konceptit t\u00eb pragmatizmit kulturor<\/a><\/noindex>, sipas t\u00eb cilit jo vet\u00ebm motivimi financiar, por edhe \u00e7do motivim praktik \u00ebsht\u00eb i lidhur me fillimin pragmatik, nd\u00ebrsa fillimi kulturor p\u00ebrdor baza t\u00eb ndryshme dhe aspirata shum\u00eb m\u00eb t\u00eb thella. P\u00ebr shembull, krijimtaria fetare dhe filozofike, d\u00ebshira p\u00ebr t\u00eb njohur bot\u00ebn n\u00eb fizik\u00eb dhe zbullimi dhe aplikimi i matematik\u00ebs s\u00eb past\u00ebr n\u00eb nj\u00eb mas\u00eb t\u00eb caktuar i japin pragmatizmit kulturor fillimin p\u00ebr zhvillimin e veprimtaris\u00eb njer\u00ebzore, megjithat\u00eb un\u00eb e shoh pragmatizmin kulturor si nj\u00eb fenomen t\u00eb shoq\u00ebris\u00eb pasmoderniste (postmodernizmit) n\u00eb lidhje me bashk\u00ebkoh\u00ebsin\u00eb. Prandaj, edhe n\u00eb \u00ebnd\u00ebrr ose sht\u00ebpi, makinat si sh\u00ebrbim ne mund t\u00eb gjejm\u00eb shprehje krejt t\u00eb ndryshme: nga ofrimi i nj\u00eb grupi standardesh cil\u00ebsie nga rrjetet e hoteleve, sh\u00ebrbime porosie taksish, deri te e panjohura e ofrimit t\u00eb apartamenteve p\u00ebr jetes\u00eb t\u00eb p\u00ebrbashk\u00ebt brenda nj\u00eb komuniteti t\u00eb caktuar (p.sh., tifoz\u00ebsh ose udh\u00ebtar\u00ebsh), ose marrja e makin\u00ebs s\u00eb nj\u00eb mikut p\u00ebr t\u2019u ndjer\u00eb. Dhe n\u00eb k\u00ebt\u00eb drejtim, ne mund t\u00eb aplikojm\u00eb shkall\u00ebn e sh\u00ebrbimeve t\u00eb gjetura n\u00eb fush\u00ebn e teknologjive informative p\u00ebr t\u00eb shqyrtuar t\u00eb gjitha aspektet e tjera t\u00eb jet\u00ebs n\u00eb fush\u00ebn e ofrimit t\u00eb sh\u00ebrbimeve.<\/p>\n<\/p>\n
Si\u00e7 dihet, p\u00ebr shkak t\u00eb zhvillimit t\u00eb teknologjive cloud, tani \u00ebsht\u00eb e mundur t\u00eb p\u00ebrdor\u00ebsh pajisjet nga distanca me qira p\u00ebr vend t\u00eb pron\u00ebs. K\u00ebto mund t\u00eb jen\u00eb pajisje rrjetesh ose kapacitete llogaritjeje. Por e drejta p\u00ebr pajisje me qira \u00ebsht\u00eb vet\u00ebm niveli i par\u00eb, megjithat\u00eb dhe ai m\u00eb i thell\u00eb, n\u00eb drejtimin e sh\u00ebrb\u00ebve, q\u00eb \u00ebsht\u00eb marrja e infrastruktur\u00ebs si sh\u00ebrbim<\/b> ose shkurtimisht IaaS<\/b> (angl. IaaS<\/b> nga Infrastructure as a Service). Por k\u00ebt\u00eb rast, si me sht\u00ebpin\u00eb, ne marrim vet\u00ebm \"metalin\" apo \"betonin\", q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb muret e zbraz\u00ebt, energjin\u00eb e elektrike dhe ujin. Sido q\u00eb ta p\u00ebrdorim ujin dhe energjin\u00eb elektrike, krijimi i klim\u00ebs s\u00eb brendshme n\u00eb apartament p\u00ebr jetes\u00ebn \u00ebsht\u00eb puna e banor\u00ebve. N\u00eb thelb, nj\u00eb nd\u00ebrtim shum\u00ebkat\u00ebs \u00ebsht\u00eb si nj\u00eb klaster server\u00ebsh, nga t\u00eb cil\u00ebt pjes\u00ebt mund t\u00eb jepen p\u00ebr nevoja t\u00eb ndryshme. Por n\u00eb kuad\u00ebr t\u00eb IaaS, p\u00ebrdoruesit nuk marrin asnj\u00eb sistem operativ p\u00ebr llogaritje, as aplikacione. N\u00ebse i marrin ato p\u00ebrmes rrjetit \u2014 at\u00ebher\u00eb kalojm\u00eb n\u00eb modelin Platforma si Sh\u00ebrbim <\/b> \u0438\u043b\u0438 PaaS<\/b> (angl. PaaS<\/b> nga Platform as a Service) dhe Softueri si Sh\u00ebrbim<\/b> \u0438\u043b\u0438 SaaS<\/b> (angl. SaaS<\/b> nga Software as a Service). \u00cbsht\u00eb e r\u00ebnd\u00ebsishme q\u00eb n\u00eb \u00e7do rast, ofruesit e sh\u00ebrbimit n\u00eb cloud jo vet\u00ebm q\u00eb ofrojn\u00eb t\u00eb drejt\u00ebn e p\u00ebrdorimit, por gjithashtu sigurojn\u00eb mb\u00ebshtetje t\u00eb vazhdueshme dhe p\u00ebrdit\u00ebsim t\u00eb asaj q\u00eb ofrojn\u00eb, si dhe zgjidhin \u00e7\u00ebshtjet q\u00eb lindin. N\u00eb thelb, sht\u00ebpia jon\u00eb, e cila i p\u00ebrgjigjet modelit Iku, duhet t\u00eb ket\u00eb mbrojtje dhe sh\u00ebrbim mb\u00ebshtetjeje p\u00ebr banor\u00ebt, pra duhet t\u00eb p\u00ebrfshihet s\u00eb bashku me organizat\u00ebn menaxhuese. N\u00eb modelin Pku, sh\u00ebrbimeve t\u00eb lartp\u00ebrmendura u shtohen gjithashtu kushte p\u00ebr realizimin e drejtp\u00ebrdrejt\u00eb t\u00eb detyrave nga p\u00ebrdoruesit me mjete aplikative, pra duhet t\u00eb ket\u00eb nj\u00eb sistem operativ, sisteme menaxhimi t\u00eb bazave t\u00eb t\u00eb dh\u00ebnave, sh\u00ebrbime rrjetesh, nd\u00ebrsa zgjedhja dhe mir\u00ebmbajtja e mjeteve p\u00ebrfundimtare dhe nd\u00ebrmjet\u00ebse (si\u00e7 jan\u00eb sistemet e menaxhimit t\u00eb p\u00ebrmbajtjes, aplikacionet zyrtare dhe prodhuese) p\u00ebr zgjidhjen e detyrave mbetet n\u00eb duar t\u00eb p\u00ebrdoruesit. P\u00ebr sht\u00ebpin\u00eb, k\u00ebto themele themelore p\u00ebr udh\u00ebtimin e jet\u00ebs n\u00eb sht\u00ebpi p\u00ebrfshijn\u00eb ekzistenc\u00ebn e hap\u00ebsirave t\u00eb ruajtjes (analog me sistemin dosje), vende pune dhe gjumi, komoditete dhe vende p\u00ebr arg\u00ebtim me pajisjet dhe softuerin e brendsh\u00ebm (nd\u00ebrkoh\u00eb q\u00eb televizatoret, frigorifer\u00ebt tashm\u00eb kan\u00eb n\u00eb p\u00ebrb\u00ebrjen e tyre sisteme operative, n\u00eb t\u00eb cilat gjithnj\u00eb e m\u00eb shum\u00eb mund t\u00eb instalohen aplikacione; krevatet zakonisht nuk kan\u00eb nj\u00eb sistem operativ, por kjo thjesht do t\u00eb thot\u00eb se nj\u00eb sistem i till\u00eb nuk konfigurohet automatikisht, megjithat\u00eb vet\u00eb krevati me dyshekun \u00ebsht\u00eb nj\u00eb platform\u00eb, nd\u00ebrsa mbulesat e krevateve jan\u00eb nj\u00eb shembull i analogut t\u00eb aplikacionit). Kryesisht, k\u00ebshtu konceptet Pku p\u00ebrputhen me apartamente t\u00eb mobiluara dhe dhoma me ndihm\u00eb p\u00ebr banjo-tualet. P\u00ebr m\u00eb tep\u00ebr, modeli Poku p\u00ebrfaq\u00ebson ofrimin e softuerit t\u00eb gatsh\u00ebm (t\u00eb pakt\u00ebn t\u00eb instaluar dhe t\u00eb p\u00ebrdit\u00ebsuar) dhe t\u00eb gatsh\u00ebm p\u00ebr p\u00ebrdorim. N\u00eb k\u00ebt\u00eb model, mund t\u00eb mos e dim\u00eb as q\u00eb cila sistem operativ mund\u00ebson p\u00ebrpunimin e t\u00eb dh\u00ebnave tona, fillimisht do t\u00eb vler\u00ebsom\u00eb thjesht versionet e sistemeve t\u00eb menaxhimit t\u00eb bazave t\u00eb t\u00eb dh\u00ebnave dhe mjediseve t\u00eb programimit, kapacitetin e kujtes\u00ebs n\u00eb dispozicion, shpejt\u00ebsin\u00eb dhe besueshm\u00ebrin\u00eb e lidhjes. Megjithat\u00eb, p\u00ebr q\u00ebllime sigurie dhe p\u00ebrputhshm\u00ebrie me parimet tona t\u00eb veprimit dhe jet\u00ebs n\u00eb p\u00ebrgjith\u00ebsi, do t\u00eb jemi t\u00eb detyruar t\u00eb sqarojm\u00eb t\u00eb gjitha detajet teknike dhe t\u00eb krahasojm\u00eb politika t\u00eb ndryshme, duke filluar nga etika dhe politika e mbrojtjes mjedisore deri tek politika e siguris\u00eb. N\u00eb fakt, nuk e nd\u00ebrpresim lidhjen ton\u00eb me referenc\u00ebn n\u00eb jet\u00ebn ton\u00eb, n\u00eb bot\u00ebkuptimin ton\u00eb, thjesht nj\u00eb nga element\u00ebt e zakonsh\u00ebm sot \u00ebsht\u00eb funksionalizmi dhe vet\u00eb-shk\u00ebputja nga realizimi etik i transaksioneve, kur njer\u00ebzit i ngjajn\u00eb tregtar\u00ebve t\u00eb metalit t\u00eb \u00e7muar, t\u00eb cil\u00ebve nuk u intereson t\u00eb sqarojn\u00eb origjin\u00ebn e objekteve q\u00eb blejn\u00eb dhe riprodhojn\u00eb. Po ashtu, p\u00ebrhapja e koncepteve Iku, Pku dhe Poku gjithnj\u00eb e m\u00eb shum\u00eb mund t'i largoj\u00eb njer\u00ebzit nga mendimet se qendrat e kompjuterave dhe t\u00eb dh\u00ebnave punojn\u00eb me sistemet e ventilacionit, duke p\u00ebrdorur zgjidhje q\u00eb nuk jan\u00eb m\u00eb efikase nga k\u00ebndv\u00ebshtrimi i disiplin\u00ebs s\u00eb nxeht\u00ebsis\u00eb, por jan\u00eb m\u00eb t\u00eb lira ose m\u00eb t\u00eb besueshme, gj\u00eb q\u00eb \u00e7on n\u00eb nj\u00eb rritje t\u00eb gazrave<\/p>\n
<\/p>\n
Porosia \u00ebsht\u00eb e njohur p\u00ebr format e saj t\u00eb ndryshueshme t\u00eb mobiljeve dhe madje edhe p\u00ebr ekzoskeletet, duke e shnd\u00ebrruar trupin n\u00eb nj\u00eb sh\u00ebrbim, sidomos n\u00ebse ekzoskeleti ose avatar mund t\u00eb merret me qera. Edhe sot, ka jo vet\u00ebm karrige mekanike transformuese, por edhe digjitale. Cili lloj modeli i sh\u00ebrbimeve n\u00eb cloud mund t\u00eb p\u00ebrfshij\u00eb nj\u00eb zgjidhje t\u00eb till\u00eb:<\/p>\n
<\/p>\n
Duke zgjedhur POkU dhe duke marr\u00eb vet\u00ebm informacion fillestar n\u00eb lidhje me organizimin e aktivitetit p\u00ebr ofrimin e sh\u00ebrbimeve dhe mb\u00ebshtetjes, ne k\u00ebshtu n\u00eb epok\u00ebn postmoderniste gjithmon\u00eb shkojm\u00eb n\u00eb kompromis, ose mund t\u00eb p\u00ebrpiqemi t\u00eb minimizojm\u00eb k\u00ebt\u00eb kompromis dhe t\u00eb p\u00ebrpiqemi t\u00eb gjejm\u00eb POkU q\u00eb p\u00ebrmbush k\u00ebrkesat p\u00ebr sigurin\u00eb, p\u00ebr shembull, t\u00eb cilat nuk p\u00ebrdorin substanca kimike potencialisht t\u00eb rrezikshme ose t\u00eb gjejm\u00eb server\u00eb 't\u00eb gjelb\u00ebr' p\u00ebr energjin\u00eb e t\u00eb cil\u00ebve p\u00ebrdoren vet\u00ebm burime t\u00eb rinovueshme. Problemi \u00ebsht\u00eb se si p\u00ebr sh\u00ebrbimet e tjera q\u00eb ofrohen masivisht ne pranojm\u00eb nj\u00eb grup t\u00eb caktuar normash t\u00eb p\u00ebrcaktuara institucionalisht, si p\u00ebr shembull politika e privat\u00ebsis\u00eb ose p\u00ebrputhja me ligjin e ndonj\u00eb vendi, por shpesh nuk kemi as koh\u00eb p\u00ebr t\u00eb rishikuar shum\u00eb dokumente dhe legjislacionin e vendeve t\u00eb ndryshme (t\u00eb cilat po ashtu jan\u00eb t\u00eb prirura t\u00eb ndryshojn\u00eb), as mund\u00ebsi p\u00ebr t\u00eb verifikuar zbatimin e ligjeve dhe politikave, as burime p\u00ebr t\u00eb zgjedhur oferta disa her\u00eb m\u00eb t\u00eb shtrenjta (por m\u00eb t\u00eb p\u00ebrshtatshme p\u00ebr k\u00ebrkesat tona).<\/p>\n
<\/p>\n
Duke zgjatur konceptin e llogaritjes n\u00eb cloud n\u00eb aspekte t\u00eb tjera t\u00eb jet\u00ebs shoq\u00ebrore, mund t\u00eb krijohet tabela e m\u00ebposhtme, e cila p\u00ebrgjith\u00ebsisht i korrespondon paraqitjeve mbi Shoq\u00ebrin\u00eb 5.0.<\/p>\n
<\/p>\n
Tabela. Raporti i koncepteve t\u00eb sh\u00ebrbimeve n\u00eb cloud me disa elemente t\u00eb jet\u00ebs private dhe shoq\u00ebrore. *Sh\u00ebnim: \"kU\" do t\u00eb thot\u00eb shkurtimi \"si nj\u00eb sh\u00ebrbim\".<\/p>\n
<\/p>\n
Sh\u00ebrbimet e llogarive n\u00eb cloud<\/p>\n
<\/p>\n
Kultura dhe arti<\/p>\n
<\/p>\n
Hap\u00ebsira banimi dhe prodhimi<\/p>\n
<\/p>\n
Qyteti<\/p>\n
<\/p>\n
Shteti<\/p>\n
<\/p>\n
Pronar\u00ebt e infrastruktur\u00ebs dhe pasuris\u00eb p\u00ebrkat\u00ebse<\/p>\n
<\/p>\n
IaaS<\/p>\n
<\/p>\n
fotobudh\u00eb, qira e kamer\u00ebs nga miqt\u00eb<\/p>\n
<\/p>\n
nd\u00ebrtesa kU<\/p>\n
<\/p>\n
infrastruktura kU, hap\u00ebsirat kU<\/p>\n
<\/p>\n
siguria kU, infrastruktura kU<\/p>\n
<\/p>\n
PaaS<\/p>\n
<\/p>\n
kamera, telefoni kU<\/p>\n
<\/p>\n
mobilje kU, pajisje kU<\/p>\n
<\/p>\n
muze kU, qira e sall\u00ebs\/sken\u00ebs\/hap\u00ebsir\u00ebs<\/p>\n
<\/p>\n
arsimi, bibliotekat<\/p>\n
<\/p>\n
SaaS<\/p>\n
<\/p>\n
fotoseanc\u00eb, p\u00ebrvoja kU<\/p>\n
<\/p>\n
ushqim kU, arg\u00ebtim kU<\/p>\n
<\/p>\n
ushqim e p\u00ebrgjithsh\u00ebm, arg\u00ebtim, teat\u00ebr<\/p>\n
<\/p>\n
ngjarje, sh\u00ebndet\u00ebsi<\/p>\n
<\/p>\n
Jeta si Sh\u00ebrbim<\/p>\n
N\u00eb p\u00ebrgjith\u00ebsi, njer\u00ebzit mund t\u00eb jen\u00eb n\u00eb nivel t\u00eb ndrysh\u00ebm af\u00ebrsie me \u00abjet\u00ebn si sh\u00ebrbim\u00bb: p\u00ebr shembull, duke marr\u00eb nj\u00eb sht\u00ebpi pushimi, duke pasur nj\u00eb apartament n\u00eb qytet dhe duke p\u00ebrdorur nj\u00eb hotel gjat\u00eb pushimeve, ashtu si\u00e7 mund t\u00eb p\u00ebrdorin nj\u00eb sistem operativ dhe aplikacione zyrtare t\u00eb konfigurura vet\u00eb n\u00eb sht\u00ebpi, duke p\u00ebrdorur aplikacione t\u00eb p\u00ebrshtatura nga pun\u00ebdh\u00ebn\u00ebsi n\u00eb pun\u00eb, duke b\u00ebr\u00eb p\u00ebrmir\u00ebsimet e nevojshme, dhe duke hyr\u00eb n\u00eb aplikacione zyrtare dhe biznesi n\u00eb re gjat\u00eb udh\u00ebtimit. \u00cbsht\u00eb e r\u00ebnd\u00ebsishme t\u00eb kuptohet se, pavar\u00ebsisht p\u00ebrhapjes s\u00eb modelit t\u00eb jet\u00ebs si sh\u00ebrbim, pun\u00ebdh\u00ebn\u00ebsit n\u00eb fakt kan\u00eb ofruar tashm\u00eb sh\u00ebrbime t\u00eb ngjashme p\u00ebr punonj\u00ebsit, duke ndar\u00eb departamentet p\u00ebrgjegj\u00ebse p\u00ebr funksionet p\u00ebrkat\u00ebse, q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb se kan\u00eb ofruar punonj\u00ebsve sh\u00ebrbime p\u00ebr instalimin dhe mb\u00ebshtetje t\u00eb softuerit p\u00ebr t\u00eb kryer funksionet n\u00eb vendin e pun\u00ebs. Nga ana tjet\u00ebr, organizatat rrjetore dhe puna e distancuar shpesh mund t\u00eb \u00e7ojn\u00eb n\u00eb nevoj\u00ebn p\u00ebr t\u00eb zhvendosur ofrimin e sh\u00ebrbimeve nga pun\u00ebdh\u00ebn\u00ebsi te organizata t\u00eb jashtme, duke sjell\u00eb n\u00eb k\u00ebt\u00eb m\u00ebnyr\u00eb paraqitjen e tregjeve t\u00eb reja, ku p\u00ebrhapen zgjidhjet p\u00ebrkat\u00ebse t\u00eb sh\u00ebrbimeve.<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00eb par\u00eb, IkU i p\u00ebrkiste pjes\u00ebrisht qendrave t\u00eb sh\u00ebrbimit t\u00eb prodhuesve ose qendrave t\u00eb tjera, ku trajtohej teknika llogarit\u00ebse, dhe prodhuesit e pajisjeve portative e p\u00ebrdornin gjer\u00ebsisht nivelin e PkU, duke furnizuar pajisjet me sisteme operative dhe nj\u00eb grup t\u00eb bazuar aplikacionesh. Sot, ideja e p\u00ebrmbledhjes s\u00eb telefonit nga komponent\u00eb mund t\u00eb ngjall\u00eb ca paqart\u00ebsi, nd\u00ebrsa p\u00ebrmbledhja e vet\u00eb kompjuter\u00ebve desktop ende mbetet nj\u00eb proces normal, p\u00ebrkund\u00ebr se po b\u00ebhet gjithnj\u00eb e m\u00eb pak e zakonshme. N\u00eb p\u00ebrgjith\u00ebsi, vet\u00eb l\u00ebvizjet nga niveli i pron\u00ebsis\u00eb n\u00eb IkU, m\u00eb pas n\u00eb nivelin e PkU dhe pastaj nga niveli i PkU n\u00eb nivelin e POkU konsiderohet si nj\u00eb leht\u00ebsim i jet\u00ebs, reduktim i kostove t\u00eb lidhura. Por k\u00ebtu \u00ebsht\u00eb e r\u00ebnd\u00ebsishme t\u00eb kuptohet se ka pajisje dhe infrastruktur\u00eb q\u00eb v\u00ebrtet q\u00ebndrojn\u00eb pa p\u00ebrdorim dhe mund t\u00eb p\u00ebrdoren m\u00eb efektivisht me shkall\u00ebzimin e organizatave dhe teknologjive rrjet\u00ebrore, si automjetet ose kompjuter\u00ebt, furrat, krevatet, mikser\u00ebt, drillat n\u00eb mesatare t\u00eb pap\u00ebrdorura pjes\u00ebn m\u00eb t\u00eb madhe t\u00eb dit\u00ebs, n\u00eb dallim nga flota e taksive dhe server\u00ebt, dhe ka sht\u00ebpi ku njer\u00ebzit jetojn\u00eb gjith\u00eb jet\u00ebn e tyre, dollap\u00eb librash ku ruhen librat familjar\u00eb, frigorifer\u00eb q\u00eb jan\u00eb praktikisht t\u00eb mbushur plot me ushqim t\u00eb dobish\u00ebm, etj. Njer\u00ebzit \"shkrihen\" me sendet dhe de-materializimi mund t\u00eb n\u00ebnkuptoj\u00eb humbjen e vetvetes. Zgjedhja e modelit teknologjik p\u00ebrfshin jo vet\u00ebm zgjedhjen e preferencave politike, por edhe nj\u00eb ndryshim filozofik n\u00eb m\u00ebnyr\u00ebn e ekzistenc\u00ebs: nj\u00eb zhvendosje nga strehueshm\u00ebria n\u00eb favor t\u00eb nomadizmit. Reduktimi i kostove transaksionale dhe infrastrukturore do t\u00eb lejoj\u00eb gjithnj\u00eb e m\u00eb shum\u00eb q\u00eb jeta t\u00eb b\u00ebhet sh\u00ebrbime dhe t\u00eb jetosh m\u00eb shum\u00eb n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb t\u00eb pavarur nga vendi dhe funksioni. Ky rritje e efikasitetit \u00ebsht\u00eb e nevojshme p\u00ebr ruajtjen e planetit, ndaj njer\u00ebzit thjesht duhet t\u00eb heqin dor\u00eb nga lidhjet dhe shkrirja, por ato duhet t\u00eb zgjidhen dhe t\u00eb ruhet n\u00eb rast nevoje, ndjenjash t\u00eb ve\u00e7anta dhe lidhjesh, sidomos duke pasur parasysh se biblioteka sht\u00ebpiake n\u00eb form\u00ebn e saj t\u00eb printuar mund t\u00eb reduktoj\u00eb madje emetimet e gazrave ser\u00eb: n\u00eb vend t\u00eb pun\u00ebs s\u00eb pajisjes llogarit\u00ebse, leximi i nj\u00eb libri analog nuk k\u00ebrkon energji t\u00eb shtuar, dhe prodhimi i tij ose lidh karbonin n\u00eb drurin e p\u00ebrdorur ose mund t\u00eb lejoj\u00eb eliminimin e mbetjeve (n\u00ebse p\u00ebr faqet \u00ebsht\u00eb p\u00ebrdorur plastiku i ricikluar).<\/p>\n
<\/p>\n
Jeta si sh\u00ebrbim (JshS) mund t\u00eb shqyrtohet nga dy k\u00ebndv\u00ebshtrime: nga nj\u00ebra an\u00eb, \u00ebsht\u00eb p\u00ebrfaq\u00ebsimi i jet\u00ebs s\u00eb atyre njer\u00ebzve q\u00eb organizojn\u00eb dhe realizojn\u00eb ofrimin e sh\u00ebrbimeve p\u00ebr ne, q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb p\u00ebrfaq\u00ebsimi i sh\u00ebrbimeve dhe p\u00ebrvojave cloud, t\u00eb cilat ne i marrim, pjes\u00eb e jet\u00ebs s\u00eb t\u00eb tjer\u00ebve dhe e integrojm\u00eb at\u00eb n\u00eb jet\u00ebn ton\u00eb si nj\u00eb p\u00ebrvoj\u00eb n\u00eb ato periudha kur marrim ShkuP. Nga ana tjet\u00ebr, \u00ebsht\u00eb jeta jon\u00eb e vetme, p\u00ebr t\u00eb cil\u00ebn ne aplikojm\u00eb ose normat, bindjet, besimet dhe q\u00ebndrim ton\u00eb, ose i besojm\u00eb skenar\u00ebve dhe q\u00ebndrimimeve t\u00eb bot\u00ebs p\u00ebrreth, por ndonj\u00ebher\u00eb e ndikuam n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb t\u00eb drejtp\u00ebrdrejt\u00eb jet\u00ebn e t\u00eb tjer\u00ebve, duke ofruar sh\u00ebrbime dhe duke realizuar veprime. Zakonisht, n\u00eb fenomenet shoq\u00ebrore, ky proces i nd\u00ebrsjell\u00eb i ndikimit \u00ebsht\u00eb dypal\u00ebsh. Por, p\u00ebr shembull, n\u00eb kultur\u00ebn masive shpesh z\u00ebvend\u00ebsohet me nj\u00eb proces kryesisht nj\u00ebansh\u00ebm t\u00eb ndikimit nga pozita e besimit ndaj idhujve ose markave. N\u00eb k\u00ebt\u00eb rast, ne rrezikojm\u00eb t\u00eb \"mbyllim\" syt\u00eb ndaj shkeljeve t\u00eb privat\u00ebsis\u00eb, siguris\u00eb dhe t\u00eb shkojm\u00eb kund\u00ebr ndjenjave dhe bindjeve tona. Dhe shpesh, n\u00eb rastin e dixhitalizimit, kjo do t\u00eb thot\u00eb besim n\u00eb teknologjin\u00eb, e cila fillon t\u00eb konsiderohet \"neutrale\". Por ky supozim mund t\u00eb krijoj\u00eb nj\u00eb burim iluzionesh n\u00eb lidhje me sigurin\u00eb, n\u00ebse, p\u00ebr shembull, ne besojm\u00eb nj\u00eb teknologjie, renditjeve dhe komenteve, duke udh\u00ebtuar n\u00eb nj\u00eb vend t\u00eb panjohur, duke zgjedhur nj\u00eb shofer dhe pronar t\u00eb p\u00ebrshtatsh\u00ebm t\u00eb banes\u00ebs. N\u00eb k\u00ebt\u00eb bot\u00eb, madje nj\u00eb histori e v\u00ebrtet\u00eb dhe e sakt\u00eb nuk mund t\u00eb n\u00ebnkuptoj\u00eb nj\u00eb nivel t\u00eb pranuesh\u00ebm t\u00eb sakt\u00ebsis\u00eb, nd\u00ebrsa vet\u00eb lajmet masive dhe deklaratat publike po largohen gjithnj\u00eb e m\u00eb shum\u00eb nga realiteti. Dhe arsyeja p\u00ebr k\u00ebt\u00eb \u00ebsht\u00eb nj\u00ebanshm\u00ebria e ndikimit t\u00eb kultur\u00ebs masive, mungesa e reagimeve, baza e t\u00eb cilave \u00ebsht\u00eb jeta si realitet dhe jo thjeshtimi i saj funksional si nj\u00eb grup sh\u00ebrbimesh.<\/p>\n
<\/p>\n
N\u00eb materialet e cituara n\u00eb fillim t\u00eb artikullit, koncepti i Shk\u00ebmbimit t\u00eb Sh\u00ebrbimeve \u00ebsht\u00eb shqyrtuar nga perspektiva e konsumator\u00ebve masiv\u00eb p\u00ebr sh\u00ebrbime n\u00eb epok\u00ebn e digitalizimit dhe shihet si baza p\u00ebr nj\u00eb p\u00ebrdorim m\u00eb efikas t\u00eb resurseve, objekteve t\u00eb realitetit q\u00eb nuk jan\u00eb m\u00eb pron\u00ebsi. Por, si\u00e7 theksohet sakt\u00ebsisht n\u00eb komentet mbi k\u00ebto vlera, koncepti i pron\u00ebsis\u00eb n\u00eb k\u00ebt\u00eb rast nuk zhduket, por m\u00eb tep\u00ebr kalon n\u00ebn kontrollin ose zot\u00ebrimin e ofruesve t\u00eb sh\u00ebrbimeve, duke filluar nga hoteler\u00ebt me restorante deri n\u00eb qendrat e p\u00ebrpunimit t\u00eb cloud-it. Sa i p\u00ebrket niveleve, autor\u00ebt shqyrtojn\u00eb pothuajse p\u00ebrfundimisht vet\u00ebm nivelin e Shk\u00ebmbimit t\u00eb Sh\u00ebrbimeve, duke sjell\u00eb si shembuj aplikacione dhe pika t\u00eb shumta q\u00eb prekin an\u00eb t\u00eb ndryshme t\u00eb jet\u00ebs son\u00eb. Por kjo \u00ebsht\u00eb si n\u00eb teat\u00ebr: nuk mund ta kthesh at\u00eb n\u00eb nj\u00eb kinema online, dhe nj\u00eb faqe me renditjet e teatrave nuk \u00ebsht\u00eb e nj\u00ebjta gj\u00eb si nj\u00eb faqe me renditjet e restoranteve. N\u00eb fund t\u00eb fundit, n\u00eb faqet ku njer\u00ebzit p\u00ebrcjellin q\u00ebllimet e tyre, mund t\u00eb zbuloni p\u00ebrb\u00ebr\u00ebsit e saj, por vet\u00ebm deri n\u00eb momentin q\u00eb ato nuk b\u00ebhen faqe sh\u00ebrbimi (k\u00ebtu ndodhet dallimi midis kultur\u00ebs personale dhe pragmatizmit). N\u00eb p\u00ebrgjith\u00ebsi, mund t\u00eb vihet n\u00eb pik\u00ebpyetje m\u00ebnyra e p\u00ebrfaq\u00ebsimit t\u00eb dukurive kulturore n\u00eb hap\u00ebsir\u00ebn rrjet dhe mund\u00ebsia e p\u00ebrfaq\u00ebsimit, p\u00ebr rrjedhoj\u00eb, e pjes\u00ebs kulturore t\u00eb \u00e7do aspekti t\u00eb jet\u00ebs n\u00eb formatin digjital, sepse n\u00eb rastin m\u00eb t\u00eb mir\u00eb nj\u00eb p\u00ebrfaq\u00ebsim i till\u00eb \u00ebsht\u00eb vet\u00ebm nj\u00eb distorcim i fort\u00eb dhe aspak nj\u00eb afrim me at\u00eb abstraktizimin e realitetit q\u00eb e arrijm\u00eb, p\u00ebr shembull, me an\u00eb t\u00eb gjuh\u00ebve.<\/p>\n
<\/p>\n
Megjithat\u00eb, me shfaqjen e mund\u00ebsive p\u00ebr t\u00eb dh\u00ebn\u00eb n\u00eb qera automjetin privat dhe madje p\u00ebr t\u00eb gjetur shok\u00eb udh\u00ebtimi n\u00ebp\u00ebrmjet nj\u00eb platforme t\u00eb zakonshme ose p\u00ebr t\u00eb dh\u00ebn\u00eb t\u00eb drejtat e jetes\u00ebs n\u00eb apartamentin e tyre, mund t\u00eb pritet gjithashtu shfaqja e nj\u00eb rrjeti t\u00eb pavarur kompjuterik p\u00ebr zgjidhjen e detyrave zyrtare dhe arg\u00ebtuese, si dhe nj\u00eb shp\u00ebrndarje m\u00eb t\u00eb gjer\u00eb t\u00eb rrjeteve t\u00eb ruajtjes s\u00eb ngjashme me at\u00eb q\u00eb ekziston sot p\u00ebr llogaritjet e shp\u00ebrndara shkencore ose p\u00ebr emetimin e kriptovalutave p\u00ebr shp\u00ebrndarjen e skedar\u00ebve. Por k\u00ebtu ekzistojn\u00eb nj\u00eb s\u00ebr\u00eb problemesh serioze q\u00eb nuk lejojn\u00eb q\u00eb disa zgjidhje teknologjike, si motor\u00ebt e k\u00ebrkimit t\u00eb pavarur, t\u00eb b\u00ebhen sh\u00ebrbime publike dhe t\u00eb shp\u00ebrndara. N\u00eb radh\u00eb t\u00eb par\u00eb, vet\u00eb hap\u00ebsira shpesh \u00ebsht\u00eb n\u00eb fush\u00ebn e globalizimit, e cila n\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb mund t\u00eb mos jet\u00eb e pranueshme p\u00ebr shumic\u00ebn e njer\u00ebzve n\u00eb planet, prandaj zgjidhjet q\u00eb parashikojn\u00eb pjes\u00ebmarrjen e \u00e7do individi me burimet e veta mund t\u00eb interpretohen si nj\u00eb p\u00ebrpjekje p\u00ebr t\u00eb detyruar \u00e7do pronar apartamenti t\u00eb pranoj\u00eb nj\u00eb num\u00ebr t\u00eb caktuar t\u00eb mysafir\u00ebve n\u00eb vit. N\u00eb t\u00eb dyt\u00eb, vet\u00eb modelet e biznesit jan\u00eb t\u00eb bazuara n\u00eb monetizimin e reklamave dhe informacionit t\u00eb ofruar, q\u00eb mb\u00ebshtet aktiviteten e korporatave m\u00eb t\u00eb m\u00ebdha informacionit, por nga t\u00eb cilat p\u00ebrdoruesit ndoshta do t\u00eb preferonin t\u00eb hiqnin dor\u00eb ose t\u00eb kufizonin n\u00ebse do t\u00eb mendonin p\u00ebr t\u00eb. N\u00eb t\u00eb tret\u00eb, zgjidhjet m\u00eb t\u00eb bukura dhe m\u00eb t\u00eb drejta shpesh ndodhen m\u00eb t\u00eb komplikuara dhe m\u00eb t\u00eb shtrenjta p\u00ebr t'u p\u00ebrvet\u00ebsuar dhe mir\u00ebmbajtur, edhe n\u00ebse ato shp\u00ebrndahen falas. N\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb, k\u00ebtu zbulojm\u00eb parametrin ky\u00e7 t\u00eb PPC: shpesh shpenzimet p\u00ebr mbajtje, p\u00ebr realizimin e transaksioneve, p\u00ebr mb\u00ebshtetje dhe sigurim, dhe mbi t\u00eb gjitha vler\u00ebsimet e ndikimeve sociale dhe mjedisore jan\u00eb shum\u00eb m\u00eb t\u00eb larta se sa shpenzimet fillestare q\u00eb perceptohen zakonisht. Nga ana tjet\u00ebr, k\u00ebto shpenzime dhe rreziqe gjithashtu ekzistojn\u00eb lidhur me sh\u00ebrbimet tradicionale, sidomos n\u00eb lidhje me PPC-n\u00eb, megjithat\u00eb n\u00eb organizatat tradicionale sh\u00ebrbimet metodat p\u00ebr uljen e rreziqeve p\u00ebrkat\u00ebse jan\u00eb m\u00eb shum\u00eb industriale. Ajo q\u00eb ndoshta na mungon deri tani, por q\u00eb mund t\u00eb p\u00ebrb\u00ebj\u00eb nj\u00eb vizion p\u00ebr t\u00eb ardhmen, \u00ebsht\u00eb nj\u00eb sistem i pavarur i vler\u00ebsimit t\u00eb cil\u00ebsis\u00eb dhe parametrave p\u00ebrkat\u00ebs t\u00eb cil\u00ebsis\u00eb, sipas t\u00eb cil\u00ebve mund t\u00eb vler\u00ebsohen sh\u00ebrbimet. Nj\u00eb pjes\u00eb e k\u00ebtij sistemi mund t\u00eb jen\u00eb rishikimet nga miqt\u00eb dhe shok\u00ebt, t\u00eb cil\u00ebve u besojm\u00eb dhe q\u00eb jan\u00eb kompetent\u00eb n\u00eb nj\u00eb fush\u00eb t\u00eb caktuar. Nj\u00eb pjes\u00eb tjet\u00ebr mund t\u00eb jen\u00eb kontrollimet e pavarura, t\u00eb cilat aktualisht kryhen nga gazetar\u00eb-t\u00eb-rikuperues me nj\u00eb paraqitje vizuale t\u00eb procedurave t\u00eb realizuara, por p\u00ebrs\u00ebri \u00ebsht\u00eb e d\u00ebshirueshme q\u00eb p\u00ebrfundimet t\u00eb p\u00ebrfshihen n\u00eb kritere t\u00eb pranuara dhe t\u00eb jen\u00eb t\u00eb disponueshme p\u00ebr analiz\u00eb t\u00eb automatizuar. Dhe nj\u00eb pjes\u00eb tjet\u00ebr mund t\u00eb jet\u00eb transmetimi i hapur i procesit t\u00eb ofrimit t\u00eb sh\u00ebrbimeve, p\u00ebr shembull, nj\u00eb kamer\u00eb e instaluar n\u00eb nj\u00eb taksi ose n\u00eb kuzhin\u00ebn e nj\u00eb restoranti, raporte t\u00eb filmuar nga mysafir\u00ebt, vizitor\u00ebt e qendrave t\u00eb dh\u00ebnash dhe llogaritjes dhe t\u00eb tjer\u00ebt. <\/p>\n
Edhe pse materialet e ngjashme jan\u00eb t\u00eb v\u00ebshtira p\u00ebr t'u vler\u00ebsuar dhe shqyrtuar, teknologjit\u00eb moderne t\u00eb p\u00ebrpunimit t\u00eb t\u00eb dh\u00ebnave t\u00eb m\u00ebdha dhe realitetit t\u00eb shtuar me kalimin e koh\u00ebs do t\u00eb lejojn\u00eb zgjidhjen e problemit t\u00eb p\u00ebrpunimit t\u00eb videove, p\u00ebrfshir\u00eb edhe transmetimet direkte. Krijimi i nj\u00eb sistemi t\u00eb till\u00eb do t\u00eb reduktoj\u00eb paqart\u00ebsit\u00eb q\u00eb lidhen me transformimin e jet\u00ebs n\u00eb sh\u00ebrbime dhe do t\u00eb \u00e7oj\u00eb n\u00eb rritjen e vet\u00ebdijes mbi k\u00ebt\u00eb proces. Megjithat\u00eb, n\u00eb k\u00ebt\u00eb rast, vet\u00eb kultura 'masive' do t\u00eb humbas\u00eb r\u00ebnd\u00ebsin\u00eb e saj, sepse do t\u00eb kthehet n\u00eb diversitet ku shum\u00eb territore, grupe dhe individ\u00eb do t\u00eb konkurrojn\u00eb n\u00eb kushte t\u00eb p\u00ebrbashk\u00ebta, por duke u bazuar n\u00eb parime kulturore t\u00eb ndryshme, ku do t\u00eb jet\u00eb e mundur t\u00eb vler\u00ebsohet procesi i gatimit dhe larjes s\u00eb rrobave n\u00eb t\u00eb nj\u00ebjt\u00ebn m\u00ebnyr\u00eb si efikasiteti energjetik i sistemeve t\u00eb ftohjes s\u00eb qendrave t\u00eb t\u00eb dh\u00ebnave. <\/p>\n
Mendoj se \u00ebsht\u00eb e arsyeshme t\u00eb ruajm\u00eb ishujt e 'mbylljes' dhe t\u00eb mos e shnd\u00ebrrojm\u00eb disa aspekte t\u00eb jet\u00ebs n\u00eb sh\u00ebrbime, por n\u00eb p\u00ebrgjith\u00ebsi, cil\u00ebsia e jet\u00ebs si sh\u00ebrbime t\u00eb hapura dhe t\u00eb v\u00ebrtetuara, t\u00eb kuptueshme dhe efektive, duhet t\u00eb rritet shum\u00ebfish, gjithashtu sepse do t\u00eb zhduket formimi i \u00e7mimeve t\u00eb pabazuara p\u00ebr sh\u00ebrbime t\u00eb cil\u00ebsis\u00eb s\u00eb v\u00ebrtetuar n\u00eb oqeanin e err\u00ebsir\u00ebs, dhe gjithashtu do t\u00eb ulen ndjesh\u00ebm shpenzimet institucionale dhe transaksionale, si\u00e7 jan\u00eb verifikimi i p\u00ebrputhshm\u00ebris\u00eb me standardet, plot\u00ebsimi i formave t\u00eb shumta, marrja e lejeve, si dhe studimi dhe krahasimi i informacionit t\u00eb ndrysh\u00ebm. Por m\u00eb e r\u00ebnd\u00ebsishmja \u00ebsht\u00eb se hap\u00ebsira n\u00eb lidhje me karakteristikat e ofrimit t\u00eb sh\u00ebrbimeve \u00e7on n\u00eb zbulimin e procesit si nj\u00eb pjes\u00eb e jet\u00ebs, dhe ndon\u00ebse kjo nuk \u00ebsht\u00eb e gjith\u00eb jeta, por t\u00eb pakt\u00ebn pjesa e saj pragmatike, ajo lejon p\u00ebrcaktimin e procesit t\u00eb nd\u00ebrveprimit dypal\u00ebsh mes pal\u00ebs q\u00eb ofron dhe asaj q\u00eb merr sh\u00ebrbimin, nj\u00eb proces q\u00eb p\u00ebrcakton, optimizon dhe mb\u00ebshtet lidhjet shoq\u00ebrore dhe lidhjet me bot\u00ebn p\u00ebrreth, jo vet\u00ebm n\u00eb p\u00ebrfaq\u00ebsimin digjital, por edhe n\u00eb realitet, nj\u00eb proces q\u00eb nuk e shnd\u00ebrron jet\u00ebn n\u00eb sh\u00ebrbime dhe nuk e krahasohet sh\u00ebrbimet me jet\u00ebn, por i jep sh\u00ebrbimeve nj\u00eb jet\u00eb q\u00eb ekziston p\u00ebrmes materializimit digjital.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Konkluzionet: sh\u00ebrbimet dhe konkretisht ato q\u00eb jan\u00eb t\u00eb bazuara n\u00eb teknologjit\u00eb digjitale, shpalosin vet\u00ebm nj\u00eb nga an\u00ebt e jet\u00ebs, konkretisht pjes\u00ebn e saj pragmatike, t\u00eb orientuar drejt arritjes s\u00eb nj\u00eb gjendje t\u00eb njohur dhe q\u00eb p\u00ebrputhet me nj\u00eb grup standardesh cil\u00ebsore. M\u00eb sip\u00ebr kemi b\u00ebr\u00eb nj\u00eb krahasim t\u00eb 3 niveleve t\u00eb dep\u00ebrtimit t\u00eb sh\u00ebrbimeve n\u00eb jet\u00eb, si p\u00ebr teknologjit\u00eb cloud, ashtu edhe p\u00ebr an\u00eb t\u00eb tjera t\u00eb jet\u00ebs q\u00eb gjithashtu dep\u00ebrtohen nga teknologjit\u00eb digjitale. <\/p>\n
Nivelet e sh\u00ebnojn\u00eb z\u00ebvend\u00ebsimin gradual t\u00eb veprave t\u00eb kryera vet\u00eb me arritjen e gjendjeve t\u00eb ngjashme nga proceset e jashtme t\u00eb menaxhuara, t\u00eb kontrolluara nga njer\u00ebzit, ose direkt nga njer\u00ebzit. Nivelet dhe krahasimi mund t\u00eb aplikohen si n\u00eb jet\u00ebn e individ\u00ebve, ashtu edhe n\u00eb bashk\u00ebsit\u00eb e tyre n\u00eb grupe t\u00eb vogla, si dhe n\u00eb organizata. P\u00ebrpjekja p\u00ebr t'i dh\u00ebn\u00eb konceptit \"jeta si sh\u00ebrbim\" nj\u00eb interpretim bot\u00ebkuptimor refuzohet nga konfirmimi se jeta si sh\u00ebrbim \u00ebsht\u00eb vet\u00ebm nj\u00eb nga shum\u00eb an\u00ebt e saj dhe nuk mund t\u00eb reduktohet n\u00eb sfer\u00ebn e sh\u00ebrbimeve pa humbur p\u00ebrmbajtjen e saj ekzistenciale.<\/p>\n
Burimi: habr.com<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"\u041e \u0446\u0438\u0444\u0440\u043e\u0432\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0438 \u043d\u0435 \u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e, \u0438 \u043d\u0435 \u0441\u0442\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u0438 \u043d\u0438\u0441\u043a\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e. \u0416\u0438\u0437\u043d\u044c \u043a\u0430\u043a \u0443\u0441\u043b\u0443\u0433\u0430 (\u0416\u043a\u0423) \u0438\u043b\u0438 \u043d\u0430 \u0430\u043d\u0433\u043b\u0438\u0439\u0441\u043a\u043e\u043c \u00abLife as a Service\u00bb (LaaS) \u043d\u0430\u0448\u043b\u0430 \u0432\u044b\u0440\u0430\u0436\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0432 \u0443\u043c\u0430\u0445 \u0443\u0436\u0435 \u043d\u0435\u0441\u043a\u043e\u043b\u044c\u043a\u0438\u0445 \u043b\u044e\u0434\u0435\u0439 \u0438\u043b\u0438 \u0433\u0440\u0443\u043f\u043f \u043b\u044e\u0434\u0435\u0439: \u0437\u0434\u0435\u0441\u044c \u043e\u043d\u0430 \u0431\u044b\u043b\u0430 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043c\u043e\u0442\u0440\u0435\u043d\u0430 \u0441 \u043f\u043e\u0437\u0438\u0446\u0438\u0438 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0439 \u0446\u0438\u0444\u0440\u043e\u0432\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0436\u0438\u0437\u043d\u0438, \u043f\u0440\u0435\u0432\u0440\u0430\u0449\u0435\u043d\u0438\u044f \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0435\u0451 \u0441\u0442\u043e\u0440\u043e\u043d \u0432 \u0443\u0441\u043b\u0443\u0433\u0438 \u0438 \u0442\u0440\u0435\u0431\u0443\u0435\u043c\u043e\u0439 \u043d\u043e\u0432\u043e\u0439 \u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u044b \u043a\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043b\u043e\u043a\u043e\u043c\u043c\u0443\u043d\u0438\u0437\u043c\u0430, \u0430 \u0437\u0434\u0435\u0441\u044c […]<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":1,"featured_media":23068,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[688],"tags":[],"class_list":["post-31098","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-administrirovanie"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t