Како су совјетске научне књиге постале артефакт за физичаре и инжењере у Индији

2012. године избио је пожар на североистоку Москве. Запалила се стара зграда са дрвеним плафонима, ватра се брзо проширила на суседне куће. Ватрогасне екипе нису могле да се приближе месту - сви паркинги около су били пуни аутомобила. Ватра је захватила хиљаду и по квадратних метара. Такође је било немогуће прићи хидранту, па су спасиоци користили ватрогасни воз и чак два хеликоптера. У пожару је погинуо један радник Министарства за ванредне ситуације.

Како се касније испоставило, пожар је избио у кући издавачке куће Мир.

Мало је вероватно да ово име говори нешто већини људи. Издавачка кућа и издавачка кућа, још један дух из совјетских времена, који тридесет година није издао ништа, али је из неког разлога наставио да постоји. Крајем XNUMX-их била је на ивици банкрота, али је некако вратила своје дугове, коме и шта је дуговала. Цела његова модерна историја је пар редова на Википедији о прескоку између свих врста државних МГУП СХМУП ФМУП, који скупљају прашину по Ростецовим фасциклама (по Википедији, опет).

Али иза бирократских линија нема ни речи о томе какво је огромно наслеђе Мир оставио у Индији и како је утицало на животе неколико генерација.

Пре неколико дана пацијент зеро је објавио везу до блог, где су постављене дигитализоване совјетске научне књиге. Мислио сам да неко своју носталгију претвара у добар циљ. Испоставило се да је тачно, али пар детаља је блог учинило необичним - књиге су биле на енглеском, а Индијци су о њима расправљали у коментарима. Сви су писали о томе колико су им ове књиге биле важне у детињству, делили приче и сећања, говорили како би било сјајно да их сада добију на папиру.

Гуглао сам, и сваки нови линк ме је све више изненађивао – колумне, постови, чак и документарни филмови о значају руске књижевности за народ Индије. За мене је ово било откриће, о коме је сада непријатно говорити - не могу да верујем да је прошао тако велики слој.

Испоставило се да је совјетска научна литература постала својеврсни култ у Индији. Књиге издавачке куће које су неславно нестале од нас и даље су злата вредне на другом крају света.

„Биле су веома популарне због свог квалитета и цене. Ове књиге су биле доступне и тражене чак иу малим насељима – не само у великим градовима. Многи су преведени на различите индијске језике - хинди, бенгалски, тамилски, телугу, малајалам, марати, гуџарати и друге. Ово је знатно проширило публику. Иако нисам стручњак, мислим да је један од разлога снижавања цена био покушај замене западњачких књига које су тада (а и даље) биле веома скупе“, рекао ми је Дамитр, аутор блога. [Дамитр је акроним за право име аутора, за које је тражио да се не објављује.]

По образовању је физичар и себе сматра библиофилом. Сада је истраживач и наставник математике. Дамитра је почела да сакупља књиге касних 90-их. Тада се више нису штампали у Индији. Сада има око 600 совјетских књига – неке је купио из својих руку или од продаваца половних књига, неке су му дали. „Ове књиге су ми много олакшале учење и желим да их чита што више људи. Зато сам покренуо свој блог."

Како су совјетске књиге доспеле у Индију

Две године након Другог светског рата Индија је престала да буде британска колонија. Периоди великих промена су увек најтежи и најтоплији. Показало се да је независна Индија препуна људи различитих погледа, који сада имају прилику да сами помере темеље тамо где им одговара. Свет око себе је такође био двосмислен. Совјетски Савез и Америка покушавали су да допру, чини се, до сваког ћошка како би их намамили у свој логор.

Муслиманско становништво се отцепило и основало Пакистан. Пограничне територије су, као и увек, постале спорне и ту је избио рат. Америка је подржала Пакистан, Совјетски Савез - Индију. 1955. године, премијер Индије је посетио Москву, Хрушчов је био у узвратној посети исте године. Тако је почела дуга и веома блиска веза између земаља. Чак и када је Индија била у сукобу са Кином 60-их година, СССР је званично задржао неутралност, али је финансијска помоћ Индији била већа, што је донекле покварило односе са Кином.

Због пријатељства са Унијом, у Индији је постојао снажан комунистички покрет. А онда су бродови са тонама књига отишли ​​у Индију, а километри филмских колутова са индијским биоскопом дошли су до нас.

„Све књиге су дошле до нас преко Комунистичке партије Индије, а новац од продаје се додао њиховим фондовима. Наравно, међу осталим књигама, било је море и море томова Лењина, Маркса и Енгелса, а многе књиге из филозофије, социологије и историје биле су прилично пристрасне. Али у математици, у науци, много је мање пристрасности. Иако је у једној од књига о физици аутор дијалектички материјализам објаснио у контексту физичких варијабли. Нећу рећи да ли су људи у то време били скептични према совјетским књигама, али сада су већина колекционара совјетске литературе центристи са левичарском пристрасношћу или отворено левичарски.

Дамитра ми је показала неке текстове из Тхе Фронтлине, индијске „левичарске публикације“ посвећене стогодишњици Октобарске револуције. У једном од њих новинар Вијаи Прасхад пишето интересовање за Русију појавило се још раније, двадесетих година прошлог века, када су Индијци били инспирисани рушењем царског режима у нашој земљи. Тада су комунистички манифести и други политички текстови тајно превођени на индијски. Крајем 20-их, књиге „Совјетска Русија“ Џавахарала Нехруа и „Писма из Русије“ Рабиндраната Тагореа биле су популарне међу индијским националистима.

Није ни чудо што им се толико допала идеја револуције. У положају британске колоније, речи „капитализам“ и „империјализам“ подразумевано су имале исти негативан контекст који је у њих ставила совјетска власт. Али тридесет година касније, у Индији није постала популарна само политичка литература.

Зашто су совјетске књиге биле толико вољене у Индији?

За Индију су превели све што читају код нас. Толстој, Достојевски, Пушкин, Чехов, Горки. Море дечијих књига, на пример, "Дениске приче" или "Чук и Гек". Споља нам се чини да Индија, са својом древном богатом историјом, гравитира ка мистериозним митовима и магичним причама, али је реализам, рутина и једноставност совјетских књига подмитила индијску децу.

Прошле године у Индији је снимљен документарни филм „Црвене звезде изгубљене у магли” о совјетској књижевности. Највише пажње редитељи су посветили књигама за децу, на којима су одрасли ликови филма. На пример, Ругведита Парах, онкопатолог из Индије, овако је говорила о свом ставу: „Руске књиге су ми омиљене јер не покушавају да подучавају. Они не указују на морал басне, као у Езопу или Панчатантри. Не разумем зашто чак и тако добре књиге као што је наш уџбеник „Мајка Шјама” треба да буду пуне клишеа.”

„Одликовале су се по томе што никада нису покушавале да олако или снисходљиво схвате личност детета. Они не вређају свој интелект“, рекао је психолог Сулбха Субраманиам.

Од почетка 60-их година Издавачка кућа стране књижевности бави се издавањем књига. Касније је подељен на неколико засебних. „Прогрес” и „Дуга” су објављивали дечју и белетристику, политичку нон-фицтион (како би се то сада рекло). Лењинградска „Аурора” објавила је књиге о уметности. Издавачка кућа Правда штампала је дечји часопис Миша који је садржао, на пример, бајке, укрштене речи за учење руског језика, па чак и адресе за преписку са децом из Совјетског Савеза.

Коначно, издавачка кућа Мир производи научну и техничку литературу.

„Научне књиге су, наравно, биле популарне, али углавном међу људима који су били посебно заинтересовани за науку, а таквих је увек мањина. Можда им је помогла и популарност руских класика на индијском језику (Толстој, Достојевски). Књиге су биле толико јефтине и уобичајене да су биле готово за једнократну употребу. На пример, на школским часовима су из ових књига исечене слике“, каже Дамитр.

Деепа Бхасхти пише у свом колона за Тхе Цалверт Јоурнал да читајући научне књиге људи ништа нису знали и нису могли сазнати о њиховим ауторима. За разлику од класика, они су често били обични радници истраживачких института:

„Сада ми је интернет рекао [одакле су ове књиге], без иједног наговештаја о ауторима, њиховим личним причама. Интернет ми још увек није саопштио имена Бабкова, Смирнова, Глушкова, Марона и других научника и инжењера из државних институција који су писали уџбенике о стварима попут пројектовања аеродрома, преноса топлоте и преноса масе, радио мерења и још много тога.

Моја жеља да будем астрофизичар (све док физику нису избацили у средњој школи) произашла је из мале плаве књиге Ф. Рабице под називом Свемирске авантуре код куће. Покушао сам да сазнам ко је Рабитса, али о њему нема ништа ни на једном фан-сајту совјетске књижевности. По свему судећи, иницијали иза презимена би ми требали бити довољни. Биографије аутора можда нису биле од интереса за домовину којој су служили.”

„Моје омиљене књиге су биле књиге Лава Тарасова“, каже Дамитр, „Његов ниво удубљености у тему, његово разумевање је био невероватан. Прву књигу коју сам прочитао написао је са супругом Албином Тарасовом. Звала се „Питања и одговори у школској физици“. Ту се, у форми дијалога, објашњавају многе заблуде из школског програма. Ова књига ми је много разјаснила. Друга књига коју сам прочитао од њега је Основи квантне механике. У њему се квантна механика разматра са свом математичком строгошћу. И ту се води дијалог између класичног физичара, аутора и читаоца. Читао сам и његове „Овај невероватан симетрични свет“, „Разговори о преламању светлости“, „Свет изграђен на вероватноћи“. Свака књига је драгуљ и срећан сам што могу да је пренесем другима."

Како су се књиге сачувале након распада СССР-а

До осамдесетих година прошлог века у Индији је постојао невероватан број совјетских књига. Пошто су преведене на многе локалне језике, индијска деца су буквално научила да читају домаће речи из руских књига. Али са распадом Уније све је нагло стало. У то време Индија је већ била у дубокој економској кризи, а руско Министарство спољних послова је саопштило да није заинтересовано за посебне односе са Њу Делхијем. Од тог тренутка престало је субвенционисање превођења и објављивања књига у Индији. До 80-их, совјетске књиге су потпуно нестале са полица.

Само неколико година било је довољно да совјетска књижевност буде готово заборављена, али са масовним ширењем интернета почела је њена нова популарност. Ентузијасти су се окупљали у заједницама на Фејсбуку, дописивали се на засебним блоговима, тражили све књиге које су могли да нађу и почели да их дигитализују.

У филму „Црвене звезде изгубљене у магли“, између осталог, испричали су како су савремени издавачи преузели идеју да не само сакупљају и дигитализују, већ и званично поново издају старе књиге. Прво су покушали да пронађу носиоце ауторских права, али нису могли, па су једноставно почели да скупљају сачуване примерке, поново преводе изгубљено и пуштају у штампу.

Снимак из филма Црвене звезде изгубљене у магли.

Али ако је фикција могла да се заборави без подршке, научна литература је остала тражена као и раније. Према Дамитри, то је још увек актуелно у академским круговима:

„Многи професори и наставници на универзитетима, признати физичари, препоручивали су ми совјетске књиге. Већина инжењера који и данас раде научили су од њих.

Данашња популарност је последица веома тешког ИИТ-ЈЕЕ испита за инжењерске смерове. Многи студенти и наставници се једноставно моле књигама Иродова, Зубова, Шалнова и Волкенштајна. Нисам сигуран да ли су совјетска белетристика и књиге за децу популарне код савремене генерације, али Иродовљево Решавање основних проблема физике је и даље препознато као златни стандард.

Дамитрино радно место где дигитализује књиге.

Ипак, очување и популаризација – чак и научних књига – и даље је занимање неколицине ентузијаста: „Колико знам, само неколико људи осим мене сакупља совјетске књиге, то није баш уобичајена активност. Сваке године је све мање књига у тврдом повезу, а последња од њих штампана је пре више од тридесет година. Све је мање места где се могу наћи совјетске књиге. Много пута ми се чинило да је књига коју сам пронашао последњи примерак који постоји.

Осим тога, само скупљање књига је умирући хоби. Познајем врло мало људи (упркос чињеници да живим у академским круговима) који код куће имају више од десет књига.

Разне руске издавачке куће и даље прештампају књиге Лева Тарасова. Наставио је да пише након распада Уније, када их више нису водили у Индију. Али не сећам се да је његово име било популарно код нас. Чак и претраживачи на првим страницама дају потпуно другачије Лавовске Тарасове. Питам се шта би Дамитра мислила о овоме?

Или шта би мислили издавачи да знају да Мир, Прогрес и Радуга, чије књиге желе да објаве, још постоје, али изгледа само у регистрима правних лица. А када је запаљена издавачка кућа Мир, њихово књижно наслеђе било је последње питање о коме се касније расправљало.

Сада се на сваки начин односе на СССР. И сам имам доста контрадикторности о њему. Али из неког разлога, писати и признати Дамитри да не знам ништа о овоме је било некако срамотно и тужно.

Извор: ввв.хабр.цом