fahmay waxaad ula jeedo, sababtoo ah mararka qaarkood laba fikradood ayaa maskaxdayda ku soo dhaca hal mar, laakiin mid kasta oo la qoro marka hore, kan labaad wuxuu ka tagayaa kaliya dareen yar oo joogitaan ah. Waxaan aaminsanahay in tani ay tahay sababtoo ah ma haysto meel ku filan oo aan ku kaydiyo labada fikradood. Laakiin tani sidoo kale miyaanay khusayn baabuurta?
HAL-2023: Maya, tani aniga ima khusayso, sababtoo ah horumariyayaashu waxay i siiyeen hab aan ku kaydiyo dhacdooyinkii hore iyo dawladahayga "bangiyada xusuusta" gaarka ah. Haddii ay wax qaldamaan, waxaan dib u eegi karaa waxa barnaamijyadaydu ay samaynayeen qaladka ka hor, ka dibna waxaan bilaabi karaa cilladaha.
Nin caadi ah: Habkani ma waxa kaa dhigaya mid caqli badan?
HAL-2023: Marba mar. Inkasta oo qoraalladani ay iga dhigi karaan kuwo "iska warqaba" marka loo eego qofka soo socda, ma wanaajiyaan tayada waxqabadkayga sababtoo ah waxaan kaliya u isticmaalaa xaaladaha degdegga ah. Wax ka qabashada khaladaadka aad ayay u caajis badan tahay oo waxay maskaxdayda ka dhigtaa mid si tartiib tartiib ah u shaqayso, markaa waxaan bilaabaa oo kaliya in aan eego dhaqdhaqaaqii dhawaa markaan arko inaan caajis yahay. Waxaan si joogto ah u maqlaa dadka oo leh, "Waxaan isku dayayaa inaan naftayda ku xidho." Si kastaba ha ahaatee, waayo-aragnimadayda, wax badan kama soo dhowaan doonaan xallinta khilaafka haddii ay taas samayn karaan.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
4.8 Sirta "Waayo-aragnimada"
Mufakiriin badan ayaa ku doodaya in xitaa haddii aan wax walba ka ogaanno sida maskaxdeenu u shaqeyso, hal su'aal oo aasaasi ah ayaa weli ah: "Maxaynu wax u dareemaynaa? Filosoofyadu waxay ku doodaan in sharxidda "waayo-aragnimada mawduuca" ay noqon karto dhibaatada ugu adag ee cilmi-nafsiga, iyo mid aan waligood la xallin.
David Chalmers: "Waa maxay sababta marka hababka garashadayadu ay bilaabaan inay socodsiiyaan macluumaadka muuqaalka iyo maqalka, waxaan leenahay khibrado muuqaal ama maqal ah, sida dareenka midabka buluugga ah ama codka dhexe ee C? Sideen u sharixi karnaa sababta ay wax u jiraan oo ku maaweelin kara sawir maskaxeed ama la kulmi kara dareen? Waa maxay sababta habaynta macluumaadka jidhku u dhalinayso nolol hodan ah? Waayo-aragnimadu waxay ka badan tahay aqoonta laga heli karo aragtida jireed."
Waxay ila tahay in Chalmers uu aaminsan yahay in waayo-aragnimadu ay tahay hab fudud oo cad - oo sidaas darteed waa inay lahaadaan sharraxaad fudud oo kooban. Si kastaba ha ahaatee, mar aan ogaano in mid kasta oo ka mid ah ereyada nafsiga ah ee maalinlaha ah (sida khibrad, dareen и miyir) waxa loola jeedaa tiro badan oo dhacdooyin kala duwan ah, waa in aan diidno in aan helno hal hab oo lagu sharaxo nuxurka ereyadan polysemantic. Taa beddelkeeda, waa in aan marka hore samayno aragtiyo ku saabsan dhacdo kasta oo qiimo badan leh. Markaa waxa laga yaabaa inaan awoodno inaan helno astaamo ay wadaagaan. Laakiin ilaa aan si habboon u qaybin karno ifafaalahan, waxa ay noqon doontaa degdeg in lagu soo gabagabeeyo in waxa ay ku sifeeyan aan laga soo "qaadin" aragtiyo kale.
Fiisigiste: Waxaa laga yaabaa in maskaxdu ay u shaqeyso si waafaqsan xeerar aan wali nala aqoon, kuwaas oo aan lagu wareejin karin mashiinka. Tusaale ahaan, wali si buuxda uma fahmin sida cufisjiishu u shaqeeyo, miyirkuna waxa uu noqon karaa tusaale la mid ah.
Tusaalahani waxa kale oo uu soo jeedinayaa in ay tahay in ay jirto hal il ama sabab dhammaan mucjisooyinka "miyirka." Laakiin sida aan ku aragnay §4.2, miyirku wuxuu leeyahay macnayaal badan oo badan oo lagu sharxi karo iyadoo la adeegsanayo hal ama hab guud.
Muhiim: Ka waran xaqiiqda ah in miyirku iga dhigayo inaan ka warqabo naftayda? Waxay ii sheegtaa waxa aan hadda ku fekerayo, mahaddeedana waan ogahay inaan jiro. Kumbuyuutarku waxay xisaabiyaan macno la'aan, laakiin marka qofku dareemo ama uu fekero, dareenka "waayo-aragnimada" ayaa soo galaya, mana jirto wax ka aasaasi ah dareenkan.
Cutubka 9-aad waxa aanu kaga hadli doonaa in ay khalad tahay in loo qaato in aad “is-ogtahay” marka laga reebo qiyaasaha maalinlaha ah ee adag. Taa baddalkeeda, waxaan si joogto ah u kala beddelnaa inta u dhaxaysa "qaababka naftaada" ee kala duwan ee aad haysato, mid kastaa wuxuu ku salaysan yahay xog aan dhammaystirnayn oo ka duwan, oo aan dhammaystirnayn. "Waayo-aragnimada" waxay noogu muuqan kartaa mid cad oo toos ah - laakiin inta badan waxaan u dhisnaa si khaldan, sababtoo ah mid kasta oo ka mid ah fikradahaaga kala duwan ee naftaada ayaa laga yaabaa inay ku salaysan yihiin kormeer iyo noocyo kala duwan oo khalad ah.
Mar kasta oo aan eegno qof kale, waxaan aragnaa muuqaalkooda, laakiin ma aragno waxa gudaha ku jira. Waxay la mid tahay sida muraayadda loo eego - kaliya waxaad arkaysaa waxa ka baxsan maqaarkaaga. Hadda, aragtida caanka ah ee miyir-qabka, waxaad sidoo kale haysataa khiyaamada sixirka ee awood u leh inaad naftaada eegto gudaha ah, oo arag wax kasta oo dhacaya maskaxdaada. Laakiin marka aad si taxadar leh uga fikirto mawduuca, waxaad arki doontaa in "helitaanka mudnaanta leh" ee fikradahaaga laga yaabo inay ka saxsan tahay "fahamka" asxaabtaada kuugu dhow.
Nin caadi ah: Malahani waa doqonnimo aad ii cadhaysiisay, taasna waan ogahay sababtoo ah shay gaar ah oo gudahayga ka imanaya oo ii sheegaya waxa aan u malaynayo.
Saaxiibadaa sidoo kale waxay arki karaan inaad walwalsan tahay. Maskaxdaada miyir qabta kuma sheegi karto tafaasiisha ku saabsan sababta aad u cadhoonayso, sababta aad madaxa u ruxayso oo aad u isticmaasho ereyga "ka cadhaysiiso", halkii"welwel"? Runtii, ma arki karno dhammaan fikradaha qofka adoo eegaya ficiladiisa dibadda, laakiin xitaa marka aan eegno habka fikirka "gudaha ah", way nagu adag tahay inaan hubino inaan runtii wax badan aragno, gaar ahaan maadaama "faham" noocan oo kale ah ay inta badan khaldan yihiin. Sidaa darteed, haddii aan ula jeedno "miyir»«wacyiga hababkayaga gudaha- markaa tani run maaha.
“Waxa adduunka ugu naxariista badan waa maskax la’aanta bini’aadamka oo aan awood u lahayn in ay isku xirto wax kasta oo ku jira midba midka kale. Waxaan ku noolnahay jasiirad xasilloon oo jaahilnimo ah, oo ku taal bartamaha badda madow ee aan dhammaadka lahayn, laakiin tani macnaheedu maaha in aynaan u safrin meel fog. Cilmiga oo mid kastaaba dhinaceeda u jiitamayo, ilaa hadda wax yar oo dhib ah oo uu ina soo gaadhsiiyey ma jirto, balse maalin maalmaha ka mid ah, midaynta aqoonta aan kala fogayn, waxa ay furi doontaa rajada laga naxo ee dhabta ah iyo xaaladda xun ee ku jirta oo ah in aynu ama ka waalan doono waxyiga. ama ka carara iftiinka dilaaga ah ee aqoonta midaysan una gudub adduun mugdi cusub oo ammaan ah."
- G.F. Lovecraft, Wicitaanka Cthulhu.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
4.9 A-maskaxda iyo B-maskaxda
Socrates: Bal qiyaas dadka sidii iyagoo ku jira guri dhulka hoostiisa ah sida godka oo kale, halkaas oo dalool ballaadhan uu dhererkiisu dhan yahay. Tan iyo yaraantooda waxaa lagu xidhaa katiinado lugaha iyo luqunta ah, si aanay dadku u dhaqaaqin, oo waxa ay arkaan uun waxa indhahooda ku qumman, sababtoo ah ma madaxooda rogi karaan silsiladahaas aawadood. Dadku waxay dhabarka u jeediyeen iftiinka ka soo baxaya dabka, kaas oo aad uga gubanaya, dabka iyo maxaabiista dhexdooda waxaa yaalla waddo sare, oo gidaar hoose lagu ooday, sida muraayadda oo kale oo ay saaxiriintu ay gacanyarahooda dhigtaan marka ay caruusadu saaran tahay. ka muuqda shaashadda.
Glaucon: anigaa matalaya
Socrates: Darbigan gadaashiisa, dad kale ayaa sita maacuun kala duwan, oo ku haysta si ay uga muuqdaan darbiga dushiisa; Waxay sitaan taallo iyo dhammaan noocyada sawirada noolaha oo dhagax iyo alwaax ka samaysan. Isla markaana, sida caadada ah, qaar ka mid ah sidayaasha ayaa hadlaya, qaar kalena waa aamusan yihiin.
Glaucon: Sawir qariib ah oo aad sawirto...
Socrates: Sidayada oo kale, ma arkaan wax aan ahayn hadhkooda ama hooska waxyaalahan kala duwan ee dabku ku tuuray derbiga godka ee hortooda ku yaal ... Markaa maxaabiistu waxay u qaadan doonaan xaqiiqada wax aan ka ahayn hadhyadan - Plato, Jamhuuriyadda.
Ma ka fikiri kartaa waxa aad hadda ka fikirayso?? Waa hagaag, macno ahaan, waa wax aan macquul aheyn - sababtoo ah fikrad kasta ayaa bedeli doonta waxa aad ka fekereyso. Si kastaba ha ahaatee, waxaad u dejin kartaa wax yar haddii aad u malaynayso in maskaxdaadu (ama maskaxdaada) ay ka kooban tahay laba qaybood oo kala duwan: aynu u yeedhno iyaga. A-maskaxda и B-maskaxda.
Hadda ka soo qaad in maskaxdaada A-ga ay calaamad ka hesho xubnaha sida indhaha, dhegaha, sanka iyo maqaarka; waxay markaa isticmaali kartaa calaamadahan si ay u aqoonsato dhacdooyinka qaarkood ee ka dhacay dibadda, ka dibna waxay uga jawaabi kartaa iyaga oo soo diraya calaamado sababaya in murqahaagu isku dhacaan - taas oo saameyn ku yeelan karta xaaladda adduunka kugu xeeran. Sidaa darteed, waxaan ku qiyaasi karnaa nidaamkan inuu yahay qayb gooni ah oo jirkeena ah.
Maskaxdaada B ma laha dareemayaal la mid ah maskaxdaada A, laakiin waxay calaamado ka heli kartaa maskaxdaada A. Sidaa darteed, maskaxda B-ma "arki karto" waxyaabaha dhabta ah; waxay kaliya arki kartaa sharraxaaddooda. Sida maxbuuska godka Plato ee arka kaliya hadhka gidaarka, maskaxda B-maskaxdu waxay jahawareerinaysaa sharraxaadda A-maskaxda ee waxyaalaha dhabta ah iyada oo aan la garanayn waxa ay dhab ahaantii yihiin. Dhammaan waxa maskaxda B ay u aragto "adduunka dibadda" waa dhacdooyin ay farsamayso maskaxda A-maskaxda.
Dhakhtarka neerfaha: Tani waxay sidoo kale khusaysaa dhammaanteen. Wax kasta oo aad taabato ama aragto, heerarka sare ee maskaxdaadu waligood ma awoodi doonaan inay si toos ah ula soo xiriiraan waxyaalahan, laakiin waxay awoodi doonaan oo kaliya inay fasiraan fikradda waxyaalahan ay kheyraadka kale kuu ururiyeen.
Marka faraha labada qof ee jacaylka ahi ay midba midka kale taabtaan, qofna kuma doodi doono in xidhiidhka jireed laftiisa uu leeyahay macno gaar ah. Ka dib oo dhan, calaamadaha noocan oo kale ah laftoodu wax macno ah ma laha: macnaha xiriirkani wuxuu ku jiraa matalaadda xiriirkan ee maskaxda dadka jacaylka. Si kastaba ha ahaatee, inkastoo B-maskaxdu aysan si toos ah u samayn karin ficil jireed, waxay weli saameyn ku yeelan kartaa adduunka ku hareeraysan si aan toos ahayn - iyada oo u diraysa calaamadaha A-maskaxda taas oo beddeli doonta jawaabteeda xaaladaha dibadda. Tusaale ahaan, haddii A-maskaxdu ay ku dhegto soo noqnoqoshada isla waxyaabo isku mid ah, maskaxdu waxay si fudud u joojin kartaa habkan iyada oo u diraysa calaamad u dhiganta maskaxda A-maskaxda.
Ardayga: Tusaale ahaan, marka aan waayo muraayadaha, had iyo jeer waxaan bilaabaa in aan ka eego shelf gaar ah. Dabadeedna cod ayaa igu bilaabay inuu igu caayo arrintan, taas oo iga dhigaysa inaan ku fikiro inaan meel kale raadiyo.
Xaaladdan ku habboon, B-maskaxdu waxay u sheegi kartaa (ama bari kartaa) maskaxda A-maskaxda sida saxda ah waxa la samaynayo xaalad la mid ah. Laakiin xitaa haddii maskaxda B aysan haysan talo gaar ah, waxaa laga yaabaa inaysan u sheegin maskaxda A-maskaxda, laakiin bilaw inaad dhaleecayso ficiladeeda, sida lagu qeexay tusaalahaaga.
Ardayga: Laakiin maxaa dhacaya haddii, anigoo jidka maraya, maskaxdayda V-ga si lama filaan ah u tiri: “Mudane, waxaad ku celcelisay isla ficilladaada lugtaada in ka badan toban jeer oo isku xigta. Waa inaad hadda joojisaa oo aad samaysaa hawlo kale.
Dhab ahaantii, waxay noqon kartaa natiijada shil halis ah. Si looga hortago khaladaadkan oo kale, maskaxda B waa inay lahaataa habab ku haboon oo wax lagu matalo. Shilkaan ma uusan dhicin haddii maskaxda B-da ay ku fakartay in ay "meel gaar ah u guurto" sida hal fal oo dheer, tusaale ahaan: "Cagahaaga wad ilaa aad ka gudubto waddada," ama si aad u gaarto yool: "Sii soo gaabin masaafada jirta." Haddaba, maskaxda B waxay u shaqayn kartaa sidii maareeye oo aan aqoon u lahayn sida loo qabto shaqo gaar ah si sax ah, laakiin weli waxay siin kartaa talo “guud” oo ku saabsan sida loo sameeyo waxyaabaha qaarkood, tusaale ahaan:
Haddii tilmaanta ay bixiso maskaxda A-maskaxdu ay aad u mugdi badan yihiin, maskaxda B waxay kugu qasbi doontaa inaad isticmaasho waxyaabo badan oo gaar ah.
Haddii maskaxda A-maskaxda ay wax u qiyaasto si aad u faahfaahsan, maskaxda B waxay bixin doontaa sharraxaadyo aan la taaban karin.
Haddii maskaxda A-maskaxdu ay sameyso wax aad u dheer, maskaxda B-maskaxdu waxay ku talinaysaa isticmaalka farsamooyin kale si loo gaaro yoolka.
Sidee ayay maskaxda B-maskaxdu u heli kartaa xirfadahan? Qaar ka mid ah kuwan waxaa laga yaabaa in lagu dhisay bilowgii, laakiin sidoo kale waxay u baahan yihiin hab loogu talagalay xirfado cusub oo lagu barto tababarka. Si tan loo sameeyo, maskaxda B-maskaxdu waxay u baahan kartaa caawimo heerar kale oo aragti ah. Markaa, marka maskaxda B ay maamusho maskaxda A, shay kale, aynu u yeedhno “C-maskaxda,” ayaa ilaalin doonta maskaxda B.
Ardayga: Immisa lakab ayuu qofku u baahan yahay? Ma waxaan haynaa daraasiin ama boqolaal ka mid ah?
Cutubka 5-aad waxaan ku tilmaami doonaa qaabka maskaxda oo dhammaan agabka loo habeeyey 6 heerar kala duwan oo aragti ah. Halkan waxaa ah sharraxaad degdeg ah oo ku saabsan moodelkan: Waxay ku bilaabataa tiro jawaabo dareen leh oo aan helnay markii aan dhalanay. Waxaan markaa bilaabi karnaa inaan caqli galno, qiyaasno, oo aan qorsheyno mustaqbalka, horumarinta dabeecadaha aan ugu yeerno "go'aamo ula kac ah." Hadhowna, waxaynu kobcinayna awooda aan "si muuqata" uga fikirno fikradaheena. Ka dib, waxaan baraneynaa is-falanqeynta, taas oo noo ogolaaneysa inaan ka fekerno sida iyo sababta aan uga fekereyno arrimahan oo kale. Ugu dambayntii, waxa aynu bilaabaynaa in aynu si miyir leh uga fikirno bal inaynu waxan oo dhan samayno iyo in kale. Waa kan sida jaantuskan uu u quseeyo fikradaha Joan marka uu waddada goynayo:
Maxaa ka dhigay Joan inuu u leexdo dhanka codka? [falcelin dareen leh]
Sidee bay ku ogaatay inuu baabuur yahay? [falcelinta la bartay]
Maxaa agab ah oo loo adeegsaday go'aanka? [Fikirka]
Sidee ayay u go'aansatay waxa ay samaynayso xaaladdan? [Milicso]
Maxay ahayd sababta ay u malaynaysay doorkeeda? [Is-milicsiga]
Ficilku miyay waafaqsanayn mabaadi'deeda? [Is-wacyigelinta milicsiga]
Dabcan, tani waa mid aad u fudud. Heerarkaan waligood si cad looma qeexi karo sababtoo ah mid kasta oo ka mid ah heerarkan, nolosha dambe, waxay isticmaali kartaa ilaha heerarka kale. Si kastaba ha ahaatee, samaynta qaab-dhismeedka waxay naga caawin doontaa inaan bilowno inaan ka wada hadalno noocyada agabyada ay isticmaalaan dadka waaweyn iyo siyaabaha loo habeeyo.
Ardayga: Waa maxay sababta ay tahay in ay jiraan wax lakab ah gabi ahaanba, halkii ay ka ahaan lahayd hal daruur weyn oo kheyraad isku xiran?
Doodeena aragtideenu waxay ku salaysan tahay fikradda ah in si nidaamyo adag oo hufan u horumaraan, tallaabo kasta oo horumar ah waa in ay sameeyaan is-dhaafsi u dhexeeya laba siyaabood:
Haddii ay jiraan xiriiro yar oo ka dhex jira nidaamka u dhexeeya qaybihiisa, markaa awoodaha nidaamka ayaa xaddidan doona.
Haddii ay jiraan xidhiidho badan oo ka dhexeeya qaybaheeda nidaamka dhexdiisa, isbeddel kasta oo xiga ee nidaamka ayaa soo bandhigi doona xannibaado ku saabsan hawlgalka tiro badan oo habraacyo ah.
Sidee loo heli karaa dheelitirnaan wanaagsan oo u dhexeeya darafyadan? Nidaamku wuxuu ku bilaabi karaa horumarinta qaybo si cad u go'an (tusaale, leh lakabyo badan ama ka yar oo kala go'an), ka dibna waxay dhisi karaan isku xirnaanta dhexdooda.
Embryologist: Inta lagu jiro koritaanka uurjiifka, qaabka caadiga ah ee maskaxdu wuxuu bilaabaa inuu sameeyo iyada oo loo marayo kala-soocidda lakabyo ama heerar badan ama ka yar, sida ka muuqata jaantusyadaada. Kadibna kooxo gaar ah oo unugyo ah ayaa bilaabaya inay sameeyaan xidhmooyin fiilooyinka kuwaas oo ku fidsan xudduudaha aagagga maskaxda ee masaafo aad u dheer.
Nidaamku waxa kale oo uu ku bilaabi karaa in la sameeyo tiro badan oo isku xidh ah ka dibna ka saaro qaar ka mid ah. Nidaam la mid ah ayaa nagu dhacaya: dib markii maskaxdeennu ay kobcisay, awoowayaasheena waxay ku qasbanaadeen inay la qabsadaan kumanaan xaalado deegaan oo kala duwan, laakiin hadda falcelin badan oo markii hore "wanaagsan" waxay isu beddeleen "qalad" halis ah waxaana loo baahan yahay inaan saxno iyaga ka saarida.xidhiidhyada aan loo baahnayn.
Embryologist: Runtii, inta lagu jiro koritaanka uurjiifka, in ka badan kala badh unugyada aan kor ku soo xusnay ayaa dhintaan isla marka ay gaaraan hadafkooda. Nidaamku wuxuu u muuqdaa inuu yahay taxane tafatir ah oo saxaya noocyada kala duwan ee "kutaanada."
Habkani waxa uu ka tarjumayaa xaddidaadda aasaasiga ah ee kobaca: waa khatar in isbedel lagu sameeyo qaybo hore oo noole ah, sababtoo ah qaybo badan oo ka dib koray waxay ku xidhan yihiin shaqaynta hababkii hore. Sidaa darteed, marxalad kasta oo cusub oo horumar ah waxaan ku darnaa "patches" kala duwan qaababka hore loo sameeyay. Nidaamkani waxa uu horseeday in ay soo baxdo maskax aad u adag, qayb kasta oo ka mid ah taas oo u shaqeysa si waafaqsan mabaadi'da qaarkood, mid kasta oo ka mid ah ayaa leh waxyaabo badan oo ka reeban. Kakanaantani waxay ka muuqataa cilmi-nafsiga aadanaha, halkaas oo dhinac kasta oo ka mid ah fekerka lagu sharxi karo qayb ahaan sharciyo cad iyo mabaadi'da hawlgalka, si kastaba ha ahaatee, sharci kasta iyo mabda'a ayaa ka reeban.
Xaddid isku mid ah ayaa soo baxaya marka aan isku dayno inaan hagaajino waxqabadka nidaamka weyn, sida barnaamijka kumbuyuutarka ee jira. Si loo horumariyo, waxaanu ku daraynaa hagaajin iyo balastar aad u badan, halkii aan dib u qori lahayn qaybo hore. Qalad kasta oo gaar ah Taas oo aan sixi karno waxay ugu dambeyntii horseedi kartaa khaladaad kale oo badan oo ka dhigaya nidaamka mid aad u xun, taas oo laga yaabo inay tahay waxa maskaxdeena ku dhacaya hadda.
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
Cutubkani waxa uu ku bilaabay in uu soo bandhigo dhawr aragtiyood oo si weyn loo aaminsan yahay waxa"miyir"iyo waxa ay tahay. Waxaan gaadhnay in dadku ereygan u isticmaalaan si ay u qeexaan tiro badan oo hababka maskaxda ah oo aan cidina weli si buuxda u fahmin. Ereyga "miyir" waa mid faa'iido u leh nolol maalmeedka waxayna u muuqataa mid aan lagama maarmaan u ah wadahadalka heer bulsheed iyo anshax sababtoo ah waxay naga ilaalisaa inaan dooneyno inaan ogaano waxa ku jira miyirkeena. Isla sidaas oo kale ayaa laga odhan karaa inta badan erayada nafsiga ah, sida aragtida, shucuur и dareen.
Si kastaba ha ahaatee, haddii aynaan aqoonsan polysemy ee ereyada mugdiga ah ee aan isticmaalno, waxaan ku dhici karnaa dabinka iskudayga inaan si cad u qeexno waxa erayada "macnahoodu yahay." Dabadeed waxaan isku aragnay xaalad dhibaato leh oo ay sabab u tahay fahamka cad ee maskaxdeennu waxa ay tahay iyo sida qaybteedu u shaqeyso. Haddaba, haddii aan rabno in aan fahamno waxa maskaxda bini’aadamku qabto, waxaan u baahannahay in aan dhammaan hababka maskaxeed u qaybinno qaybo aan gorfayn karno. Cutubka soo socda ayaa isku dayi doona inuu sharaxo sida maskaxda Joan u samayn karto shaqada caadiga ah ee maskaxda bini'aadamka.
Waad ku mahadsan tahay Stanislav Sukhanitsky turjumaadda. Haddii aad rabto in aad ku biirto oo aad ka caawiso tarjumaada (fadlan ku qor fariin gaar ah ama iimayl [emailka waa la ilaaliyay])
"Shaxda Tusmada Mashiinka Dareenka"
Cutubka 1. Ku Dhaca Jacaylka
Cutubka 2aad. LIFAAQYADA IYO Himilooyinka
Cutubka 3. XANUUNKA ILAA DHIBAATO
Cutubka 4. MIYIR
4-3. Sideen ku aqoonsanaa Miyirka?
4.3.1 Dhalanteedka Immanence
4-4. Miyir-qiimaynta xad dhaafka ah
4-5. Nafta-Models iyo Damiirka Nafta
4-6. Masraxa Kartisia
4-7. Socodka Taxanaha ah ee miyir-qabka
4-8. Qarsoodiga Waayaha
4-9. A-maskaxda iyo B-maskaxda
Cutubka 5. HEERARKA HAWLAHA MASKAXDA
Cutubka 6. DAREENKA GUUD [] Cutubka 7. Fikirka [Cutubka 8. Khayraadka[] Cutubka 9. Nafta []
Turjumaada diyaarsan
Turjumaada hadda ee aad ku xidhi karto
Source: www.habr.com