Në fëmijëri, mendoj se isha antisemit. Dhe gjithçka për shkak të tij. Ja ai.
Ai gjithmonë më bezdiste. Thjesht e adhuronim ciklin e shkëlqyer të tregimeve të Paustovskyt për macen-hajdut, varkën e gomës etj. Dhe vetëm ai e prishte gjithçka.
Isha gjatĂ« pa kuptuar - pĂ«rse Paustovski hangĂ«r me kĂ«tĂ« Frajerman? Disa karikaturĂ« hebre, dhe emri i tij Ă«shtĂ« budallaç â Ruvi. Jo, natyrisht, e dija se ishte autori i librit "Qeni i egĂ«rsisĂ« Dingo, ose Historia e DashurisĂ« sĂ« parĂ«", por kjo vetĂ«m e pĂ«rkeqĂ«soi situatĂ«n. Jo, unĂ« nuk e kam lexuar librin dhe nuk kisha ndĂ«rmend. Cili djalĂ« qĂ« e respekton veten do tĂ« lexonte njĂ« libĂ«r me njĂ« emĂ«r kaq tĂ« qeshshĂ«m, kur "Odiseja e kapitenit Blad" nuk ishte lexuar pĂ«r herĂ« tĂ« pestĂ«?
Dhe Paustovski... Paustovski ishte i shkëlqyer. Një shkrimtar vërtet i shkëlqyer, ndonjëherë e kuptoja këtë edhe si fëmijë.
Dhe kur u rrita dhe mĂ«sova pĂ«r tre nominime pĂ«r Ămimin Nobel, famĂ«n ndĂ«rkombĂ«tare dhe Marlene Dietrich, qĂ« publikisht u ul nĂ« gjunjĂ« para shkrimtarit tĂ« preferuar, e vlerĂ«sova akoma mĂ« shumĂ«.
E dhe si e kam nderuar atĂ«, kur, duke u bĂ«rĂ« mĂ« i mençur, e lexova pĂ«rsĂ«ri librat e tij... Paustovski nuk vetĂ«m qĂ« pa shumĂ« dhe kuptoi shumĂ« nĂ« kĂ«tĂ« botĂ« â ai ishte i mençur. Dhe kjo Ă«shtĂ« njĂ« cilĂ«si shumĂ« e rrallĂ«. Edhe mes shkrimtarĂ«ve.
Veçanërisht mes shkrimtarëve.
Më duket se atëherë kuptova edhe pse ai shoqërohej me Frayermanin.
Dhe pas tregimit të fundit mbi demonët e Luftës Civile, vendosa që t'ua tregoj edhe juve.
***
MĂ« ka habitur gjithmonĂ« â pse pĂ«r LuftĂ«n e Madhe Patriote janĂ« bĂ«rĂ« filma emocionues, nĂ« tĂ« cilat njerĂ«zit qanin, ndĂ«rsa Lufta Civile ishte njĂ« lloj atraksioni argĂ«tues. PĂ«r tĂ« janĂ« xhiruar kryesisht filma tĂ« lehtĂ« argĂ«tues si «Dielli i bardhĂ« i shkretĂ«tirĂ«s» ose «TĂ« pakapshĂ«m hakmarrĂ«sit».
Dhe vetĂ«m shumĂ« mĂ« vonĂ« e kuptova â kjo ishte ajo qĂ« nĂ« psikologji quhet «zĂ«vendĂ«sim». Pas kĂ«saj argĂ«timi ata na fshehĂ«n nga e vĂ«rteta se çfarĂ« nĂ« tĂ« vĂ«rtetĂ« ishte Lufta Civile.
Besoni, ndodhin raste të tilla, kur e vërteta nuk është gjithmonë diçka që duhet ta dish.
Në histori, si në matematikë, ka aksione. Një prej tyre thotë: në Rusi nuk ka asgjë më të frikshme se Smuta.
AsnjĂ« luftĂ«, asnjĂ« epidemi nuk mund tĂ« krahasohet. Ădo njeri qĂ« merret me dokumentet do tĂ« tĂ«rhiqet me tmerr dhe do tĂ« pĂ«rsĂ«risĂ« pas klasikĂ«ve tĂ« goditur, qĂ« guxuan tĂ« studionin trazirat e Pugaçovit: «Mos qoftĂ« Zot qĂ« tĂ« shoh njĂ« rebelim rusâŠÂ».
Lufta civile nuk ishte vetĂ«m e frikshme â ishte diçka e paimagjinueshme.
Nuk lodhem sĂ« pĂ«rsĂ«rituri â ishte njĂ« ferr qĂ« depĂ«rtoi nĂ« tokĂ«, njĂ« thyerje e InfernĂ«s, njĂ« invazion demonĂ«sh qĂ« pushtuan trupat dhe shpirtrat e qytetarĂ«ve qĂ« ishin deri atĂ«herĂ« tĂ« qetĂ«.
MĂ« shumĂ« se gjithçka, kjo dukej si njĂ« epidemi psikike â vendi u çmend dhe ra nĂ« tĂ«rbim. NĂ« njĂ« periudhĂ« dy vjetĂ«sh, nuk kishte asnjĂ« qeveri, vendin e kontrollonin grupe tĂ« vogla dhe tĂ« mĂ«dha tĂ« njerĂ«zve tĂ« armatosur tĂ« çmendur, qĂ« lĂ«viznin pa drejtim, duke u konsumuar njĂ«ri nga tjetri dhe duke derdhur gjak nĂ« tokĂ«.
Demonët nuk kursyen askënd, ata infektuan dhe të kuqtë, dhe të bardhët, dhe të varfrit, dhe të pasurit, dhe kriminelët, dhe qytetarët paqësorë, dhe rusët, dhe të huajt. Edhe çekët, të cilët në jetën normale janë hobitë paqësorë. Ata ishin duke u dërguar me trenat për në shtëpi, por edhe ata u infektuan, dhe gjaku derdhej nga Penza në Omsk.
Do të flas vetëm për një episod të atij luftimi, më vonë të quajtur nga diplomatët 'Incidenti Nikolaevski'. Nuk do ta përmbledh në detaje, do të jap vetëm kanavacën kryesore të ngjarjeve.
Ishte një komandant i 'kuq' me emrin Jakov Trjapicin, siç do të thoshim sot, një komandant në fushë. Ishte një person i jashtëzakonshëm, për të qenë i sinqertë. Një ish-përfaqësues, i cili u bë oficer nga radhët e zakonshme gjatë Luftës së Parë Botërore, duke fituar dy Kryqe të Georgji. Anarkist, luftoi në Luftën Civile kundër atyre të njëjtëve të bardhë në Samara, pastaj shkoi në Siberi dhe arriti deri në Lindjen e Largët.
NjĂ« ditĂ« ai u grind me komandimin dhe, i pakĂ«naqur me vendimin pĂ«r pezullimin e veprimeve luftarake deri nĂ« ardhjen e njĂ«si tĂ« UshtrisĂ« sĂ« Kuqe, u largua me njerĂ«zit e besuar, tĂ« cilĂ«t ishin gjithsej 19. PavarĂ«sisht nga kjo, ai shpalli se po largohej pĂ«r tĂ« rikthyer pushtetin Sovjetik nĂ« Amur dhe u nis nĂ« fushatĂ« â tashmĂ« me 35 njerĂ«z.
Gjatë raidit, grupi u rrit, ata filluan të pushtojnë fshatra. Atëherë, shefi i garnizonit të Nikolajevsk-na-Ammoore, kryeqyteti real i atyre vendeve, kolonel i bardhë Medvedev dërgoi për Tjapicinin një grup nën udhëheqjen e kolonel Vica. Të bardhët vendosën të likuidonin të kuqtë, derisa ata nuk morën forcë.
Pas takimit me ndëshkuesit, Tjapicini, duke deklaruar se dëshiron të shmangë derdhjen e gjakut, u paraqit personalisht në vendin e të bardhëve për bisedime. Forca e karizmës së këtij njeriu ishte aq e madhe saqë shumë shpejt pas kësaj në grupin e Vica shpërtheu një rebelim, koloneli me disa ushtarë të mbetur besnikë u tërhoq në portin De-Kastri, ndërsa shumica e ushtarëve të bardhë të sapoardhur iu bashkuan grupit të Tjapicinit.
MeqenĂ«se nĂ« Nikolaevsk forcat e armatosura ishin pothuajse tĂ« paprezentueshme â vetĂ«m rreth 300 luftĂ«tarĂ«, tĂ« bardhĂ«t nĂ« Nikolaevsk ftuan japonezĂ«t pĂ«r tĂ« mbrojtur qytetin. Ata, natyrisht, ishin vetĂ«m "pĂ«r", dhe shpejt nĂ« qytet u vendos njĂ« garnizon japonez â 350 persona nĂ«n komandĂ«n e majorit Ishikawa. PĂ«rveç kĂ«saj, nĂ« qytet jetonin rreth 450 civilĂ« japonezĂ«. Si nĂ« tĂ« gjitha qytetet e Dajllit, kishte shumĂ« kinezĂ« dhe koreano, pĂ«r mĂ« tepĂ«r, nĂ« Nikolaevsk kalonte njĂ« grup i kanonierĂ«ve kinezĂ« qĂ« nuk kishin arritur tĂ« iknin nĂ« bregun kinez tĂ« Amurit para ngricave, nĂ«n komandĂ«n e komodorit Chen Xin.
Derisa të vinte pranvera dhe të thyheshin akujt, të gjithë ata përfunduan të mbyllur në qytet, nga i cili nuk kishte vend për të ikur.
Hyrja e trupave japoneze në Nikolaevsk-na-Amur në vitin 1918. Majori Ishikawa është veçuar në një karrocë kuajsh.
MegjithatĂ«, sĂ« shpejti, pas njĂ« kalimi tĂ« pazakontĂ« dimĂ«ror, qytetit i qaset njĂ« "ushtri partizane" prej 2 mijĂ« vetash e Tjapicinit, nĂ« kolonat e sĂ« cilĂ«s ishte edhe Ruvim Fraerman â njĂ« geek i infektuar, ish-student i Institutit Teknologjik tĂ« Kharkovit, i dĂ«rguar pĂ«r praktikĂ« prodhimi nĂ« hekurudhĂ«n nĂ« Lindje tĂ« LargĂ«t pas vitit tĂ« tretĂ«. Atje e kapluan Lufta Civile, nĂ« tĂ« cilĂ«n ai zuri anĂ«n e kuq dhe tani ishte njĂ« nga agjitatoret e Tjapicinit.
Qyteti u rrethua.
Dhe filloi një kërcim i gjatë dhe çmënyrëshmërisht i tmerrshëm i demonëve të Luftës Civile.
I gjithĂ« filloi me njĂ« tĂ« vogĂ«l â me dy njerĂ«z, parlamenterĂ«t e kuq Orlov-Ovcharenko dhe Shchetnikov, tĂ« cilĂ«t u vranĂ« nga tĂ« bardhĂ«t.
Aty tĂ« kuqtĂ« propaganduan garnizonin e fortesĂ«s Ănyrrakh, qĂ« kontrollonte qasjet nĂ« Nikolaevsk-na-Amur, dhe e pushtuan fortesĂ«n, duke e fituar artillerinĂ«.
Nën kërcënimin e bombardimeve të qytetit, japonezët shpallin neutralitetin e tyre.
Të kuqtë hyjnë në qytet dhe e pushtojnë pothuajse pa rezistencë, duke kapur, përveç të tjerave, të gjithë arkivin e kontrarozhëve të bardhë.
Trupat e deformuar të Ovcharenko dhe Shchetnikovit janë ekspozuar në arkivole në ndërtesën e asamblesë garnizones në kështjellën Chnyrrakh. Partizanët kërkojnë hakmarrje, dhe fillojnë arrestimet dhe ekzekutimet sipas listave të kundërspiunazhit ndaj të bardhëve.
Japonezët mbajnë neutralitet dhe komunikojnë aktivisht me zotërinjtë e rinj të qytetit. Shumë shpejt, kushti i qëndrimit të tyre në lagjen e tyre harrohet, fillon vëllazërimi, dhe ushtarët e armatosur japonezë, të veshur me njëlloj të kuq dhe të zi (anarkiste), enden në të gjithë qytetin. Komandanti i tyre madje lejohet të mbajë lidhje me radios me selinë japoneze në Khabarovsk.
Por idilija e vëllazërimit përfundoi shpejt. Në natën mes 11 dhe 12 marsit, japonezët bombardojnë ndërtesën e selisë së T. I. Naumov-Medvedit me mitralozë dhe raketat vela, me shpresën për të decapituar menjëherë forcat e kuqe. Ndërtesa ishte druri, dhe fillon zjarri. Komandanti i selisë T. I. Naumov-Medvedi humbi jetën, sekretari i selisë Pokrovski-Chernykh, i bllokuar nga flakët nga dalja, u vetëvra, dhe T. I. Troypitsin, me këmbët e plasaritura, u nxorr në një pëlhurë të gjakosur dhe, nën zjarrin e japonezëve, u çuan në ndërtesën fqinje të gurit, ku u organizua mbrojtja.
Të shtëna dhe zjarre ndodhin në të gjithë qytetin, siç u zbulua shpejt, në një kryengritje të armatosur morën pjesë jo vetëm ushtarët e garnizonit japonez, por edhe gjithë burra-japonezë që ishin të aftë të mbanin armë.
Luftimet po zhvillohen për vdekje, të burgosurit po vriten si nga njëra, ashtu edhe nga tjetra.
Roja personale e Trjapicyn, një ish i burgosur i Sakhalinit me nofkën Lapta, po merrte pasi me sqadronin e tij drejt burgut dhe po masakronte të gjithë të burgosurit.
Për të mos tërhequr vëmendjen e japonezëve me të shtëna, të gjithë 'i vrasin' me armë të ftohta. Meqenëse gjaku deh si vodka, njerëzit e çmendur vranë jo vetëm të arrestuarit shqiptarë, por edhe partizanët e tyre që ishin në katërzë.
Veprimet luftarake nĂ« qytet vazhdojnĂ« pĂ«r disa ditĂ«, rezultatet e betejĂ«s pĂ«rcaktohen nga komandanti i çetĂ«s partizane tĂ« minatorĂ«ve tĂ« kuq Budrin, qĂ« erdhi me skuadrĂ«n e tij nga njĂ« qendĂ«r mĂ« e madhe e popullatĂ«s â fshati Kirby, qĂ« ndodhet 300 km. nga Nikolaevsk.
NĂ« pĂ«rfundim, japonezĂ«t u masakruan plotĂ«sisht, duke pĂ«rfshirĂ« konsulin, gruan dhe vajzĂ«n e tij, dhe gejshat nga shtĂ«pitĂ« publike lokale. I shpĂ«tuan vetĂ«m 12 japoneze, qĂ« ishin martuar me kinezĂ« â ato sĂ« bashku me kinezĂ«t e qytetit u fshehĂ«n nĂ« kanonjere.
Kreu i ri i shtabit tĂ« grupit partizan emĂ«rohet Nina Lebedeva, e dashura e Tryapicinit â njĂ« eseresĂ« maksimaliste, e dĂ«rguar nĂ« Lindjen e LargĂ«t si nxĂ«nĂ«se tĂ« shkollĂ«s sĂ« mesme, nĂ« moshĂ«n 15-vjeçare, pĂ«r pjesĂ«marrje nĂ« njĂ« atentat ndaj guvernatorit tĂ« Penza.
I plagosuri Y. Tryapicin me partneren e tij N. Lebedeva.
Pas shparthimit të japonezëve në qytet shpallet komuna Nikolaev, ku ndalohen paratë dhe fillon një ndjekje e vërtetë për burzhujt.
Një herë që e nise, ky rrotullim është praktikisht i pamundur për t'u ndalur.
Do t'ju liroj nga detajet e dhunshme qĂ« ndodhin nĂ« Nikolaev, vetĂ«m do tĂ« them se rezultati i ashtuquajtur âincidenti Nikolaevâ ishte vdekja e disa mijĂ«ra njerĂ«zve.
Këtu janë të gjithë së bashku, të ndryshëm: të kuqtë, të bardhët, rusët, japonezët, intelektualët, hunhuzët, telegrafistët, të dënuarit dhe shumë të tjerë, mijëra njerëz.
Dhe shkatĂ«rrimi i plotĂ« i qytetit â pas evakuimit tĂ« popullsisĂ« dhe largimit tĂ« grupit tĂ« Tryapicinit nga Nikolaev i vjetĂ«r, nuk mbeti asgjĂ«.
As-një-gjë.
Si më pas u përllogarit, nga 1165 ndërtesa banimi të llojeve të ndryshme, 21 objekte (gjatë dhe gjysmë-gjatë) u shkatërruan me shpërthim, 1109 drurë janë djegur, kështu që gjithsej janë shkatërruar 1130 shtëpi banimi, kjo është pothuajse 97% e gjithë pasurisë banesore të Nikolaevit.
Para se të largohej, Trjapitsin, i çmendur nga gjaku, dërgoi një radiogram:
Shokë! Po flasim për herë të fundit me ju. Po e lëmë qytetin dhe fortifikimin, po i japim flakën radiostacionit dhe po largohemi në pyll. Të gjithë popullsia e qytetit dhe rrethinës është evakuuar. Fshatrat për gjithë bregun e detit dhe në gjuhën e Amurit janë djegur. Qyteti dhe fortifikimi janë shkatërruar deri në themel, ndërtesat e mëdha janë shpërthyer. Të gjitha ato që nuk mund të evakuoheshin dhe që mund të përdoren nga japonezët janë shkatërruar dhe djegur nga ne. Në vendin e qytetit dhe fortifikimit kanë mbetur vetëm rrënojat që ende tymosin, dhe armiku ynë, duke ardhur këtu, do të gjejë vetëm grumbuj caku. Ne po largohemi...
Do tĂ« pyesni â dhe çfarĂ« ka me Fraerman? Nuk ka asnjĂ« dĂ«shmi pĂ«r pjesĂ«marrjen e tij nĂ« mizori, madje pĂ«rkundrazi.
Një dramaturg i çmendur me emrin Jeta vendosi se pikërisht në këtë moment, me ish-studentin e Kharkovit, duhej të ndodhte dashuria e parë. Sigurisht, e pa fat.
Këto janë fjalët që shkroi në kujtimet e tij partizani Sergey Pticin:
«Thashethemet për terrorin e supozuar i kanë përfshirë njerëzit, dhe ata që nuk morën leje për evakuim (në evakuimin - VN), me tmerr u shkulën në qytet, duke kërkuar çdo mjet dhe mundësi për t'u larguar. Disa gra të reja, të bukura nga burzhuazia dhe vejat e të ekzekutuarve të bardhë ofronin veten për gratë e partizanëve, në mënyrë që ata t'i ndihmonin të largoheshin nga qyteti, hynin në lidhje me punonjës më pak ose më shumë të përgjegjshëm, për t'i përdorur ata për shpëtimin e tyre, hidhnin veten në krahët e oficerëve kinezë nga anijet luftarake, për të shpëtuar me ndihmën e tyre.
Fraerman, me rrezik për jetën e tij, shpëtoi vajzën e priftit, Zinaida Chernyskaya, i ndihmoi asaj të fshihej si gruaja e tij dhe më vonë, kur iu shfaq në një kontekst tjetër, nuk u njoh si burri i saj».
Nuk ka asnjë dëshmi për pjesëmarrjen e tij në aktet e barbarisë.
Por ai ishte aty dhe pa tĂ« gjitha kĂ«to. QĂ« nga fillimi â dhe praktikisht deri nĂ« fund.
***
Tkycyn, Lebedev, Lapta dhe gjithashtu njĂ«zet tĂ« tjerĂ«, tĂ« cilĂ«t u dalluan nĂ« shkatĂ«rrimin e Nikolaevsk, «i mbyti» partizanĂ«t e tyre, pĂ«r afĂ«r atij fshati Kirbi, tani â fshati me emrin Polina Osipenko.
Kryesi i komplotit të suksesshëm ishte ish-lieutnant, tani anëtar i ekzekutivit dhe shef i policisë rajonale Andrejev.
Ata u qëlluan me vendim të një gjykate të shpejtë shumë para se të merrnin ndonjë udhëzim nga Khabarovsk dhe aq më pak nga Moska.
Thjesht sepse pas kalimit tĂ« njĂ« vije, njerĂ«zit duhet tĂ« vriten â sipas ligjeve tĂ« njerĂ«zve dhe tĂ« Zotit, qoftĂ« edhe pĂ«r ndjenjĂ«n e vetĂ«mbrojtjes.
Ja, drejtuesit e ekzekutuar të komunës së Nikolajevsk:
Fraerman nuk mori pjesĂ« nĂ« ekzekutimin e ish-komandantit â pak para evakuimit ai u emĂ«rua komisar i grupit partizani tĂ« formuar pĂ«r vendosjen e pushtetit sovjetik midis TunguzĂ«ve.
«Me kĂ«tĂ« grup partizan, â pĂ«rmendi vetĂ« shkrimtari nĂ« kujtimet e tij, â kalova mijĂ«ra kilometra nĂ«pĂ«r tajgĂ«n e pakalueshme me renat...». EkspeditĂ« zgjati katĂ«r muaj dhe pĂ«rfundoi nĂ« Yakutsk, ku grupi u shpĂ«rnda, dhe ish-komisari filloi tĂ« punonte nĂ« gazetĂ«n «Leneski komunar».
***
Ata jetonin nĂ« pyjet e Meshireve sĂ« bashku â ai dhe Paustovski.
Ai ka parĂ« shumĂ« gjithashtu gjatĂ« LuftĂ«s Civile â si nĂ« qytetin e okupuar tĂ« Kievit, ashtu edhe nĂ« ushtrinĂ« e vetĂ«qeverisur tĂ« hetmanit Skoropadski, dhe nĂ« regjimentin e kuq, i formuar nga ish-mahnvistarĂ«t.
PĂ«r tĂ« qenĂ« mĂ« tĂ« saktĂ« â nĂ« tre, sepse tek ata shpesh vizitonte njĂ« mik shumĂ« i afĂ«rt â Arkadi Gajdar. Kjo madje Ă«shtĂ« treguar edhe nĂ« filmat sovjetikĂ« me diapozitive.
Ai Gajdar që njëherë shkroi në ditarin e tij: «Më kanë ëndërruar njerëzit që i kam vrarë në fëmijëri».
Atje, në pyjet dhe liqenet e pastra të Mështerës, ata po e pastronin veten.
Po e ri-shkrinin energjinë e errët dhe demonike në vargje të goditura nga pastrimi dhe butësia e rrallë.
Gajdar aty shkroi «Filxhani Blu» â vepra mĂ« kristal tĂ« letĂ«rsisĂ« sovjetike pĂ«r fĂ«mijĂ«.
Fraerman ishte gjatë një kohe të gjatë i heshtur, por pastaj u lirua dhe brenda një jave shkroi «Qenin e egër Dingo, ose Historia e dashurisë së parë».
Historia, veprimi i së cilës ndodh në kohën sovjetike, por qyteti mbi Amur, i përshkruar në librin me detaje, është shumë i njohur.
Ky është ai Nikolaevsk-u mbi Amur, para revolucioni, që nuk ekziston më prej kohësh.
Qyteti që ata e fshinë.
Pauctovski atëherë shkroi kështu: Shprehja "talenti i mirë" ka lidhje të drejtpërdrejtë me Frayermanin. Ky është një talent i mirë dhe i pastër. Prandaj, Frayermani arriti të prekë me kujdes aspekte të tilla të jetës si dashuria e parë e rinisë. Libri i Frayermanit "Qeni i egër Dingo, ose Historia e dashurisë së parë" është një poemë plot dritë, e qartë për dashurinë mes një vajze dhe një djaloshi..
Ata jetonin mjaft mirë atje. Njëherë siç duhet, me mirësi dhe gëzim:
Gaidari gjithmonë vinte me poezi të reja argëtuese. Një herë ai shkroi një poemë të gjatë për të gjithë shkrimtarët dhe redaktorët e rinisë në Botimin për Fëmijë. Kjo poemë u humb, u harrua, por unë mbaj mend vargjet e gëzuara të kushtuar Frayermanit:
Në qiellin mbi gjithë universin
Që përjetësisht ndjen keqardhje,
Shikon i papastruar, i frymëzuar,
Ruvimi, falës i gjithçkaje...
Të lëshonin demonët e tyre të shtypur e lejuan vetëm një herë.
NĂ« vitin 1941.
Për Gaidarin sigurisht që e dini, Paulstovski nga_fronti i shkruante Frayermanit: "Një muaj e gjysmë qëndrova në Frontin Jugor, pothuajse gjithë kohën, përveç katër ditëve, në vijën e zjarrit...".
Paulstovski në Frontin Jugor.
Ruvim Fraerman⊠Fraerman, i cili kishte arritur në moshen e gjashtëdhjetë, u bashkua me popullin moscovite si ushtar i zakonshëm verës së 41-ës. Ai nuk u fsheh nga fronti dhe, prandaj, mori një plagë të rëndë në 1942, pas së cilës u ndërrua.
Ish-studenti nga Kharkov dhe agitatori partizan kishte fatin tĂ« jetonte njĂ« jetĂ« tĂ« gjatĂ« â ai jetoi 80 vjet.
Dhe pĂ«r çdo ditĂ«, si Teatri i Ăehovit, ai nxirrte nga vetja kĂ«tĂ« demon tĂ« errĂ«t tĂ« LuftĂ«s Civile.
Ndryshe nga miqtë e tij, Pawstukovski dhe Gaidar, ai nuk ishte një shkrimtar i madh. Por, sipas kujtimeve të shumëkujt, Ruvim Fraerman ishte një nga njerëzit më të ndritshëm dhe më të dashur që ata takuan në jetë.
Dhe shumë ndryshe tingëllojnë rreshtat e Ruvimit Isajevic pas kësaj:
«TĂ« jetosh jetĂ«n tĂ«nde me dinjitet nĂ« tokĂ« â kjo Ă«shtĂ« gjithashtu njĂ« art i madh, ndoshta edhe mĂ« i komplikuar se çdo mjeshtĂ«ri tjetĂ«râŠÂ».
P.S. Megjithatë, lexoni «Mace-rubarin» nëse ende nuk e keni bërë.
Burimi: habr.com
