{"id":39485,"date":"2019-10-31T22:33:55","date_gmt":"2019-10-31T19:33:55","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/alan-kej-chto-mozhno-nazvat-samym-udivitelnym-chto-kompyutery-sdelali-vozmozhnym\/"},"modified":"2019-10-31T22:33:55","modified_gmt":"2019-10-31T19:33:55","slug":"alan-kej-chto-mozhno-nazvat-samym-udivitelnym-chto-kompyutery-sdelali-vozmozhnym","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/sq\/blog\/news\/alan-kej-chto-mozhno-nazvat-samym-udivitelnym-chto-kompyutery-sdelali-vozmozhnym","title":{"rendered":"Alan Kay: \u00c7far\u00eb mund t\u00eb quhet m\u00eb e habitshme q\u00eb kompjuter\u00ebt e b\u00ebn\u00eb t\u00eb mundur","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

\"Alan<\/p>\n

Quora:<\/b> \u00c7far\u00eb mund t\u00eb quhet m\u00eb e habitshme q\u00eb kompjuter\u00ebt e b\u00ebn\u00eb t\u00eb mundur?<\/p>\n

Alan Kay:<\/b> Ende po p\u00ebrpiqem t\u00eb m\u00ebsoj t\u00eb mendoj m\u00eb mir\u00eb.<\/p>\n

Mendoj se p\u00ebrgjigjja do t\u00eb jet\u00eb shum\u00eb e ngjashme me p\u00ebrgjigjen ndaj pyetjes \u00ab\u00e7far\u00eb \u00ebsht\u00eb m\u00eb e habitshme q\u00eb shkrimi (dhe m\u00eb pas shtypja) e b\u00ebn\u00eb t\u00eb mundur\u00bb.<\/p>\n

\u00c7\u00ebshtja nuk \u00ebsht\u00eb se \u00e7far\u00eb mund t\u00eb b\u00ebnte shkrimi dhe shtypja p\u00ebr t\u00eb mund\u00ebsuar nj\u00eb lloj ndryshe udh\u00ebtimi n\u00eb koh\u00eb dhe hap\u00ebsir\u00eb, ky \u00ebsht\u00eb nj\u00eb aspekt fantastik dhe i r\u00ebnd\u00ebsish\u00ebm, por se krijoi nj\u00eb m\u00ebnyr\u00eb t\u00eb re p\u00ebr t\u00eb udh\u00ebtuar p\u00ebrmes ideve, si rezultat i asaj q\u00eb do t\u00eb thot\u00eb t\u00eb m\u00ebsosh t\u00eb lexosh dhe shkruash rrjedhsh\u00ebm. Studime t\u00eb shumta kan\u00eb treguar se kultura me shkrim t\u00eb zhvilluar ndryshe cil\u00ebsisht nga kulturat tradicionale gojore, dhe q\u00eb ka nj\u00eb korrelacion midis shkrimit dhe civilizimeve, e cila nuk \u00ebsht\u00eb rast\u00ebsi.<\/p>\n

Ndryshime t\u00eb m\u00ebtejshme cil\u00ebsore ndodhen me shfaqjen e shtypjes, dhe k\u00ebto dy ndryshime jan\u00eb paksa t\u00eb \u00e7uditshme, pasi secili prej tyre ishte fillimisht nj\u00eb lloj automatizimi i asaj q\u00eb ishte m\u00eb par\u00eb: regjistrimi i fjal\u00ebs dhe shtypja e asaj q\u00eb ishte shkruar. N\u00eb t\u00eb dy rastet, ndryshimi ishte n\u00eb \"\u00e7far\u00eb tjet\u00ebr?\". \"\u00c7far\u00eb tjet\u00ebr?\" ka t\u00eb b\u00ebj\u00eb me \"\u00e7far\u00eb e dallon\", se \u00e7far\u00eb ndodh kur nj\u00eb person zot\u00ebron lirisht ndonj\u00eb mjet, ve\u00e7an\u00ebrisht at\u00eb q\u00eb mbart si ide ashtu edhe veprime.<\/p>\n

Ka ende shum\u00eb p\u00ebr t\u00eb shtuar, q\u00eb do t\u00eb kalonte madh\u00ebsin\u00eb standarde t\u00eb nj\u00eb p\u00ebrgjigjeje n\u00eb Quora, por fillimisht le t\u00eb shqyrtojm\u00eb se \u00e7far\u00eb do t\u00eb thot\u00eb shkrimi dhe shtypja p\u00ebr p\u00ebrshkrim dhe argumentim. Tani jan\u00eb n\u00eb dispozicion m\u00ebnyra t\u00eb reja p\u00ebr t\u00eb shkruar dhe lexuar, n\u00eb form\u00eb, v\u00ebllim, struktur\u00eb dhe tip p\u00ebrmbajtjeje. Dhe e gjith\u00eb kjo po zhvillohet bashk\u00eb me lloje t\u00eb reja ideje.
\n<\/a><\/noindex>
\nN\u00eb drit\u00ebn e k\u00ebsaj, mund t\u00eb shtrojm\u00eb pyetjen k\u00ebshtu: \u00e7far\u00eb ka t\u00eb re dhe t\u00eb r\u00ebnd\u00ebsishme q\u00eb sjellin kompjuter\u00ebt. Mendoni se \u00e7far\u00eb do t\u00eb thot\u00eb t\u00eb p\u00ebrshkruash nj\u00eb ide dhe gjithashtu ta modelosh, ta realizosh, ta shqyrtosh ndikimin e saj dhe supozimet e fshehura ashtu si nuk \u00ebsht\u00eb b\u00ebr\u00eb kurr\u00eb m\u00eb par\u00eb. Joseph Licklider, i cili organizoi studimin e par\u00eb ARPA q\u00eb \u00e7oi n\u00eb teknologjit\u00eb e sotme t\u00eb kompjuter\u00ebve personal\u00eb dhe rrjetet e pranishme gjithkund, shkroi n\u00eb vitin 1960 (paksa i riformuluar): \"P\u00ebr disa vite, marr\u00ebdh\u00ebniet midis njer\u00ebzve dhe kompjuter\u00ebve do t\u00eb fillojn\u00eb t\u00eb mendojn\u00eb n\u00eb m\u00ebnyra q\u00eb askush nuk mund ta imagjinoj\u00eb m\u00eb par\u00eb\".<\/p>\n

Ky \u0647\u0630\u0627 vizion fillimisht u krahasua me mjete dhe transport, por s\u00eb shpejti u perceptua si nj\u00eb ide shum\u00eb m\u00eb t\u00eb gjer\u00eb p\u00ebr ndryshimin e tipave t\u00eb komunikimeve dhe m\u00ebnyrave t\u00eb t\u00eb menduarit, t\u00eb cilat do t\u00eb ishin po aq revolucionare sa ato q\u00eb soll\u00ebn shkrimin dhe shtypin.<\/p>\n

P\u00ebr t\u00eb kuptuar se \u00e7far\u00eb ndodhi, na nevojitet vet\u00ebm nj\u00eb v\u00ebshtrim n\u00eb historin\u00eb e shkrimit dhe shtypjes, p\u00ebr t\u00eb theksuar dy pasoja krejt ndryshe: (a) nj\u00eb ndryshim i madh n\u00eb 450 vitet e fundit n\u00eb m\u00ebnyr\u00ebn se si bot\u00ebt fizike dhe sociale konsiderohen p\u00ebrmes shpikjeve t\u00eb shkenc\u00ebs moderne dhe menaxhimit, dhe (b) se shumica e njer\u00ebzve q\u00eb lexojn\u00eb n\u00eb parim, ende preferojn\u00eb kryesisht literatur\u00ebn artistike, librat p\u00ebr zhvillimin personal dhe religjionin, librat e gatimit etj. (bazuar n\u00eb librat m\u00eb t\u00eb lexuar n\u00eb 10 vitet e fundit n\u00eb Amerik\u00eb). T\u00eb gjitha temat q\u00eb do t\u00eb ishin t\u00eb njohura p\u00ebr \u00e7do njeri t\u00eb epok\u00ebs s\u00eb gurit.<\/p>\n

Nj\u00eb nga m\u00ebnyrat p\u00ebr ta par\u00eb k\u00ebt\u00eb \u00ebsht\u00eb se kur shfaqet nj\u00eb m\u00ebnyr\u00eb e re dhe e fuqishme t\u00eb vet\u00eb-shprehuri, e cila na ka munguar n\u00eb gjenet p\u00ebr t'u b\u00ebr\u00eb pjes\u00eb e kulturave tradicionale, na nevojitet t\u00eb m\u00ebsojm\u00eb ta zot\u00ebrojm\u00eb dhe ta p\u00ebrdorim at\u00eb lirisht. Pa nj\u00eb arsimim t\u00eb ve\u00e7ant\u00eb, mediat e reja do t\u00eb p\u00ebrdoren kryesisht p\u00ebr automatizimin e formave t\u00eb vjetra t\u00eb t\u00eb menduarit. Dhe k\u00ebtu na presin gjithashtu pasojat, ve\u00e7an\u00ebrisht n\u00ebse burimet e reja t\u00eb informacionit jan\u00eb m\u00eb efikase n\u00eb krahasim me t\u00eb vjetrat, gj\u00eb q\u00eb mund t\u00eb \u00e7oj\u00eb n\u00eb mbipopullim, i cili vepron si droga legale (si n\u00eb rastin e aft\u00ebsis\u00eb s\u00eb revolucionit industrial p\u00ebr t\u00eb prodhuar sheqer dhe yndyr\u00eb, po ashtu n\u00eb mjedis mund t\u00eb jet\u00eb nj\u00eb tep\u00ebrsi histori, lajmesh, statusesh dhe m\u00ebnyrash t\u00eb reja t\u00eb nd\u00ebrveprimit verbal.<\/p>\n

Nga ana tjet\u00ebr, pothuajse \u00e7do shkenc\u00eb dhe inxhinieri \u00ebsht\u00eb e mundur vet\u00ebm p\u00ebrmes kompjuter\u00ebve, dhe kryesisht p\u00ebr shkak t\u00eb aft\u00ebsis\u00eb s\u00eb kompjuter\u00ebve p\u00ebr t\u00eb modeluar aktivisht idet\u00eb (p\u00ebrfshir\u00eb vet\u00eb \"ideja e t\u00eb menduarit\"), duke marr\u00eb parasysh kontributin e madh q\u00eb shtypi ka dh\u00ebn\u00eb tashm\u00eb.<\/p>\n

Einstein vuri n\u00eb dukje se \"ne nuk mund t\u00eb zgjidhim problemet tona me t\u00eb nj\u00ebjtin nivel t\u00eb mendimit q\u00eb i krijoi ato\". Ne mund t\u00eb p\u00ebrdorim kompjuter\u00ebt p\u00ebr t\u00eb zgjidhur shum\u00eb nga problemet tona m\u00eb t\u00eb m\u00ebdha n\u00eb m\u00ebnyra t\u00eb reja.<\/p>\n

Nga ana tjet\u00ebr, do t\u00eb kemi probleme t\u00eb tmerrshme n\u00ebse p\u00ebrdorim kompjuter\u00ebt p\u00ebr t\u00eb krijuar probleme t\u00eb nj\u00eb niveli t\u00eb ri, p\u00ebr t\u00eb cilat niveli yn\u00eb i t\u00eb menduarit nuk \u00ebsht\u00eb i p\u00ebrshtatsh\u00ebm, dhe t\u00eb cilat duhet t'i shmangim dhe t'i eliminojm\u00eb. Nj\u00eb krahasim i mir\u00eb mund t\u00eb gjendet n\u00eb frazat \"arm\u00ebt b\u00ebrthamore jan\u00eb t\u00eb rrezikshme n\u00eb \u00e7do duar njer\u00ebzore\", por \"arm\u00ebt b\u00ebrthamore n\u00eb duar t\u00eb njer\u00ebzve t\u00eb shpellave jan\u00eb shum\u00eb m\u00eb t\u00eb rrezikshme.\"<\/p>\n

Cita e madhe e Vi Hart: \"Ne duhet t\u00eb sigurojm\u00eb q\u00eb ndikimi i men\u00e7uris\u00eb njer\u00ebzore t\u00eb kap\u00eb forc\u00ebn njer\u00ebzore.\"<\/p>\n

Dhe ne nuk fitojm\u00eb men\u00e7uri pa p\u00ebrpjekje t\u00eb konsiderueshme, ve\u00e7an\u00ebrisht me f\u00ebmij\u00ebt, t\u00eb cil\u00ebt sapo kan\u00eb filluar t\u00eb formojn\u00eb perceptimet e tyre p\u00ebr bot\u00ebn n\u00eb t\u00eb cil\u00ebn jan\u00eb lindur.<\/p>\n

P\u00ebrkthimi: Jana Shchekotova<\/i><\/p>\n

Artikuj t\u00eb tjer\u00eb nga Alan Kay<\/b><\/p>\n