Fasax ama maalin fasax?

Kowda Maajo way soo dhowdahay, dadka deggan Khabrobsk ee qaaliga ah. Dhawaan, waxaan gartay sida ay muhiim u tahay in aan sii wadno weydiinta nafteena su'aalaha fudud, xitaa haddii aan u maleyneyno inaan horay u ogaannay jawaabta.

Fasax ama maalin fasax?

Haddaba maxaynu u dabbaaldegaynaa?

Si loo helo faham sax ah, waxaan u baahannahay inaan ugu yaraan ka eegno taariikhda arrinka meel fog. Xataa faham qotodheer laakiin sax ah, waxaad u baahan tahay inaad hesho isha asalka ah. Ma doonayo in aan u ekaado banal, laakiin si toos ah wax u waydiinta May 1 maaha hab wax ku ool ah oo wax loo barto. Erayada muhiimka ah ee saxda ah waxa ay noqonayaan "Riyaasad Haymarket".

Si kooban nuxurka. Chicago, May 1, 1886

Maalinta shaqadu waxay si joogto ah u socotaa ilaa 15 saacadood, mushaharku waa yar yahay, mana jiraan dammaanad bulsho.

Maanta, shaqaale, oo u bartay xaaladaha shaqada ee casriga ah sida la bixiyay, wuxuu qiyaasi karaa naftiisa in uu joogo goobta shaqaalaha ee qarnigii 19aad. Tani waa tijaabo feker - qiimee dhibaatada baaxaddeeda, u dhawaanshaha shakhsi ahaaneed, iyo haddii ay jirto qoys, masiibada qoyska ee qofka, isagoo xor ah, aan haysan waqti firaaqo ah iyo hanti maadi ah.

Dabcan, isu soo baxyo iyo gadood ayaa bilaabmay. Ma doonayo in aan nuqul ka sameeyo qoraalka maqaal horeba si fiican loo qoray, markaa waxaan u soo jeedinayaa kuwa danaynaya inay raacaan xidhiidhka "Rabshado Haymarket" Waxaa meeshaas ku filan: isu soo bax, booliis, fidno wadare, bam, toogasho, aflagaado iyo ciqaab dil ah oo lagu xukumo dad aan waxba galabsan.

Saxaafadda Mareykanka ayaa si aan kala sooc lahayn u weeraray dhammaan dadka bidixda ah. Garsoorayaasha iyo xeer-beegtida ayaa ka eexday eedaysanayaasha, xitaa iskuma aysan dayin inay aqoonsadaan qofka bamka tuuray, waxaana la diiday codsiyo ah in eedeysane kasta si gaar ah loo xukumo. Dacwad oogayaasha ayaa lagu saleeyay in maadaama eedaysanuhu uusan qaadin tillaabooyin lagu baadigoobayo argagixisanimo darajadooda, taasi waxay la macno tahay inay gacan saar la lahaayeen isaga.

...

Eedeysanayaasha, kaliya Fielden iyo Parsons waxay ahaayeen asal ahaan Ingiriis, dhammaan kuwa kale waxay u dhasheen Jarmalka, oo Neebe kaliya ay ku dhalatay Mareykanka, halka kuwa kale ay ahaayeen muhaajiriin. Duruufahaas iyo waliba in shirka laftiisa iyo qoraaladii anarchist-ka ahaa ay ku wajahnaayeen shaqaalaha Jarmalka ku hadla, ayaa keentay in dadwaynaha Maraykanku inta badan ay iska indhatireen wixii dhacay oo ay si wanaagsan uga falceliyaan xukunadaas xigay. Haddii meel kasta oo ay jirto dib u soo noolaynta dhaqdhaqaaqa shaqada ee taageeraya eedaysanayaasha, waxay ahayd dibadda - Yurub.

Xusuusta dhacdadan, Shirweynihii Paris ee ugu horreeyay ee Caalamiga ah ee Labaad bishii Luulyo 1889 wuxuu go'aansaday in la qabto mudaaharaad sannadle ah May 1st. Maalintan waxaa loo aqoonsaday fasax caalami ah dhammaan shaqaalaha.

Mararka qaarkood waxaa jira fikrado ah in Ruushka fasaxan la amaahday xilligii kacaanka, waxay yiraahdeen, annaga lafteena ma la imaan karno wax. Waxaan ogsoonahay in, marka hore, "Maalinta Shaqaalaha Caalamiga ah" aan la amaahin karin, waxaad ku biiri kartaa oo kaliya, marka labaadna, Maalinta May waxaa loo dabaaldegay markii ugu horeysay Boqortooyada Ruushka 1890 ee Warsaw iyada oo shaqo joojin lagu sameeyay 10 kun oo shaqaale ah.

Sida laga soo xigtay qaar ka mid ah warbixinnada warbaahinta, inta badan muwaadiniinta Ruushka maanta waa sababta madadaalada, maalin dheeraad ah oo fasax ah iyo bilawga xilliga dacha. Waxaan filayaa in sababta ay ugu badan tahay tacliin la'aanta taariikhda arrinta. Nidaamka bulsheed, dunidu waxay noqotay meel wanaagsan, halganka ka dhanka ah dulmiga ayaa ku yimid kharashyo kala duwan oo ka socda wadamada aduunka. Waxaa hubaal ah in ay jiraan wax lagu mahadiyo, wax la mahadiyo oo la qaddariyo.

Alaabta - Lacagta - Alaabta

"Naftaada iibi." Ma maqashay wax la mid ah intii lagu jiray waraysiga? Waxay u badan tahay inaad nasiib badan tahay, khabiirada IT-ga ayaa ku filan arrintan, laakiin haddii aan ka hadlayno booska bannaan ee maareeyaha iibka ama khabiirka suuq-geynta, tani way dhacdaa. Haa, dabcan, waxaa habboon in la fahmo weedha macnaha guud: markaad u timaaddo waraysiga, waxaad iska iibisaa shaqaale ahaan, waxaad ku iibisaa shaqadaada suuqa shaqada.

Si kastaba ha ahaatee, ka dib marka is-muujintu bilaabato, loo-shaqeeyaha suurtagalka ah isla markiiba oo dhaqso ayuu u istaagaa. Maya, maaha wax ku saabsan is-muujin. Qofku waxa uu eegaa falcelinta qofka kale. Maxay? Ka saar weedha ah "is iibi" oo ka soo saar macnaha guud ee waraysiga oo soo gebogebo ku saabsan dabeecadda liidata ee qofka ee la xiriirta daacadnimadiisa iyo akhlaaqdiisa?

Fasax ama maalin fasax?

Miyaanay habboonayn in aynu jaan-goyno?

Maxay la macno tahay "shaqaale waa is iibiyaa"? Haa, shaqaaluhu wuxuu hawshiisa ku beddelaa lacag. Laakin wax is dhaafsigu waa laba dhinac.

Shaqaaluhu ma iibsadaa loo shaqeeyaha waqtigiisa? " Loo-shaqeeyaha adigaa iska iibiya?"

Lacagtu maaha wax caalami ah oo u dhigma. Lacagtu waa dhammaan agabka u dhigma. Tani waa marxalad dhexdhexaad ah oo wax-is-weydaarsi ah.

  • Shaqaaluhu isma iibiyo, laakiin wuxuu ku beddelaa waqti iyo dadaal lacag.
  • Loo shaqeeyuhu wuxuu lacag ugu beddelaa dadaalka iyo wakhtiga shaqaalaha.


Waxay ka siman yihiin habka sarrifka. Erayga iibi waa kala duwanaanshiyaha ereyga beddelka ee lacagtu ku jirto. Eray loo sameeyay in lagu tilmaamo kiis gaar ah ayaa laga yaabaa in gebi ahaanba la tirtiro. Laakiin waxay qabsatay miyirka iyo naqshadaynta fikirka casriga ah. Lacagtu isla markiiba may soo muuqan, balse waa hore ka hor. Waa kuwan hababka sarifka lacagta ee laga yaqaan in ka badan jaamacadaha dhaqaalaha:

Alaabta/adeegyada <-> Alaabta/adeegyada = beddelka

Alaabta/adeegyada -> lacag -> Alaabta/adeegyada = Iibka (Lacag ku beddelasho)

Alaabta/adeegyada -> lacagoo uu maamulo qof akhlaaq leh -> Alaabta/Adeegyada = Iibinta' (isweydaarsi ixtiraam leh)

Miyayna habboonayn in aynu u beddelno jaan-goynta hab-dhaqanka, ee ku habboon akhlaaqda liidata (oo aan dhammaanteed sidaas ahayn) raasumaalka, oo aynu ku beddelano ixtiraamka shakhsiga iyo Aadanaha. Maya, kani gabi ahaanba maaha baaq ah in lacag la iska dhaafo. Ha i fahmin. Waxaan rabaa in mustaqbalka aysan shaqaaluhu iska iibin, laakiin ay ku beddelaan shaqadooda si ixtiraam leh.

Haddii aad waligaa go'aansatid inaad qof u "ruugto bunkan semantic", ereyga "isbeddel" madaxaaga ku hay. Fikradaha wax iibsiga/iibka ayaa aad ugu qoto dheer maskaxda qofka in adiga laftaadu aad wareerto ka hor inta uusan qofka kale fahmin.

Xaqiiqo xiiso leh.

Warqadaha ganacsiga, saxiixa "Daacadnimo, Magaca" ayaa noqday mid baahsan. Haa, laga yaabee in runta nuska la ilaaway ay kaga tagaan raadka qaabka caadooyinka ama caadooyinka qabashada "gorgortanka ganacsiga". 1-da Maajo waa munaasabad aad u wanaagsan in laga fikiro macnahooda.

Anigoo ixtiraamaya adiga iyo ganacsigaagaba, waxaan Habr, akhristayaasha iyo qorayaasha ugu hambalyeynayaa May 1.

Source: www.habr.com

Add a comment