NĂ« komentet e tekstit «» ne filluam tĂ« flasim pĂ«r mikun mĂ« tĂ« mirĂ« tĂ« KaranDashit â Samodelkin, dhe unĂ« premtova tĂ« tregoj pĂ«r origjinĂ«n e tij. Po e pĂ«rmbush premtimin, mĂ« poshtĂ« â njĂ« spin-off i veçantĂ«.
Samodelkin është ndryshe si Homer. Për të drejtuar titullin e vendlindjes së këngëtarit të verbër, luftuan shtatë qytete antike. Ka më pak pretendente për titullin e krijuesit të Samodelkin, por gjithashtu ka mjaft.
Edhe burimi kryesor i njohurive pĂ«r botĂ«n moderne â Wikipedia nĂ« artikullin «Samodelkin» para pak kohĂ«sh pĂ«rmendte dy mbiemra.
Fillimisht ajo deklaroi:
Personazhi u shpik nga artisti dhe regjisori i filmave animuar sovjetik, Vakhtang Bakhtadze.
pastaj ajo saktësoi:
NĂ« fillim tĂ« viteve 1960, dolĂ«n nĂ« pah librat e shkrimtarit Yuri Druzkov, i cili, duke pĂ«rdorur idenĂ« e V. D. Bakhtadze, bĂ«ri Samodelkin dhe mikun e tij â KaranDashin, protagonistĂ«t e librave tĂ« tij.
Me gjithĂ« kĂ«tĂ«, Ă«shtĂ« humbur ndonjĂ«herĂ« vendlindja e vĂ«rtetĂ« e Samodelkin â revista «KĂ«ngĂ« tĂ« GĂ«zuara».
ĂfarĂ« ndodhi nĂ« tĂ« vĂ«rtetĂ«?
Në të vërtetë, krijuesi i njohur të figurës së Samodelkin është arti A. Sazonov, i cili e shpiku dhe e vizatoi atë për revistën «Këngë të Gëzuara» në mes të vitit 1958. Ja, imazhi i autorit të këtij personazhi.
Data pĂ«rcaktohet mjaft saktĂ«, sepse nĂ« fillim tĂ« vitit 1958, kishte vetĂ«m pesĂ« figura tĂ« gĂ«zuara â KaranDash, Buratino, Chipollino, Gurvinek dhe Petrushka. Ja, pĂ«r shembull, njĂ« vizatim i artistit tĂ« njohur (dhe kryeredaktori i revistĂ«s) Ivan Semenov nga numri i janarit:
Dhe ja, një faqe nga numri i korrikut. Vini re rrethin.
Siç e shohim, ata shtuan shpejt populistin 4-vjeçar që ishte atij kohe, Nezhnayka, dhe Samodelkin, i shpikur posaçërisht për revistën. Më vonë, për të lehtësuar këtë grup burrash, do t'i bashkohet Duymovochka, dhe kjo do të jetë tashmë formimi kanonik i Klubit të Figurave të Gëzuara.
Nga e ardhur «versioni gruzin»? Fakti Ă«shtĂ« se nĂ« vitin 1957, animator gruzin Vakhtang Bakhtadze shpiku njĂ« robot, i ndĂ«rtuar nga pjesĂ« tĂ« njĂ« konstruktori, dhe e quajti «Samodelkin». Ja si dukej â njĂ« njeri mekanik me pamje gruzine nĂ« kapelen e njohur swanuri.
Filmi i parĂ« me pjesĂ«marrjen e tij â «Aventurat e Samodelkin» u publikua nĂ« vitin 1957, dhe mĂ« vonĂ« Bakhtadze krijoi shumĂ« filma tĂ« tjerĂ« me kĂ«tĂ« personazh, tĂ« fundit daton nĂ« vitin 1983. Nuk mund tĂ« thuhet se kĂ«ta filma u bĂ«nĂ« shumĂ« tĂ« njohur, por i pari shpĂ«rtheu mjaft dhe madje fitoi njĂ« çmim nĂ« Festivalin e ParĂ« tĂ« Filmit tĂ« Bashkimit tĂ« MoskĂ«s.
VĂ«rej se kishte shumĂ« animatorĂ« mes stafit tĂ« «KĂ«ngĂ«ve tĂ« GĂ«zuara» â i njĂ«jti Sazonov ishte njĂ« artist shumĂ« i njohur dhe ka mĂ«suar pĂ«r njĂ« kohĂ« tĂ« gjatĂ« nĂ« VGIK artin e animatorĂ«ve tĂ« filmave.
Doli njĂ« zinxhir interesant. NĂ« vitin 1957, aventurat gruzine «Samodelkin» fitojnĂ« çmime, dhe nĂ« vitin 1958, nĂ« «KĂ«ngĂ«t e GĂ«zuara» shfaqet Samodelkin i tyre. Por gjithashtu â njĂ« robot i gĂ«zuar, i ndĂ«rtuar nga pjesĂ«.
Duket se revista thjesht huazoi emrin dhe idenë e personazhit nga gruzinët, por imazhi vizual e shpiku vetë.
Dhe mos u nxito tĂ« akuzosh askĂ«nd â mos harro se nĂ« Bashkimin Sovjetik kishte njĂ« marrĂ«dhĂ«nie tĂ« veçantĂ« me tĂ« drejtat e autorit. Nga njĂ«ra kĂ«ndvĂ«shtrim â tĂ« drejtat e autorit nĂ« njĂ« farĂ« mase respektoheshin, pĂ«r pĂ«rdorimin e veprave tĂ« dikujt tjetĂ«r jepeshin patjetĂ«r para, madje dhe muzikantĂ«t e lokaleve bĂ«jnĂ« mĂ« shumĂ« shpenzime ndaj autorĂ«ve tĂ« kĂ«ngĂ«ve qĂ« kĂ«ndoheshin.
Nga ana tjetĂ«r â pĂ«rjashtimi i tĂ« drejtave qartĂ«sisht nuk miratohej.
Nuk mund tĂ« thuash: «Cheburashka vetĂ«m im, mĂ« sillni para, dhe pa njĂ« marrĂ«veshje me mua mos e pĂ«rdorni!». Gjetjet e suksesshme ishin tĂ« licencuara zyrtarisht nĂ« çdo nivel dhe nĂ« çdo sektor, dhe, pĂ«r shembull, fabrikat e konfiture prodhonin Ă«mbĂ«lsira «Cheburashka», pa pyetur askĂ«nd dhe as nuk paguanin askĂ«nd. ThĂ«nĂ« thjesht â pĂ«r librin tĂ«nd konkret gjithmonĂ« do tĂ« tĂ« paguhet, por figura e shpikur nga ti Ă«shtĂ« pasuri e popullit. NĂ«se jo, Chizhik dhe i tij Mishi olimpik do tĂ« ishin njerĂ«zit mĂ« tĂ« pasur tĂ« Bashkimit Sovjetik.
Më çdo rast, Samodelkin menjëherë u bë një anëtar i plotë i klubit.
Vërej se figura nuk u ngul menjëherë dhe fillimisht u variua pak. Për shembull, Samodelkin, i vizatuar nga Migunov për filmin e parë mbi Klubet e Figurave të Gëzuara që quhet «Saktësisht në tre e njëmbëdhjetë», ndryshon pak nga origjinali.
Samodelkin fitoi shpejt popullaritet dhe madhe ishte se ai kishte rubrikën e tij në revistë.
Në të vërtetë, roboti u tregua një zbulim shumë i suksesshëm për revistën për fëmijë, dhe pas modelit të "Karteve Të Gëzuara" pasuan edhe botime të tjera. Në revistën "Pioner", për shembull, në fillim të viteve '60 u shfaq roboti që drejton rubrikën me emrin Smehtotron.
Kemi mbetur me njĂ« pyetje tĂ« fundit â çfarĂ« lidhje ka imazhi i Samodelkin me Yuri Drushkov, i pĂ«rmendur nĂ« Wikipedia?
Përgjigjja e saktë është: novellizator.
E gjithĂ« historia Ă«shtĂ« se nga tĂ« gjithĂ« "njerĂ«zit e gĂ«zuar" vetĂ«m Karanashi dhe Samodelkin nuk ishin heronjtĂ« e veprave letrare. Dhe atĂ«herĂ«, redaktori kryesor i "Karteve TĂ« GĂ«zuara" (dhe krijuesi i Karanashit) Ivan Semenov propozoi qĂ« punonjĂ«si i revistĂ«s Yuri Drushkov tĂ« shkruante njĂ« pĂ«rrallĂ« me pjesĂ«marrjen e personazheve tĂ« preferuar â diçka siç shkruhen sot librat sipas filmave popullorĂ«.
Në vitin 1964 u publikua tregimi-përralla "Adventures of Karanashi and Samodelkin", ilustruar nga vetë Ivan Semenov.
Libri i dytĂ« â "Shkolla Magjike" doli pas vdekjes sĂ« autorit, dhe nĂ« kohĂ«n tonĂ«, djali i shkrimtarit, Valentin Postnikov, filloi tĂ« prodhojĂ« aventura tĂ« Karanashit dhe Samodelkin.
E fundit që dua të theksoj është se Samodelkin rezultoi të jetë ndoshta personazhi më i kërkuar nga të gjithë personazhet e Klubit të Njerëzve të Gëzuar.
Sot, e përdorin të gjithë, pa dyshim.
Samodelkin Ă«shtĂ« "Internet dyqan i rezervuarĂ«ve prej çeliku", Ă«shtĂ« "gjithçka pĂ«r ndĂ«rtimin e ulĂ«t", Ă«shtĂ« "shitja e pajisjeve tĂ« kopshtit me benzinĂ« dhe elektrike", Ă«shtĂ« "tregtim me shumicĂ« dhe pakicĂ« tĂ« materialeve ndĂ«rtimore, grushtit dhe instrumenteve", Ă«shtĂ« "zhvillimi dhe shitja e sistemeve elektronike dhe skemave tĂ« ndezjes pĂ«r motorĂ«t e varkave", Ă«shtĂ« "pika mĂ« e madhe tregtare pĂ«r blerje dhe shitje punimesh handmade dhe gjĂ«rash dizajnuar" â dhe kjo Ă«shtĂ« vetĂ«m nga faqja e parĂ« e rezultateve tĂ« "Yandex".
Por ndoshta përdorimi më i papritur i këtij emri ishte filmi eksperimental psihodelik "Rruga e Samodelkin", i xhiruar në vitin 2009 "sipër mbi motivet e tekstit të njëjtë të grupit artistik Inspektimi "Hermeneutika Mjekësore" (P. Peppershtein dhe S. Anufriev).
Një skenë nga filmi
Por ardhja e artistĂ«ve nĂ« "Karte tĂ« GĂ«zuara" qĂ« krijonin "art modern" â kjo Ă«shtĂ« njĂ« histori e veçantĂ«.
P.S. Kur ky tekst ishte shkruar, falĂ« historianit tĂ« njohur tĂ« animacionit Georgij Borodinin, u gjet "pika e munguar" e kĂ«tij hetimi â komiku "Tregimi i njĂ« njeriu tĂ« panjohur" nga numri i munguar i qershorit tĂ« "Karteve tĂ« GĂ«zuara" (nr. 6 pĂ«r vitin 1958).
Siç mund tĂ« lexohet, artisti â Anatolij Sazonov, dhe autori i tekstit â Nina Benashvili. Ajo Nena Ivanovna Benashvili, e cila, duke qenĂ« skenariste e rregullt e studios filmike "Gurzia-Film", shkruante skenare pĂ«r tĂ« gjitha pĂ«rrallat e Vaqtang Baktadze pĂ«r Samodelkin.
Dhe qĂ«, sipas dukjes, Ă«shtĂ« autorja e vĂ«rtetĂ« e personazhit, i ndĂ«rtuar nga detaje. Ai qĂ« me emrin georgjiane quhej Khelmardzhve Ostate (pĂ«rkthimi i drejtpĂ«rdrejtĂ« â "mĂ«kati i djathtĂ«"), ndĂ«rsa nĂ« rusisht quhej thjesht Samodelkin (pĂ«r tĂ« cilin Ă«shtĂ« njĂ« mbiemer rus mjaft i zakonshĂ«m. Jo aq i zakonshĂ«m, por i regjistruar qĂ« nga fundi i shekullit tĂ« 19-tĂ«).
Prandaj, pĂ«rgjigjja e saktĂ« pĂ«r pyetjen nĂ« titull Ă«shtĂ« kjo: Samodelkin nga "Karte tĂ« GĂ«zuara" â Ă«shtĂ« gjysmĂ«-rus, ka njĂ« baba rus dhe njĂ« nĂ«nĂ« georgjiane. NdĂ«rsa Samodelkin nga pĂ«rrallat georgjiane janĂ« â vĂ«llezĂ«r tĂ« ndarĂ«.
P.P.S. Kur një nga miqtë e mi e lexoi këtë tekst, ai tha këtë: "Një herë doja të flisja me një indian (në të vërtetë, një tamile) nga Madrasi. Ai kishte një libër të preferuar rus në fëmijëri, të përkthyer në tamilesh, për Pencil and Sambarakarma. Të jem i sinqertë, nuk kuptova menjëherë se çfarë libri ishte dhe kush ishte Sambarakarma. Njeriu ankohej se libri ishte humbur për një kohë të gjatë dhe do të ishte me dëshirë ta blinte përkthimin, nëse jo në tamilesh, së paku në anglisht, për ta lexuar me vajzën e tij, por, fatkeqësisht, duket se librat e Drushkov tani nuk botohet në huaja. Por duket se ishin botuar madje edhe në Indi."
Kështu, përveç Samodelkin dhe Khelmardzhve Ostate, u shtua Sambarakarma. Më bën të pyes se kishte ndonjë variant tjetër?
Burimi: habr.com
