Në vitin 2012, një zjarr filloi në verilindje të Moskës. Një ndërtesë e vjetër me tavane druri mori flakë dhe zjarri u përhap me shpejtësi në shtëpitë fqinje. Ekipet e zjarrfikësve nuk arritën dot në vend - të gjitha parkingjet përreth ishin të mbushura me makina. Zjarri ka mbuluar një mijë metra katrorë. Ishte gjithashtu e pamundur për të arritur në hidrant, kështu që shpëtimtarët përdorën një tren zjarri dhe madje edhe dy helikopterë. Një punonjës i urgjencës vdiq nga zjarri.
Siç doli më vonë zjarri ka rënë në shtëpinë e shtëpisë botuese Mir.
Nuk ka gjasa që ky emër të thotë ndonjë gjë për shumicën e njerëzve. Shtëpia botuese dhe shtëpia botuese, një tjetër fantazmë nga koha sovjetike, e cila nuk kishte botuar asgjë për tridhjetë vjet, por për disa arsye vazhdonte të ekzistonte. Në fund të viteve XNUMX, ajo ishte në prag të falimentimit, por në një farë mënyre shlyente borxhet ndaj kujtdo dhe çfarëdo që kishte. E gjithë historia e saj moderne është disa rreshta në Wikipedia rreth kapërcimit midis të gjitha llojeve të MSUP SHMUP FMUP shtetërore, të cilat po mbledhin pluhur në dosjet e Rostec (nëse besoni përsëri në Wikipedia).
Por pas linjave burokratike nuk ka asnjë fjalë se çfarë trashëgimie të madhe la Mir në Indi dhe si ndikoi në jetën e disa brezave.
Disa dite me pare dërgoi një lidhje për , ku janë postuar libra shkencorë sovjetikë të dixhitalizuar. Mendova se dikush po e kthente nostalgjinë e tij në një kauzë të mirë. Doli që kjo ishte e vërtetë, por disa detaje e bënë blogun të pazakontë - librat ishin në anglisht, dhe indianët i diskutuan ato në komente. Të gjithë shkruanin se sa të rëndësishëm ishin këta libra për ta në fëmijëri, ndanë histori dhe kujtime dhe thanë se sa mirë do të ishte t'i merrnin tani në formë letre.
Kërkova në Google dhe çdo lidhje e re më befasonte gjithnjë e më shumë - kolona, postime, madje edhe dokumentarë për rëndësinë e letërsisë ruse për njerëzit e Indisë. Për mua ishte një zbulim, për të cilin tani më vjen turp të flas - nuk mund të besoj që kaloi një shtresë kaq e madhe.
Rezulton se literatura shkencore sovjetike është bërë një lloj kulti në Indi. Librat e një shtëpie botuese që u zhduk në mënyrë të palavdishme prej nesh, ende ia vlejnë peshën e tyre në ar në anën tjetër të botës.
“Ata ishin shumë të njohur për shkak të cilësisë dhe çmimit të tyre. Këta libra ishin të disponueshëm dhe të kërkuar edhe në vendbanime të vogla - jo vetëm në qytetet e mëdha. Shumë prej tyre janë përkthyer në gjuhë të ndryshme indiane - hindisht, bengali, tamilisht, telugu, malajalam, marathi, guxharatisht dhe të tjerë. Kjo e zgjeroi shumë audiencën. Megjithëse nuk jam ekspert, mendoj se një nga arsyet për të ulur çmimin ishte një përpjekje për të zëvendësuar librat perëndimor, të cilët ishin shumë të shtrenjtë atëherë (edhe tani)”, më tha Damitr, autori i blogut. [Damitr është një akronim i emrit të vërtetë të autorit, të cilin ai kërkoi të mos bëhej publik.]
Ai është fizikant nga trajnimi dhe e konsideron veten bibliofil. Tani është studiues dhe mësues matematike. Damitr filloi të mbledhë libra në fund të viteve '90. Pastaj ato nuk u shtypën më në Indi. Tani ai ka rreth 600 libra sovjetikë - disa i bleu të dorës së dytë ose nga librashitës të dorës së dytë, disa ia dhanë. “Këta libra e kanë bërë shumë më të lehtë për mua të mësoj dhe dua që sa më shumë njerëz t'i lexojnë gjithashtu. Kjo është arsyeja pse fillova blogun tim.”
Si erdhën librat sovjetikë në Indi
Dy vjet pas Luftës së Dytë Botërore, India pushoi së qeni një koloni britanike. Periudhat e ndryshimeve të mëdha janë gjithmonë më të vështirat dhe sfidueset. India e pavarur doli të jetë plot me njerëz me pikëpamje të ndryshme, të cilët tani kanë mundësinë të lëvizin themelet aty ku e shohin të arsyeshme. Bota përreth ishte gjithashtu e paqartë. Bashkimi Sovjetik dhe Amerika u përpoqën të arrinin, me sa duket, çdo cep për t'i joshur në kampin e tyre.
Popullsia myslimane u shkëput dhe themeloi Pakistanin. Territoret kufitare, si gjithmonë, u bënë të diskutueshme dhe aty shpërtheu lufta. Amerika mbështeti Pakistanin, Bashkimi Sovjetik mbështeti Indinë. Në vitin 1955, kryeministri indian vizitoi Moskën dhe Hrushovi bëri një vizitë të kthimit në të njëjtin vit. Kështu filloi një marrëdhënie e gjatë dhe shumë e ngushtë midis vendeve. Edhe kur India ishte në konflikt me Kinën në vitet '60, BRSS zyrtarisht mbeti neutral, por ndihma financiare për Indinë ishte më e lartë, gjë që prishi disi marrëdhëniet me PRC.
Për shkak të miqësisë me Unionin, pati një lëvizje të fortë komuniste në Indi. Dhe pastaj anijet me mijëra libra shkuan në Indi, dhe kilometrat e rrotullave të filmit me kinemanë indiane erdhën tek ne.
“Të gjithë librat na erdhën nëpërmjet Partisë Komuniste të Indisë, dhe paratë nga shitjet i mbushën fondet e tyre. Sigurisht, midis librave të tjerë, kishte dete dhe dete vëllimesh të Leninit, Marksit dhe Engelsit, dhe shumë libra mbi filozofinë, sociologjinë dhe historinë ishin mjaft të njëanshëm. Por në matematikë, në shkenca, ka shumë më pak paragjykime. Megjithëse, në një nga librat për fizikën, autori shpjegoi materializmin dialektik në kontekstin e variablave fizike. Nuk do të them nëse njerëzit ishin skeptikë ndaj librave sovjetikë në ato ditë, por tani shumica e koleksionistëve të letërsisë sovjetike janë centristë me prirje të majtë ose të majtë të plotë.
Damitri më tregoi disa tekste nga "botimi me prirje të majtë" indian The Frontline kushtuar njëqindvjetorit të Revolucionit të Tetorit. Në njërën prej tyre, gazetari Vijay Prashad ai interes për Rusinë u shfaq edhe më herët, në vitet 20, kur indianët u frymëzuan nga përmbysja e regjimit tonë carist. Në atë kohë, manifestet komuniste dhe tekste të tjera politike u përkthyen në mënyrë klandestine në gjuhët indiane. Në fund të viteve 20, librat "Rusia Sovjetike" nga Jawaharal Nehru dhe "Letra nga Rusia" nga Rabindranath Tagore ishin të njohura në mesin e nacionalistëve indianë.
Nuk është për t'u habitur që ideja e revolucionit ishte aq e këndshme për ta. Në situatën e kolonisë britanike, fjalët "kapitalizëm" dhe "imperializëm" si parazgjedhje kishin të njëjtin kontekst negativ që qeveria sovjetike vendosi në to. Por tridhjetë vjet më vonë, nuk ishte vetëm letërsia politike ajo që u bë e njohur në Indi.
Pse njerëzit në Indi i duan kaq shumë librat sovjetikë?
Për Indinë, gjithçka që lexuam u përkthye. Tolstoi, Dostojevski, Pushkin, Çehov, Gorki. Një det me libra për fëmijë, për shembull, "Tregimet e Deniskës" ose "Chuk dhe Gek". Nga jashtë na duket se India, me historinë e saj të lashtë të pasur, graviton drejt miteve misterioze dhe historive magjike, por fëmijët indianë ishin të mahnitur nga realizmi, jeta e përditshme dhe thjeshtësia e librave sovjetikë.
Vitin e kaluar, një film dokumentar "Yjet e Kuq të humbur në mjegull" për letërsinë sovjetike u xhirua në Indi. Regjisorët i kushtuan vëmendjen më të madhe librave për fëmijë në të cilët u rritën personazhet e filmit. Për shembull, Rugvedita Parakh, një onkologe nga India, foli për qëndrimin e saj si ky: “Librat rusë janë të preferuarit e mi sepse nuk përpiqen të japin mësim. Ato nuk tregojnë moralin e fabulës, si tek Ezopi apo tek Panchatantra. Nuk e kuptoj pse edhe libra të tillë të mirë si teksti ynë shkollor "Shyama's Mother" duhet të jenë plot me klishe."
“Ajo që i dallonte ishte se ata kurrë nuk u përpoqën ta trajtonin personalitetin e fëmijës me lehtësi apo përbuzje. Ata nuk e fyejnë inteligjencën e tyre”, tha psikologia Sulbha Subrahmanyam.
Që nga fillimi i viteve '60 Shtëpia Botuese e Letërsisë së Huaj ka botuar libra. Më vonë u nda në disa të veçanta. "Përparimi" dhe "Rainbow" botuan letërsi për fëmijë, letërsi artistike dhe jo-fiksione politike (siç do ta quajnë tani). Leningrad "Aurora" botoi libra për artin. Shtëpia botuese Pravda botoi revistën për fëmijë Misha, e cila, për shembull, përmbante përralla, fjalëkryqe për mësimin e gjuhës ruse, madje edhe adresa për korrespondencë me fëmijë nga Bashkimi Sovjetik.
Më në fund shtëpia botuese Mir botoi literaturë shkencore dhe teknike.
“Librat shkencorë, natyrisht, ishin të njohura, por kryesisht në mesin e njerëzve që ishin veçanërisht të interesuar për shkencën, dhe këta janë gjithmonë një pakicë. Ndoshta popullariteti i klasikëve rusë në gjuhën indiane (Tolstoi, Dostojevski) gjithashtu i ndihmoi ata. Librat ishin aq të lirë dhe të përhapur saqë u perceptuan si pothuajse të disponueshëm. Për shembull, gjatë orëve të shkollës ata prenë fotografi nga këto libra”, thotë Damitri.
Deepa Bhashti shkruan në të për The Calvert Journal se kur lexonin libra shkencorë, njerëzit nuk dinin asgjë dhe nuk mund të mësonin për autorët e tyre. Ndryshe nga klasikët, këta ishin shpesh punonjës të zakonshëm të instituteve kërkimore:
“Tani interneti më tregoi [nga erdhën këta libra], pa asnjë aluzion të vetëm për autorët, për historitë e tyre personale. Interneti ende nuk më ka treguar emrat e Babkovit, Smirnovit, Glushkovit, Maronit dhe shkencëtarëve dhe inxhinierëve të tjerë nga institucionet qeveritare, të cilët shkruan libra shkollorë për gjëra të tilla si dizajni i aeroportit, transferimi i nxehtësisë dhe transferimi i masës, matjet e radios dhe shumë më tepër.
Dëshira ime për t'u bërë astrofizikan (derisa u dekurajua nga fizika në shkollën e mesme) buronte nga një libër i vogël blu i quajtur Aventurat hapësinore në shtëpi nga F. Rabitsa. Unë u përpoqa të zbuloja se kush është Rabitsa, por nuk ka asgjë për të në asnjë faqe fansash të letërsisë sovjetike. Me sa duket, inicialet pas mbiemrit duhet të më mjaftojnë. Biografitë e autorëve mund të mos kenë qenë me interes për atdheun që i kanë shërbyer”.
"Librat e mi të preferuar ishin librat e Lev Tarasov," thotë Damitr, "niveli i tij i zhytjes në temë, kuptimi i saj, ishte i jashtëzakonshëm. Librin e parë që kam lexuar e ka shkruar së bashku me gruan e tij Albina Tarasova. U quajt "Pyetje dhe përgjigje mbi fizikën e shkollës". Aty në formë dialogu shpjegohen shumë keqkuptime nga programi shkollor. Ky libër më sqaroi shumë. Libri i dytë që lexova prej tij ishte "Bazat e Mekanikës Kuantike". Ai shqyrton mekanikën kuantike me gjithë ashpërsinë matematikore. Edhe aty ka një dialog mes fizikanit klasik, autorit dhe lexuesit. Kam lexuar gjithashtu "Kjo botë e mrekullueshme simetrike", "Diskutimet mbi përthyerjen e dritës", "Një botë e ndërtuar mbi probabilitetin". Çdo libër është një gur i çmuar dhe unë jam me fat që mund t'ua përcjell të tjerëve.”
Si u ruajtën librat pas rënies së BRSS
Në vitet 80, kishte një numër të pabesueshëm librash sovjetikë në Indi. Meqenëse u përkthyen në shumë gjuhë lokale, fëmijët indianë mësuan fjalë për fjalë të lexonin fjalët e tyre amtare nga librat rusë. Por me rënien e Unionit gjithçka ndaloi papritur. Në atë kohë, India ishte tashmë në një krizë të thellë ekonomike dhe Ministria e Jashtme ruse deklaroi se nuk ishte e interesuar për marrëdhënie të veçanta me Nju Delhi. Që nga ai moment, ata ndaluan subvencionimin e përkthimit dhe botimit të librave në Indi. Në vitet 2000, librat sovjetikë u zhdukën plotësisht nga raftet.
Mjaftuan vetëm pak vite që letërsia sovjetike pothuajse të harrohej, por me përhapjen masive të internetit filloi popullariteti i ri i saj. Të apasionuarit u mblodhën në komunitete në Facebook, korresponduan në bloge të veçanta, kërkuan të gjithë librat që mund të gjenin dhe filluan t'i dixhitalizojnë.
Filmi "Yjet e Kuq të humbur në mjegull", ndër të tjera, tregoi se si botuesit modernë morën idenë jo vetëm për të mbledhur dhe dixhitalizuar, por edhe për të ribotuar zyrtarisht libra të vjetër. Fillimisht ata u përpoqën të gjenin mbajtësit e të drejtave të autorit, por nuk ia dolën, kështu që filluan të mbledhin kopjet e mbetura, të përkthenin përsëri atë që humbi dhe ta shtypnin.
Akoma nga filmi "Yjet e Kuq të humbur në mjegull".
Por nëse trillimet mund të harroheshin pa mbështetje, literatura shkencore mbeti e kërkuar si më parë. Sipas Damitra, ajo është ende në përdorim në qarqet akademike:
“Shumë profesorë dhe mësues universitarë, fizikanë të njohur, më rekomanduan libra sovjetikë. Shumica e inxhinierëve që ende punojnë sot kanë studiuar nën ta.
Popullariteti i sotëm është për shkak të provimit shumë të vështirë IIT-JEE për inxhinieri. Shumë studentë dhe mësues thjesht luten për librat e Irodov, Zubov, Shalnov dhe Wolkenstein. Nuk jam i sigurt nëse letërsia sovjetike dhe librat për fëmijë janë të njohura për brezin modern, por Zgjidhja e problemeve themelore në fizikë e Irodovit ende njihet si standardi i artë.
Vendi i punës së Damitrës, ku ai dixhitalizon librat.
Megjithatë, ruajtja dhe popullarizimi, qoftë edhe i librave shkencorë, është ende veprimtari e pak entuziastëve: “Me sa di unë, vetëm disa veta përveç meje mbledhin libra sovjetikë, ky nuk është një aktivitet shumë i zakonshëm. Çdo vit ka gjithnjë e më pak libra me kopertinë të fortë; në fund të fundit, të fundit prej tyre u botuan më shumë se tridhjetë vjet më parë. Ka gjithnjë e më pak vende ku mund të gjenden libra sovjetikë. Shumë herë mendoja se libri që gjeta ishte kopja e fundit që ekzistonte.
Veç kësaj, mbledhja e librave në vetvete është një hobi që vdes. Unë njoh shumë pak njerëz (edhe pse jetoj në akademi) që kanë më shumë se një duzinë librash në shtëpi.”
Librat e Lev Tarasov janë ende duke u ribotuar në shtëpi të ndryshme botuese ruse. Ai vazhdoi të shkruante pas rënies së Unionit, kur ata nuk u çuan më në Indi. Por nuk mbaj mend që emri i tij të ketë qenë shumë i popullarizuar mes nesh. Edhe motorët e kërkimit në faqet e para tregojnë Lvov Tarasov krejtësisht të ndryshëm. Pyes veten se çfarë do të mendonte Damitri për këtë?
Ose çfarë do të mendonin botuesit nëse do të zbulonin se “Mir”, “Përparimi” dhe “Ylberi”, librat e të cilëve duan të botojnë, ekzistojnë ende, por duket vetëm në regjistrat e personave juridikë. Dhe kur shtëpia botuese Mir u dogj, trashëgimia e tyre e librit ishte çështja e fundit që u diskutua më vonë.
Tani ata kanë qëndrime të ndryshme ndaj BRSS. Unë vetë kam shumë kontradikta brenda për të. Por për disa arsye, shkrimi dhe pranimi i Damitros se nuk dija asgjë për këtë ishte disi e turpshme dhe e trishtueshme.
Burimi: www.habr.com