Memoria â , dhe pavarĂ«sisht se Ă«shtĂ« studiuar prej njĂ« kohĂ« tĂ« gjatĂ«, ekzistojnĂ« shumĂ« ide tĂ« gabuara â ose, tĂ« paktĂ«n, jo krejtĂ«sisht tĂ« sakta nĂ« lidhje me tĂ«.
Do të flasim për disa nga më të njohurat prej tyre, si dhe për shkakun se pse nuk është aq e lehtë të gjitha, çfarë na bën të "vjedhim" memorien e të tjerëve dhe si ndikojnë kujtimet e rreme në jetën tonë.
Foto â Unsplash
Memoria fotografike â Ă«shtĂ« aftĂ«sia pĂ«r tĂ« "mbajtur gjithçka nĂ« mend"
Memoria fotografike Ă«shtĂ« pĂ«rfytyrimi se njĂ« person nĂ« çdo moment mund tĂ« marrĂ« njĂ« lloj "snapshoti" momental tĂ« realitetit pĂ«rreth dhe, pas njĂ« periudhe, ta "nxjerrĂ«" atĂ« nga thellĂ«sitĂ« e mendjes pa dĂ«mtim. NĂ« thelb, ky mit bazohet nĂ« (po ashtu tĂ« gabuarin) pĂ«rfytyrim se memoria njerĂ«zore regjistron vazhdimisht gjithçka qĂ« sheh pĂ«rreth. Ky mit Ă«shtĂ« shumĂ« i qĂ«ndrueshĂ«m dhe i gjallĂ« nĂ« kulturĂ«n moderne â pĂ«r shembull, ky proces i "regjistrimit mnemonik" e çoi nĂ« krijimin e famshme kasetĂ«s sĂ« mallkuar nga seria e romaneve tĂ« KĆji Suzuki "ZĂ«ri".
NĂ« universin e "ZĂ«rit" ndoshta kjo Ă«shtĂ« reale â megjithatĂ« nĂ« realitetin tonĂ«, ekzistenca e memorisĂ« "100%" fotografike pĂ«r momentin nuk konfirmohet nĂ« praktikĂ«. Memoria Ă«shtĂ« ngushtĂ« e lidhur me pĂ«rpunimin krijues dhe kuptimin e informacionit, dhe vetĂ«dija dhe vetĂ« identifikimi kanĂ« njĂ« ndikim tĂ« fortĂ« nĂ« kujtimet tona.
Prandaj, shkencëtarët e shohin me skepticizëm deklaratat se një person i caktuar mund të "regjistrojë" ose "fotografisë" mekanikisht realitetin. Shpesh pas këtyre janë trajnime disa orësh dhe përdorimi i teknikave mnemonike. Për më tepër, rasti i parë i përshkruar në shkencë i "memorisë" fotografike .
BĂ«het fjalĂ« pĂ«r punĂ«n e Charles Stromeyer III. NĂ« vitin 1970, ai publikoi nĂ« revistĂ«n Nature njĂ« material mbi njĂ« Elizabeth, njĂ« studente tĂ« Harvardit, e cila mund tĂ« memorizonte faqet e poezi nga njĂ« gjuhĂ« e panjohur me njĂ« shikim. Dhe mĂ« shumĂ« â duke shikuar me njĂ« sy njĂ« imazh nga 10,000 pika rastĂ«sore, dhe ditĂ«n tjetĂ«r me syrin tjetĂ«r nĂ« njĂ« imazh tĂ« dytĂ« tĂ« ngjashĂ«m, ajo arriti tĂ« pĂ«rfshijĂ« tĂ« dy skicat nĂ« imagjinatĂ«n e saj dhe tĂ« "shihte" njĂ« auto-stereogram tĂ« volumit.
PavarĂ«sisht, pronarĂ«t e tjerĂ« me memorie tĂ« jashtĂ«zakonshme nuk arritĂ«n ta pĂ«rsĂ«risin suksesin e saj. Elizabeth vetĂ« gjithashtu nuk e kaloi pĂ«rsĂ«ri testin â dhe pas njĂ« kohe, u martua me Stromer, çka forcoi skepticizmin e shkencĂ«tarĂ«ve nĂ« lidhje me "zbulimin" e tij dhe motivet e tij.
Miti mĂ« i afĂ«rt me memorjen fotografike eidetikĂ« â aftĂ«sia pĂ«r tĂ« mbajtur dhe rikthyer pĂ«r njĂ« kohĂ« tĂ« gjatĂ« me detaje imazhet vizuale (dhe ndonjĂ«herĂ« edhe ato shijore, ndijore, dĂ«gjimore e erĂ«rore). PaskajshmĂ«ria e eidetikĂ«ve pĂ«rfshin, sipas disa dĂ«shmive, Tesla, Reagan dhe Aivazovsky, ndĂ«rsa nĂ« kulturĂ«n masive janĂ« gjithashtu tĂ« njohura figurat e eidetikĂ«ve â nga Lisbeth Salander te Dr. Strange. MegjithatĂ«, memoria e eidetikĂ«ve gjithashtu nuk Ă«shtĂ« mekanike â as ata nuk mund "tĂ« rrokullisin regjistrimin" nĂ« çdo moment tĂ« caktuar dhe ta rishikojnĂ« gjithçka sĂ«rish, nĂ« tĂ« gjitha detajet. EidetikĂ«t, si dhe njerĂ«zit e tjerĂ«, pĂ«r tĂ« mbajtur mend, kanĂ« nevojĂ« pĂ«r angazhim emocional, kuptim tĂ« subjektit, interes pĂ«r atĂ« qĂ« ndodh â dhe nĂ« kĂ«tĂ« rast, memorie e tyre mund tĂ« humbasĂ« apo tĂ« rregullojĂ« detajet tĂ« caktuara.
Amnezia është humbja e plotë e memories
Ky mit gjithashtu ushqehet nga tregimet e kulturĂ«s pop â hero i viktimĂ«s sĂ« amnezisĂ« zakonisht, si rezultat i njĂ« incidenti, humb tĂ«rĂ«sisht tĂ« gjitha kujtimet pĂ«r tĂ« kaluarĂ«n e tij, por ndryshe Ă«shtĂ« nĂ« gjendje tĂ« komunikojĂ« lirshĂ«m me ata pĂ«rreth dhe pĂ«rgjithĂ«sisht kupton mirĂ«. NĂ« tĂ« vĂ«rtetĂ«, amnezia mund tĂ« shfaqet nĂ« mĂ«nyra tĂ« ndryshme, dhe ajo qĂ« u pĂ«rshkrua mĂ« sipĂ«r â nuk Ă«shtĂ« aspak mĂ« e zakonshmja.
Foto â Unsplash
Për shembull, në amnezinë retrograde, pacienti mund të mos kujtojë ngjarjet që kanë ndodhur para trauma ose sëmundjes, por zakonisht e ruan kujtesën për informacionin autobiografik, veçanërisht për fëmijërinë dhe rinllindjen. Në rastin e amnezinë anterograde, viktima, përkundrazi, humbet aftësinë për të ruajtur ngjarje të reja, por megjithatë kujton se çfarë i ka ndodhur para traumës.
Situata kur heroja nuk mund tĂ« kujtojĂ« asgjĂ« pĂ«r tĂ« kaluarĂ«n e tij mund tĂ« lidhet me çrregullimin disociativ, pĂ«r shembull, me gjendjen . NĂ« kĂ«tĂ« rast, personi vĂ«rtet nuk mban mend asgjĂ« pĂ«r veten e tij dhe jetĂ«n e kaluar, madje mund tĂ« krijojĂ« njĂ« biografi dhe emĂ«r tĂ« ri. Arsyet e kĂ«tij lloji tĂ« amnezisĂ« zakonisht nuk janĂ« sĂ«mundje ose lĂ«ndime tĂ« rastĂ«sishme, por ngjarje tĂ« dhunshme ose stres i fortĂ« â mirĂ« qĂ« nĂ« jetĂ« kĂ«to ndodhin mĂ« rrallĂ« sesa nĂ« filma.
Bota e jashtme nuk ndikon në kujtesën tonë
Kjo Ă«shtĂ« njĂ« tjetĂ«r iluzion, i cili gjithashtu buron nga ideja se kujtesa jonĂ« regjistron ngjarjet qĂ« ndodhin me ne me saktĂ«si dhe pa kontradikta. NĂ« pamje tĂ« parĂ« duket se kĂ«shtu Ă«shtĂ«: na ndodhi njĂ« incident. Ne e mbajmĂ« mend atĂ«. Tani, kur na nevojitet, mund ta "nxjerrim" kĂ«tĂ« episod nga kujtesa jonĂ« â dhe ta "shfaqim" atĂ« si njĂ« videoklip.
Ndoshta, kjo analogji Ă«shtĂ« e pĂ«rshtatshme, megjithatĂ« ka njĂ« "por": ndryshe nga filmi real, ky klip do tĂ« ndryshojĂ« gjatĂ« "shfaqjes" â nĂ« varĂ«si tĂ« pĂ«rvojĂ«s tonĂ« tĂ« re, ambientit rrethues, gjendjes emocionale, karakterit tĂ« biseduesve. NĂ« kĂ«tĂ« rast nuk bĂ«het fjalĂ« pĂ«r gĂ«njeshtra tĂ« qĂ«llimshme â personi qĂ« pĂ«rmend ndoshta mendon se çdo herĂ« po tregon tĂ« njĂ«jtĂ«n histori â ashtu siç ndodhi nĂ« tĂ« vĂ«rtetĂ«.
ĂĂ«shtja Ă«shtĂ« se kujtesa â nuk Ă«shtĂ« vetĂ«m njĂ« konstrukt fiziologjik, por gjithashtu njĂ« konstrukt social. Kur kujtojmĂ« dhe tregojmĂ« disa episode nga jeta jonĂ«, shpesh pa e kuptuar i korrigjojmĂ« ato, duke marrĂ« parasysh interesat e biseduesve. MĂ« shumĂ« se kaq, ne mund tĂ« 'huazojmĂ«' ose 'vjedhim' kujtime tĂ« tjera â dhe kemi arritur tĂ« bĂ«jmĂ« mirĂ« nĂ« kĂ«tĂ«.
NĂ« lidhje me huazimin e kujtesĂ«s janĂ« duke u marrĂ«, midis tĂ« tjerash, shkencĂ«tarĂ«t e Universitetit tĂ« MetodistĂ«ve tĂ« Jugut nĂ« SHBA. NĂ« njĂ« nga studimet e tyre u gjet se ky fenomen Ă«shtĂ« mjaft i pĂ«rhapur â mĂ« shumĂ« se gjysma e respondentĂ«ve (studentĂ«ve tĂ« kolegjit) shĂ«njuan se ishin pĂ«rballur me situatĂ«n kur dikush nga njohuritĂ« e tyre pĂ«rsĂ«riti historitĂ« e tyre personale nga kĂ«ndvĂ«shtrimi i parĂ«. NĂ« tĂ« njĂ«jtĂ«n kohĂ«, disa nga respondentĂ«t ishin tĂ« sigurt se ngjarjet e pĂ«rsĂ«ritura ishin ngjarĂ« vĂ«rtet me ta dhe nuk ishin 'dĂ«gjuar'.
Kujtimet mund tĂ« huazohen, por edhe tĂ« shpikĂ«n â kjo quhet kujtesĂ« false. NĂ« kĂ«tĂ« rast, njeriu Ă«shtĂ« plotĂ«sisht i sigurt se ka kujtuar saktĂ«sisht njĂ« ngjarje â zakonisht kjo lidhet me detaje tĂ« vogla, nuanca ose fakte tĂ« veçanta. PĂ«r shembull, mund tĂ« kujtoni me siguri si u prezantua njohja juaj e re si Sergei, ndĂ«rsa nĂ« realitet emri i tij Ă«shtĂ« Stas. Ose 'tĂ« kujtoni absolutisht saktĂ«' si e vendosĂ«t nĂ« çantĂ« njĂ« ombrellĂ« (ndĂ«rsa nĂ« tĂ« vĂ«rtetĂ« donit ta vendosnin, por e harruat).
Ndonjëherë kujtesa false mund të mos jetë aq e padëmshme: një gjë është 'të kujtosh' se ke harruar të ushqesh macen, dhe tjetër gjë është të bindesh se ke kryer një krim dhe të krijosh 'kujtime' të detajuara për atë që ka ndodhur. Një grup shkencëtarësh nga Universiteti i Bedfordshire në Angli po studiojnë kujtimet e tilla.
Foto â Unsplash
NĂ« njĂ«rĂ«n nga studimet e tij ata treguan se kujtimet e gabuara pĂ«r njĂ« krim tĂ« supozuar nuk ekzistojnĂ« vetĂ«m â ato mund tĂ« krijohen nĂ« kushte eksperimentale tĂ« kontrolluara. Pas tre seancash intervistash, 70% e participantĂ«ve nĂ« studim 'pranuan' se kishin kryer njĂ« sulm apo vjedhje kur ishin adoleshentĂ« dhe 'e kujtuan' nĂ« detaje 'krimet' e tyre.
Kujtimet false janĂ« njĂ« fushĂ« relativisht e re interesi pĂ«r shkencĂ«tarĂ«t, tĂ« cilĂ«t i drejtohen jo vetĂ«m neurobiologĂ«ve dhe psikologĂ«ve, por edhe kriminalistĂ«ve. Ky atribut i kujtesĂ«s sonĂ« mund tĂ« ndihmojĂ« nĂ« shpjegimin e mĂ«nyrĂ«s si dhe pĂ«rse njerĂ«zit japin dĂ«shmi tĂ« gabuara dhe vetĂ«-akuza â shpeshherĂ« pas kĂ«saj nuk Ă«shtĂ« ndonjĂ« qĂ«llim i keq.
Kujtesa Ă«shtĂ« e lidhur me imagjinatĂ«n dhe ndĂ«rveprimet sociale, ajo mund tĂ« humbasĂ«, tĂ« rikrijohet, tĂ« vjedhĂ«t dhe tĂ« shpiket â ndoshta, faktet reale qĂ« lidhen me kujtesĂ«n tonĂ« janĂ« po aq interesante, ndonjĂ«herĂ« mĂ« interesante, sesa mitet dhe keqkuptimet pĂ«r tĂ«.
Materiale të tjera nga blogu ynë:
Ekskursione tona me foto:
Burimi: habr.com
