e premte. Unë propozoj të flasim për një nga shkrimtarët më të mirë, për mendimin tim, sovjetikë të trillimeve shkencore.
Nikolai Nikolaevich Nosov është një figurë e veçantë në letërsinë ruse. Ajo, ndryshe nga shumë, bëhet gjithnjë e më shumë sa më tej që shkon. Ai është nga të paktët shkrimtarë, librat e të cilit janë lexuar (lexuar vullnetarisht!), dhe kujtohet me ngrohtësi nga e gjithë popullata e vendit. Për më tepër, megjithëse pothuajse të gjithë klasikët sovjetikë janë një gjë e së kaluarës dhe nuk janë ribotuar për një kohë të gjatë, kërkesa për librat e Nosov-it jo vetëm që nuk ka rënë asnjë pikë, por po rritet vazhdimisht.
De fakto, librat e tij janë bërë simbol i shitjes me sukses të letërsisë.
Mjafton të kujtojmë largimin e profilit të lartë të Parkhomenko dhe Gornostaeva nga grupi botues Azbuka-Atticus, i cili u shpjegua me dallimet ideologjike me menaxhimin e shtëpisë botuese, e cila “Nuk jam gati të publikoj asgjë tjetër përveç edicionit të 58-të të Dunno on the Moon”.
Por në të njëjtën kohë, askush nuk di pothuajse asgjë për vetë autorin.
N. Nosov me nipin e tij Igor
Biografia e tij është vërtet ndryshe nga një roman aventuresk - ai lindi në Kiev në familjen e një artisti pop, në rininë e tij ndryshoi shumë punë, më pas u diplomua në Institutin e Kinematografisë, shkoi nga kinemaja në letërsi dhe shkroi gjithë jetën.
Por disa rrethana të këtij fati të parëndësishëm me të vërtetë ngatërrojnë imagjinatën. Ju ndoshta të gjithë i mbani mend tregimet e famshme të Nosov nga cikli konvencional "Një herë e një kohë, Mishka dhe unë". Po, të njëjtat - si gatuan qull, dolën trungje natën, mbanin një qenush në një valixhe, etj. Tani ju lutemi përgjigjuni pyetjes: kur ndodhin këto histori? Në cilat vite ndodh e gjithë kjo?
Zakonisht diapazoni i opinioneve është mjaft i madh - nga vitet tridhjetë deri në vitet gjashtëdhjetë të "shkrirjes". Ka shumë përgjigje të mundshme, të gjitha përveç atyre të sakta.
Por e vërteta është se Nosov filloi të shkruante tregime pak para luftës (botimi i parë në 1938), por më të famshmit, më të ndriturit dhe më të paharrueshmet u shkruan në vitet më të tmerrshme. Nga dyzet e një deri në dyzet e pesë. Pastaj regjisori profesionist Nosov bëri dokumentarë për frontin (dhe për filmin edukativ "Transmetimet planetare në tanke", ai mori çmimin e tij të parë - Urdhrin e Yllit të Kuq), dhe në kohën e tij të lirë, për shpirtin, ai shkroi të njëjtat tregime - “Qall Mishkina”, “Shoku”, “Kopshtarët”... Tregimi i fundit i këtij cikli, “Këtu-Trokit-Trokit”, u shkrua në fund të vitit 1944, dhe në vitin 1945 shkrimtari aspirues botoi librin e tij të parë. - një përmbledhje me tregime të shkurtra "Këtu-Trokit-Trokit".
Gjëja më e rëndësishme është që kur e dini përgjigjen, zhgënjimi zgjohet menjëherë - mirë, sigurisht, është ende e qartë! Të gjithë heronjtë e rinj kanë vetëm nëna; nuk është e qartë se ku shkuan baballarët. Dhe në përgjithësi, personazhet meshkuj për të gjithë ciklin janë mjaft të moshuar, me sa duket, "Xha Fedya" në tren, i cili ishte gjithmonë i indinjuar nga recitimi i poezisë, dhe këshilltari Vitya, me sa duket një student i shkollës së mesme. Një jetë jashtëzakonisht asketike, reçel dhe bukë si delikatesë...
Por ende nuk ka luftë atje. As një fjalë, as një aluzion, as një frymë. Unë mendoj se nuk ka nevojë të shpjegoj pse. Sepse ishte shkruar për fëmijë. Për fëmijët për të cilët jeta tashmë është matur aq shumë sa Zoti na ruajt ta zbulojmë. Ky është filmi "Jeta është e bukur", vetëm në realitet.
Gjithçka e qartë. E megjithatë - si? Si mund ta bënte këtë? Mund të ketë vetëm një përgjigje - kjo është ajo që e dallon një shkrimtar të vërtetë për fëmijë nga ai i rremë.
Nga rruga, gjithçka me porosinë ishte gjithashtu mjaft interesante.
Në rininë e tij, Nosov ishte i interesuar seriozisht për fotografinë, dhe më pas për kinematografinë, kështu që në moshën 19 vjeç ai hyri në Institutin e Artit në Kiev, nga i cili u transferua në Institutin e Kinematografisë në Moskë, të cilin e diplomoi në 1932 në dy fakultete menjëherë. - regji dhe kinematografi.
Jo, ai nuk u bë regjisor i madh, nuk bëri fare filma artistikë. Në fakt, Nosov ishte një mashtrues i vërtetë. Gjatë gjithë jetës së tij ai ishte shumë i interesuar për teknologjinë, e cila, në fakt, vihet re shumë në librat e tij. Mos harroni se me sa vetëmohim ai përshkruan dizajnin e çdo mekanizmi - qoftë një inkubator i bërë në shtëpi për çelin e pulave, apo një makinë që funksionon me ujë të gazuar me shurup?
Prandaj, regjisori Nosov xhiroi ekskluzivisht atë që donte - filma shkencorë dhe edukativë popullorë, dhe e bëri këtë për 20 vjet, nga 1932 deri në 1952. Në vitin 1952, tashmë një shkrimtar i famshëm, ai mori çmimin Stalin për tregimin "Vitya Maleev në shkollë dhe në shtëpi" dhe vetëm pas kësaj ai më në fund vendosi të shkojë në "bukë letrare".
Dashuria e tij për teknologjinë e ndihmoi atë më shumë se një herë gjatë luftës, kur punoi në studion Voentekhfilm, ku bëri filma trajnimi për ekuipazhet e tankeve. Pas vdekjes së tij, e veja, Tatyana Fedorovna Nosova-Seredina, tregoi një episod qesharak në librin "Jeta dhe vepra e Nikolai Nosov".
Shkrimtari i ardhshëm bëri një film për hartimin dhe funksionimin e tankut anglez Churchill, i furnizuar në BRSS nga Anglia. U ngrit një problem i madh - mostra e dërguar në studion e filmit nuk donte të kthehej në vend, por e bëri atë ekskluzivisht në një hark të madh. Xhirimet u ndërprenë, teknikët nuk mund të bënin asgjë dhe më pas Nosov kërkoi të futej në rezervuar për të vëzhguar veprimet e shoferit. Ushtarakët, natyrisht, e panë regjisorin civil sikur të ishte një idiot, por e lanë të hynte - dukej se ishte në krye të xhirimit.
Anëtarët e misionit ushtarak Sovjetik që testojnë tankun Churchill IV. Angli, pranverë 1942
Dhe më pas... Ajo që ndodhi më pas ishte kjo:
"Para kësaj, Nikolai Nikolaevich punoi në një film edukativ për traktorët dhe në përgjithësi kishte një kuptim të mirë të makinave, por shoferi i tankut, natyrisht, nuk e dinte këtë. Duke qortuar kot pajisjet e huaja, ai ndezi motorin dhe përsëri bëri kthesa qesharake me rezervuarin, dhe sa i përket Nikolai Nikolaevich, ai shikoi i përqendruar levat, përsëri dhe përsëri i kërkoi cisternës të bënte një kthesë me rezervuarin, së pari në një. drejtim, pastaj në tjetrin, derisa, më në fund, nuk gjeti ndonjë gabim. Kur tanku bëri një rrotullim shumë të këndshëm rreth boshtit të tij për herë të parë, punëtorët e studios që shikonin punën e tij duartrokitën. Shoferi ishte shumë i lumtur, por edhe i turpëruar, i kërkoi falje Nosovit dhe nuk donte të besonte se i njihte pajisjet thjesht si amator.”
Së shpejti u publikua filmi "Transmetimet planetare në tanke", ku "Churchill" iu bashkua "Sonata e dritës së hënës" të Beethoven. Dhe pastaj…
Pastaj u shfaq një dokument interesant - Dekreti i Presidiumit të Sovjetit Suprem të BRSS për dhënien e urdhrave dhe medaljeve. Atje, nën kapelë “Për kryerjen shembullore të misioneve luftarake të Komandës Mbështetëse tanke dhe trupa të mekanizuara ushtria aktive dhe sukseset e arritura në stërvitjen e ekuipazheve të tankeve dhe menaxhimin e forcave të blinduara dhe të mekanizuara" u renditën emrat e gjeneral-lejtnantëve, kapitenëve dhe të tjerë "përgjegjës dhe majorë".
Dhe vetëm një mbiemër - pa gradë ushtarake. Vetëm Nikolai Nikolaevich Nosov.
Thjesht Nikolai Nikolaevich Nosov iu dha Urdhri i Yllit të Kuq.
Per cfare? Për këtë shkruhej në dorëzim:
"T. Nosov N.N. ka punuar si regjisor në studion Voentehfilm që nga viti 1932.
Gjatë punës së tij, shoku Nosov, duke treguar aftësi të larta në punën e tij, u ngrit në rangun e regjisorëve më të mirë të studios.
Shoku Nosov është autor dhe regjisor i filmit edukativ "Transmetimet planetare në tanke". Ky film është më i miri i publikuar nga studio në vitin 1943. Filmi u pranua përtej vlerësimeve ekzistuese të cilësisë nga Komiteti për Kinematografinë pranë Këshillit të Komisarëve Popullorë të BRSS.
Shoku Nosov tregoi shembuj të heroizmit të vërtetë të punës gjatë punës në këtë film; ai nuk u largua nga prodhimi për disa ditë, duke u përpjekur ta përfundonte punën e tij në kohën më të shkurtër të mundshme. Edhe duke qenë plotësisht i sëmurë dhe mezi në këmbë, shoku Nosov nuk pushoi së punuari në film. Ai nuk mund të detyrohej të kthehej në shtëpi nga prodhimi.”
Sipas tregimeve, shkrimtari ishte më krenar për këtë çmim. Më shumë se Urdhri i Flamurit të Kuq të Punës të marrë për veprimtari letrare, më shumë se çmimet Stalin apo Shtetërore.
Por meqë ra fjala, gjithmonë dyshoja për diçka të ngjashme. Ka diçka të palakueshme, të blinduar, ballore dhe të patrembur në Dunno. Dhe kthetrat digjen menjëherë.
Por ka mistere edhe më komplekse në veprën e Nosovit, për të cilat studiuesit e letërsisë ende po debatojnë ashpër. Për shembull, të gjithë zakonisht habiten nga "evolucioni i kundërt" i veçantë i Nosovit.
Në vitet më të ngarkuara ideologjikisht staliniste, Nikolai Nikolaevich shkroi libra sfidues apolitikë, në të cilët, për mendimin tim, edhe organizata pioniere përmendej, nëse fare, atëherë kalimthi. Këto ngjarje mund të ndodhin kudo - fëmijët e kombeve të ndryshme mund të çelin pula në një inkubator të bërë vetë ose të trajnojnë një qenush. A është kjo arsyeja pse, meqë ra fjala, në listën e shkrimtarëve rusë më të përkthyer të botuar në 1957 nga revista UNESCO Courier, Nosov ishte në vendin e tretë - pas Gorky dhe Pushkin?
Por kur shkrirja erdhi dhe presioni ideologjik u ul ndjeshëm, Nosov, në vend që të ndiqte kolegët e tij shkrimtarë për t'u gëzuar me lirinë e re, shkroi dy libra të mëdhenj programatikë thelbësisht ideologjikë - tregimin "komunist" "Dunno in the Sunny City" dhe Romani "kapitalist" i përrallave "Dunno on the Moon".
Kjo kthesë e papritur ende i huton të gjithë studiuesit. Epo, në rregull, po, kjo ndodh, por zakonisht kur fuqitë krijuese të autorit janë në rënie. Kjo është arsyeja pse ata po përpiqen të kompensojnë rënien e cilësisë me rëndësi. Por sado e vështirë të doni t'ia atribuoni Nosovit, nuk mund të flisni për ndonjë rënie të cilësisë, dhe "Dunno on the Moon" konsiderohet nga pothuajse të gjithë si kulmi i punës së tij. Madje e deklaroi edhe kritiku i famshëm letrar Lev Danilkin "Një nga romanet kryesore të letërsisë ruse të shekullit të XNUMX-të". Jo libra për fëmijë, dhe jo romane fantazi, por letërsi ruse si e tillë - në të njëjtin nivel me "Doni i qetë" dhe "Mjeshtri dhe Margarita".
Trilogjia për Dunno, kjo "N e katërt" e autorit, është me të vërtetë jashtëzakonisht e talentuar dhe çuditërisht shumështresore, nuk është më kot që të rriturit e lexojnë me jo më pak kënaqësi se fëmijët.
Merrni për shembull aludimet jo shumë të fshehura, atë që sot quhet postmodernizëm. Në të vërtetë, pothuajse e gjithë letërsia klasike ruse është e fshehur në Dunno. Krenimi i Dunno për të vegjlit: "Isha unë që ndërtova topin, në përgjithësi jam gjëja më e rëndësishme mes tyre dhe i shkrova këto poezi"- Khlestakov në formën e tij të pastër, bredhjet e policit Svistulkin, i cili dëshmoi mrekullinë e kryer nga Dunno me ndihmën e një shkop magjik, na referon qartë në sprovat e ngjashme të Ivan Bezdomny në "Mjeshtri dhe Margarita". Galeria e personazheve mund të vazhdohet: Magjistari me "të tijDielli shkëlqen njëlloj për të gjithë" - imazhi i pështyrë i Platon Karataev, ngushëlluesi bark i zhveshur i atyre që shkojnë në ishullin e budallenjve (“Më dëgjoni, vëllezër! Nuk ka nevojë të qajmë!.. Po të ngopeshim, do të jetojmë disi!”.) - qartë Luka endacak i Gorkit.
Dhe një krahasim i pamjes së Zhading dhe Spruts - Zhading në dukje të kujtonte shumë zotin Spruts. Dallimi ishte se fytyra e tij ishte disi më e gjerë se ajo e zotit Sprouts dhe hunda e tij ishte pak më e ngushtë. Ndërsa zoti Sprouts kishte veshë shumë të rregullt, veshët e Jading ishin të mëdhenj dhe të mbërthyer në mënyrë të sikletshme anash, gjë që rriti më tej gjerësinë e fytyrës së tij. - përsëri Gogol, i famshëm i tij Ivan Ivanovich dhe Ivan Nikiforovich: Ivan Ivanovich është i hollë dhe i gjatë; Ivan Nikiforovich është pak më i ulët, por shtrihet në trashësi. Koka e Ivan Ivanovich duket si një rrepkë me bisht poshtë; Koka e Ivan Nikiforovich mbi një rrepkë me bishtin lart.
Për më tepër, siç vuri në dukje një nga miqtë e mi, Nosov parodoi në mënyrë profetike klasikët, të cilat thjesht nuk ekzistonin në atë kohë. A ju kujton ndonjë gjë ky pasazh?
Shakaxhi filloi t'i tundte supin Svistulkin. Më në fund Svistulkin u zgjua.
- Si erdhët këtu? - pyeti ai duke parë me hutim Jesterin dhe Korzhikun, të cilët i qëndronin përballë me të brendshme.
- Ne? - Jester ishte i hutuar. - A dëgjon, Korzhik, kështu është... dmth kështu do të ishte po të mos kisha bërë shaka. Ai pyet si arritëm këtu! Jo, donim t'ju pyesnim, si erdhët këtu?
- Unë? Si gjithmonë," ngriti supet Svistulkin.
- "Si gjithmone"! - bërtiti Jester. - Ku mendoni se jeni?
- Në shtëpi. Ku tjetër?
- Ky është numri, po të mos kisha bërë shaka! Dëgjo, Korzhik, thotë se është në shtëpi. Ku jemi ne?
"Po, me të vërtetë," ndërhyri Korzhik në bisedë. - Po atëherë, ku mendon se jemi me të?
- Epo, ju jeni në shtëpinë time.
- Shikoni! A jeni i sigurt për këtë?
Svistulkin shikoi përreth dhe madje u ul në shtrat me habi.
"Dëgjo," tha ai në fund, "si arrita këtu?"
Këtu, në fakt, ishte fjala që shpjegon gjithçka - "me kusht".
Lexuesit e sotëm konkurrojnë me njëri-tjetrin për të admiruar se sa saktë e përshkroi Nosov shoqërinë kapitaliste. Gjithçka, deri në detajet më të vogla. Këtu keni disa "PR të zezë":
- Dhe ç'farë. A mund të shembet shoqëria gjigante e bimëve? - Grizzle (redaktor i gazetës - VN) u bë i kujdesshëm dhe lëvizi hundën, sikur të nuhaste diçka.
"Duhet të shpërthejë," u përgjigj Krabs, duke theksuar fjalën "duhet".
- A duhet?... Oh, duhet! - Grizzly buzëqeshi dhe dhëmbët e sipërm i futën përsëri në mjekër. "Epo, do të plasë nëse duhet, guxoj t'ju siguroj!" Ha-ha!...”
Ja cilët janë “ujqit me uniformë”:
- Kush janë këta policë? - pyeti Herring.
- Banditë! - tha Spikelet me irritim.
- Sinqerisht, banditë! Në të vërtetë, detyra e policisë është të mbrojë popullatën nga grabitësit, por në realitet ata mbrojnë vetëm të pasurit. Dhe të pasurit janë grabitësit e vërtetë. Ata vetëm na grabitin, duke u fshehur pas ligjeve që ata vetë shpikin. Me thuaj, cfare ndryshimi ka nese me grabiten sipas ligjit apo jo sipas ligjit? Nuk me intereson!".
Këtu është "arti bashkëkohor":
"Ti, vëlla, më mirë mos e shiko këtë foto," i tha Kozlik. - Mos e rrafsh kot trurin. Është ende e pamundur të kuptosh asgjë këtu. Të gjithë artistët tanë pikturojnë kështu, sepse të pasurit blejnë vetëm piktura të tilla. Njëri do të pikturojë të tilla gërvishtje, tjetri do të vizatojë disa gërvishtje të pakuptueshme, i treti do të derdhë plotësisht bojë të lëngshme në një vaskë dhe do ta lyejë atë në mes të kanavacës, në mënyrë që rezultati të jetë një lloj vendi i vështirë, i pakuptimtë. Ju shikoni këtë vend dhe nuk mund të kuptoni asgjë - është thjesht një lloj neverie! Dhe njerëzit e pasur shikojnë dhe madje lavdërojnë. “Ne, thonë ata, nuk kemi nevojë që fotografia të jetë e qartë. Ne nuk duam që asnjë artist të na mësojë asgjë. Një i pasur kupton gjithçka edhe pa një artist, por një i varfër nuk ka nevojë të kuptojë asgjë. Prandaj ai është një njeri i varfër, saqë nuk kupton asgjë dhe jeton në errësirë.”
Dhe madje edhe "skllavëria e kredisë":
“Pastaj hyra në fabrikë dhe fillova të fitoja para të mira. Madje fillova të kurseja para për një ditë me shi, vetëm në rast se befas mbetesha sërish i papunë. Ishte thjesht e vështirë, natyrisht, t'i rezistosh shpenzimit të parave. Dhe pastaj ata ende filluan të thonë se duhet të blej një makinë. Unë them: pse më duhet një makinë? Unë gjithashtu mund të eci. Dhe ata më thonë: është turp të ecësh. Ecin vetëm njerëzit e varfër. Përveç kësaj, ju mund të blini një makinë me këste. Ju jepni një kontribut të vogël në para, merrni një makinë dhe pastaj do të paguani nga pak çdo muaj derisa të keni shlyer të gjitha paratë. Epo, kjo është ajo që bëra. Le ta imagjinojë, mendoj, të gjithë se edhe unë jam një burrë i pasur. Pagoi paradhënien dhe mori makinën. Ai u ul, u largua dhe menjëherë ra në një ka-a-ah-ha-navu (nga eksitimi, Kozlik madje filloi të belbëzojë). Unë e theva makinën time, e dini, kam thyer këmbën dhe katër brinjë të tjera.
- Epo, e rregullove makinën më vonë? - pyeti Dunno.
- Cfare ti! Ndërsa isha i sëmurë, më përjashtuan nga puna. Dhe pastaj është koha për të paguar premiumin për makinën. Por unë nuk kam para! Epo, më thonë: atëherë ktheje makinën-aha-ha-mobilin. Unë them: shko, çoje në kaa-ha-hanave. Ata donin të më padisnin për prishjen e makinës, por panë se gjithsesi nuk kishte asgjë për të më marrë dhe e lëshuan. Kështu që unë nuk kisha makinë apo para.”
Përshkrimet janë aq të sakta dhe të detajuara saqë dyshimi zvarritet në mënyrë të pashmangshme - si mundi një person që jetoi gjithë jetën e tij pas "Perdes së Hekurt" të padepërtueshëm në atë kohë të pikturonte një kanavacë kaq të madhe dhe të ekzekutuar në mënyrë të përsosur? Nga i ka marrë ai njohuri kaq të detajuara për lojën e bursës, ndërmjetësve, aksioneve të “fryra” dhe piramidave financiare? Nga erdhën shkopinjtë e gomës me armë trullosëse të integruara, në fund të fundit, në ato vite ata thjesht nuk ishin në shërbim të policisë - as në vendet perëndimore, as veçanërisht këtu.
Për ta shpjeguar disi këtë, është shfaqur edhe një teori e mprehtë që kthen gjithçka përmbys. Ata thonë se e gjithë çështja është se shoqëria jonë e re është ndërtuar nga njerëz që kanë marrë të gjitha njohuritë e tyre për kapitalizmin nga romani i Nosovit. Këtu ata janë, në një nivel të pavetëdijshëm, duke riprodhuar realitetet e ngulitura në kokën tonë që nga fëmijëria. Prandaj, thonë ata, nuk ishte Nosov ai që përshkroi Rusinë e sotme, por Rusia u ndërtua "sipas Nosov".
Por hipoteza se Nosov ishte thjesht një profet që pa të ardhmen dhe u përpoq të paralajmëronte pikërisht ata që do të jetonin në këtë të ardhme - fëmijët, është shumë më logjike. Së pari, për atë që do të ndodhë me botën e tyre. Dhe pastaj për atë se si do të jetë bota e re.
Për ta vërtetuar atë, le të kthehemi te gjëja më e rëndësishme - ideja kryesore e të dy librave. Çfarë mendoni se tregohet në “Dunno in the Sunny City”? Për komunizmin? Për risitë teknike si makinat e kontrolluara me radio? Utopi, ju thoni?
Po, ju kujtohet libri, mbani mend komplotin, komplotin! Libri, në përgjithësi, flet për atë se sa e brishtë dhe e pambrojtur doli të ishte kjo "shoqëri e drejtë" e ndërtuar. I mbani mend gomarët e kthyer nga Dunno në njerëz dhe lëvizjen e “vetrogonëve” që lindi pas kësaj, fatale për qytetin?
Në fund të fundit, çfarë kemi ne? Ekziston një shoqëri krejtësisht e lumtur dhe, me sa duket, mjaft e mbyllur (kujtoni se sa me entuziazëm priten atje të ardhurit, të cilët fjalë për fjalë janë shqyer nga mëngët nga nikoqirët mikpritës). Por shtytja më e vogël nga jashtë rezulton fatale, një virus i sjellë nga jashtë prek të gjithë trupin, gjithçka shembet, dhe jo vetëm në mënyra të vogla, por deri në thelb.
Tendencat e reja që u shfaqën me ndihmën e alienëve po e zhysin këtë shoqëri në anarki të plotë dhe vetëm policët e shtangur (kujtoni "policët" tanë që nuk morën kurrë pistoleta në detyrë) shikojnë të pafuqishëm trazirat e elementëve shoqërorë. Përshëndetje të viteve nëntëdhjetë!
Nosov, natyrisht, është një tregimtar i mirë, kështu që ai nuk mund të përfundonte me një notë kaq pesimiste. Por është domethënëse që edhe ai, për të shpëtuar qytetin me diell, duhej të nxirrte pianon nga shkurret, t'i thërriste "Zotit nga Makina" - Magjistari, i cili erdhi dhe bëri një mrekulli.
Dhe "Dunno on the Moon" - a është me të vërtetë për një shoqëri kapitaliste? Libri flet për dy “këlysh shtëpie” të lumtur, të cilët papritmas u gjendën në rrugë, në një tufë kafshësh. Disa, si Donut, u përshtatën, të tjerët, si Dunno, ranë në fund. Me një fjalë, siç thuhet saktë në përmbledhjen e artikujve “Merry Men. Heronjtë kulturorë të fëmijërisë sovjetike": "Leximi i librit "Dunno on the Moon" në vitet 2000 është i mbushur me "lexim" në kuptimet e tekstit që Nosov, i cili vdiq në 1976, nuk mund t'i vendoste në asnjë mënyrë. Kjo përrallë të kujton një përshkrim të papritur të vetë-perceptimit të atyre banorëve të BRSS, të cilët në vitin 1991 u zgjuan sikur në Hënë: atyre u duhej të mbijetonin në një situatë kur ajo që dukej si një rrugë pa ngjarje Kolokolchikov mbeti në të kaluarën e largët. - së bashku me kohën e saj të supozuar të përjetshme...”
Megjithatë, ish-banorët e Qytetit të Luleve kuptojnë gjithçka. Dhe në ditën e njëqindvjetorit të shkrimtarit të tyre të preferuar, ata shkruajnë në bloget e tyre: "Faleminderit, Nikolai Nikolaevich, për profecinë. Dhe megjithëse përfunduam jo në qytetin me diell, siç duhet të kishim, por në Hënë, ne ju dërgojmë dashurinë, mirënjohjen dhe admirimin tonë prej tij. Gjithçka këtu është saktësisht siç përshkruat. Shumica kanë kaluar tashmë nga Fool's Island dhe po blejnë paqësisht. Një pakicë në ankth shpreson për një anije shpëtimi me Znayka në krye të saj. Ai nuk do të arrijë, sigurisht, por ata janë duke pritur.".
Burimi: www.habr.com