
.
10-43: Dikush thotë: «Njohësi e di shkencën, siç e di peshkaqeni dinamikën e lëngjeve». Këtu nuk ka asnjë përkufizim të Shkencës. E kam zbuluar (mendoj se ju kam thënë më parë) dikund në shkollën e mesme, mësues të ndryshëm më flisnin për lëndë të ndryshme, dhe unë mund të shihja se mësues të ndryshëm flisnin për të njëjtat lëndë në mënyra të ndryshme. Më shumë se kaq, në të njëjtën kohë shihja se çfarë bënim ne, dhe kjo ishte përsëri diçka tjetër.
Tani, ndoshta keni thënë: «ne bëjmë eksperimente, ju shihni të dhënat dhe formoni teori». Kjo, me siguri, është qesharake. Para se të mund të mbledhni të dhënat e duhura, duhet të keni një teori. Nuk mund të mbledhni një grup të rastësishëm të të dhënave: ngjyrat në këtë dhomë, pamja e zogut të parë që shihni, etj., duke pritur se ato do të kenë ndonjë kuptim. Duhet të keni një teori para se të mbledhni të dhënat. Më tepër, nuk mund të interpretoni rezultatet e eksperimenteve që mund të bëni, nëse nuk keni një teori. Eksperimentet janë një teori që ka kaluar të gjithë rrugën nga fillimi deri në fund. Keni paragjykime dhe duhet të interpretoni ngjarjet duke pasur parasysh këtë.
Ju fitoni një sasi të madhe paragjykimesh nga kozmogonia. Fiset primitive tregojnë histori të ndryshme rreth zjarrit, dhe fëmijët i dëgjojnë ato dhe mësojnë zakonet dhe traditat (Etosin). Nëse jeni në një organizatë të madhe, mësoni rregullat e sjelljes në masë të madhe, duke vëzhguar sjelljen e njerëzve të tjerë. Duke u bërë më të rritur, nuk mund të ndaloni gjithmonë. Kam tendencë të mendoj se kur shoh gra të moshës time, mund të shoh reflektimin e fustaneve që ishin në modë në ditët kur ato gra kanë studiuar në kolegj. Ndoshta e mashtroj veten, por kam tendencë ta mendoj kështu. Të gjithë ju keni parë hippie të vjetër që ende vishen dhe veprojnë siç ishte e zakonshme të sileshin në atë kohë kur po formoheshin personalitetet e tyre. Është e mahnitshme se sa shumë fitoni në këtë mënyrë, pa e ditur, dhe sa e vështirë është për zonjat e moshuara të relaksohen dhe të braktisin zakonin e tyre, duke pranuar se ato prej kohësh nuk janë më sjellje të pranuara nga shoqëria.
Dija është një gjë shumë e rrezikshme. Ajo vjen me të gjithë paragjykimet që keni dëgjuar më parë. Për shembull, keni një paragjykim se A vjen para B dhe A është shkaku i B. Mirë. Dita gjithmonë pason natës. A është nata shkaku i ditës? Ose dita shkaku i natës? Jo. Dhe një shembull tjetër që më pëlqen shumë. Niveli i lumit Potomac korrelon shumë mirë me numrin e telefonatave. Telefonatat shkaktojnë rritjen e nivelit të lumit, prandaj ne shqetësohemi. Telefonatat nuk shkaktojnë rritjen e nivelit të lumit. Bëhet shi dhe për këtë arsye njerëzit telefonojnë më shpesh taksitë dhe për arsye të tjera të lidhura, për shembull, tregojnë të afërmve se për shkak të shiut do të vonohen ose ndonjë gjë të tillë, dhe shiu shkakton ngritjen e nivelit të lumit.
Ideja se mund të quani shkakun dhe pasojën për shkak se njëra vjen para tjetrës, mund të jetë e gabuar. Kjo kërkon disa kujdes në analizimin dhe mendimin tuaj dhe mund t'ju çojë në një rrugë të gabuar.
Në periudhën parahistorike, duket se njerëzit i kanë dhënë shpirt pemëve, lumenjve dhe gurëve, e gjithë kjo për shkak se nuk mund të shpjegonin ngjarjet që ndodhnin. Por Shpirtrat, shikoni, kanë liri të vullnetit dhe kështu u shpjegua ajo që ndodhte. Por me kalimin e kohës kemi tentuar të kufizojmë shpirtërat. Nëse bëni lëvizjet e duhura të duarve, atëherë shpirti do të bëjë këtë e atë. Nëse thoni magjitë e duhura, shpirti i pemës do të bëjë këtë e atë dhe gjithçka do të përsëritet. Ose, nëse mbillni bimët në hënën e plotë, rendimenti do të jetë më i mirë ose diçka e tillë.
Ndoshta këto përfaqësime ende peshojnë mbi besimet tona. Ne kemi shumë prej tyre. Ne veprojmë siç duhet ndaj perëndive ose perënditë na dhurojnë begatitë që kërkojmë, me kusht që, natyrisht, të veprojmë siç duhet ndaj të afërmve tanë. Në këtë mënyrë, shumë prej perëndive të lashta u bashkuan në një Perëndi të Vetme, megjithëse ka Perëndinë Kristiane, Allahun, dhe një Budë të vetëm, ndonëse tani kanë një seri Budash. Një pjesë e madhe u bashkua në një Perëndi të Vetme, por ne ende kemi shumë magji të errët rreth nesh. Ne kemi shumë magji të errët në formën e fjalëve. Për shembull, ndoshta keni një bir të quajtur Çarls. Ju e dini se, nëse ndaloni dhe mendoni, Çarlsi nuk është fëmija vetë. Çarlsi është emri i fëmijës, por nuk është e njëjta gjë. Megjithatë, shumë shpesh magjia e errët lidhet me përdorimin e emrit. Unë shkruaj emrin e dikujt dhe e përziej atë ose bëj diçka tjetër, dhe ndonjëherë kjo ndikon në person.
Ose ne kemi magjinë simpati, kur diçka duket e ngjashme me diçkën tjetër, dhe, nëse e marr këtë dhe e ha, ndodhin ngjarje të caktuara. Një pjesë e konsiderueshme e ilaçeve në ditët e hershme ishin pikërisht homeopati. Nëse diçka duket e ngjashme me diçkën tjetër, ajo do të sillet ndryshe. Epo, ju e dini që kjo nuk funksionon shumë mirë.
Përmenda Kantin, i cili shkroi një libër të tërë "Kritika e Arsyes së Pastër", të cilin e realizoi në një vëllim të madh e të trashë me një gjuhë të vështirë për t'u kuptuar, për atë se nga e dimë se çfarë dimë dhe se çfarë e lëmë këtë çështje jashtë vëmendjes. Unë nuk mendoj se kjo është një teori shumë popullore për atë se si mund të jeni të sigurt në diçka. Do të jap një shembull dialogu që e kam përdorur disa herë, kur dikush thotë se është i sigurt në diçka:
— Shoh se jeni absolutisht të sigurt?
— Asnjë dyshim.
— Asnjë dyshim, mirë. Mund të shkruajmë në letër se, nëse gaboni, ju, nga njëra anë, do të dorëzoni të gjitha paratë tuaja dhe, nga ana tjetër, do të bëni vetëvrasje.
Papritur, ata nuk duan të bëjnë këtë. Unë them: por ju ishit të sigurt! Ata fillojnë të flasin gjëra të çuditshme dhe, mendoj se mund ta shihni pse. Nëse unë pyes për diçka, për të cilën ishit absolutisht të sigurt, atëherë ju thoni: "Mirë, mirë, ndoshta nuk jam i sigurt 100%."
Ju njihni disa sekta religjioze që mendojnë se fundi është afër. Ata shesin të gjithë pasurinë e tyre dhe shkojnë në mal, dhe bota vazhdon të ekzistojë, ata kthehen dhe nisin gjithçka nga e para. Kjo ka ndodhur shumë herë dhe disa herë gjatë jetës sime. Grupet e ndryshme që kanë bërë këtë ishin të sigurt se bota po i vinte fundit dhe kjo nuk ndodhi. Unë përpiqem t'ju bind se njohuria absolute nuk ekziston.
Le të shohim më afër atë që bën shkenca. Ju thashë që, në të vërtetë, përpara se të filloni matjet duhet të formuluat një teori. Le të shohim se si funksionon kjo. Bëhen disa eksperimentime dhe skenari i disa rezultateve. Shkenca përpiqet të formulojë një teori, zakonisht në formën e një formule, e cila mbulon këto raste. Por asnjë nga rezultatet e fundit nuk mund të garantojë të ardhmen.
Në matematikë ka një koncept të quajtur induksion matematikor, i cili, nëse bëni shumë supozime, lejon të provohet se një ngjarje e caktuar do të ndodhë gjithmonë. Por, fillimisht duhet të pranoni shumë supozime të ndryshme logjike dhe të tjera. Po, matematicientët mund të provojnë në këtë situatë shumë artificiale se është e saktë për të gjithë numrat natyrorë, por nuk mund të prisni që një fizikant të jetë gjithashtu në gjendje të provojë se kjo do të ndodhë gjithmonë. Nuk ka rëndësi sa herë e lëshoni topin, nuk ka garanci që objekti fizik që ndiheni duke lëshuar do të jetë më i mirë se ai i mëparshmi. Nëse mbaj një balonë dhe e lëshoj, ajo do të fluturojë lart. Por menjëherë do të keni një alibi: "O, por gjithçka bie, përveç kësaj. Dhe ju duhet të bëni përjashtim për këtë objekt.
Në shkencë ka plot shembuj të tillë. Dhe kjo është një problem, kufijtë e të cilit nuk janë lehtësisht të përcaktueshëm.
Tani, kur provuam dhe testuam atë që dini, ne jemi përballë nevojës për të përdorur fjalë për ta përshkruar. Dhe këto fjalë mund të kenë kuptime të ndryshme nga ato që ju u jepni. Njerëz të ndryshëm mund të përdorin të njëjtat fjalë me kuptime të ndryshme. Një nga mënyrat për të eliminuar këtë keqkuptim, është kur në laboratorin tuaj ka dy persona që debatojnë mbi një temë. Keqkuptimi i ndalon ata dhe i detyron të sqarojnë, në një masë ose tjetër, se çfarë nënkuptojnë kur flasin për gjëra të ndryshme. Shpesh mund të zbuloni se ata nuk nënkuptojnë të njëjtën gjë.
Ata debatojnë mbi interpretime të ndryshme. Pastaj argumentet kalojnë në atë që do të thotë kjo. Pas sqarimit të kuptimeve të fjalëve, ju kuptoni shumë më mirë njëri-tjetrin, dhe mund të debatojnë mbi kuptimin, – po, eksperimenti thotë një gjë, nëse e kuptoni në atë mënyrë, ose eksperimentin thotë një tjetër, nëse e kuptoni në një mënyrë tjetër.
Por atëherë ju kuptuat vetëm dy fjalë. Fjalët na shërbejnë shumë keq.
Vazhdon…
Faleminderit për përkthimin Artem Nikitin.
Kush dëshiron të ndihmojë me — shkruani në privat ose në e-mail magisterludi2016@yandex.ru
Me rastin e kësaj, ne gjithashtu kemi filluar përkthimin e një tjetër libri fantastik — )
Duke kërkuar veçanërisht ata që ndihmojnë në përkthimin . (po përkthejmë në copa 10 minuta, 20 e para tashmë janë marrë)
Përmbajtja e librit dhe kapitujt e përkthyer
- Intro to The Art of Doing Science and Engineering: Learning to Learn (Mars 28, 1995)
- «Foundations of the Digital (Discrete) Revolution» (Mars 30, 1995)
- «History of Computers — Hardware» (Mars 31, 1995)
- «History of Computers — Software» (Prill 4, 1995)
- «History of Computers — Applications» (Prill 6, 1995)
- «Artificial Intelligence — Part I» (Prill 7, 1995)
- «Artificial Intelligence — Part II» (Prill 11, 1995)
- «Artificial Intelligence III» (Prill 13, 1995)
- «n-Dimensional Space» (Prill 14, 1995)
- «Coding Theory — The Representation of Information, Part I» (Prill 18, 1995)
- «Coding Theory — The Representation of Information, Part II» (Prill 20, 1995)
- «Error-Correcting Codes» (Prill 21, 1995)
- «Information Theory» (Prill 25, 1995) Përfunduar, mbetet ta publikojmë
- «Digital Filters, Part I» (Prill 27, 1995)
- «Digital Filters, Part II» (Prill 28, 1995)
- «Digital Filters, Part III» (Maj 2, 1995)
- «Digital Filters, Part IV» (Maj 4, 1995)
- «Simulation, Part I» (Maj 5, 1995)
- «Simulation, Part II» (Maj 9, 1995)
- «Simulation, Part III» (Maj 11, 1995)
- «Fiber Optics» (Maj 12, 1995)
- «Computer Aided Instruction» (Maj 16, 1995)
- «Mathematics» (Maj 18, 1995)
- «Quantum Mechanics» (Maj 19, 1995)
- «Creativity» (Maj 23, 1995). Përkthimi:
- «Experts» (Maj 25, 1995)
- «Unreliable Data» (Maj 26, 1995)
- «Systems Engineering» (Maj 30, 1995)
- «You Get What You Measure» (Qershor 1, 1995)
- (2 Qershor 1995) po përkthejmë në copa 10 minutëshe
- Hamming, «You and Your Research» (Qershor 6, 1995).
Kush dëshiron të ndihmojë me — shkruani në privat ose në e-mail magisterludi2016@yandex.ru
Burimi: habr.com
