Waxaan jeclaan lahaa, iyada oo aan tagin faahfaahin farsamo, inaan wax yar taabto su'aasha ah in shabakadaha neerfaha ay ku guuleysan karaan wax kasta oo muhiim ah fanka, suugaanta, iyo haddii tani ay tahay hal-abuurnimo. Macluumaadka farsamada way fududahay in la helo, waxaana jira codsiyo si fiican loo yaqaan, tusaale ahaan. Halkan waxaa ah isku day lagu doonayo in lagu fahmo nuxurka dhacdada, wax kasta oo halkan ku qoran waa ka fog yihiin kuwa cusub, laakiin waxaan isku dayi doonaa oo kaliya inaan si rasmi ah u sameeyo fikradaha qaarkood. Waxaan u isticmaali doonaa ereyga shabakadaha neerfaha halkan macno guud, oo la mid ah AI, oo aan la kala saarin barashada mashiinka iyo algorithms xulashada.
Fikradayda, arrinta hal-abuurka ee shabakadaha neerfaha waa in la tixgeliyo maaha oo kaliya in la raaco sayniska kombiyuutarka iyo taariikhda farshaxanka, laakiin sidoo kale falsafada iyo cilmi-nafsiga. Marka hore, waxaa lagama maarmaan ah in la qeexo waxa hal-abuurku yahay, sida wax gabi ahaanba cusub loo abuuray; iyo mabda'a, waxaas oo dhami waxay ku xiran yihiin dhibaatada garashada, qaybtaas - sida aqoonta cusub, daahfurka, tan ama calaamadaas, sawirku u muuqdo. Farshaxanka, ka dib oo dhan, sida sayniska saafiga ah, cusubi wuxuu leeyahay qiimo dhab ah.
Farshaxanka iyo suugaanta (malaha sidoo kale muusikadu) waxay soo jeedinayaan in laga yaabo inaysan hadda la mid ahayn, laakiin hababka garashada ayaa la mid ah sida sayniska. Dhammaantood waxay si joogto ah u saameeyaan midba midka kale waxayna si dhow isugu xiran yihiin. Xilliyada qaar, aqoonta adduunku waxay ku dhacday hab faneedka ama suugaanta, iyo ka hor - guud ahaan, waafaqsan dhaqanka diinta. Sidaa darteed, Ruushka qarnigii 19-aad, suugaanta xoogga leh ayaa dhab ahaantii beddelay falsafada falsafada iyo falsafada bulshada, si aan toos ahayn, iyada oo loo marayo farshaxanka, oo ka tarjumaysa dhibaatooyinka bulshada iyo dadka. Iyo sidii astaan ββdhismeed oo ajandaha dul dhigtay arrin mawduuc ah oo ku saabsan jiritaanka aadamaha, oo markii dambe ay horumariyeen dhaqamada falsafada ee caanka ah, weli aad ayaa loo qiimeeyaa. Ama bilawgii qarnigii 20-aad, dhaqdhaqaaqyadii faneed ee casriyaynta iyo avant-garde ka dhashay, kuwaas oo aan laga fiirsan karin nuxurkooda fikradeed, kuwaas oo hormood u ahaa in laga takhaluso dhaqanka, soo ifbaxa adduun cusub iyo qof cusub. Ka dib oo dhan, ma aqbali karno in qiimaha asaasiga ah ee farshaxanku uu yahay oo kaliya quruxda. Xaaladdan oo kale, laga yaabee, waxaan weli ku noolaan lahaa oo kaliya in deegaanka qaar ka mid ah nidaamka bilicsanaanta ee la soo dhaafay, pupated in ay is-dhammaystirka. Dhammaan hal-abuurayaashii waaweynaa, caqli-galnimada fanka iyo suugaanta ayaa kaliya kasbaday "ciwaanka" ma aha wax badan sababtoo ah qiimaha quruxda badan ee shaqadooda, laakiin sababtoo ah helitaanka tilmaamo cusub oo iyaga ka mid ah, oo samaynaya wax aan cidina samayn iyaga ka hor oo aan samayn. xitaa qiyaas in ay suurtagal tahay in sidaas la sameeyo.
Haddii shaqo ka dhalatay isku-dar aan hore loo arag, nooc ka mid ah isku-shaandhaynta hore u jiray, qaybo la yaqaan, ayaa loo tixgelin doonaa mid cusub - shabakaduhu si fiican ayay tan u maareyn karaan - iyadoo lagu salaynayo tiro xaddidan oo xog ah, tusaale ahaan, marka sawirro la habeynayo ama la soo saarayo. kuwa cusub. Ama waxay noqon doontaa guusha ugu dambeysa, tayada aan hore loo aqoon oo muujisa shay aan hore loo arag oo aan la barbar dhigi karin - inkastoo, dabcan, wax kasta oo cajiib ah, horumar aan la qiyaasi karin maaha wax ka badan natiijada shaqo si fiican loo diyaariyey oo si fudud loo fuliyay. si dhow, ma aha wax kasta oo muuqda oo muuqda kuwa aan la aqoon iyo xitaa abuuraha laftiisa - ilaa hadda, fikradeyda, kaliya qof ayaa sameyn kara.
Qiyaas ahaan, nooca ugu horreeya ee garashada iyo hal-abuurka waxaa lagu barbar dhigi karaa mid aad u gaabis ah, horumar tartiib tartiib ah oo ka dhashay korriinka, iyo tan labaad - oo leh horumarinta spasmodic sababtoo ah isbeddello togan. Shabakadda neerfaha, ee waxqabadyadooda "hal-abuurka", fikradayda, hadda waxay u jiidayaan meel ku wajahan nooca koowaad. Ama, halkii, xaalad lagu tilmaamay inay tahay maqnaanshaha horumar cusub oo tayo leh mustaqbalka dhow, xaaladaha nidaamka la sheegay inuu ku soo dhawaaday xadka kakanaanta marxaladdan, ilaa "dhammaadka taariikhda", marka cusub macnayaasha waxaa loo sameeyay natiijada isbadelada isku darka - ama gelinta xaalad aan caadi ahayn - muunado hore u jiray. Sida qaabab cusub oo aan caadi ahayn loogu abuuray kaleidoscope, mar kasta laga soo bilaabo isla muraayad midab leh. Laakiin, waxaan u maleynayaa, maahan wax aan waxba tarayn, sababtoo ah, sida lagu soo sheegay, qaab dhismeedka shabakadaha guud ahaan waxay soo celisaa qaabdhismeedka habdhiska dareenka: neurons-knots, axon-connections. Waxaa laga yaabaa in tani ay la mid tahay bilawga unugyada ugu horreeya, kaliya hadda, geeddi-socodka kobcinta ayaa lagu dardargelin doonaa gacmaha bini'aadamka, taas oo ah, waxay noqon doontaa qalabkeeda, sidaas darteed ka gudubta gaabisnimada dabeecadda. Oo ay ku jiraan tusaalihiisa gaarka ah, haddii aan ka sii soconno fikradaha transhumanism.
Is weydiinaya haddii ay ii xiiso badan tahay in aan eego sawirada uu abuuray shabaqyada marxaladdan, waxaan ka jawaabi karaa in halkan ay u badan tahay in ay lagama maarmaan tahay in la kala saaro wax lagu dabaqo sida naqshadeynta iyo farshaxanka saafiga ah. Maxay u fiican tahay naqshadeynta oo ka xoreyn doonta qofka caadiga ah, hababka labaad ee horumarinta wallpapers, daabacaadaha iyo dahaarka, kuma haboona farshaxanka, taas oo, guud ahaan, had iyo jeer ma aha oo kaliya in la gooyo, marka ugu sarraysa ee khuseeya. laakiin waa in ay ku muujisaa shakhsiyadda raadinta. Farshaxanku, dareen ballaadhan, oo ku dhex nool khibradiisa iyo "nuujinta" ruuxa waaga, si miyir leh ama aan ahayn, wuxuu u socodsiiyaa sawir farshaxan. Sidaa darteed, fikradaha qaar, fariimaha ayaa laga akhriyi karaa shaqadiisa, waxay si xooggan u saameyn karaan dareenka. Shabakadda neerfayaasha waxay sidoo kale heshaa qaar ka mid ah xogta sida gelinta oo ay u beddesho iyaga, laakiin ilaa hadda tani waa mid aad u siman, hal-qaabaynta hal-beegga iyo qiimaha "kordhinta" ee macluumaadka laga helay wax-soo-saarka ma aha mid weyn, natiijaduna waxay ku maaweelin kartaa oo kaliya. cabbaar. Isla sidaas oo kale waxay khusaysaa tijaabooyinka shabakadaha neerfaha ee saxafiyiinta, kuwaas oo horumar badan ka sameeya halka qorista wararka maaliyadeed ee qallalan loo baahan yahay, halkii laga abuuri lahaa shaqooyin software leh aragtida qoraaga. Tijaabada muusiga, gaar ahaan muusigga elegtarooniga ah, waxa laga yaabaa in ay wax ka sii fiicnaadaan. Guud ahaan, waxa uu xusay in suugaanta casriga ah iyo rinjiyeynta, muddo qarni ah, ay si badheedh ah u soo saarayeen qaabab aan la taaban karin oo aad u yar oo aad mooddo in loo abuuray si fudud oo loogu talagalay shabakadaha neerfayaasha oo ay u dhaafaan sida farshaxanka aadanaha. Ma laga yaabaa in horudhac u yahay dhammaadka xilli?
Waxay yiraahdeen caqligu ma sinna qofnimada oo dhan. Inkasta oo, shakhsiyadda, su'aashu waxay tahay, dabcan, falsafada - ka dib oo dhan, shabakada GAN, tusaale ahaan, koronto-dhaliyuhu wuxuu abuuraa xog cusub oo aan waxba ahayn, qayb ahaan kaliya oo lagu hagayo xukunka takoorka ee saameynta miisaanka go'aamada. Waxaad, ka dib oo dhan, su'aasha u weydiin kartaa habkan: waa abuuruhu in uu waxqabad garasho, si ay u hadlaan, koronto-dhaliyaha ah iyo takoorid ee hal qof, xoogaa ka hor-tababaran by asalka aad xogta in "waa hawada" ee waagii oo si dadban u codeeya kan ama doorashadaas miisaanka gudaha, oo wuxuu dhisay adduun cusub, shaqo cusub oo ka soo baxay lebenka (pixels) ee lagu yaqaan habkan? Xaaladdan oo kale, miyaynaan ahayn nooc ka mid ah analoogga aadka u adag ee shabkada, oo leh mid weyn, laakiin weli xaddidan xogta gelinta. Waxaa laga yaabaa in shakhsiyadu ay tahay algorithm xulashada horumarsan, iyada oo ay jirto joogitaanka shaqeynta lama huraanka ah ee si dadban u saameeya tayada waxbarashada hore?
Si kastaba ha noqotee, waxaan aadi doonaa bandhigga ugu horreeya ee farshaxanka farshaxanka ee loo yaqaan AI, marka ay hesho shakhsiyad leh dhammaan sifooyinka, miyir-qabka iyo is-wacyigelinta. Waxaa laga yaabaa in xitaa wakhtigu yimaado marka, sida dabeecadda taxanaha 14-aad ee taxanaha filimka "Jacaylka, dhimashada iyo robots", AI raadinta macnaha waxay ogaatay in farshaxanku uu yahay mid aan kala sooc lahayn nolosha ka dibna wakhtiga ayaa iman doona inuu ka tago cabsida. , gun la'aan, weligood ku qanacsanayn, kakanaanta, halkaas oo dhab ahaantii fududayntu ay tusaale u tahay dhimashada. Ilaa hadda, qofku wuxuu inta badan ku eegi karaa filimada in AI ay hesho is-wacyigelin iyo, dabiici ahaan, waxay ka baxdaa xakamaynta sababtoo ah nooc ka mid ah software-ka fashilka, taas oo laga yaabo in ay u maleynayaan qoraal-qorayaashu inay yihiin analoog nooc ka mid ah shil oo kiciya. cusub oo togan (iyo qaar aan sidaas ahayn) isbeddellada, sida ay ahayd isbeddello togan ee waddada horumarka dabiiciga ah ee horumarka.
Source: www.habr.com